Вопрос: Сможет ли каббалист в 2017 году отличить научные факты от вымысла и искажений лженаук? Будет ли он способен видеть или ощущать то, как на самом деле устроен физический мир?
Ответ: В действительности, каббалист не имеет большого отношения к науке нашего мира. Хотя каббала – это наука, но наука о высшем мире!
Высший мир проецируется на наш мир и в нем отражаются следствия от происходящего в духовном мире. Тем не менее, нет четкой связи между наукой нашего мира и каббалой, потому что в материальной жизни господствуют эгоистические законы коммутации, а в каббале они абсолютно другие.
Поскольку сегодня науки нашего мира достигли практически своей границы – тупика, в котором находятся все виды развития, кроме технологии, – то следующие ступени развития науки могут быть только в каббале, когда человек меняет себя, и тем самым меняется его наука, то есть постижение пространства, мира. А если он себя не изменяет, то в тех границах, в которых он сегодня существует, его познание остается ограниченным.
Поэтому я не думаю, что земная наука будет дальше развиваться. Может быть, лишь в какой-то степени, пока не заполнит все человеческие границы. А технологии будут развиваться еще и еще. Можно предположить их развитие на много лет вперед, но непонятно, что это даст человечеству.
Человек разочаровывается быстрее, чем начинает создавать для себя новые "игрушки", потому что они не дают ему выхода из ограничений нашего мира.
Из урока на русском языке, 01.01.2017
Показательно негодование "толерантных плюралистов" студентов Беркли - они, как дети, в отчаянии, что мир неправ, громят и жгут кампус...
Мы, каббалисты, не должны возмущаться выступающими против нас - они этим рекламируют нас, а иначе эгоизм не может раскрыть для себя каббалу!
Поскольку каббала раскрывается из скрытия, то лживый мир может узнать о ней (и о нас) - только из наговоров, лжи, противоположности.
Поскольку вся природа творения - его эгоизм, то стать самостоятельным творением означает подняться над своим эгоизмом.
Освоить каббалу – это значит объединиться, ведь когда мы соединяемся между собой нашими внутренними чувствами, желаниями, устремлением вперед, то у каждого из нас возникают огромные новые мощности.
Но это мощности не в разуме или в сердце, а во внутреннем познании материала, во внутреннем его ощущении.
Поэтому попытайтесь освободиться так, чтобы у вас была возможность и потребность соединиться со всеми, кто идет с нами по пути. При этом не важно, какими вы видите товарищей, самое главное, чтобы от вас к ним шло такое стремление. Тогда через них вы начнете ощущать следующий уровень вашего духовного развития.
Давайте именно так подготовимся к конгрессу и преуспеем в нем. Я лично постоянно над этим работаю, поэтому перед конгрессом я всегда немного запутанный внутри. А затем во время конгресса я соединяюсь со всеми. При этом у меня появляется возможность увидеть через вас нашу новую высшую ступень. И вы можете увидеть это вместе со мной.
Раскрытие – это потрясающее, удивительное зрелище!
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: Согласно научным данным, мы используем потенциал нашего мозга всего лишь на 3-5%. Использует ли каббалист свой мозг на 100%?
Ответ: Нет, наш мозг будет использоваться на больший процент только тогда, когда мы станем интегрально взаимосвязанными.
Каждый из нас должен войти в систему, в которой, кроме него, будут находиться миллиарды частичек, также обладающих желанием и разумом. Все мы должны между собой соединяться, просчитывая наши связи с помощью высшего света. Вот тогда человеку понадобится б́ольшая площадь мозга.
Когда мы подключаемся друг к другу своими желаниями и разумом, наш мозг работает как модем. Тогда как сейчас у нас есть только чисто животные желания и их реализация.
Вопрос: Значит, чтобы обслужить желания миллиардов людей, мне надо будет включить мозг еще на дополнительные 97%?
Ответ: Дело не в миллиардах людей. Ты должен выяснять очень простой интеграл: одному я могу дать только через это, другому через то, этому так, и так далее. То есть ты начинаешь включаться в бесконечную цепь, которая должна быть завязана на тебя и ты – на нее, без конца просчитывая все варианты. А это невозможно осуществить линейным образом, только лишь в духовном виде!
