Что мог бы сделать Трамп вместо провозглашения Иерусалима столицей Израиля? - Направить светских евреев Израиля (а может и США) на реализацию методики объединения евреев. Это вызовет объединение народов мира - мир! Его же заявление обостряет ненависть и отдаляет мир.
Трамп мир не исправит: евреи обязаны стать единым народом и этим показать пример единения народам мира. В этом их историческая и духовная миссия. Именно отказ от нее
вызывает все страдания в мире (Ашлаг. Предисловие к книге Зоар, п.70-76)
и антисемитизм.
В обществе последнего поколения не будет ни предприимчивых, ни отстающих, потому что каждый займет свою нишу в общей душе, и обществу будет понятно, что без его участия оно не будет цельным.
Каждый человек станет цениться одинаково, так как эта система – интегральная. Поэтому в обществе последнего поколения нет угнетенных и угнетающих, преуспевающих и неудачников.
Вопрос: Зачем тогда природа разделила людей на классы?
Ответ: Чтобы они работали над собой.
Вопрос: Если в обществе последнего поколения у кого-то возникает прекрасная идея, он сможет ее реализовать?
Ответ: Если ты находишься внутри интегральной системы, у тебя не может возникнуть какой-либо идеи, которую ты не смог бы реализовать, будучи на своем месте. Тебе не надо куда-то идти и что-то доказывать. То, что в тебе будет возникать, необходимо именно для твоего места в равновесной системе. Но поскольку сейчас мы еще не находимся в ней, то человек вынужден где-то как-то проталкивать свои идеи.
Вопрос: Но это тоже возникает именно потому, что система действует на меня? Просто сегодня я этого не чувствую, а в обществе будущего буду ощущать и благодарить эту систему за то, что происходит? Там будет существовать благодарность?
Ответ: Обязательно. Вплоть до полного счастья.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 07.08.2017
Уникальность интегральной системы
Крупнейший новостной портал Mignews опубликовал мою статью "У нас есть все и нет ничего":
У нас есть все и нет ничего
Наша жизнь могла быть прекрасной. На самом деле не нужна нам еще одна планета, если честно и грамотно использовать эту. Техника работала бы за нас, а мы почивали бы на лаврах цивилизации. Продовольственное и социальное обеспечение, жилье, одежда, здравоохранение…

Конфликт системы
Оптимум базовых нужд можно обеспечить для всех уже сегодня, и богатые все еще останутся богатыми. Мы могли бы сбалансировать экологию, подчинить себе климат. Мы могли бы воспитать поколение развитых, сопереживающих друг другу людей, и они передали бы эстафету дальше.
Однако, несмотря на все возможности, вопреки собственному колоссальному потенциалу, мы страдаем от нестабильности, деградации, раздоров, непонимания, ненависти.
Таково базовое противоречие нашего развития, которое нам все равно придется разрешить. Оно никуда не уйдет, будет только обостряться в человеке и обществе. С одной стороны, природа подготовила все необходимое для нашего процветания – с другой стороны, человеческая природа растаскивает богатство по углам.
Мы, конечно, привыкли к этому диссонансу, не замечаем его, находим объяснения, оправдания. И все же снова и снова проступает вопрос: почему у нас есть все и нет ничего? Как это вышло, что наши реалии не соответствуют нашим возможностям? Как вышло, что в XXI веке мы живем на вулкане будней, в водовороте рутины, в царстве сегодняшнего дня?
Так много прагматизма и скепсиса, и так мало высоких целей – да и те чудовищно извращены. Обладая ресурсами, о которых прошлые поколения могли только мечтать, мы растрачиваем их на войны и потребительство.
Как вышло, что на пике могущества и "покорения природы" человек боится поднять голову и честно оценить результаты своих достижений?
Это далеко не теоретическая задачка. Ведь кризис, "внезапно" начавшийся, остается с нами и не желает уходить.
В принципе, всем понятно, что таково человеческое естество, что оно просто не может иначе. Именно из-за него мы не видим доброго будущего и с тревогой наблюдаем за тем, как разваливается постлиберальный мир, впадая в одну крайность за другой. Хуже того, эгоизм заставляет нас отворачиваться от неразрешимых для него проблем, замалчивать, игнорировать их.
