Каббала, наука и смысл жизни

Но проходим ли мы этот путь сознательно или под влиянием ударов, видим ли мы эту цель издали или заходим в тупиковые ситуации, получая удары и снова выходя на главную магистраль, чтобы достичь цели, – только в этом и заключается проблема нашего развития.

Вопрос: То есть человека не волнует ничего, кроме наслаждений и страданий? Он больше ни о чем другом думать не может?

Ответ: Конечно. Мы в этом абсолютные животные, ведь нами руководит эгоизм. Наша природа – это желание насладиться, и если нам кажется, что нам суждены благие порывы, то мы глубоко заблуждаемся, потому что эти порывы тоже находятся в рамках желания насладиться.

Вопрос: Что делать, чтобы выйти из этого?

Ответ: Надо просто научиться правильно управлять этим, и тогда все проблемы исчезнут.

Мы будем здраво смотреть на мир, на себя, на жизнь. Мы поймем свою природу и как именно с ее помощью, правильно владея нашим эгоизмом, можно привести себя к ощущению вечного, совершенного, неограниченного состояния, к получению такого объема информации, ощущений, гармонии, которые не снились ни одному наркоману. Это все возможно.

Соединение свойств Бины и Малхут дает новые, более сильные свойства, чем сама Бина, потому что тогда Малхут может получать ради отдачи. Эти свойства намного сильнее, чем Моше, но одновременно и ближе к Творцу, и дальше от Творца.

Они ближе к Творцу тем, что могут получить от Него раскрытие. Творец не раскрывается Моше. Наоборот, Моше все время защищается от этого, потому что он – свойство Бины.

А все остальные: завоеватели Земли Израиля, поколение, ставшее жить в ней, строители Храма и пр., – постигают Творца в своих бывших эгоистических желаниях, исправленных свойством Моше (Бины), и поэтому поднимаются дальше к Творцу.

Разница в том, что, когда ты работаешь с эгоизмом на отдачу, ты в этом подобен Творцу, потому что отдаешь, как Он – в действии. А свойство Бины подобно Творцу не в действии, а в самом свойстве. Бина ничего не делает, она просто имеет то же свойство, что и Творец.

Поэтому, с одной стороны, Моше вроде бы такой покорный, даже слабый, защищающий себя от раскрытия Творца, и Творец отворачивается, проходит позади него.

Но зато это свойство – явное свойство Творца, самое сильное из тех, что может быть раскрыто в творении. А когда ты начинаешь применять его в работе с эгоизмом, то хотя оно и дает тебе подъем духовный, но уже не в чистом виде.

Свойство Моше в Малхут создает такие частные образы как Калев. Задача Моше – пробудить тех, кто может продолжать духовные действия. Это только его работа. Поэтому во всех нас живет свойство, называемое Моше – от первого постигающего Творца и до последнего.

А иначе мы не сможем исправлять себя, работать с Малхут, ведь Малхут – это фараон. Моше – свойство отдачи, созданное над фараоном. Поэтому ни один человек и все вместе не смогут достичь частного или общего исправления, если не будут использовать свойство "Моше", которое существует именно против фараона.

А Калев и все остальные – это производные от Моше в Малхут. И хотя Моше умирает, он существует во всех, кто вошел в Землю Израиля, потому что вложил в них себя.

Но теперь он уже проявляется не в чистом виде, как это было в течение сорока лет перехода пустыни, а в свойстве получения ради отдачи. Потому и говорится, что он умирает, ведь в чистом виде это свойство исчезает.

Всё, что происходит потом, происходит только лишь благодаря тому, что человек/эгоизм впитывает от свойства Моше, которое полностью растворяется и начинает работать.

Иными словами, во всем, что происходит до конца исправления, мы берем свойство Моше и перерабатываем его в своем эгоизме. В исправленном виде все эгоистические свойства строят Малхут мира Бесконечности или общий сосуд раскрытия Творца, т.е. наше совершенное состояние.

Поэтому Моше, перерабатываясь в нас, выводит новые имена, образующиеся на симбиозе, на связи между Малхут и Биной. Бина – это свойство Моше, Малхут – это Земля Израиля, которая получила от Моше исправление в самом минимальном, неживом виде. А затем уже идут растительный, животный и человеческий уровни. Это всё входит в четыре ступени исправления желания.

Моше, как лидер, – потрясающий человек. Но в первую очередь – это свойство любви. И это самое главное! Затем следует всё остальное, но главенствует только любовь, причем любовь к людям и любовь к Творцу. Это и есть лидер. А сам по себе он не существует.

2. Система до момента своей смерти обязательно заберет свое.

3. Нельзя спасти "накопленное непосильным трудом", если этим "накопленным" в каждый конкретный момент времени Вы не распоряжаетесь.

4. Процесс коллапса Системы будет сопровождаться ликвидацией явлений глобализации  и  разрушением межгосударственных связей. 
5. Обрушение существующей системы будет всеобщим, то есть коснется всех сфер жизни и всех стран и территорий.

6. Поскольку не только процесс, но и последовательность событий в рамках процесса является непредсказуемым, не суетиться и не пытаться перебрасывать имеющиеся активы из одного вида в другой под воздействием момента. 

