Беседа на тему "Счастье и самореализация", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Почему Рабаш пишет ученику, который просит объяснить ему порядок духовной работы, что как только тот начнет свою работу, сразу вспомнит все, что слышал от него и поймет сказанное Бааль Суламом?
Ответ: Если человек правильно продвигается, то сам раскрывает всё, что написано в каббалистических книгах. Ему будто бы и не нужны эти книги, он сам всё постигнет.
А книги нужны для того, чтобы все время направлять себя в правильном направлении и знать, к кому идешь и с какой целью – проверять себя и обновлять. Но в действительности, если человек работает в группе по правильной методике, то ему достаточно небольшой настройки для того, чтобы самому раскрыть всё остальное.
А забывчивость – это особая сила свыше, обеспечивающая нам свободу выбора. Если бы в нас хранились и накапливались, как в компьютере, все услышанные сведения и пережитые впечатления, это остановило бы нас и не давало ничего делать.
Забывчивость, путаница, скрытие, неясность, приходят для того, чтобы предоставить нам место для построения себя. Поэтому написано: "Напиши на своем сердце", ведь каждый человек обязан написать всю книгу Торы на своем желании, то есть сам пройти через все эти состояния.
Из урока по письму Рабаша, 20.05.2014
Напиши на скрижалях своего сердца...
Вопрос: Как объяснить широкой публике, что внутри соединения можно ощутить силу, дающую нам ощущение смысла жизни?
Ответ: Смысл жизни ощущают в соединении, внутри которого раскрывается высшая сила природы. Вся природа – это отдача, и потому этой силой отдачи создано все мироздание.
Начиная от Большого Взрыва и до наших дней во вселенной действует лишь одна сила отдачи, и мы являемся ее порождением. Если мы научимся ладить с этой силой, то заживем прекрасной жизнью.
Ведь мы видим, что жизнь посвящена тому, чтобы оживить материал. И если бы мы умели прилепляться к этой силе, то стали бы поистине вечными. Мы не просто увеличили бы годы своей жизни, как сейчас медицина позволяет растянуть ее до 200 лет – но в этом нет никакого смысла.
Мы можем достичь безграничного существования, но при условии, что приблизимся к этой силе отдачи. А приблизиться к ней можно лишь согласно физическим законам, при условии подобия ей.
А для подобия у нас есть только одно средство, противное нашей природе: начать объединяться, связываться. Потому и приходит кризис, чтобы вынудить нас объединиться. Но мы можем предварить удар, сами продвинувшись и раньше него достигнув соединения, не дожидаясь пока злая сила приблизится к нам.
То приятное и прекрасное тепло, которое мы ощутили внутри нашего соединения во время семинара, не просто приятно, а обладает могучей силой, способной излечить множество проблем в нашей жизни. Мы можем ощущать это тепло везде: в наших отношениях друг с другом, в магазине, на работе, в семье, при общении с детьми.
Мы можем внести это тепло в школьные классы, где учатся наши дети, принести его на работу, на улицу, в правительство, в весь мир, чтобы доброжелательно настроить к нам. Мы можем работать с этой силой, используя ее как доброе оружие, универсальное лекарство, исцеляющее все мировые язвы.
Можно пообещать людям в следующий раз продемонстрировать им, как эта сила соединения излечивает наши отношения с детьми. Каждый, у кого даже сейчас уже неплохие отношения с детьми, захочет улучшить их и согласится. И на этом мы их оставляем: с одной стороны, дав им решимо дэ-итлабшут: ощущение тепла, а с другой стороны, решимо дэ-авиют: немного голода и аппетита к нашей следующей встрече.
Из урока по письму Рабаша, 20.05.2014
Предлагаем человечеству объединиться
Вопрос: Как преподавать методику объединения, если связь с другими вызывает резкое неприятие в некоторых слоях общества?
Ответ: Да, есть такие слои общества, где резко отрицательно относятся к связи друг с другом и намеренно портят свои отношения, чтобы очертить границы владений каждого: это – мое, а это – твое, и не вторгайся на мою территорию.
Сегодня так происходит повсеместно: каждый старается максимально отделиться и никого не задевать, чтобы его тоже никто не касался. Все поведение человека очень "политически корректное": я вас не трогаю, и вы меня не трогайте. Но вместе с тем, в таком обществе есть множество проблем, болезней, нервов, стрессов. Все это передается на семью, на отношения с детьми.
