...Ковчег союза Бога шел на три дня пути впереди них, чтобы найти для них место отдыха. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:33-10-34]
Вопрос: Что такое "место" в духовном?
Ответ: Место в духовном – это желание. Движение по пустыне к земле Израиля означает подъем Малхут до уровня Бины. Поэтому нужно выбирать такие сочетания между Малхут и Биной, которые вели бы нас к исправлению самым полным, наилучшим образом.
Мы действуем по формуле, построенной на максимуме: я должен выбрать из всех возможных вариантов такой, в котором не смог бы упустить ни одно из своих желаний, и все они могли бы исправиться. Если я исправлю только часть из них и двинусь вперед, а часть останется внизу, я таким образом не продвинусь.
Поэтому движение в пустыне исходит из двух критериев: первый – движение только в сторону большей отдачи, второй – максимальное включение в движение всех желаний. То есть если я перехожу от одного шага к другому, я должен принять во внимание, что все мои желания двинутся в этом направлении.
Все зависит от того, какой вектор направления я выбираю. Допустим, я нахожусь в таком состоянии, когда не знаю, где я, как и куда идти. Значит, я должен двигаться только в направлении устремления к отдаче с полным набором всех своих свойств. Ни одно из них не остается не обслуженным.
Сказано, что "ковчег союза Бога шел впереди станов". Он напоминает первопроходца, который идет с закрытыми глазами в полной привязке к Творцу и ощущает шестым чувством, куда идти, понимая, что именно таким образом он движется к самому чистому свойству.
Он не оставляет ни одного своего свойства, ощущая связь с каждым из них. Но они не затягивают его назад, и он не увлекает их куда-то вперед. Наступает такое равновесное состояние, когда они, помогая один другому, не мешают друг другу.
Движение вперед должно включать в себя абсолютно всю душу, все ее свойства! Один шаг вперед, пусть даже он займет сорок лет, предусматривает изучение всех свойств, сканирование всех возможностей, чтобы ни одно из них не осталось внизу. Как сказал Моше в Египте: "Мы уходим, и я ничего не оставляю под парсой". То же самое и здесь.
Вопрос: Значит все, что дано человеку, даже самые плохие свойства и ужасный характер, помогают ему дойти до Конечного исправления?
Ответ: Абсолютно! Это создано светом, и стало инверсным ему, для того чтобы человек сознательно вернул все обратно.
Творец создал все, включая самых ужасных людей, чтобы они затем исправились и достигли наивысшей точки духовного мира, поднявшись над всеми праведниками.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.02.2015
Склеить континент заново
Вопрос: Греческий кризис ярко продемонстрировал, что европейские народы слишком разные и неспособны преодолеть различия даже в рамках единого союза. Какой же выход?
Ответ: Пускай различия остаются – но не мешая объединению. Так же родители одинаково любят своих детей, какими бы разными они ни были.
Вопрос лишь в том, есть ли между европейцами "клей", несмотря на все расхождения? Фундаментальный "клей", который сильнее центробежных тенденций и благодаря которому отличия, наоборот, помогут народам сплотиться еще крепче и восполнить друг друга. Ведь что есть в свойствах одного, того нет в свойствах другого.
Сегодня Евросоюз "склеен" общей валютой, а иными словами, корыстолюбием, – и потому разрывается от противоречий. Подлинным "клеем" должна быть любовь, единство. Сказано: "Все преступления покроет любовь".
"Преступления" – это наши непримиримые различия, а любовь скрепляет нас над ними. Мы понимаем, что нужны друг другу, что надо помогать друг другу, что вместе нам будет хорошо. Мы будем рады тому, что у всех одинаковое благосостояние, что можно разъезжать повсюду без границ и везде получать теплый прием…
И всё это – вопрос образования. Оно, разумеется, сработает – только потребует нескольких десятков лет. Зато наряду с ним можно будет по-настоящему объединять европейскую экономику и прочие сферы.
В итоге Южная Европа, допустим, будет тяжело работать, чтобы принять североевропейских туристов на период отпусков, а те будут отвечать взаимностью в чем-то другом.
Чтобы не остаться за бортом
Вместо этого, Евросоюз всё сделал наоборот. Первой его задачей было – "сломать ноги" почти каждой стране. Где-то запретили рыболовство, где-то – производство сыров и молочных продуктов.