Ответ: Все происходящее в нашем мире – это результат взаимодействия силы добра и силы зла. В мире действуют лишь две эти силы, разделяющиеся на множество частных сил, позитивных и негативных: 613 желаний, 613 сил, 613 светов.

Но каббалист способен уравновесить приходящее свыше воздействие, словно на чашах весов, и сделать его добрым. Он может положить груз на чашу добра, который сдвинет стрелку весов с отрицательной стороны и приведет к центру равновесия. Это называется "склонить себя и весь мир в сторону оправдания".

Вопрос: Тогда почему же нам не создать при армии отряд каббалистов, который будет останавливать теракты и войны?

Ответ: Верно! Но для этого нужно сначала вырастить много каббалистов. К сожалению, пока их нет в мире. Мы очень надеемся скоро вырастить много таких каббалистов в нашей организации, которые смогут учить этому всех желающих, охватывая все больше и больше людей.

Но на сегодняшний день, в мире не хватает каббалистов, и это видно по тому, что происходит с народом Израиля, внутри границ Израиля и за его пределами, по негативному отношению к нему всего мира. Все это результат того, что мы не можем склонить весь мир на чашу оправдания: ни самих себя, народ Израиля, ни тем более весь мир.

Это способен сделать только народ Израиля, только нам дана свобода выбора. А если мы не можем перевесить себя и весь мир в сторону оправдания, то получаем такую негативную реакцию, какую видим сегодня.

Вопрос: Это раскрытие влияет на повседневную жизнь человека?

Ответ: Разумеется! Прежде всего, ты становишься хозяином всего, что происходит. Ты знаешь, для чего живешь, каким образом устроить свою жизнь так, чтобы извлечь из нее наибольшую пользу.

Бааль Сулам пишет в статье "Наука каббала и ее суть", что наука каббала – это раскрытие Высшей управляющей силы во всех ее свойствах и проявлениях, раскрывающихся в мирах и подлежащих раскрытию человеком в будущем, до конца всех поколений.

Т.е. ты видишь всю эту перспективу вперед, до конца существования нашего мира - 6000 лет, считая от первого раскрытия Творца Адаму Ришон 5775 лет назад. Ты раскрываешь будущее.

Вопрос: Почему же люди не чувствуют, что это их губит?

Ответ: Они чувствуют, но ничего не могут сделать. Ведь они еще не дошли до точки осознания зла во всех системах, которые создали сами под управлением сильных мира сего.

Массы ведомы, как покорное стадо, и выполняют все, чтобы дать поживиться управляющим ими. А управляющие, в общем, тоже ничего не имеют, а просто гонятся за такими мнимыми успехами как богатство, власть, слава.

Вопрос: Но я все равно не могу найти ту точку, в которой все это можно объединить вместе. Или 90% человечества не должны понимать, что мы должны прийти к любви и отдаче?

Ответ: Вы этого еще не можете найти, вас надо обучать этому. Поэтому я говорю, что молодежь должна быть связана со старшим поколением, т.е. с учеными-каббалистами, которые понимают смысл жизни, достигли его, связаны с ним и могут привести подрастающее поколение к правильной цели.

Сейчас же молодежь гонят вперед, как стадо, чтобы они ублажали тех, кто их погоняет. Им нужно осознать это и не идти на поводу средств массовой информации, промывающей им мозги.

Вопрос: Как мы можем помочь друг другу?

Ответ: Только обучением каббале, которая дает понимание того, что  является нашей природой, каковы средства достижения цели, ради которой мы должны жить и так далее.

Занимаясь каббалой, мы начнем понимать устройство мира, совершенно не обращая внимания на то, что происходит вокруг. Нам нужно изучать систему мироздания, его работу, функционирование, и тогда мы постепенно поймем, как перейти от нынешней реальности к той, которая должна быть.

И сказал Бог: "Простил Я, по слову твоему. Однако, как жив Я и слава Бога наполняет всю Землю, так все эти люди, видевшие славу Мою и знамения Мои, которые Я совершал в Египте, и в пустыне, но испытывали Меня уже десять раз и не слушались голоса Моего, не увидят они страны, которую Я обещал отцам их, и все, кто гневил Меня, не увидят ее! [Тора, "Числа", "Шлах", 14:19-14:23]

В этом нет ничего страшного. Наоборот, здесь говорится о величайшем милосердии Творца, который умертвляет всех, т.е. убивает все эгоистические желания. Ведь только в альтруистических желаниях, которые встают на место эгоистических, народ может ощутить то состояние, которое называется "Земля Израиля".

Весь этот гнев нужен только для того, чтобы исправить эгоизм на альтруизм. Ни один эгоист не может войти в состояние свойства отдачи и любви, называемое Землей Израиля. Он должен сначала умереть, т.е. переродиться, и войти туда или в малом состоянии (третье поколение), или в большом (четвертое поколение).

Поэтому, когда говорится о наказании, истреблении, смерти, то имеется в виду эгоизм, который действительно необходимо истребить. И только появившиеся на его месте свойства отдачи и любви будут ощущать в себе состояние "Земля Израиля".