Сообщение: Известный египетский ученый Юсуф Зейдан утверждает, что нет никакой связи между Иерусалимом и древним исламом.
Когда в 7-м веке был основан ислам, Иерусалим был святым городом для евреев, а Мечеть Омара была построена через 74 года после смерти Мухаммеда, чтобы отвлечь внимание от центральной роли Мекки в исламе.
Во времена Мухаммеда Иерусалим не был известен как Аль-Кудс (Святой город),
а название Аль-Акса "отдаленный" не относится к дальней мечети на Храмовой горе, а к мечети, которая "более отдалена" из двух мечетей, находящихся в Мекке.
Вообще, существует мнение, что Омар построил мечеть Купол Скалы в качестве молитвенного дома не для мусульман, а для евреев.
Мусульмане исторически связали себя с Иерусалимом только тогда, когда появилась для этого политическая целесообразность, начиная с самого Мухаммеда, который требовал, чтобы молитвы его последователей были направлены в сторону Мекки.
Мухаммед не только никогда не упоминал этот город в Коране, но и позже, когда мусульмане завоевали Святую Землю, они полностью игнорировали Иерусалим и устроили свою столицу в Рамле.
Сегодня часто упускается из виду, что даже совсем недавно, в 1964 году, в первоначальном уставе ООП Иерусалим даже не упоминался.
Реплика: На самом деле все религиозно или политически завязано на эгоизме, и что ему выгодно, то и истинно. Доказательства никому не нужны. Главное – не факты, а сила: земная, путь страданий, или Высшая, путь света – которую выберут изучающие каббалу для развития мира.
М. Лайтман на zahav.ru: Весь мир воюет
Если бы не сосед
В принципе, претензии, которые адресуются сегодня магнатам, можно предъявить, допустим, Америке – за то, что она не делится с африканцами. Принцип тот же: почему бы богатым странам не поделиться с бедными? Почему Греция прозябает, а Норвегия и Швеция процветают?
Короче говоря, упреки в несправедливости можно масштабировать в сторону увеличения – но что с того? Разве кто-то захочет делиться? Разве Англия поступится своим богатством ради греков?
Вот и у нас, в отдельно взятой маленькой стране, та же ситуация. Причем выстроенная по закону.
И ничего не поможет, пока мы не доберемся до корня проблемы. А корень ее – в человеческой природе, которая целиком дурна. Сказано об этом: "побуждения сердца человека дурны с юности его". И они продолжают развиваться.
А доброе начало не приходит к человеку и не развивается в нем. Никто даже на мгновение не станет действительно хорошим или хотя бы сбалансированным. Человек всегда желает того, что есть у других, даже если это ему не нужно. Сам факт чужого владения уже возбуждает, провоцирует его.
Я смотрю на свою замечательную зеленую лужайку перед уютным домом, на чудесную жену, на прекрасных детей, на прелестную собаку, на новенькую машину. Всё отлично, деревья раскинули тенистые кроны, над ними – ласковое солнце и голубое небо…
Но тут я бросаю взгляд в сторону, на соседский дом, что стоит в каких-то двадцати метрах, – и он кажется мне лучше. Трава соседа зеленее, машина новее, дети лучше. Он во всем превосходит меня. А я этого не хочу.
Я хочу, чтобы его владение подпортилось, чтобы у меня было чуть больше, чем у него. Пускай его машина будет немного зауряднее, дом – немного дряхлее, дети – немного посредственнее, трава – немного блеклее… Я не могу вынести, что у него всё хорошо, а у меня – нет.
И ничего не поможет, мы такие по своей природе. До тех пор, пока не сбалансируем ее.
Этот баланс не имеет отношения к уравниловке. Представьте себе, что все получили одинаковые условия: дети, сады, школы, университеты, работа, рабочие часы… Даже жена соседа ничуть не красивее моей. Мы равны – далеко не только по деньгам, но по внутренним и внешним свойствам, по имуществу, ресурсам и потенциалу.