Иными словами, страны последовательно лишались своих основных производств и ресурсов, основных статей доходов. Как будто кто-то намеренно ломал вековые устои, шантажируя жертв условиями "членства в клубе": кто не согласен, тот останется за бортом, без возможности торговать с соседями, без банковских "щедрот" и т.д.
И что было делать той же Греции, если ей, например, грозила потеря рынка сбыта оливкового масла? В результате приходится отказаться от масла – лишь бы сохранить хоть какие-то возможности…
Кто виноват?
Я очень надеюсь, что этот клубок противоречий найдет хорошее, рациональное решение и не приведет к войнам. В принципе, есть лишь два возможных сценария: или грянет Мировая война, или люди все-таки услышат добрый совет.
И если не донести до них этот совет правильно и быстро, то начнется всплеск антисемитизма: они признают наличие у еврейского народа методики, позволяющей привести весь мир к добру, но признают через резко негативное отношение. И тогда любые наши посылы столкнутся с тяжелейшим сопротивлением.
Вопрос: Значит, если Евросоюз по той или иной причине распадется, то вина за его фиаско падет на нас?
Ответ: Безусловно. Обвинения будут направлены против Израиля, и Мировая война, прежде всего, придет к нам. Чтобы этого не произошло, нам необходимо как можно быстрее, всеми доступными средствами, начать распространение знаний о том, в чем причина нынешнего кризиса и каково его истинное решение.
Из 598-й беседы о новой жизни, 12.07.2015
Конгресс в Гвадалахаре "Одно сердце для всех". Предварительный урок
Наука каббала – это методика объединения людей, которая говорит, что прежде всего необходимо исправить человека, и тогда все, что он сделает, будет на благо.
Если же мы пытаемся объединиться согласно естественному, внутреннему стремлению, не исправляя себя, то начинаются конфликты и проблемы.
Мы видим, к чему привело такое объединение Европы в один европейский рынок. Вместо того, чтобы сделать это объединение полезным для всех, европейские страны перессорились между собой. Ведь они предварительно не исправили отношения между ними, ограничившись одними деловыми сделками, а в итоге, прорвался эгоизм.
Наука каббала объясняет нам, как правильно объединяться. И потому она настолько важна для нас, именно в наши дни, когда разрушаются семьи, разрываются связи с друзьями, и люди стремятся жить в одиночестве. Если же они объединяются, то лишь с эгоистической целью, которая в конце концов приводит к взрыву, разводам.
Эго настолько выросло, что нам необходимо учиться методике объединения. Психологи, социологи не могут объяснить, почему так происходит. Но в последнее время они уже делают вывод, что такова общая тенденция во всем мире, и приходят в смятение.
Наука каббала обязана раскрыться в современном мире как методика доброго объединения. Она необходима в любом месте, где человечество обнаруживает свою неспособность объединиться по-доброму и начинает разрывать связи.
В результате, мы видим разводы в семьях, ссоры между детьми, страшные драки в школах, конфликты между родителями и детьми, на работе между хозяином и работниками.
Конфликты происходят повсеместно: между странами, в международной политике и внутри каждого государства, между партиями. Внутри любого народа происходит столкновение множества противоречивых мнений, течений и фракций.
Скоро мы почувствуем себя совершенно разобщенными, разорванными, отдаленными друг от друга. Разбиение достигнет таких масштабов, что человек даже внутри самого себя будет ощущать столько разных стремлений, что окажется в смятении, потеряв всякое спокойствие и внутреннее равновесие.
Человечество почувствует полное отчаяние и бессилие, и этот кризис постепенно развивается, шаг за шагом. Есть страны, где он проявляется больше, а в других пока меньше. Но разобщение распространяется как эпидемия и в итоге охватит весь мир.
Оно станет настолько огромным, что ни один человек не будет знать, как правильно связываться с другими, такой в нем появится внутренний стопор, непонимание, бесчувственность. Поэтому раскрывается наука каббала, которая призвана объединить людей в одного человека с одним сердцем. Она обладает достаточной мощностью, чтобы это сделать.
Ведь без связи между нами, без правильной коммуникации, мы остановим свое развитие.
