23.12.2025, 13:25 [#188448]
Пророческий уровень
Вопрос: Как получение ради отдачи связано с верой выше знания и со знанием?
Ответ: Это практически очень близкие действия.
Вопрос: И все же мы получаем ради отдачи в знании или выше знания?
Ответ: Выше знания. То есть намерение у нас ради отдачи, а действие – получение. Выходит, что действие противоположно само себе.
Вопрос: Над знаниями, полученными ради отдачи, потом тоже нужно подниматься, чтобы раскрыть новый уровень знаний? Или это уже окончательное действие?
Ответ: Нет, не окончательное, это ступени. На каждой ступени происходит такая работа. То есть те знания, которые мы получаем ради отдачи, в какой-то момент становятся недостаточными. Они все верные, но недостаточные.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Весь наш путь – это раскрытие действий Творца над нами и выяснение правильной реакции на них.
Это называется "работой Творца", когда я хочу узнать две вещи: кто со мной это делает и что Он делает? То есть раскрыть действие и Действующего.
И в моих попытках раскрыть действия и Действующего, рождается мое отношение к ним – и тогда уже можно говорить о "человеке", обо "мне", который как-то относится к "происходящему с ним" и к "Тому, кто им управляет".
Отношение к действию происходит "в знании" - в разуме, согласно ему. Если я отношусь к тому, кто действует, к Творцу, управляющему этими действиями, в противоположность тому, что ощущаю от Его действий, это называется "выше знания", вопреки.
Если я отношусь к Творцу в прямой зависимости от Его действий – это называется "внутри знания". Но всю свою работу мы оцениваем только относительно Творца.
Эти действия, приходящие от Творца, я могу ощущать как "горькие/сладкие", то есть воспринимать как "добро и зло", согласно своим ощущениям. И вместе с тем, у меня есть к Творцу отношение "истина и ложь".
Не обязательно горькое – это правда, а сладкое – ложь. Но если я поднимаюсь над своим ощущением "сладкое/горькое" и мне важно не ощущение, а раскрытие того, что оно приходит от Творца, доброго и творящего добро – это значит, что я нахожусь в вере выше знания.
Сам я не способен на такое, ведь я живу своими ощущениями. Но я могу получить помощь Творца - и "сладкое-горькое" перестанут отличаться - это значит, что я нахожусь в отдаче и отношусь к Нему верой выше знания.
Я поднялся, благодаря полученной от Него силе, и одинаково принимаю приятные и неприятные состояния, "добро" и "зло".
Я не просто смиряюсь, а действительно так ощущаю, и это определяет высоту моего отношения к Творцу!
Чем больше противоположность между добром и злом, а я воспринимаю их одинаково и могу благословить Творца за плохое, как за хорошее – тем выше моя духовная ступень, высота, на которую я поднялся над своими желаниями и наполнениями, приятными и неприятными. Это называется высотой веры в Творца.
От нас все время требуется ускорение, ведь в духовном не учитывается постоянная скорость – а только добавление к обычной скорости, ускорение, которое ее постоянно наращивает. Из этого нужно сделать выводы, как от нас требуется действовать.
Бааль Сулам объясняет, что это дополнение к обычным действиям называется верой выше знания. Это такое дополнение, которое невозможно сделать своими собственными, человеческими силами. Но мы стараемся его достичь, и потому кричим наверх, и этот крик вызывает на нас свет, возвращающий к источнику.
Этот свет приходит не просто так, когда ты чем-то занимаешься. Он приходит, когда ты раскрываешь для него новое, пустое место – и тогда он проявляется! Еще одно новое пустое место – и снова проявляется свет.
А если все остается по прежнему, как обычно, то свету незачем приходить, ведь он уже выполнил свою работу и произвел в тебе какое-то действие.
Поэтому нам нужно постоянно добавлять в себе все новые пустые и темные полости, чтобы просить лишь силу, которая позволит нам работать так, будто мы совершенно полны света.
Из урока по письму Бааль Сулама
Реплика: Бог слепил человека из глины. Слепил для человека землю, дом, зверей и птиц. И остался у него неиспользованный кусочек глины.
"Что же еще слепить?" – спросил Бог. "Слепи мне счастье", – попросил человек.
Ничего не ответил Бог, задумался и положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.
Ответ: Хорошая притча.
Вопрос: Да. Неужели мы сами можем слепить себе счастье? Неужели этот кусочек есть у нас в руке?