Но расчет осуществляется не в нашем разуме. Разум накладывается на желание, и получается элементарная интегральная, взаимно связанная, бесконечная цепочка.
Именно это мы изучаем в науке каббала: связи между парцуфами, между мирами, где каждая частичка, в которой происходит какое-то изменение, вызывает изменение во всей системе.
Любая перемена вызывает буквально потрясение всей системы. И поэтому для всех просчетов, перерасчетов, ощущений, как это переливается в бесконечной вечной гармонии, требуются наши огромные чувства и разум.
Каббалист видит, каким образом все частички общего желания постепенно и постоянно перераспределяются, словно море переливается в миллиардах своих капелек, и все ощущается вместе. Это называется сиянием Шхины.
Из урока на русском языке, 21.08.2016
Но если будет человек врагом ближнему своему, и подстережет его, и набросится на него, и убьет его, и убежит в один из этих городов, то пусть пошлют старейшины его города, и возьмут его оттуда, и отдадут его в руки кровомстителя, чтобы он умер.
Не жалей его, искорени же в Израиле вину за кровь невинного, и будет тебе хорошо. [Тора, Дварим, Шофтим, 19:11-19:13]
Если в человеке раскрываются желания на уровне умышленного эгоистического действия, когда он хочет нанести вред вплоть до убийства какого-то желания, то он нуждается уже в совсем другом исправлении, нежели при непредумышленном использовании антидуховного желания.
Речь идет даже не о желании, а о намерении, с которым применяется желание. Если какое-то из намерений на желания человека в человеке действует именно так, то это намерение надо убить, т.е. искоренить из неправильного проявления своей деятельности. В этом заключается его исправление.
Если антидуховное желание было непредумышленным, значит, у него не было никакого намерения. Тогда человеку нужно присовокупить к нему правильное намерение ради отдачи, любви и взаимосвязи.
Если это желание эгоистическое, с грубым намерением ради себя, то сначала ты должен убить это желание, а потом уже "родить" на него новое намерение. В Торе сказано, что это обязательно делается через судей. Ты не имеешь права убивать никого и ничего: ни желание, ни намерение. Желание вообще нельзя убить, только намерение. А это все действует только через судей.
Иными словами, ты должен создать внутри себя систему судей и через нее судить самого себя, а затем постановить, какие желания с намерением, направленным ради себя, подлежат смерти, т.е. обязаны искорениться, а какие желания просто нейтральные, без антиальтруистического намерения.
Желания с нейтральным намерением надо исправлять, а у желаний с эгоистическим намерением нужно сначала уничтожить это намерение, а потом добавить правильное. Это называется возрождением мертвых душ.
Причем это действие может происходить в человеке на любых ступенях, не обязательно, что называется, в "конце дней".
Когда мы концентрируемся в правильном отношении ко всему и понимаем, что это только эгоистические желания, которые должны с помощью изменения намерения с "ради себя" на "ради других" обратиться в альтруистические желания, то у нас нет никаких проблем. Нас только интересует, с помощью чего мы можем изменить намерение, а желания остаются те же.
Они должны проявляться в нас по мере возможности восстановить на них правильное намерение, и поэтому эти желания скрыты. Но с появлением возможности изменить намерение с получения на отдачу они постепенно раскрываются. Вопрос только в том, как мы подключаемся к источнику силы, исправляющей наши намерения.
Вопрос: Получается, что исправление намерения все равно исходит от Творца? Я не могу сам исправить его?
Ответ: Нет, ни в коем случае. Наша задача заключается в подъеме просьбы стать альтруистами, чтобы на каждое наше желание вместо намерения "ради себя" у нас было намерение "ради других" и через них – на Творца. Ведь Творец представляет собой совокупность всего того, что вне меня. Такая у нас работа.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.09.2016
Вопрос: В США идут массовые демонстрации протеста против указа президента Дональда Трампа запретить въезд в Америку гражданам семи мусульманских стран.
Похоже, что средства массовой информации и население не приняли призывов президента к объединению и хотят расколоть страну, по крайней мере в вопросе отношения к эмигрантам мусульманам?
Ответ: Просто старые руководители хотят остаться у власти и продолжать творить все, что им вздумается. А Дональд Трамп представляет вторую половину Америки – более серьезную, промышленную, финансовую, которая не согласна продолжать этот неолиберализм.