Человек от природы не создан для того, чтобы постоянно находиться под продолжительным стрессом. То, что стрессовое состояние становится уже привычным, это еще хуже. Это известная проблема и очень сильно ощущается по людям в дорогих районах.
В основном, это проблема среднего класса. Более простые люди – более открытые и живут по-другому. Поэтому у них меньше медицинских проблем, им не требуется каждому персональный психолог, как для белых или голубых воротничков.
Чем проще люди, тем проще им объединиться и тем они здоровее. Но обеспеченные люди, имея все возможности позаботиться о себе, тем не менее, страдают от гораздо более тяжелых заболеваний.
В таких условиях защитная сила организма вынуждает человека закрыться от остальных вежливой маской и охранять свои границы. А привычка становится второй природой и от нее очень трудно избавиться. Тем более, что это поддерживается обществом и стало нормой жизни.
Это очень проблемное отношение, навлекающее на нас много неприятностей на всех уровнях: от самых низких, то есть здоровья, до отношений с детьми, к природе, порождающее все пороки современного общества и генетические изменения.
Человек не построен так, чтобы чувствовать себя одиноким и относиться к другим только как к чужим людям. Мы созданы от природы такими, чтобы по мере своего роста, все теснее быть связанными с семьей, соответственно возрасту. Но мы этого не делаем.
Младенец неразрывно связан с матерью на телесном уровне, а с возрастом, эта связь становится более душевной, но внешней. По мере своего возмужания от младенца до ребенка, подростка и наконец, до взрослого человека, мы все дальше отдаляемся от матери.
Мы как бы уже не нуждаемся в ее уходе и не просимся на ручки. Но нам нужно восполнить эту связь на душевном уровне. А мы этого не делаем – и в этом причина практически всех проблем. Все проблемы и болезни вызваны именно недостатком связи.
Из урока по письму Рабаша, 20.05.2014
Самое главное в любом обсуждении – дать человеку возможность прийти к ощущению общности...
Конгресс во Франции. Урок №4
Человек и группа должны вести себя так, будто находятся в постоянном диалоге с Творцом. До такой степени, что мне не важен разговор ни с одним человеком в мире, ведь все они управляются высшей силой и сами ничего не решают.
Я постепенно очищаю мир от всего иллюзорного влияния. Я нахожусь в мире, в окружении природы и людей – множества влияющих на меня, всевозможных сил и факторов: правительство, соседи, семья, враги и друзья. Но я начинаю думать: нет, наверху есть Творец, который все устраивает.
Он определяет все влияние на нас сил природы, потому что я вижу, что люди не могут ими управлять. Все это во власти Творца: дождь, солнце, землетрясения, цунами.
Затем я отношу к Творцу следующий круг: правительство. Я понимаю, что правительство по сути ничего не решает и управляется Творцом. Ведь через правительство Творец воздействует на нас, как сказано: "Сердца министров и царей в руках Творца".
Потом я так же отношу к Творцу сотрудников на моей работе, всех людей в моем городе, свою семью, то, как себя ведут со мной жена и дети. Я могу сказать, что все это приходит от Творца.
А потом я переношу это также и на группу. Постепенно двигаясь сверху вниз, я достигаю такого состояния, когда весь мир (олам) перестает быть "исчезающим" (неэлам). Все скрытие (алама) пропадает, и во всем мире я вижу Творца.
А все, кто до того заполнял этот мир: природа, правительство, знакомые и незнакомые мне люди, семья, товарищи – превращаются в один сосуд, место для раскрытия Творца, который называется Шхина. Вместо этого мира я уже вижу высший свет, наполняющий всю реальность.
А больше никого не остается. Я вижу только облачающийся в мир свет. Где мои товарищи, где семья, где правительство, где вся природа? Ничего нет! Все исчезает, и я оказываюсь один на один с Творцом.
Потому это ключевой принцип: в каждое мгновение вести расчеты только с Творцом и разобраться, что все пришло от Него. Он хочет, чтобы я прежде всего понял, что все происходящее передо мной – это обращение ко мне Творца в данный момент, чтобы я сейчас в этих условиях пришел к слиянию. И так каждую секунду: еще слияние и еще, пока не достигнешь состояния совершенства.
Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014
Конгресс во Франции. Урок №4
Вопрос: Что происходит, если мы производим действия, не направленные на Творца?