Ответ: Если ты чувствуешь, что тебе это дано высшей силой, и Он тебе это поручает самому сделать, то ты, очевидно, должен взять этот кусочек глины и начинать думать, как из него слепить свое счастье.
Вопрос: То есть у вас есть все-таки предусловие, что я должен знать, что это от Него у меня кусочек глины?
Ответ: Так ты же говоришь, что Творец ему дал?
Реплика: Да, по притче дал. А вообще человечество лепит себе счастье постоянно. Лепит, лепит, а слепить толком особенно не может.
Ответ: Нет, это не в нашей жизни мы делаем. В этой жизни ты ничего сделать не можешь.
Вопрос: Нет у нас в этой жизни, на этой земле этого кусочка глины?
Ответ: Нет в жизни счастья.
Вопрос: Нет в жизни счастья, да. То есть это при условии, что если я иду с Творцом? А без Него я слепить ничего не смогу?
Ответ: Нет.
Вопрос: Мы не раз говорили с вами, что все технологии, прогрессы – то, что человек говорит, что "я выше природы", "я смогу", пытался остановить реки, еще что-то и так далее – то есть так или иначе это путь в пустоту, ни к чему не приводящий?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Вы все время говорите о добрых связях, о том, что люди должны приблизиться друг к другу. А если каждый скажет: "Вот у меня есть кусочек глины". И каждый это скажет: "И у меня есть, и у меня. Ну давайте вместе слепим общий домик для нас". Получится или тоже не получится?
Ответ: Нет.
Вопрос: Все равно это условие должно быть, о котором вы говорите? Что Творец дал нам этот кусочек глины, каждому.
Ответ: Ты должен понять, чего не хватает в этом кусочке глины. Не хватает внутренней связи всех кусочков. У всех, у всех. И тогда мы возвращаемся в своем слиянии сердец к состоянию, которое называется Адам – подобный Творцу.
Вопрос: В чем он был подобен?
Ответ: До своего разбиения, разделения на миллиарды частей это был ангел. То есть абсолютно доброе, абсолютно праведное, правильное намерение, которое выполняло вместе с Творцом все, что надо для совершенного мироздания.
Вопрос: Это было такое, единое намерение у всех? Единая душа такая? Можно так сказать? Все души были слиты в единую душу?
Ответ: Да.
Вопрос: Вы говорите то, что было вначале, а потом все разбилось на осколки, и осколки души упали, как говорят, в наш, в этот мир. И мы должны вернуться к этому состоянию?
Ответ: Да. Мы должны осознать, что мы находимся в разбитом состоянии и что мы должны вернуться к единому состоянию. Это и называется сложить кусочки глины, которые есть у каждого.
Вопрос: Когда вы говорите "сложить кусочки глины", что вы подразумеваете?
Ответ: Слияние, соединение, объединение сердец. И тогда будет то, что задумал Творец.
Вопрос: А он задумал, чтобы мы были счастливы?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Что такое счастье в понимании Творца?
Ответ: Счастье в понимании Творца – это объединение всех вместе в одно единое желание, в одно единое действие, когда все мы объединены и не чувствуем никакого разрыва между нами. Тогда то, что мы испытываем, называется счастьем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Еврейская притча. Однажды к мудрецу пришел посетитель и начал жаловаться: "У меня все плохо: я потерял работу, моя жена болеет, дочка никак не может выйти замуж, мой сын не хочет учиться. Что делать?"
Тот говорит: "Есть одно старинное средство. Нужно взять много бумажек, написать на них "и это все пройдет", и разложить бумажки по всем комнатам. Посетитель не понял, что это такое, ушел. Но мудрец сказал, он это сделал.
Через пару лет этот посетитель возвращается к мудрецу счастливый. "Как я вам благодарен! Я нашел отличную работу, жена выздоровела, дочь вышла замуж, сын закончил учебу и прекрасно устроен. Все отлично! Спасибо вам большое!"
И он говорит: "Только еще хотел спросить: те бумажки, которые я в доме разложил по комнатам, их можно уже убрать?". "Зачем убрать? – сказал мудрец, – Пусть пока полежат". То есть и это пройдет.
Это еще было написано на кольце царя Соломона: "Все проходит". Что это за мудрость? Что это за слова такие, которые все превращают, все горе уходит? Что это такое?
Ответ: Это другой взгляд на мир. Не более того. Ничего не меняется. Меняется только взгляд человека.
Реплика: Но все-таки он сказал, что всё у него хорошо, и всё устроилось.