Мы уже видим симптомы такой деградации в мире, судя по тому, что происходит с молодым поколением: какое отдаление возникает между мужчинами и женщинами, не желающими создавать семьи, рожать детей, насколько популярны стали наркотики. Человек хочет углубиться внутрь себя и как можно меньше чувствовать внешний мир, в котором нет ничего приятного.
Поэтому наука каббала, которая занимается именно правильным соединением между людьми, станет такой востребованной и необходимой всем.
Из предварительного урока конгресса в Гвадарахаре, 17.07.2015
Нельзя взять отпуск от самого себя
Урок №1: Десятка как духовный сосуд
Древние источники о десятке
1. Сказано "Я был святым среди сынов Израиля", всё, что в святости - не меньше десяти.
Вавилонский Талмуд, Брахот, стр. 23/2
2. Раби Халафта бен Доса говорил: "Десять, сидящих в кругу и занимающихся Торой – Шхина пребывает между ними, как сказано (Псалом 82): Творец присутствует в высшем собрании".
3. И раскрывал раби Шимон бар Йохай тайны Торы, а товарищи слушали его голос, и соединялись с ним, чтобы быть в этом сочинении, каждый отвечал за свою часть.
РАМХАЛЬ, Адир беМаром, 24.
4. Сидели в кругу в обнимку и дружном единстве словно Санедрин, так, чтобы все видели друг друга и каждый слушал товарища, и обсуждали вместе до тех пор, пока не выходило постановление как закон.
Комментарий Раши к Вавилонскому Талмуду, трактат Холин
5. Израиль будет освобожден не по причине бед, рабства, мытарств, помешательства, нужды или пропитания, а из-за 10 человек, которые сидят вместе, и каждый читает и повторяет с товарищем, и слышны их голоса…
Книга раби Элияу, часть 14
6. 105. Насколько же любимы Исраэль Творцом, и в любом месте, где они находятся, Творец пребывает среди них, потому что Он никогда не оставляет их в Своей любви. Как сказано: "Пусть возведут Мне Храм, и Я буду пребывать среди них".
"Пусть возведут Мне Храм" – просто Храм, потому что любой дом собраний в мире называется Храмом. "И Я буду пребывать среди них" – потому что Шхина уже находится в доме собраний.
106. Счастлив человек, оказавшийся среди десяти первых в доме собрания, потому что благодаря им становится полным собрание, включающее не менее десяти человек. И они благословляются вначале Шхиной.
И требуется пребывание десяти человек в доме собраний одновременно, а не части из них, с тем, чтобы сразу же было полное наличие всех членов. Ибо все десять вместе – они словно члены одного тела, в которых пребывает Шхина.
Книга Зоар. Глава Насо
7. Существует лишь один выход - собраться нескольким людям, у которых есть маленькая возможность выйти из-под власти эгоизма, вместе, в одну группу. Каждый член этой группы должен нивелировать себя по отношению к другому. У каждого из членов этой группы есть в потенциале любовь к Творцу.
Так вот, объединившись в такую группу и подавив свой эгоизм по отношению к товарищам, они создадут новую сущность. И если, например, в группе есть десять членов, то у этой сущности будет сила в 10 раз большая, чем была у каждого в отдельности.
Но существует условие: когда эти люди собрались в группу, каждый из них должен думать о том, как подавить свой эгоизм, а не о том, как насытить свои желания получать. Только таким путём он сможет приобрести новое качество - желание отдавать.
И от любви к товарищам он может перейти к любви к Творцу, т.е. человек будет хотеть доставить удовольствие Создателю. Получается, что желание отдавать очень важно и необходимо, а приобрести его он может только с помощью товарищей.
Рабаш, т.1, "Любовь товарищей", статья №6
8. Главное в собрании, чтобы все были в одном единстве и просили все вместе – найти Творца, потому что на каждых десяти пребывает Шхина. И конечно же, если есть больше 10, то есть большее раскрытие Шхины.
И пусть каждый слушает товарища, и будет маленьким в своих глазах, и желает услышать что-то от товарища – как служить Творцу, и как найти Творца, и пусть все так делают.