Ответ: Если мы не направляем свои действия на Творца, то запираем себя внутри самого маленького круга. Тогда внутри всех кругов этого мира нет Творца, и мы живем на Земном шаре: все те же страны, те же люди, неживая, растительная, животная природа, та же вселенная, и ничего не видим, кроме этого.
Мы не видим причины своей жизни, а это является нашей центральной проблемой, ведь мы не знаем, для чего эта жизнь, откуда она берется и куда нас ведет. Что происходит до нашего рождения и после смерти? Мы зажаты в очень ограниченные рамки.
Животные тоже ничего не знают о своей жизни. Человек приходит к ним, хочет убить их и съесть, но они ни о чем не подозревают и живут сколько им выпало. Если мы не стремимся вырваться за рамки этого мира, то наше отношение к жизни и реальности ничем не отличается. Мы просто живем и живем и точно так же постоянно ищем, где нам лучше.
Животное ведет себя так, чтобы в каждое мгновение жизни найти для себя самое удобное место. Так и мы тоже все время ищем, где нам лучше, и не думаем дальше этого. Над этим мы не можем подняться, поэтому тоже находимся на животном уровне, только с более развитой системой выяснения. Я ищу, где мне лучше по множеству критериев, мне важно, что скажут обо мне другие, какая сейчас мода.
У животного все проще, а у людей все гораздо сложнее и запутаннее. Но в сущности, это тот же самый, примитивный подход: стремление максимально материально насладиться от жизни и все.
Им руководствуются все, кроме людей, получивших желание открыть глаза и вырваться из материальных границ. Тогда им уже необходима новая фокусировка всех органов чувств, чтобы быть направленными вовне, а не внутрь себя.
Это мы и изучаем: как можно отключиться от прежнего фокуса, перестать концентрироваться на материи – снять эти эгоистические очки и увидеть мир по-другому, в виде причин всего происходящего.
Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014
Вопрос: Мы надеемся, что Вы раскроете нам секрет непростых рассказов Торы.
Ответ: Но устное объяснение – это ведь не раскрытие. Все постигается на практике. Мы, воспитанные на литературе, привыкли считать, что она раскрывает все.
Если мы живем в том же мире, о котором нам рассказывают письменные документы, то они нам действительно что-то раскрывают, и то лишь в той мере, в которой мы знакомы с этим миром. А если говорить о мире, с которым мы вообще не знакомы, и все в нем для нас неожиданно и странно, то разве письменные документы смогут нам что-то объяснить?
Это всего лишь комментарии, повествующие о том, что высший мир находится вокруг нас, как сфера в сфере, а мы находимся в нем, и он управляет нами постоянно, во всем, каждым и всеми. Эта информация нужна только для того, чтобы нам стало ясно, насколько важно заняться им и раскрыть его.
Сегодня мы уже перестаем понимать, что происходит в нашем мире, и с каждым днем все больше и больше запутываемся. Если мы не постигнем высший мир, его влияние на нас, его воздействие и цели, то, словно слепые котята, ничего не сможем сделать со своей судьбой и будем существовать как в хаотичном броуновском движении.
Главное, что мы бессмысленно проживем эту жизнь, снова уйдем в небытие, вновь всплывем с тем же своим начальным условием, потому что ничего не исправили, ничего не сделали, чтобы получить новые ощущения, не развили в себе пять дополнительных органов чувств. И все начнется заново.
Для начала человеку нужно узнать, что он управляется высшим миром – миром строгих законов. Существуя в материальном мире, мы знакомы только с частью его законов, а уж законов высшего мира мы не знаем вообще.
Если человек поймет, что он находится в жесткой связке физических законов, которые воздействуют на него, и у него есть возможность воздействовать на них, проявить двустороннюю связь в той мере, в которой он освоит эти законы на себе и сможет управлять ими, тогда это будет уже большое движение вперед.
По крайней мере, люди узнают, что у них есть возможность прозреть и не течь слепо по реке жизни или, я даже сказал бы, не жизни, а смерти.
Реплика: Вот тогда человек попытается примерить все это на себя.
Ответ: Но этого недостаточно. Необходимы страдания. Допустим, я понимаю, что на меня что-то действует, но думаю: "Пусть влияет, а я пока подожду". Как в фильме "Операция "Ы" нарушитель порядка, отправленный на стройку на трудовое перевоспитание, милостиво позволяет бригадиру влиять на себя: "Ты влияй, а я пока полежу". А когда он получает розгами по мягкому месту, вот тогда вскрикивает: "Ой! Мама!".