Смог бы человек существовать в таких условиях? Нет. Он лишился бы жизненных сил. Для чего жить? Что будет подстегивать, подталкивать, побуждать его к продолжению, если не превосходство над другими? Нет, мы не можем быть равны.
А с другой стороны, мы страдаем от своих различий. Что же делать?
Необходимо внести в нашу жизнь добрую силу! От природы, мы рождаемся с негативной силой – и теперь нужно, чтобы в нас родилась позитивная. Она-то и уравновесит негатив.
Продолжение следует...
Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015
Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.4
Почему южнокорейцы ложатся в гробы.
Реплика: Ученые провели исследования, какая профессия наиболее сокращает человеческую жизнь. В течение 17-ти лет они наблюдали за 140 тысячами людей.
По статистическим данным в зону риска попали инженеры, работники сферы услуг, офисные клерки, копирайтеры и учителя. А наиболее благоприятной для здоровья сферой деятельности оказалась работа дворника и шахтера.
Ответ: С работой дворника все понятно. Он каждый день на свежем воздухе машет метлой. А шахтер – это рискованная профессия. Но, с другой стороны, он находится под землей – подальше от людей, в другой экологической зоне. И хотя это трудно, но, в принципе, он погружается в другую атмосферу – в девственную атмосферу Земли.
Кстати, и дворник тоже все-таки ближе к природе, несмотря на то, что он живет в городе. К благоприятным профессиям можно отнести еще лесников и садоводов.
Вопрос: То есть вы считаете благоприятными профессии, которые позволяют держаться подальше от других людей?
Ответ: Конечно! Но если мы будем исправлять наши взаимоотношения, тогда другое дело. А если нет, то надо куда-то убегать от этой своры. Ведь то, что делает с человеком общество, просто невероятно.
Вопрос: Какая для вас самая лучшая, самая здоровая профессия?
Ответ: Я не хочу говорить высокие слова, но моя профессия, то есть учитель или просветитель – очень нужное, благородное дело, хотя и неблагодарное.
Тем не менее, я полон надежд. Я люблю людей, хотя по своему характеру я затворник, отшельник, с задатками, не позволяющими сближаться с людьми. Но за последние годы это немного изменилось. Я думаю, что не только из-за старости, а из-за того, что я занимаюсь своей наукой.
На сегодняшний день я понимаю слабости людей и люблю их со всеми их недостатками. Я надеюсь, что смогу принести им что-то хорошее, и то, что я хочу вынуть из сердца и дать им, они услышат, поймут и прислушаются. Ведь это передаю им не я, а великая наука, которой шесть тысяч лет, и которая является основой всех земных наук, религий и философий.
Я не теряю надежды, что в чем-то помогу человечеству смягчить то жесткое приземление, которое в ближайшее время развернется перед ним в области климата и человеческого общества.
Поэтому я считаю профессию просветителя самой нужной для здоровья в широком смысле этого слова. Я призываю всех, кто проникнется идеей каббалы, попробовать овладеть этой специальностью. Она благодарна тем, что все-таки вы оставляете что-то в людях.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2015
Реплика: Канцлер Германии Ангела Меркель заявила, что они хотят резко сократить наплыв беженцев в страну. Казалось, что этому не будет конца, и они будут принимать беженцев еще и еще. Ведь все-таки она стала человеком года…
Ответ: Дело в том, что политик смотрит на электорат, на избирателей. Он как бы бежит впереди, но оглядывается назад.
Поэтому, оглядываясь назад, Ангела Меркель увидела, что во всех странах Европы постепенно побеждают крайне правые элементы. Поэтому она не сможет победить и не только продолжить свою карьеру, но и оставить у власти свою партию. А она обязана, это ей запишется на долгие годы. Естественно, что сейчас она должна срочно менять курс.
Но дело в том, что поздно! Произошло то же самое, что и с климатом.