Ответ: Да. Изменилось его отношение к жизни, к миру, его взгляд, и поэтому все устроилось.
Вопрос: Какой здесь можно дать совет человечеству и человеку, когда сегодня ему нехорошо?
Ответ: Нет такого, что нехорошо сегодня. Уже сегодня и все хорошо.
Вопрос: Это и называется "все проходит"?
Ответ: Да. Абсолютно все находится в хорошем состоянии, и не выдумывай из себя плохих состояний.
Вопрос: А если плохо мне вообще?
Ответ: Нет такого – плохо. Это ты себе рисуешь.
Вопрос: Разве вы не верите, что есть такие ужасные состояния, когда плохо человеку? Ну плохо!
Ответ: На самом деле, это не плохо. Ничего плохого нет.
Реплика: Непросто человеку убедить себя в этом.
Ответ: Не надо убеждать. Надо просто это принять и все.
Вопрос: А что значит разложить записки по всем комнатам, что все пройдет?
Ответ: Напоминать себе. Потому что каждую минуту ты должен возвращаться к такому состоянию, что все проходит.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Все ждут мгновенного ответа от Творца. А может быть, именно то, что Он не отвечает, это и значит, что Он занимается этим человеком?
Вопрос с Facebook: Что такое совершенство?
Ответ: Совершенство – это абсолютная гармония между творением и Творцом, когда они взаимно дополняют друг друга так, что не остается между ними никакого несовершенства.
Совершенство – это Творец. Но это не Он сам, а то, как мы можем Его определить в наших ощущениях.
Вопрос: Что такое совершенный человек?
Ответ: Совершенный человек – тот, кто полностью подобен Творцу. А Творец – это абсолютное совершенство природы.
Общее состояние всего мироздания, которое находится в абсолютной связи во всех ее проявлениях, - это и есть совершенство. И в этом совершенстве постигается его источник, называемый "Творец".
Вопрос: Получается, что в нашем мире нет совершенства?
Ответ: Конечно, нет! В нашем мире вообще все противоположно совершенству, поскольку одно действует за счет другого. Наш мир – наинизший, наихудший из миров. Только над ним может быть подъем. Хуже этого мира нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Если душа – это свойство отдачи и любви, то при чем тут какие-то знания о природе системы духовных миров, как условия существования свойства отдачи?
Ответ: Дело в том, что наш мир построен в получении и ненависти, а духовный мир полностью противоположен ему, т.к. построен в свойстве отдачи и любви. Если мы сменим наши свойства с ненависти и получения на отдачу и любовь, то почувствуем в себе совершенно другие явления, процессы. И все это будет называться Высшим миром.
Реплика: Но в некоторых людях все-таки есть какие-то альтруистические позывы…
Ответ: Во имя чего? – Ради собственного блага. Значит, это не добро, а выгода для себя. Если бы это не было выгодно, ты делал бы зло другим.
Эгоизм (зло) – это изначальная природа нашего мира, которую мы должны в себе изменить. Мир – это я, и если я себя изменю, то буду существовать в ином измерении. А сейчас все, что я ощущаю, находится во мне, в моем эгоизме.
Вопрос: Где найти добрую силу, чтобы уравновесить злое начало?
Ответ: Если ты действительно хочешь ее обрести, надо заниматься каббалой. Тогда в тебе постепенно будет создаваться добрая сила, и ты увидишь, что вдруг обретаешь свойства, которых по определению в тебе быть не может, но ты их начинаешь получать.
Мир духовный, мир материальныйе
Вопрос: В духовном мире нет постоянной скорости, есть только ускорение. Как это понять?
Ответ: В нашем мире ты находишься в состоянии покоя или движения, а в духовном мире покой – это сразу же ноль, его не существует. Как в микромире невозможно остановить какую-нибудь элементарную частицу, она не может находиться в неподвижности, поскольку сразу же исчезнет, так и здесь.
Реплика: Но у элементарной частицы постоянная скорость, а мы говорим об ускорении.
Ответ: Это не имеет значения, она не может оставаться в застывшем состоянии. В нашем мире мы наблюдаем якобы постоянное движение среди различных объектов, но в духовном мире постоянства нет – только лишь положительное ускорение.
Вопрос: Что такое покой в духовном?
Ответ: Покой – это состояние наслаждения постоянным приложением своих усилий и их увеличением, удовлетворение от того, что я непрерывно и все больше работаю.
Аудио (рус.): 
Аудио (рус.):