Что же нам с собой поделать? Как разрешить противоречие между тем, что мы можем, и тем, что мы есть?
На излете эголюции
Действительно, все дело в нашем эгоистическом естестве. Оно не позволяет нам доверять, сближаться, соглашаться, договариваться, сотрудничать на твердой основе. Если бы только мы могли бескорыстно помогать друг другу, на Земле тут же наступил бы золотой век. Лишь этого нам недостает. Объединив сердца и усилия, мы решили бы любые проблемы и каждому предоставили бы возможность наслаждаться жизнью.
Но мы этого не желаем. Я не хочу, чтобы окружающим было хорошо. Иногда даже готов пожертвовать жизнью, лишь бы этого с ними не случилось. Я выделяю узкий круг людей и только их зову "ближними" – тем самым обесценивая принцип "Возлюби ближнего, как себя".
"Диким осленком рождается человек". Иов
Раньше мы как-то не замечали этого, а теперь, в XXI веке, достаточно повзрослели и разуверились в былых идеалах, чтобы взглянуть правде в лицо. Неслучайно у молодых сегодня меньше амбиций. Поколение Y гораздо прохладнее относится к традиционной, карьерной лестнице приоритетов. Для этих людей намного важнее взаимопонимание, сотрудничество, нормальные отношения.
В рамках нынешней социальной парадигмы они не видят для себя высоких целей, которые поглотили бы их с головой. Но в то же время не находят реальных, захватывающих альтернатив – и потому погружены в виртуальность, где эгоизмы не так больно трутся друг о друга. В сущности, молодежь – это их отцы и деды, морально уставшие от нескольких десятилетий материального расцвета.
Всему есть предел. По большому счету, люди уже не хотят быть потребителями. Но их силой и хитростью снова и снова втягивают в "беличье колесо", чтобы они покупали, выбрасывали, покупали опять и для этого вынуждены были работать, работать, работать…
Если бы не реклама, мы бы сами не знали, чего хотим. Не нужны нам в действительности все эти универмаги, универсамы, моллы, супермаркеты и их сетевые аналоги. Эгоизм уже перезрел, перерос эту стадию. Доля рекламы в стоимости современных "игрушек" иногда переваливает далеко за 50%. Купи, чтобы выкинуть. Выкинь, чтобы купить.
Мы производим океан бесполезных вещей, обеспечивая круговорот денег для государства и корпораций. А в конечном итоге, и деньги, и товары "перевариваются" человеческим эгоизмом, исчезая в его пучине.
Так чего же мы хотим на самом деле?
Пока ребенок растет, он получает все необходимое. Пеленки, продленки, книжки, кружки, игры – к его услугам целая индустрия образования и развлечений. Но как только он встает на ноги, жизнь меняется, причем иногда очень резко. Только вчера он "гулял" на всем готовом – и вдруг должен сам заботиться о себе в условиях, далеких от детских фантазий.
Дело тут не просто в смене стадий. Так действует наш эгоизм – окрепнув, берет власть в свои руки, выбирает окружение себе под стать и заставляет нас идти у него на поводу до конца жизни.
Были в истории попытки изменить ситуацию, сформировать другую, дружественную среду, не порабощенную потребительством. Однако эгоизм хитрее, он умеет ослаблять вожжи, чтобы потом натянуть их с новой силой. Он охотно слушает красивые слова и потакает "прекраснодушию", потому что знает – плоды достанутся ему. Явно или скрыто – какая разница?
Нет, под его началом нам его не обуздать. Допустим, где-нибудь в Гималаях или в джунглях Амазонки спряталась деревенька, жители которой довольствуются малым и не желают большего. Или какая-нибудь община тибетских монахов всю жизнь проводит в медитации. По сравнению с другими, они счастливы. Но вместе с тем тормозят развитие. Ведь сама природа толкает нас к росту желаний и их реализации.
