Ты получаешь большое милосердие
"Пришел Я, и нет ни одного человека"
Мнение: Принимающие решения руководствуются картиной мира, существующей в их воображении, не опирающейся на реальность. Это возможно из-за падения уровня массового сознания. Что бы ни обещали нам фантазии о том, что "в окна пойдет свежий весенний воздух", на подводной лодке иллюминаторы открывать нельзя.
Люди не понимают последствий своих действий. Нет идеологии в обществе после крушения Советского Союза. Мы живем в мире победивших принципов эпохи Просвещения – это идея научного и социального прогресса, личной свободы, качественной и безопасной жизни. Никаких других идей нет.
Но старые либеральные принципы работают плохо: экономический кризис грозит перерасти в суперкризис, фанатики рушат цивилизацию, половина населения планеты живет в нищете, экологические проблемы приобрели глобальный характер. Необходимо отказаться от жонглирования фантазиями людей и реально оценивать происходящее, без иллюзий.
Реплика: Но как реально оценивать происходящее и делать правильные решения, если будущее скрыто? Ранее его знания не требовалось, потому что все двигалось по единственному и прямому (ЭГОИСТИЧЕСКОМУ) пути развития. Мы, эгоисты, были подобны нашему миру.
Но сегодня мир стал глобальным, вместо прямой линии – сфера, где все взаимозависимы. В такой системе с множеством неизвестных мы не можем находить правильные решения.
Каббала советует нам самим стать подобными нашему миру, т.е. интегрально взаимосвязанными – и тогда мы сможем находить правильные решения возникающих проблем. Но, чтобы стать добровольно связанными, мы должны пожелать это. Или возникающие проблемы, вплоть до войн, недобровольно вынудят нас к этому.
В любом случае, мир становится глобально замкнутым – и мы будем обязаны прийти к такой же форме связи между нами.
Капитал и власть едины
В последние годы Израиль начал сознавать эту ситуацию: малая группа из десяти-двадцати семей, фактически, контролирует общественную кассу страны.
Речь идет о трех триллионах шекелей, судьбу и назначение которых определяют считанные люди. Они распоряжаются этими деньгами, ссужают их друг другу и извлекают из них огромную прибыль, тогда как "публика" оплачивает счета.
Кроме того, те же семьи и олигархи владеют средствами массовой информации. Как следствие, мы получаем "дозированные" сведения о происходящем и часто остаемся в неведении относительно истинных путей денежных потоков.
Связка капитала и власти очень сильна, поскольку большие деньги контролируют ставки и "теплые места". В результате представители государственных ведомств часто действуют в интересах капиталовладельцев, а не общества.
В конечном счете, обрисовывается очень неприглядная картина: горстка богачей составляет свой "узкий кабинет" и правит страной, включая ее регулирующие и контролирующие органы. Ну а граждане тем временем "выживают" в борьбе с дороговизной жизни, не имея возможности понимать коррупционные схемы и препятствовать их реализации.
Разделяй и властвуй
Ясно, что сила олигархов кроется в их капитале. У меня есть несколько очень богатых знакомых за рубежом: по большей части, в Англии и США. Приезжая в Израиль, они легко могут организовать встречу с главой правительства, министрами и парламентариями. Пускай здесь у них нет прямых возможностей влиять на власть, промышленность и экономику, однако их уважают за капитал и принимают по первой просьбе.
Что касается их собственного бизнеса, где бы они его ни вели, деньги обеспечивают их такими же и даже более сильными, чем в Израиле, рычагами влияния. Они связаны с правительствами на местах так же, как и наши местные богачи. А потому я не считаю, что Израиль находится в особенно опасной ситуации по сравнению с другими странами мира.
Идет закономерное эгоистическое развитие. Наш эгоизм постоянно эволюционирует, растет, на пиках своих желая "поглотить" всех, воцариться над всеми. И только защитные механизмы, срабатывая в человеке, дают ему понять: "Против этого соперника не стоит сражаться. Пускай он возьмет свою часть, а ты – свою". Так крезы делят мир.
Всё дело в желании
Монополизация в Израиле – естественная вещь. Маленькая страна, большие эгоисты – вот и выходит, что экономическая "пирамида" здесь резко вздымается вверх. С другой стороны, в больших странах богатство все-таки "растекается" чуть шире.