Есть вещи, которые можно было бы изменить на том же уровне. К примеру, мы навредили климату. Но если бы мы на том же уровне начали соблюдать Киотское соглашение, подписанное 35 лет назад, то тогда могли бы еще что-то сделать.
То же самое и здесь. Мы могли бы с самого начала немного объединить Европу, но не сделали этого. Кроме того, мы не дали европейцам интегрального образования, которое помогло бы им объединиться. Поэтому они объединили только банки и, в итоге, получили европейский базар.
Прежде всего, надо было объединять людей единым европейским духом, европейской цивилизацией, чтобы они гордились ею! И тогда бы они никого не впускали к себе, и Европа оставалась бы такой, как она есть.
А так они сделали все, чтобы внутренне раздробить себя: соединили банки, стали финансово зависимы друг от друга, да еще впустили к себе враждебные элементы. Поэтому говорить уже не о чем – поезд ушел.
Вопрос: Значит, вы своего прогноза не меняете: Европа будет зеленой?
Ответ: Если она вообще будет. Европы в прежнем понимании уже нет. Это уже не Европа. Поэтому мы увидим ее полнейший закат, который никак не остановить. И Ангела Меркель ничего не сможет сделать. Время упущено.
Как я уже сказал, есть возможности, которые можно менять на этом же уровне. Например, больному человеку можно дать лекарство, укрепляющие средства, прописать режим. Но если он себя уже довел до ручки, то необходимо срочное вмешательство, вплоть до операции. А иногда и операция не помогает – больной умирает.
Европа уже пережила всё. Так что, Ангела Меркель может спокойно оставаться на своем месте, если ее оставят. Это уже не поможет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2015
Реплика: В Нью-Йорке прошла мировая конференция газеты "hаАрец" при содействии "Нового Израильского фонда". На ней должен был выступить генеральный секретарь движения ФАТХ Саиб Арикат.
Но прежде, чем начать свою речь, он потребовал убрать израильский флаг. И только после того как его просьба была удовлетворена, начал говорить.
Ответ: Участники конференции хотят убрать не только израильский флаг, но и израильское государство.
Сегодня газета "hаАрец" – это самый главный антисемитский рупор в Израиле. Она символизирует все, что только может собраться вместе в своей ненависти к нашему государству.
Вопрос: Но как они могли допустить, чтобы убрали израильский флаг?!
Ответ: Ничего не сделаешь, это – демократия. Если ты уже стал демократом, то будь им до конца, пока тебя не съели, как это случилось с Европой, которая демократией довела себя до нынешнего состояния. Как обычно бывает: разводят, выращивают всякую живность, а потом она тебя съедает.
"Новый Израильский фонд" создан для того, чтобы уничтожить наше государство. Американцы полностью поддерживают и финансируют его. Через него они надеялись посеять здесь смуту, спровоцировать беспорядки, но у них ничего не получилось. И не получится! Тем не менее, эта организация портит кровь многим политикам.
Вопрос: Если бы Вы были премьер-министром страны, что бы Вы все-таки сделали?
Ответ: Если бы я был премьер-министром, я бы издал только один закон – обязательное воспитание всех граждан, которые хоть что-то получают от государства: любые пенсии, пособия и т.д.
То есть тот, кто считается гражданином этой страны, обязан проходить воспитательный процесс. Причем процесс не прекращающийся, в котором участвует абсолютно все население, начиная с шестилетнего возраста и до гробовой доски.
В основу этого воспитания была бы заложена только методика объединения. Но в ней было бы всё: изучение нашей планеты, как одно единого организма, интегральной, замкнутой системы всего социума, – каким образом общество может прийти к подобию этой системе, влиться в нее и быть в равновесии с нею.
А пока мы не достигнем равновесия, нам будет плохо, потому что своим дисбалансом мы расшатываем планету. Мы уже видим, к чему мы привели ее на экологическом уровне.