Стоять на месте – значит противоречить общему процессу, несмотря на кажущуюся идиллию. Домик в глуши, корова, несколько овец – когда-то это был предел мечтаний большинства. Но в наши дни это не решение, а искусственный откат, отсрочка, которая все равно однажды закончится.
Программу человеческого развития не отмотать назад, но ее можно оптимизировать. Нам нужно смотреть вперед, нам необходим подъем. Общий подъем. Окружение надо выстраивать так, чтобы оно подтягивало, развивало по-настоящему, влекло вперед. Не одних за счет других, а всех вместе.
И не в корпоративный "рай", а наверх, к человеческим отношениям, к бесконечному потенциалу открытого, доброжелательного, братского – да, братского – общества. Только такое общество позволит каждому реализовывать себя на радость окружающим, получая от этого удовольствие.
А до тех пор мир и процветание так и останутся несбыточной мечтой.
Ведь у нас есть все – и нет ничего, потому что нас грабит эгоизм. Его суть – разобщение. А единство – это его противоположность, второй полюс. Так формируется равновесие: человечество взрослеет и начинает действовать осознанно, самостоятельно, пролагая путь меж двух начал и каждый раз предпочитая раздорам взаимное поручительство.
Куда ведет нас программа развития, ч.1
Вопрос: Можно ли увидеть примеры настоящей духовной любви, чтобы понять практику?
Ответ: Ты не сможешь этого понять, как собака не может ощутить любви между двумя людьми, потому что их любовь находится на другом уровне.
Духовная любовь – это взаимоотношение плюсов и минусов в двух людях, когда они не уничтожают противоположные им свойства, а пользуются друг другом, как рычагом.
Как сказал Архимед: "Дайте мне рычаг, и я переверну мир!" Так и нам нужен отрицательный рычаг, для того чтобы подняться в Высший мир.
Из урока на русском языке, 06.08.2017
Вопрос: Официальная наука считает, что термин "эго" ввел в теорию психоанализа Зигмунд Фрейд. Но каббала значительно старше психологии. Когда этот термин появился в ней?
Ответ: В каббале этот термин изначально назывался "желание получать наслаждение". Его ввел Адам 5778 лет назад.
Желание наслаждаться является материей нашего мира.
Вопрос: А когда появилось слово "каббала"?
Ответ: Я точно не могу сказать, когда впервые стало встречаться слово "каббала", но еще древние греки переводили его как "рецепио", то есть получение – наука о получении, о раскрытии.
Из урока на русском языке, 10.09.2017
Каббала – это методика раскрытия Творца
И говорила Мирьям с Аapoнoм против Моше по поводу кушитки, которую он взял, ибо жену-кушитку взял он себе. [Тора, "Бамидбар", "Баалотха, 12:1-12:02]
Жена Моше, Ципора – кушитка, т.е. темнокожая. Имеется в виду, что малхут Моше намного темнее, жестче, тяжелее, чем желания Мирьям и Аарона. Поэтому, работая с ней, он достигает более высокого уровня.
Так же и мы должны сейчас присоединить к себе все человечество. Представляете, что это за малхут, которая ждет присоединения! Но зато, какое возвышение все при этом получат!
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.03.2015
Спустя семьдесят лет после создания Израиля Америка признаёт Иерусалим его столицей. Начало положено?
Весь вопрос в том, начало чего. Хотелось бы, конечно, сказать, что лед тронулся. Но так ли это? Что даст нам красивый жест президента?
Допустим, отныне на американских картах Иерусалим будет значиться жирным шрифтом. Допустим, кое-какие посольства переедут на новое место. Но изменится ли что-то реально? Изменится ли отношение к нам? Или мы по-прежнему будем костью в горле человечества, как прогрессивного, так и не очень?
Нет, дело не в Иерусалиме. Место определяется не пометками на карте, не министерскими вывесками, а народом, который его населяет.
Да, Иерусалим наша столица. Здесь жадно делят по секторам бюджетный пирог. Здесь без конца поливают друг друга грязью с высоких трибун. Здесь процветает коррупция. Здесь политическое торгашество превратилось в ритуал. Здесь все наши дрязги, всё грязное белье демонстрируется миру напоказ.