В целом же, богатейшие люди планеты обладают очень большим желанием. Они получили его по наследству и по наследственности, они "варились" в соответствующем окружении, они образовывали конгломераты на протяжении жизни поколений, у них есть представители в правительствах и во власти, их обслуживают ведущие адвокатские фирмы…
Одним словом, они выстраивают для себя нечто вроде "государства в государстве", или хотя бы неприступную "крепость".
Это естественный процесс. Так развивается в нас эгоизм, о котором сказано: "Я создал злое начало". Соответственно, люди с сильными желаниями выбиваются вперед, а люди со слабыми желаниями ищут свою область применения: искусство, образование, культура и т.д.
В разных сферах тоже ведется купля-продажа, но все-таки, чтобы добиться большего, нужно родиться особенным. И ничего тут не поделаешь: есть Карузо, есть Рембрандт, есть Ростропович – и есть я, ничем не выдающийся. То же касается и науки – не всем же быть Эйнштейнами.
Так или иначе, эгоистическое устремление требуется везде – вопрос лишь в том, к какому развитию оно подталкивает человека. 90% людей, вообще, рождаются без ярко выраженного, направленного желания. Они просто хотят хорошо жить и даже не понимают, что это значит – гореть чем-то, добиваться чего-то в науке, в искусстве, в финансах и т.д.
Человек завершает рабочий день, возвращается домой, проводит время с домашними, забавляется с детьми, ждет отпуска… Голова свободна, ничего не надо. На экране вечерний сериал – и всё прочее уже неактуально.
Из кресла с упреком
И вот, люди, лишенные больших устремлений, внезапно замечают людей с сильными желаниями, которые заработали себе капитал, добились власти, сделали научные открытия, создали шедевры искусства, приобрели известность, славу… В чем же тут проблема?
Богатейшие на сегодняшний день люди мира достигли успеха с нуля, работая над своей идеей фикс. Они сами построили свою карьеру. С какой же стати я вскакиваю с любимого кресла перед телевизором и начинаю распинаться о несправедливости? Всё происходит в точном соответствии с природой мира. И коли уж я недоволен этим миром, то могу жаловаться Высшей силе, если верю в нее, или некоей Природе.
По сути же, я ничего не могу поделать. Так мы устроены, так мы строим общество. Сильные естественным образом объединяются и формируют под себя "синдикаты". При этом они тяжело работают, разумеется, используя свои особые задатки.
Бывает и так, что сильное желание не обеспечивает материальных преимуществ. Некоторые известные художники или композиторы окончили жизнь в нищете и голоде. Искусство, внутреннее развитие было для них столь важно, что остальное просто не имело значения. К примеру, Модильяни чуть ли не кровью писал свои картины.
Одним словом, всё дело в эгоизме – как он вспыхивает в человеке и к чему толкает его. Над этим мы не властны, это закладывается природой, а затем человек реализует себя.
Если кто-то достигает высоких ступеней, то потому, что силен, умен и, возможно, в чем-то удачлив. Он идет в гору, а я – нет. Мне недостает сильного желания, высоких рассудочных способностей, да и той уникальной ситуации, которая могла бы дать начальный импульс.
Какой же смысл предъявлять другому претензии: "Что ты наделал?" В конечном счете, он сделал то, что мог в рамках общества, к которому принадлежал.
Хватка – не порок
Вопрос: В том-то и дело: некоторые утверждают, что он "вышел за рамки". Магнатов клеймят за то, что свою силу они используют, играя на невежестве и слабости других, "прогибая" окружающих под свои интересы.
Ответ: Разумеется. Так любой человек ведет себя каждое мгновение жизни. Я тоже хочу быть впереди. Я тоже не уравниваю себя с другими, не ограничиваю себя их уровнем достатка. Напротив, я всегда хочу возвышаться над ближними за их счет, брать над ними верх.
К примеру, именно так ведут себя израильские водители на дорогах: сигналят, протискиваются вперед, подрезают, лихачат, готовые чуть ли не сбросить друг друга в кювет.
Правда, приходится делать расчет: "Стоит оно того или нет? Нужны ли мне неприятности? Зачем тратить нервы и деньги? А что если меня просто побьют?.." Зато как только я вижу реальную возможность – лезу вперед без оглядки. На дороге и в жизни.
Тем более это касается магнатов. На крайний случай, они могут прибегнуть к услугам хороших юристов либо пообещать синекуру представителю регулирующей инстанции. Всё это, если так можно выразиться, в рамках закона.