Методика объединения дает людям знание, как прийти к замкнутой идеальной системе, в которой и экология, и человек, и человечество, и семья, всё вместе находится в идеальном равновесии. К этому нам надо стремиться. По крайней мере знать, что мы идем в ту сторону, а не в обратную, как сегодня.
Вопрос: Вы бы лишали гражданства таких людей, как представители "Нового Израильского фонда"?
Ответ: Нет, я бы не лишал их гражданства. Я просто обязал бы их учиться. А если нет, тогда, пожалуйста, освобождайте территорию.
Этим я, в принципе, хочу сказать о том, что мы готовы жить и сотрудничать со всеми! Если же кто-то не разделяет наши взгляды, значит, он – не за существование государства и поэтому ему нет здесь места.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2015
Беседа на тему "Актуальность статей Бааль Сулама об обществе будущего", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Имеет ли в каббале значение, как человек проживает жизнь: вредит он обществу или развивает его?
Ответ: До тех пор, пока человек не перешел в состояние выхода из нашего мира в духовный мир, из эгоистического ощущения в альтруистическое, он считается неисправленным.
Поэтому с точки зрения каббалы мы никак не оцениваем его плохие или хорошие действия, ведь он находится в своем эгоизме. Как бы он ни поступал, он все равно это делает только ради себя!
Каббала оценивает человека только по его намерению: или ради себя, или ради других. Поэтому, прежде чем говорить об этом, надо четко определиться, какая мерка применяется к человеку: каббалистическая или общественная.
Человек может быть очень красив в своем поведении относительно общества, желать обществу много хорошего, но на самом деле он – обычный эгоист. И поэтому у нас нет с ним никакой связи, в будущем мире ему ничего не положено. Мы не можем оценить человека по его намерениям невооруженным глазом.
Из урока на русском языке, 01.11.2015
Мир втягивается в воронку виртуальной реальности.
И отправил он (Балак) послов к Биламу, сыну Беора, в Птор, который у реки, в стране сынов народа его, чтобы позвать его, сказав: "Вот, народ вышел из Египта, и вот, покрыл он лик Земли и расположился напротив меня.
А теперь, прошу, пойди и прокляни мне народ этот, ибо он сильнее меня! Может быть, смогу я разбить его и изгоню его из страны; ведь я знаю, кого ты благословишь – тот благословен, а кого проклянешь – тот проклят". [Тора, "Числа", "Балак", 22:05-22:06]
До тех пор пока человек не достигает состояния точного устремления на Творца, он постоянно будет ошибаться. Ошибаться – значит попадать под проклятие Билама.
Только если он доходит до точки четкого устремления к Творцу, – а к этому он может прийти лишь после внутренних войн и выявлений в себе всех проблем, – он вместо проклятия получает благословение. Это то, что лежит перед нами.
Реплика: Обращение Балака к Биламу, как к Творцу, звучит грандиозно: "Кого ты благословишь – благословлен, кого проклинаешь – проклят".
Ответ: В этом Билам выше Моше. Моше не может обратиться к Творцу так, как может Билам, потому что тот обращается с эгоистической точки зрения.
Его ослица – его животное состояние – связано, в принципе, с Творцом. Причем интересно, что его эгоизм находится на уровне пророка. Если ты находишься в левой части, в клипе, у тебя есть огромные силы, вплоть до таких животных сил, которые называются "Валаамова ослица".
Она здесь и пророчествует. То есть его самые низкие желания завязаны на высшие силы. И все это проявляется в человеке как левая линия.
А чего стоит несчастный Моше? Он должен вознестись выше этого состояния к связи с Творцом, ведь относительно Творца он, как младенец. Здесь Творцом командует Билам.
Иными словами, ты стоишь перед царем, у которого есть верный спутник, верная сила, которая отдает команды: вот этого маленького Моше – к ногтю. Что он там бегает?
А у Моше есть только возможность раствориться, но этим он и выигрывает. Причем их силы абсолютно не равные.
Это свойство в нас является ведущим к Творцу. Оно – пик нашего постоянного устремления к объединению.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.07.2015