И после этого мы еще удивляемся, что другие против признания Иерусалима. Почти все – от арабов до европейцев и даже Папы Римского. Они смотрят на нас и говорят почти открытым текстом: "Не хотим мы вас здесь видеть. Да и вообще, нигде не хотим видеть. Такие вы нам не нужны".
Израиль не может быть просто еще одной страной на карте. Исраэль – это целое понятие, это народ, живущий в отдаче, поднимающийся к поручительству, к сопереживанию. А столица – это его сердце, вершина духа, средоточие власти над собой, над собственным эгоизмом.
Йерушалаим – значит "цельный город" (ир шлема), столица цельного, неразделимого, единого народа. Таким он был когда-то. А сегодня от того подъема у нас остались только камни и слова, но не чувство, не тепло, не братство.
"Как засвидетельствовали наши предки, Иерусалим был разрушен лишь из-за беспричинной ненависти, царившей в том поколении. Ибо тогда заболевает народ и умирает, а органы его развеиваются по ветру" (Бааль Сулам).
То, что мы "возродили" в современную эпоху, – не более, чем жалкая попытка выдать свое галутное наследие за Исраэль. И, по большому счету, какая разница, чтó мы называем столицей? Какая разница, чтó будет написано на картах и в официальных документах? Мир все равно не верит нам, не верит в нас.
Поэтому, в среднесрочной перспективе, решение Трампа вызовет повсюду еще больший антисемитизм. А в долгосрочной перспективе, оно не переломит ситуацию. Ведь мы не изменились, мы всё те же. Какая столица, такая и страна.
Чтобы Иерусалим стал подлинной столицей, центром единого народа, нам нужно завоевать его в себе, вернуться к доброй связи, научиться преодолевать конфликты и рознь. Лишь так – на соединении сердец – мы сможем отстроить страну по-настоящему.
Пускай слова высоки – главное начать. Каждый шаг в этом направлении будет менять нас и отношение мира к нам.
Другие могут выбирать себе столицу. Мы свою должны заслужить. И это вовсе не дискриминация – это вызов, ответить на который может только один народ в мире.
Так что, давайте поблагодарим Трампа и возьмемся за дело.
Эгоизм необходим! Он создан для того, чтобы показывать нам, насколько мы отдалены друг от друга - и что настолько же мы отдалены (отличаемся) от Творца - чтобы мы смогли достичь сближения между нами, и тем самым - с Творцом, в полном Его раскрытии нам.
Притягивать свет - значит все время думать, что именно его нам не хватает – все большего сближения между нами, настолько, чтобы эта связь превратилась в постоянную между всеми в виде полной связи, т.е. проявилась как 10 сфирот, заполненные светом Творца.
Раскрыть духовный мир значит ощутить себя в нем. Духовный мир - это сеть связи наших желаний. Он скрыт от нас нашим же эгоизмом. В мере устремления уподобиться этой системе связи между нами, мы возбуждаем ее влияние на нас, вплоть до ее раскрытия между нами.
Усилие: когда я говорю "я больше не могу" - именно там начинаются усилия.
Реализовать принцип "Если не сейчас, то когда?" я должен решать в каждое мгновение, свобода воли, выбор происходит каждое мгновение. Если упускаешь мгновение – не реализовал свободу.
Вопрос: Что происходит с человеком, когда он уединяется и остается один наедине со своими мыслями?
Ответ: Это зависит от человека, от того, с какой целью он ищет уединения. Если стремиться к особой духовной цели, то не будет большой разницы, уединиться ли посередине Манхеттена или в настоящей пустыне.
Вопрос: Если человек уходит в пустыню с целью очистить свои мысли, прислушаться к своему внутреннему голосу, есть ли у него возможность понять, кто он такой?
Ответ: Если группа людей отправляется в пустыню, чтобы там вдали от остального мира достичь внутренней, общей для них духовной цели, то такое уединение, конечно, имеет смысл. И безусловно, пустыня - более подходящее для этого место, чем лес, так как она безмолвная, пустая.