С другой стороны, многие воротилы разных мастей все-таки попадают за решетку. Что поделаешь, это часть их жизни. Некоторые заранее готовы всю жизнь провести под следствием, в судебных процессах и тяжбах, в конфликтах с конкурентами, под охраной телохранителей… Это их стезя.
Ну а я, напротив, предпочитаю сесть на диван, посмотреть свой футбол или сериал – и спокойно отправиться спать без лишней нервотрепки, зная, что завтра мы с женой снова пойдем на работу, дабы обеспечивать себя и детей. Да, за мою комфортную жизнь тоже надо платить определенную цену. Если же я хочу комфорта и покоя вместе с миллиардами – такого не бывает.
Вопрос: Но что если комфорта и покоя уже не остается? Жизнь дорожает, и людям тяжело сводить концы с концами.
Ответ: Так пускай организовывают демонстрации, пускай выбирают других кандидатов. У них есть законные инструменты, которые можно использовать.
В любом случае, жалобы на засилье олигархов ни к чему не приведут. Хуже того, даже если массы выйдут на улицы, то потому, что их спровоцируют к этому специалисты своего дела, сами желающие занять места нынешних "счастливчиков". Транспаранты понесут слабые, а во главе их будут стоять сильные организаторы, использующие потенциал масс для захвата власти. После чего всё снова вернется на круги своя…
Система ограничений
Вопрос: Значит, в нас действует некий механизм человеческой природы, воспроизводящий одну и ту же иерархию в любых обстоятельствах?
Ответ: Абсолютно верно. Об этом и сказано: "Я создал злое начало". Нашим миром правит лишь оно, не сбалансированное добрым началом.
Нет "хороших" и "плохих", весь наш мир движим одной лишь отрицательной силой. И останавливает нас только страх наказания: "Здесь меня подловят, здесь кольнут, здесь унизят, здесь дадут от ворот поворот…" Вот и всё, что нас удерживает.
В действительности, я был бы готов возвыситься до небес, обрести над людьми беспрекословную власть, чтобы все стали моими рабами. В идеале, не скованный ограничениями, я хочу, чтобы весь мир был мой. И так – каждый.
Однако каждый видит свои границы и вычисляет, до какой степени ему стоит прикладывать усилия.
Вопрос: Это относится и к тому, кто едва доживает до получки?
Ответ: Конечно. Он тоже – часть системы, он тоже участвовал в ее формировании. Он согласился, чтобы она была именно такой, чтобы над ним властвовали, – поскольку не желает вкладывать силы. У него нет к этому внутреннего порыва.
Но почему он жалуется на тех, у кого порыв есть? Тогда уж надо жаловаться Высшей силе на то, что она его таким создала.
Миф справедливости
Вопрос: И тем не менее, люди, вручившие полномочия сильным, ожидают с их стороны хотя бы элементарной порядочности, чтобы иметь возможность вести нормальную жизнь.
Ответ: Но с какой стати кто-то откажется от своего? Если у человека миллиард на счетах, для чего он должен поступиться десятью шекелями? Чтобы и другие могли прожить? Чтобы функционировало государство? А зачем ему это? Он и есть – государство. Так он воспринимает свой статус.
С прочими он не считается. Да, он ежемесячно выдает зарплату подчиненным – пускай даже сотни миллионов. Но повышать отчисления он не желает, ему это невыгодно. Он не сможет развивать бизнес, если будет "просто так" делиться с другими. Его деньги постоянно находятся в обороте, а не лежат без дела.
Так чему же мы удивляемся? Если я, обычный гражданин, не готов уступить другому, то почему требую уступок от магната? Он не хочет уступать, и имеет достаточно сил, чтобы не уступать. Это на меня легко надавить, а он не боится нажима – у него целая армия адвокатов и прочих специалистов. В результате простые люди платят налоги, а богачи умело уклоняются от них.
И так по всему миру – в масштабах еще бóльших, чем у нас в Израиле. В Америке, например, никому и в голову не придет укорять миллиардеров. Для американцев эта ситуация вполне справедлива.
Когда человека выкидывают с работы, ему некого попрекнуть. И он знает, что к пенсионному возрасту никто о нем не позаботится, если он сам не позаботится о себе. Аналогично, в России никто не будет считаться с людьми, которые выйдут на улицы с обвинениями в том, что их обворовывают.
Эгоизм рвется на волю
Вопрос: Выходит, мы живем в джунглях?