Ведь само собой собрание – имеется в виду, больше, чем теленок хочет сосать, корова хочет накормить, и тогда понятно, что Творец приближается к ним, и находится среди них, и откроет им пути спасения и все благословения и все свое благодатное влияние из большого источника милосердия, и милосердие и раскрытое благо протянутся к собранию Израиля.
Книга "Свет и солнце". Глава "Ваехи"
9. Совет и средство для работы Творца и правильного возвращения - объединение наших сердец в любви товарищей, [...] объединиться с каждым с любовью в одном сердце, служить Творцу всем вместе (плечом к плечу), [...] соединиться один с другим, чтобы стать заключёнными друг в друге в сердце каждого, чтобы стать нам единым союзом и служить Творцу всем сердцем.
Книга "Свет и солнце", традиции Начала Года
10. Главная любовь и единство проявляются в отношении желания. Тогда каждый доволен товарищем и между ними нет никакой разницы в желаниях, все объединены единым желанием, благодаря чему включаются в желание Высшего, цель которого – единство.
Сборник законов. Сборник законов – законы вечера. Закон 3, 30.
Вопрос: Сегодня 1 из 100 детей в Израиле страдает аутизмом. Что это за мир с точки зрения каббалы? Как заглянуть в него, как понять этих людей?
Ответ: Психика человека – довольно разнообразное и многослойное явление.
Вероятно, существует классификация детей-аутистов по каким-то внешним и внутренним признакам, по тестам и т.д. Но в моем восприятии человечества и общей реальности, я бы не стал рассматривать этих людей отдельно от остальных.
Ведь все мы в чем-то аутисты, в чем-то нормальные люди, в чем-то гении, в чем-то совершенно тупые крестьяне, рабы, свободные люди, господа и слуги. То есть в каждом человеке всё это находится в разных сочетаниях.
Все зависит от включения аутистов в окружающую среду, т.к. окружение – это самое главное, что отличает их от остальных людей. Поэтому я думаю, что у нас еще просто не найдены правильные методики, с помощью которых можно было бы соединить аутистов (кроме тех, кто, как растение, ничего не воспринимает), с обычными людьми.
Аутизм – это социальная проблема взаимосвязи с окружением. Если вокруг ребенка будет создана правильная среда, группа, товарищи, организовано их успешное взаимодействие с детьми постарше, которые знают, как себя вести, то я уверен, что можно вывести ребенка из любого состояния, потому что влияние окружения, особенно на аутиста, дает огромный эффект.
Я не знаю, какими медикаментозными средствами пользуются специалисты, но в моем понимании, правильное целенаправленное воздействие окружения не только на ребенка, но и на любого человека, способно перевести его в любое состояние. Оно может сделать из любого нормального человека аутиста и наоборот.
Из ТВ программы "Последнее поколение" №13, 09.07.2015
Вопрос: Является ли война поиском связи между людьми?
Ответ: Когда люди не могут договориться между собой, они не просто отдаляются друг от друга, а начинают всевозможные разборки. То есть, если нет хорошей связи, то она заменяется плохой, как говорится: милые бранятся – только тешатся.
Поэтому и гражданские, и межгосударственные войны – это поиск какой-то связи: либо плохой, либо хорошей. Но все мы – эгоисты. Мы не можем установить между собой какие-то определенные правила, какую-то формулу связи. И война нам в этом помогает.
Тот факт, что в XX веке все войны стали международными, означает, что весь мир ищет единения, ведь он обязан прийти к глобальному состоянию, возвратиться к своему корню.
Реплика: Но человечество, наоборот, считает войну разрывом связи.
Ответ: Нет, при этом происходит определенная перестановка. Мы, евреи, к сожалению, эгоисты такого типа, что еще не в состоянии сразу перейти от эго к единству.
Связь между всеми народами, находящимися в противоречии между собой, должна проявиться в результате нашей работы. Если народ Израиля не показывает пример объединения, то остается только одно – война, и тогда все народы обвиняют нас в том, что все войны в мире происходят из-за евреев.
И это верно, потому что мы не даем им возможность объединиться между собой, ведь клей, связывающий все человечество вместе – свойство отдачи и любви, есть только у нас.