Пустыня не оставляет человеку никаких сомнений, что из жизни в ней ничего хорошего не получится – точно так же, как и из обычной человеческой жизни не выходит ничего хорошего. А поэтому в пустыне мы чувствуем себя созвучными природе.
Я люблю пустыню за то, что там у тебя нет ничего кроме земли и неба, особенно ночью. Это дает человеку особое настроение, впечатление, чувство, и особенно, если там оказываются вместе много людей, которые ищут смысл жизни. Тогда пустыня и небеса начинают говорить с ними, показывая: "Вот это все, что есть, и вы здесь одни в этом пустом вакууме. Так ищите скрытый источник жизни!"
Вопрос: Вы говорите про группу каббалистов, вместе отправляющуюся в пустыню с особой целью. А если обычный человек уединяется в пустыне, у него есть шанс раскрыть там свою внутреннюю суть?
Ответ: В одиночку это невозможно сделать. Я думаю, что и Тора, рассказывая про Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, тоже имеет в виду целые группы. Потому что один человек не может быть духовным – он не существует относительно духовного как отдельный элемент, а только в соединении с другими людьми, желательно, не меньше десяти.
Вопрос: Разве это не противоречит одно другому: "уединение в группе"? Либо уединение, либо группа – одно из двух?
Ответ: Уединение возможно только в группе! Ведь уединение одиночки – это просто животное действие, уединение физического тела. А уединение в группе – это духовное уединение. Находясь в связи друг с другом, мы начинаем раскрывать, насколько нам не хватает смысла жизни и силы, которая эту жизнь поддерживает.
Продолжение следует...
Из 925-й беседы о новой жизни, 28.11.2017
Беседа на тему "Отношения между евреями Израиля и евреями в странах рассеяния", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Вопрос: Как не поссориться в Третьем Храме?
Ответ: Третий Храм действует совсем по другим признакам, по другим критериям. Там невозможны ссоры. Когда мы поднимаемся в духовный мир, эгоизм уже не растет, на нас влияет только исправляющая сила, которую мы добавляем к своему эгоизму. Поэтому большего разбиения быть не может.
Это все изложено в теории, по законам соотношения отрицательной силы получения и положительной силы отдачи. Изучая методику, понимаешь, что мы действительно идем к этому состоянию, и иного не будет.
Из урока на русском языке, 23.07.2017
Вопрос: Долгое время каббала была скрытым учением для посвященных. Не кажется ли вам, что наука каббала – слишком серьезное учение для простых людей?
Ответ: Каббала предназначена абсолютно для всех. Об этом сказано в Книге Зоар. Об этом пишут все великие каббалисты: Ари, его ученик Марху (Хаим Виталь), Бааль Сулам, рав Кук, Рабаш.
Каббала – это не учение, а над-религиозная наука об устройстве Высшего мира. Каждый человек обязан ее постичь, потому что он является частью этой системы. Все мы в итоге своего развития должны достичь состояния, когда и разумом, и желанием включимся в нее в качестве положительных элементов.
Из урока на русском языке, 10.09.2017
Наука каббала стала популярной
Вопрос: Что делать, если ты видишь, что люди в этом мире абсолютно не связаны между собой?
Ответ: К сожалению, это так. Но вся природа – неживая, растительная и животная – уже замыкается. Она все больше проявляется относительно нас как интегральная. Всё без исключения входит в одну систему.
Причем, природа всегда была такой, а сейчас она приближается к человеку, желает включить его в себя и не может. Мы видим, как мы противостоим всем ее уровням, не в состоянии интегрально включиться в нее, потому что не интегральные внутри себя и между собой.
Можно возразить: "Разве неживая, растительная и животная природа находится в интеграции? Мы же видим, как животные поедают друг друга". Но это способ их существования. У них нет намерения причинить друг другу вред, только – правильно сосуществовать.
Однако мы не видим этого, потому что смотрим на них сквозь свой эгоистический взгляд. А если бы нам удалось правильно взглянуть на природу, мы бы поняли, что они не уничтожают друг друга, а только лишь работают в таком симбиозе.
Из урока на русском языке, 13.08.2017