Ответ: Из-за того что нами движет одно лишь дурное начало. И пока мы не обретем его противоположность, доброе начало, пока не уравновесим в своей жизни дурное начало добрым, пока наши сердца не откроются друг другу навстречу, мы ничего не сможем поделать.
Вот уже десятки тысяч лет идет наше развитие – исключительно эгоистическим путем. Где же добрая сила? Не пора ли уже найти ее?
Вот потому-то наука каббала раскрывается в нынешнюю эпоху и говорит: "Я дам вам увидеть, откуда вы получите добрую силу. Она заложена в Природе, но таилась, дожидаясь, пока вы не испытаете в ней необходимость.
Если вы действительно хотите извлечь ее из глубин Природы, то можете это сделать. Вы воспользуетесь ею в правильном сочетании с дурной силой, вместе они дополнят друг друга, и тогда вы построите новую жизнь".
Это возможно, к этому мы и подходим. Ведь современный мир становится "круглым", наш эгоизм глобализируется и охватывает, "поглощает" всех. Впереди нас ждут войны, кровопролития, стихийные катаклизмы – следствия применения нашего эгоизма, которыми зло замыкает нас в ловушке испорченных отношений.
Государство, власть, общество, супружество, дети, старики, международные и межрелигиозные конфликты, непримиримые партии в каждом народе и в каждой стране. Ужаснейшие климатические катастрофы: с неба – ураганы и ливни, снизу – землетрясения и вулканы. Глобальное потепление, несовместимая с жизнью жара, на компенсацию которой не хватит энергетических ресурсов.
И всё это – за короткий период времени. Росшее и развивавшееся в нас зло накопилось до такой степени, что сегодня как будто "рождается", выходит на свет и показывает себя. Словно маленькая змейка, окрепшая в яйце и теперь рвущаяся наружу. Словно вылупляющиеся крокодильчики.
Мудрость равновесия
Период, когда эгоизм выходит наружу, называется "осознанием зла", осознанием нашей природы. И здесь мы можем принять то, что говорит наука каббала. За неимением другого выхода, мы сможем обратиться к Природе и извлечь из нее добрую силу.
В этом и заключается наша свобода воли – раскрыть добрую силу и уравновесить ею зло. Не надо уничтожать его, нам необходим негатив, равно как и позитив – в общей связке. Так мы и двинемся к сбалансированной, доброй жизни между двумя этими силами, между "плюсом" и "минусом".
Ведь именно мы, люди, до сих пор не достигли равновесия. Вся природа сбалансирована, и только мы вызываем в ней дисбалансы, наблюдая дурные результаты на неживом, растительном и животном уровне. Что же касается человеческого общества – в нем правит одно лишь зло.
И потому нам нечего и помышлять о хорошей жизни, пока мы не извлечем из Природы позитивную силу и не сопряжем ее грамотно с негативной, чтобы мирно и по-хорошему двигаться к равновесию.
Тогда мир, наконец, обретет исправление и успокоится, включая климат и экологию. Всё в результате того равновесия, которое установится во взаимоотношениях между людьми. И, в любом случае, другого решения мы не найдем.
Итак, в нынешнем состоянии взаимной ненависти нам нужно наладить всеобщее единение. И, из всего мира, способен на это только народ Израиля. Ведь в основе его лежит наука каббала, объясняющая, как реализовать эту задачу. А кроме того, противостояние со всем миром обяжет его, в конечном итоге, отыскать позитивную силу и уравновесить свое общество, став примером для всех – "светом для народов".
Таким мне видится ближайший этап развития. Он приведет к тому, что противоположности уравновесятся, большой "минус" компенсируется большим "плюсом", и мы будем жить на их контрасте и противостоянии. Точно так же, любой прибор основан на взаимном противодействии двух сил, между которыми он и выполняет свою задачу.
Вопрос: Значит ли это, что сильные больше не будут эксплуатировать слабых?
Ответ: Не будут. Нам захочется уравновесить ситуацию, когда мы увидим, что равновесие несет всем, включая магнатов, еще больший успех и процветание. Ведь и "великие мира сего" в наши дни тоже сталкиваются с регрессом – причем намного более резким и глубоким по сравнению с обычными гражданами.