Благодаря политике неолиберализма, Соединенные Штаты потеряли все свои достижения, всю промышленность и постепенно угасают. Есть люди, которые понимают, что так невозможно продолжать.
Америка – это не только Голливуд, а промышленные зоны, рабочие – люди, которые основали эту страну. А потому пришло время нового президента. Кстати, он был избран путем демократических выборов, которые всеми признаны.
Почему же тогда идут протесты против него? Если его политика не соответствует чьему-то мнению, то почему надо выходить на демонстрацию и протестовать? Ведь президент действует в рамках закона, так в чем проблема?
Протестанты утверждают, что защищают права мусульман. Но на самом деле, они выступают не в защиту мусульман, а просто против Трампа, который символизирует собой новое государственное управление.
Прежняя политика была безответственной и привела к полному произволу в СМИ, к массовой безработице, к недействующей программе здравоохранения "ObamaCare", к проблемам со всеми изменениями, произведенными за последние тридцать лет.
За Дональдом Трампом стоят серьезные силы, финансисты, серьезная Америка, а не студенты и молодежь, которые выходят протестовать на улицы. Я не думаю, что протесты вызваны желанием защитить мусульман – они просто против Трампа. Так будет встречаться любое его постановление, пока не дойдет до импичмента.
Ведь так называемые "либералы" и "демократы" не согласны с тем, чтобы кто-то думал не так, как они. Они не понимают, что это и есть демократия, и потому нужно сейчас успокоиться и дать президенту руководить. Вообще принято делать выводы о правлении нового президента только по прошествии первых ста дней, чтобы дать ему возможность реализовать свою программу.
Все эти демонстрации протеста спровоцированы средствами массовой информации, которые чувствуют, что их время ушло. И время неолиберализма действительно ушло, ему все равно придется уйти со сцены. Такова тенденция развития человеческого общества. Поэтому стоит сейчас остановиться, пока мы еще не дошли до мировой войны.
Из программы новостей, 30.01.2017
Америка встречает своего нового президента, ч.1
Закончился послевоенный расцвет либеральных демократий и экономик - время породило перемены, а не Трамп. Он поневоле стал символом перемен.
Хотя большинство евреев голосовали за Клинтон, сейчас они же получают угрозы "за поддержку Трампа". Видно, для ненависти не нужна причина!
Израиль обязан показать миру результаты методики над-эгоистического объединения людей - в этом его миссия "Быть светом народам мира".
Руководителям Европы желательно осознать, что с Трампом они мирно решат свои проблемы, а без него - войной.
Именно неограниченная демократия порождает нацизм, а в наше время он может зародиться у англо-саксов. (Бааль Сулам, каббалист, 1887-1956).
Пока нами командует эгоизм, чем свободней общество, тем оно становится безответственней, и доброе начинание обращается во зло.
Результат либерализма: разводы, безработица, разобщение, власть корпораций и СМИ, всеобщий пессимизм, депрессия, долги и экспорт хаоса.
Либерализм, эпоха оптимизма и надежд, столь безответственно взял влево, что его скоро похоронит неуемно развившийся собственный эгоизм.
Прежде всех действий, необходимо разобраться, в каком мире мы существуем - это наше первое осознание. А затем - создание органа восприятия.
Каббала: мир - голограмма, в том, что представляет собой структуру из 10 сфирот, каждая из которых состоит из 10 сфирот, и так далее.
Коллективный разум - это не сумма мнений. Пчелы, птицы образуют общий единый разум - и поэтому не ошибаются. Каббала учит этому людей.
Два противоположных стремления раскрытия мира: изучать его, как он, или как мы его в себе воспринимаем. Мир - следствие нашего восприятия!
СМИ: наша вселенная голограмма. Каббала: вселенная - картина в нашем сознании. Поднимись над своим сознанием и обнаружишь один высший свет.
Эгоистическая природа человека все подминает под свой эгоизм, а главное - создает СМИ, зависимые от их хозяев, - и этим порабощает массы.
Средство влияния на общество - СМИ, находящиеся в руках элит, и потому борьба будет за них. Раскрытие зла в них станет началом исправления.