Это необходимо. Понадобятся маленькие, но страдания. Мы хотим именно небольших страданий и большого понимания, потому что вместе это даст нам движение вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013
Групповая поддержка
Наслаждаться ради Творца
Превратить ночь в день
Ты просто взял не тот чемодан
Топливо для духовного роста
Уподобление корню
В поиске пути
Мнение: Человек - животное социальное. Однако все больше людей признаются, что чувствуют себя одинокими и неспособными выстроить продолжительные отношения. С расцветом соцсетей проблема только усугубилась. Установление контакта для нас задача малоприятная.
Друзей можно и нужно выращивать по формуле дружбы:
Дружба = Близость + Частота + Продолжительность + Интенсивность
Близость – готовность впустить в свое личное пространство. Повышается, когда человек не ощущает угрозы.
Частота и Продолжительность – чем больше времени мы проводим с человеком, тем больше о нем узнаем и тем сильнее взаимное влияние.
Интенсивность – до какой степени мы способны удовлетворить потребности друга.
Эта формула отражает создание отношений – нам предлагается подходить к нему осознанно, не усложняя. Чем ждать милостей от судьбы, лучше научить свое тело посылать дружественные сигналы (зрительный контакт, наклон головы, улыбка, умение слушать, называть собеседника по имени, вести разговор в круге его интересов, уважать его точку зрения …) и посещать места, где бывают интересные нам люди.
У людей нет друзей просто потому, что они ленятся их заводить и потом поддерживать отношения.
Реплика: Никакие методики, кроме МИВО, не помогут нам создать теплую дружелюбную атмосферу, потому что эгоизм поместит каждого в изолированный кокон. И только высшая великая цель – вечная и совершенная жизнь, наполненная светом, раскрытие Творца – подтолкнет к единению.
Какой должна быть идеальная связь между людьми?
Псалом 95: Идите, петь будем Творцу, восклицать радостно скале спасения нашего!
Предстанем пред Ним с благодарностью, с песнями восклицать будем Ему.
Во всяком поколении, то есть в каждом состоянии нужно снова подняться, приободриться и продолжить продвигаться к высшей силе. Несмотря на отчаяние, ощущаемое в наших получающих желаниях, надо раскрыть в своем исправлении, в силе отдачи, что Творец добр и дарит благо.
А мы, продвинувшись в левой линии, которая пока называется у нас отягощением сердца, чувствуем себя плохо и тут же тонем в этом ощущении. Нам бы нужно подняться выше него именно за счет плохого ощущения в эгоистическом желании, при отсутствии вдохновения, настроения, энергии, важности цели.
Но вместо этого, мы попадаем во власть отчаяния, усталости, скрытия и сдаемся перед этим врагом, своим эгоизмом. Он ослабляет нас, сгибает, сбивает с ног так, что мы не в состоянии сдвинуться с места и пребываем в низости. Тут нам и надо подняться, как говорит царь Давид в псалме. Давид - это Малхут, которая восстает только за счет собрания всех своих частей.
Необходимо организовать себе окружение, которое поддержит нас во время слабости, подобно тому, как мы покупаем страховую программу на случай какого-то ущерба, который не сможем погасить самостоятельно.
Может вдруг случиться авария, и мне придется заплатить за ремонт автомобиля 10 тысяч долларов. Откуда же я их возьму? Но если мы все собираем по 30 долларов в месяц, то поскольку не с каждым произойдет такая авария, у нас будут деньги расплатиться за ремонт, если с кем-то вдруг случится неприятность.
И то же самое относится к духовному продвижению. И у нас есть не просто то, что мы собрали с каждого в группе. Каждый падает в свой момент, и поэтому у всех есть не просто совокупная сила, собранная всеми товарищами, а гораздо больше. Ведь в этот момент она усиливается.
Но мы этим не пользуемся, а наоборот, опускаем друг друга. Когда мы видим, что товарищ ослаб, то обязаны поднять его, как пишет царь Давид: "Идите, петь будем Творцу, восклицать радостно скале спасения нашего!" С этого начинается подъем.
Но если в группе не заготовлен запас сил, то у нее нет никаких шансов продвигаться путем ускорения времени (ахишена).
Из подготовки к уроку, 21.05.2014
Беседа на тему "Насилие в обществе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