Из ТВ программы "Последнее поколение" №12, 23.06.2015
Беседа на тему "Израильская индивидуальность. Заключительная беседа", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

И отправились они от горы Бога, три дня пути, а ковчег союза Бога шел на три дня пути впереди них, чтобы найти для них место отдыха. А облако Бога было над ними днем, когда двинулись они из стана. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:33-10-34]
Ковчег, движущийся впереди станов, олицетворяет намерение человека, за которым следуют желания. Он идет "на три дня пути впереди", потому что через три ступени полностью теряется связь между намерениями и желаниями.
Это расстояние должно сохраняться, чтобы неисправленное желание следовало за намерением, но не могло перевернуть его ради себя.
Речь идет о внутреннем, духовном продвижении человека в постоянном изменении своих желаний на всё более альтруистические намерения.
Вопрос: Что произошло бы, если бы расстояние между ковчегом и народом немного сократилось?
Ответ: Мы стали бы использовать желание с намерением ради себя. Три ступени – это расстояние, после которого пропадает связь.
К примеру, в нашем мире существует связь между тремя поколениями: нашим, наших родителей и бабушек/дедушек. А поколение прабабушек/прадедушек уже не чувствуется.
Поэтому, если человек хочет исследовать свою родословную, ему достаточно знать родителей и дедов, остальное не имеет значения. В нашем мире эта потеря связи происходит от природы, естественным образом.
Вопрос: Почему только намерение может определить "место стоянки"?
Ответ: Потому что только с помощью намерения можно определить, какие места по своим свойствам готовы к исправлению.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.02.2015
Союз эгоистов
Вопрос: Несмотря на все попытки переломить ситуацию, греческое правительство снова вынуждено было согласиться с требованиями кредиторов. Что действительно помогло бы сейчас Греции? Что способно укрепить ее?
Ответ: По идее, денежные дотации. Но немцы категорически против этого, поскольку сами работают тяжело и упорно, стараясь использовать все возможности в любой ситуации. Ничего не поделаешь, у этого народа такой характер.
Как следствие, в рамках текущего подхода, я не вижу реального решения.
Оно возможно, только если мы перейдем к совершенно новой жизненной парадигме, если поставим задачей всеобщее объединение, а не всеобщую конкуренцию, если целью жизни для нас станет подъем на духовную ступень и именно духовные достижения будут ценны в наших глазах.
Тогда мы доберемся до сути своей жизни: для чего и почему мы живем, чего Природа требует от нас, какова причина существования этого мира и нас в нем. Для чего стоит жить: чтобы пополнять банковские счета и каждый раз выколачивать из неудачников еще несколько процентов прибыли?
Но даже если каким-то чудом они будут выплачены – что дальше? Ведь тем временем мир идет ко дну, включая и якобы преуспевающие страны.
Настало время взять на вооружение иную парадигму. Прежде всего, давайте выясним, для чего, собственно говоря, нужен Европейский союз? Тогда, возможно, мы откроем для себя новую цель, которая потребует от нас равенства над всеми различиями.
Мы перестанем гнаться за высоким процентом, истощая природные ресурсы и выжимая последние соки из европейских народов. Возможно, наоборот, мы всем предоставим относительное успокоение и создадим для всех более-менее единообразный уровень жизни, который не будет требовать ужасной борьбы за первенство в нескончаемом забеге.
Исходя из этого, мы, возможно, найдем другие решения и другие удовольствия. В конце концов, даже в Германии и во Франции я не видел по-настоящему счастливых людей. Напротив, негативные явления нарастают и там. Так что, если подвести сухой итог проекту Евросоюза, я не вижу положительного остатка.
А кроме того, есть очень точное высказывание мудрецов по этому поводу: "Когда соединяются нечестивцы – плохо и им, и миру". "Нечестивцами" зовутся эгоисты, помышляющие только о себе. Если каждая из стран продолжает эту линию, такой союз несет вред, противопоставляя их друг другу.
В шаге от войны
Поначалу всё выглядело многообещающе: никто не понимал, о каком именно объединении идет речь, но люди прельстились отменой границ и обещаниями политиков. Особенно поддерживали эту пропаганду банки – ведь в действительности объединение играло на руку им и магнатам.
Но сегодня, когда идея единой Европы терпит фиаско, нам некому предложить подлинное решение. Нынешнее руководство просто не слышит "в этом диапазоне".