Из 643-й беседы о новой жизни, 05.11.2015
Революция XXI века: Богач, бедняк
Революция XXI века: Богатство и бедность в израильском обществе
Беседа на тему "Израиль и буря", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Фонтан добра
Реплика: В израильском народе нет и никогда не будет никакого единства – пора излечиться от этих детских мечтаний. Ваши призывы к объединению – это не более, чем пропаганда. Израильский народ разобщился до такой черты, когда уже нет пути назад.
Ответ: Разумеется, ведь разобщение в народе длится уже две тысячи лет. Храм рухнул именно из-за беспричинной ненависти друг к другу.
Между нами нет никакой связи – только неприязнь и отчуждение. И мы даже не чувствуем, насколько страшно наше разобщение, ведь прошедшие две тысячи лет настолько замаскировали нашу ненависть, что мы уже даже не ощущаем, что ненавидим друг друга.
Ненависть исходит из того, что мы вышли из разных народов, живущих в Древнем Вавилоне. Среди вавилонян эта ненависть раскрылась в своем самом критическом, экстремальном виде, но тогда мы поняли, что выхода нет, и необходимо объединиться. А потому мы собрались вокруг Авраама, который дал нам методику объединения.
То же самое происходит сейчас: мы обязаны вместе реализовать методику Авраама. Но я рад, что народ Израиля осознал эту внутреннюю ненависть и увидел свое истинное состояние. Мы ненавидим друг друга и чувствуем себя далекими. Между нами нет никакого взаимного участия, и нет такой силы в нашем мире, которая могла бы исправить наше состояние.
Хорошо, что эта правда открылась нам. Наконец-то мы перестали обманывать себя и восторженно рассказывать о том, какая необыкновенная дружба царит в нашем народе.
Я могу добавить еще множество веских доказательств того, что нереально достичь никакого единства в народе Израиля теми средствами, которые имеются в нашем распоряжении. Все мечты о таком единении беспочвенны. Хорошо, что есть люди, которые это понимают.
Но есть еще одно средство достижения единства, о котором людям не известно, и я рад им его открыть. Если мы создаем особое объединение согласно советам каббалистов, то чувствуем, насколько действенна такая форма и как это действие порождает силу единства.
Мы пробуждаем источник единства изнутри, ведь он существует в природе. В природе есть позитивная сила! Нам нужно лишь уподобиться ей, и тогда она прорвется в этот мир и забьет из земли фонтаном добра.
Из урока по статье в Ynet "Ответ на террор", 05.11.2015
Вопрос: Как Вы относитесь к арабам?
Ответ: У меня нет четкого отношения ни к кому и ни в чем. Я считаю всех марионетками. Даже тот, кто заносит на меня руку с ножом, управляем высшими силами. Поэтому у меня не остается никакого выхода: я должен его нейтрализовать.
Но в следующую секунду, после того как я схватил и связал его, я должен думать о том, как объединить между собой евреев. Потому что тогда я могу спокойно развязать этого араба, и он будет вместе с нами танцевать хору.
Вопрос: То есть, убив его, вы не решаете проблему?
Ответ: Это никогда не было решением проблем. Но если есть опасность для жизни, то, как написано в Торе: "Пришедшего убить тебя опереди и убей".
Вопрос: Сколько времени, по-вашему, будет продолжаться конфликт?
Ответ: До тех пор, пока мы не исправим его объединением между собой.
Под конфликтом подразумевается наш внутренний конфликт. Террористы и вредители находятся внутри нас. Это наши желания, которые хотят уничтожить связь между нами. Если мы уничтожим наших внутренних вредителей, тогда они исчезнут и снаружи.
Из ТВ программы "Противостояние. Как все работает на самом деле", 28.10.2015
Вопрос: Долго листала ленту, пытаясь найти ответ на подобный вопрос, но не нашла.
Муж и я некоторое время назад начали изучать Каббалу, мелкими шажочками, начали ступать на этот путь. В самом начале пути, и уже некоторые вопросы, которыми мы задавались по жизни, стали получать ответы.
У нас трое маленьких детей – сын и две дочки ( 4 г., 2 г. и 9 мес.), и меня как маму волнует вопрос того, смогу ли я донести до них суть.
Как бы эгоистически это не звучало, но получается что я хочу наставить их на тот путь, который открыл бы им возможность получить наслаждение и давать его, ничего не получая взамен. Найти смысл этой жизни.
А вдруг это окажется не нужным для них. Понимаю, что надо направлять, но вот как это сделать, так, чтобы это не стало давлением на них.
Вы говорите, что только личный опыт – это и есть обучение детей. И есть ли разница, как предоставить информацию мальчику и девочке (конечно же, согласно каббалистической науке)?