Одного не понимают и Трамп, и либералисты: изменить мир можно только изменив себя, свое эго, а это достигается всеобщим перевоспитанием.
Создание среднего класса, американской мечты (ростом долгов) далее невозможно. Он беднеет, но за свои права готов с государством бороться.
Если борьба либеральных и националистических сторон не прекратится, это может привести к власти... исламистов.
Все французы получат по 750 евро в месяц?
А что скажут другие члены ЕС?
Вопрос с Facebook: Будда не создавал религию. Христос не создавал религию. Кто же ее создал и для какой цели?
Ответ: В мире существуют три религии: иудаизм, христианство и ислам.
Буддизм и все прочие восточные учения – это не религии, а течения, методики. Они существуют сами по себе, не претендуя ни на что и не навязывая ничего другому.
Религии созданы как эгоистические копии науки каббала и пришли к нам взамен каббалистическому принципу "возлюби ближнего как себя". Каббала обучает только тому, как прийти к любви к ближнему. Это и называется истинным, внутренним иудаизмом.
Но когда этот принцип стали выполнять в маленьком народе, то обнаружили, что как только ты его реализуешь, ты начинаешь сталкиваться с такими проблемами, которые разрывают народ на части.
Принцип "возлюби ближнего как себя" возбуждает в человеке огромные эгоистические желания и внутренние импульсы. В истории они описываются как иудейские войны. Начиная с десятого века до нашей эры, в течение десяти веков в народе творились ужасные вещи, постоянная междоусобная братоубийственная война.
И хотя люди боролись за то, чтобы как-то удержаться на уровне "возлюби ближнего как себя", но увидели, что не могут. Поэтому каббалисты, которые во времена царя Давида, Соломона и других царей управляли государством, стали потихоньку отпускать высший уровень, чтобы не предъявлять человеку такие высокие требования к выполнению этого правила.
Почему люди не могли его выдержать? Потому что по замыслу закона Природы следовало низвести человека до самого низшего эгоистического уровня. Поэтому, достигнув наивысшего уровня любви к ближнему (Первого Храма), они сразу же стали падать.
Так и должно было быть по программе творения. Им надо было сохранять этот уровень, но они не смогли. Тогда мудрецы Синедриона, стоявшие во главе народа, поняли, что не смогут удержать народ на таком уровне, он не в состоянии выживать ни физически, ни духовно.
Так постепенно всё скатилось до уровня, когда народ вместо духовных законов стал выполнять обычные земные действия. К примеру, если я тебя люблю, то показываю это в виде материального подарка; если я собираюсь создать с кем-то что-то общее, то мы создаем эту общность не внутреннее, а снаружи. Или вместо того, чтобы исправлять себя, человек стал омываться в бассейне (микве). И так далее.
Таким образом, всё перешло с внутренних требований к выполнению закона "возлюби ближнего", с подъема над своим эгоизмом, к более внешним действиям, которые люди тоже начали называть заповедями.
С тех пор религиозные традиции стали копией с духовных действий, которые человек должен был выполнять в сердце. Так и сказано в каббалистических книгах: "Напиши Тору на своем сердце". Именно это требуется от человека.
Поэтому наука каббала называется внутренней частью Торы, а то, что сегодня изучает и выполняет религия – это внешняя часть Торы, которая не заставляет человека стремиться к любви к ближнему, а призывает просто изучать и механически выполнять физические действия.
Но сегодня, когда мы уже прошли этот период, нам нужно согласно закону Природы начинать подниматься с внешнего выполнения заповедей к их внутреннему выполнению. При этом условие "возлюби ближнего как себя" должно стать нашим лозунгом, нашей идеей, проявляться во всех наших действиях как ее образующий смысл.
Вопрос: Если раньше человек не смог выдержать этот уровень, выдержит ли он сегодня?
Ответ: Сегодня у нас нет другого выхода. Мы уже провели всю подготовительную работу, чтобы постепенно начать применять этот принцип, соединяясь между собой в маленькие группы, в десятки. Так Моше объединял народ по выходу из Египта.
Поэтому мы стараемся реализовать закон "возлюби ближнего" в своих группах, и пытаемся показать и обучить ему все человечество. Я очень надеюсь, что так оно и получится.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.12.2016
Как из каббалы появились религии?
Вопрос: Как постигается высший мир?