А потому, сохраняя реальный взгляд на происходящее, я предложил бы пока что лишь ввести новую сферу интегрального образования, чтобы к людям понемногу просачивалось знание о цели жизни, о том, что нами движет Природа и другого выхода нет – надо прислушаться к ней, научиться у нее и постараться принять на себя ту парадигму, тот взгляд, ту цель, которую она несет.
Желая того или нет, мы все равно приближаемся к этой цели. Но если мы не готовы, то сближение будет всё более болезненным, и сопровождать его будут всевозможные несчастья вплоть до войн.
На самом деле, другого выхода у нас нет – необходимо подготовить себя к новому подходу, к тому, что мы должны объединиться и наладить добрую, равную взаимосвязь. Евросоюз просто обязан перейти на новые рельсы, перестав быть альянсом банков, страховых компаний, корпораций и пр.
В первую очередь, надо объединить желания людей, чтобы все почувствовали себя именно европейцами, а не французами, немцами, итальянцами, испанцами и другими народами, отчаянно конфликтующими между собой. Эти конфликты настолько обострены, что достаточно поднести спичку – и полыхнет Мировая война. Сколько же можно играть с огнем?
Из 598-й беседы о новой жизни, 12.07.2015
Европейский тупик: союз с ярмом на шее
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

Конгресс в Гвадалахаре "Одно сердце для всех". Урок №1
Продвигаясь к Замыслу творения – насладить сотворенных, мы каждый раз получаем корректирующие воздействия, чтобы не отклонились никоим образом, ни в каком направлении с прямого пути.
Именно за счет давлений с разных сторон мы направляем себя все более правильно в наших ощущениях – не только в пяти земных органах чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание), а в новых органах восприятия.
К примеру, если человек учится музыке, то развивает музыкальный орган ощущений, а не просто слух. Если человек изучает химию, то начинает ощущать химические вещества, чувствовать, что получится в результате их соединений. Он начинает выстраивать внутри себя модель того, что изучает.
Так и мы на своем духовном пути. Мы претерпеваем исправления, они нам неприятны, мы запутываемся, падаем, отстраняемся, нам все надоедает, мы перестаем что-либо понимать.
Но именно такие внутренние изменения помогают нам правильно настраиваться, чтобы распознать новые детали восприятия на нашем пути. Так мы приобретаем новый орган ощущения – духовного.
Зачастую на нашем духовном пути мы не согласны с тем, что с нами происходит. Зачем нам такие разочарования, путаница, отсутствие понимания, ощущения, усталость, потеря желания?.. А потом вдруг все изменяется, исправляется, и мы ощущаем, видим словно другими глазами, в новом желании.
Именно таков путь к рождению в нас новых органов ощущений духовного мира, к которому изначально у нас нет никакого органа восприятия, и потому он таким образом строится в нас.
Так мы должны к этому продвигаться. Главное – быть в связи между нами и поддерживать друг друга, чтобы как можно быстрее возвращаться на путь – к учебе, объединению, участию. Этим человек экономит множество состояний и времени.
Придут такие состояния, в которых человек увидит, что вся цель – не в том, чтобы погрузить его в страдания, а чтобы каждый раз он раскрывал наслаждение – после давления, спутанности у него все равно будет новое, хорошее ощущение. Так мы раскрываем высшую систему, высшую силу.
А главное, мы раскрываем, что эта реальность, называемая "высшая сила", действительно наполняет все, все пространство, в том числе и в нашем мире. Любое движение, любое изменение – в желании, в мысли, в физическом действии, всегда совершается этой всеобъемлющей силой, управляющей нами.
Цель этой силы – привести нас к исправленному состоянию, когда бы мы сами, правильно, здраво, с пониманием, осознанием, желанием раскрывали все больше и больше эту вечную систему, и по мере включения в нее стали вечными и совершенными как она.
До такой степени, что наше тело может умереть, но мы уже отождествляем себя с высшей системой и не чувствуем, что расстаемся с ним. Высшая сила, которую мы постигаем, властвует надо всем и управляет всем, и мы становимся такими же, как она.
Из 1-го урока конгресса в Гвадарахаре, 17.07.2015