Ответ: Освободите детей от своих планов и ничего им не навязывайте. Вырастут – увидят, чем вы увлекаетесь, и сами разберутся – это для них или нет.
Вопрос: Подскажите, пожалуйста, как общаться (направлять, учить) с 12-ти летним племянником, после того как мама его умерла, а папа его не обеспечивает. Теперь он живет со своим дядей и дедушкой. Очень хочется, чтобы он понимал и учил Каббалу, только не знаю, как его направить в это течение.
Ответ: Заботьтесь о его материальном состоянии и дайте неназойливо почитать что-то легкое из наших материалов.
Вопрос: Как происходит воздействие физического мира на духовный?
Ответ: Никак. Все нисходит сверху вниз: высший мир воздействует на низший. Но при определенных условиях мы можем влиять на высший мир и через него – на материальный мир.
По мере исправления своих эгоистических желаний мы влияем на те свойства, которыми овладели, – на свойства отдачи и любви. Сопрягаясь ими со всей сетью альтруистических свойств общей души, мы через нее влияем уже и на наш мир.
Вопрос: Нет ли опасности, что, приблизив себя к Творцу, освоив систему управления, каббалисты могут злоупотребить своими знаниями?
Ответ: Это невозможно, потому что, когда ты падаешь со свойства отдачи и любви, ты сразу же теряешь связь с высшим миром и соответственно с его влиянием на наш мир.
Из урока на русском языке, 11.10.2015
Страдания заставляют нас начать спрашивать о смысле своей жизни, ее цели, корне, толкают нас к тому, чтобы еще в течение этой жизни выйти на следующий уровень – уровень совершенства, вечности. Это великий подарок – стремление к постижению смысла жизни…
И возьмет Эльазар-коэн кровь (коровы) пальцем своим, и покропит к лицевой стороне Шатра Откровения кровью ее семь раз. И сожжет корову перед глазами своими; шкуру ее, и мясо ее, и кровь ее с нечистотами ее сожжет. [Тора, "Числа", "Хукат", 19:04-19:05]
Все, о чем говорится в Торе и представляется нам варварским зрелищем, происходит на духовных ступенях, а не в материальном мире. Тора описывает земными терминами то, что проходит в наших чувствах, внутри нас и между нами.
Очень трудно изложить язык чувств словами нашего мира. Ведь существует множество комментариев на Тору, но они не дают правильной картины. Эти комментарии в свою очередь нуждаются в комментариях, поскольку великие каббалисты, постигшие высший мир, описывали духовные действия так, как будто это происходит в нашем мире.
В принципе, речь идет о том, что каждый человек должен найти в себе точку "коэн" и определить, как с ее помощью можно правильно исправить в себе сочетание Бины (свойство отдачи) и Малхут (свойство получения).
Тора написана для каждого из нас. Коэны, левиты, Исраэль находятся в одном человеке, и он должен производить эти действия на разных ступенях духовного возвышения.
Получается так: я нахожу в себе коэна – свойство, прямо связанное с силой отдачи и любви. Вытаскиваю из своих внутренних желаний "рыжую корову", которую я должен зарезать и освежевать, т.е. взять от нее самые неисправленные желания, называемые "кровь" и окропить Шатер Откровения – сосуд, где я получаю раскрытие Творца.
Корова символизирует соединение между собой Бины и Малхут, которое в состоянии исправить множество проблем.
Вопрос: Почему лицевую сторону шатра надо окроплять кровью семь раз?
Ответ: Потому что это семь сфирот: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Отсюда в материальном мире исходит все, что разделяется на семь, например, семь дней недели.
Есть еще деление на шестьдесят, например, минуты в часах или секунды в минутах. Это тоже пришло из Торы, поскольку Зэир Анпин включает шесть сфирот (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод), каждая из которых состоит из десяти ступеней. Шесть, умноженное на десять, дает шестьдесят. И поэтому шестьдесят действий в Зэир Анпине равно одному воздействию на Малхут.
Кроме того, в материальном мире принято деление на двенадцать, что исходит из понятия двенадцати колен. Это четыре уровня (хохма, бина, зэир анпин, малхут), в каждом из которых есть три линии. Таким образом, все самые основные деления, присущие нашему миру, исходят из Торы.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.06.2015
Исраэль и народы мира
Увеличить внутреннее над внешним
У нас есть лекарство