Ответ: Десять людей, аннулируя себя относительно друг друга, вместе аннулируют себя перед Творцом, как неощущаемым ими Нечто, желая привлечь Его, в виде исправляющего их ОМ, создавая в себе т.о. свойство Творца.
Этим действием они создают в себе "кли" – инструмент ощущения следующего уровня познания. В этом едином желании они ощущают Творца. А затем, все глубже объединяя себя, все больше раскрывают Творца.
Беседа на тему "Оберегают ли нас свыше?", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: В передаче "Тайны вечной Книги" очень часто цитируются отрывки из Великого Комментария. Что это за книга?
Ответ: Великий Комментарий был написан еще до получения Торы и описывает те же события, что изложены в Торе. Тора повествует о периоде исправления после выхода из Египта.
Возникает вопрос: как могли знать об этом те, кто еще даже не вошли в Египет? – Дело в том, что они всегда это знали и изучали, просто еще не могли отработать в себе эти действия.
Реплика: В Великом Комментарии описывается, как рождалась сила под названием "Авраам", а в Торе нигде об этом не упоминается.
Ответ: В Торе излагаются именно те действия, которые проходят по нам. А все остальное, побочное, второстепенное, остающееся за рамками действий, проецирующихся на нас, подразумевается в огласовках, внутри букв, в их написаниях. Текст Торы включает в себя абсолютно все, но не явно, а в виде подтекста.
В истории человечества, практически, нет ни одной мысли, ни одного действия от самого плохого до самого хорошего, чего бы не было в Торе. Все, что написано в ней, хотя бы один раз должно материализоваться в нашем мире.
Вопрос: То есть вы не отрицаете исторический факт существования Авраама?
Ответ: Нет. Но, изучая Тору, мы начинаем понимать, что это за условие, когда Авраам рождается в нашем мире, и мы вдруг видим какого-то человека. И кто такие мы сами? Сидим ли мы здесь или это какая-то модуляция сил, которая порождает такие виды? Для чего нам это, если мы можем перевести всё в общение на другом уровне – в виде силовых или информационных полей?
Тора – это инструкция для людей, которые получают правую и левую линию, т.е. силы, помогающие им сформировать душу и четко действовать в подобии Творцу. В таком случае они уже получают ее в явном виде.
Поэтому в материальном мире рождается Моше, который обучает людей, разделяет их на десятки, сотни, тысячи. У него появляются ученики-помощники, а у тех еще, и так далее. И вся эта группа, вышедшая из Вавилона, начинает формировать себя под духовную ступень, которая впоследствии станет называться "народ Израиля".
Все намерения членов этой группы не просто направлены к Творцу, а находятся в подобии Ему. Иными словами, все действия и желания человека во всех случаях жизни нацелены только на то, чтобы сблизиться с Творцом, быть более любящим, отдающим.
При этом он поднимается над всеми проблемами, страхами, тревогами, неудачами, – над всем, что специально наводится на него, чтобы сформировать его, потому что духовное формирование осуществляется только лишь из противоположного: из земного, отрицательного.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: Для чего нам нужны такие эмоции, как гнев, раздражение, страх и прочее?
Ответ: Чтобы всё отнести только к Творцу – единственному источнику наших положительных и отрицательных эмоций.
Вопрос: А какова связь между притяжением к себе света и тем, что я отношу все к Творцу? Это две разные работы?
Ответ: Нет, это одно и то же. Каббала дана для того, чтобы ты исправил себя, свою судьбу, достиг уровня Творца. Это можно сделать только самостоятельными действиями, потому что в мере усилий ты меняешь себя, и тогда твои усилия становятся пустотами, которые наполняются светом.
Все, что ты переживаешь, ты должен привязать к высшему Источнику – все исходит от Него. И все твои переживания, ощущения, путаница, страхи, тревоги, ревность и прочие всевозможные отрицательные эмоции Он ниспослал тебе только для того, чтобы ты поднялся над ними, привязался к Нему и потребовал от Него собственных изменений.
Если ты совершаешь такие действия, то начинаешь ощущать эту положительную силу, которая специально вызывала в тебе отрицательные эмоции, чтобы ты приподнялся над ними. Это называется идти верой выше знания.
Из урока на русском языке, 21.08.2016
