Вопрос: Если человек, слушая вас, начинает ощущать, что хочет быть таким же исследователем, значит, в нем говорит точка в сердце?
Ответ: "Точка в сердце" (желтая точка на рис.) – понятие символическое, которое означает, что я устремляюсь на выход из себя. Она толкает меня вперед. Из нее в дальнейшем образуется экран. Это зародыш экрана.
Из урока на русском языке, 15.04.2018
Вопрос: Почему духовность не оставляет в границах материального, эгоистического восприятия никаких доказательств? На что человеку опираться без доказательств?
Ответ: А вы ни на что не опирайтесь. Наш низший мир никаким образом не может быть доказательством для Высшего мира. Вы можете убеждать свою собаку или кошку в чем угодно, – ничего из этого не выйдет, все равно она стащит кусок мяса.
При этом она будет вилять хвостом и смотреть преданно в глаза, потому что она ни в чем не виновата. Виноваты вы, потому что не понимаете природу животного.
Мы должны обязательно осознать, что проход в Высший мир находится в обретении свойства отдачи.
Никаких доказательств нет и быть не может. Не думайте, что где-то есть доказательства существования Высшего мира, души, жизни после смерти.
Для того чтобы понять это, надо подняться на высший уровень, обрести его в этой жизни, и тогда вы не будете чувствовать никакого перехода между двумя мирами.
Из урока на русском языке, 01.04.2018
Массы представляют себе, что тот, у кого есть контакт с Творцом, это человек, стоящий над природой, что следует бояться разговора с ним, и уж во всяком случае, нахождения вблизи него.
Ибо таково человеческое естество: бояться всего, что вне рамок природы творения, а также нечасто встречающихся вещей, таких как гром и молния. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
В народе распространено мнение, что рядом с каббалистом испытываешь особое волнение. Помню, когда я начинал заниматься каббалой и стал ездить из Реховота в Иерусалим к каббалисту Ицику Зильберману, мне говорили: "Ты едешь к человеку, рядом с которым невозможно стоять без трепета". Ничего подобного я не ощутил.
Каббалист никогда ни в чем не проявляет себя. Наоборот, он ведет себя нарочито просто. Если и появляется на нем некоторая "позолота", то он сразу же старается смахнуть ее, потому что это очень вредит духовной работе. Ничего сверхъестественного от него не исходит, чтобы трепетать перед ним.
Мы видим это из рассказов каббалистов. Например, ученики Бааль Шем Това шли в народ, ничем не выделяясь в массах. Это потом уже про них стали сочинять небылицы, а в основе, по своему поведению они были очень простыми людьми.
И хотя они ощущали Высший мир, систему управления всей природой, но при этом вели себя как обычные люди, и это им не составляло труда, потому что чем выше такой человек, тем проще он ведет себя.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 09.10.2017
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Уроки Хиросимы: от оружия массового уничтожения до оружия массового объединения":
Вопрос: Что это за ощущение, когда все время чувствуешь "свидетеля", который как будто постоянного наблюдает за тобой и все анализирует?
Ответ: Это значит, что человек ощущает самое себя – одновременно и в прямом, и в обратном виде.
Вопрос: Что значит "выйти из себя"? Наблюдать за своим поведением и мыслями как бы со стороны, постоянно анализируя себя?
Ответ: Да, абсолютно верно. Именно наблюдая за собой, определяя себя, измеряя себя, ты исследуешь себя со стороны.
Из урока на русском языке, 18.03.2018
Постигая природу, видим, что все построено на соединении, силе отдачи Творца. Отдаление – сила творения, созданная Творцом, чтобы проявить Его силу связи, любви. Творениям дана возможность обрести эту силу и, в ее мере, связаться с Творцом.
Жизнь – это соединение на 1,2,3,4,5 уровнях:
Как можно принимать закон о национальном характере государства, когда нет обсуждения и определения, что такое нация, народ, земля, национальное государство, их происхождение, развитие, миссия, когда в правительстве находятся противники самого государства. Это провокация?
Еврейский народ существует не для того, чтобы возбуждать к себе ненависть всего мира, а чтобы жить по принципу любви к ближнему и научить этому весь мир. В этом наша духовная сила, которая сможет не только нейтрализовать всех наших врагов, но и сделать из них друзей!
Здесь раскрыта правда – до какой границы можно доходить, а до какой нет…
"Израилю - нет, Палестине - да!", "Палестина и арабский язык - отсюда и до Иордана", "Сионистский режим рухнет", - такие лозунги выкрикивали вчера собравшиеся на площади Рабина в Тель-Авиве.
И я не понимаю отношения нашего правительства к подобным демонстрациям, как не понимаю и его отношения к происходящему в Газе. Для меня это свидетельство того, что мы действительно движемся к самоуничтожению.
Есть граница, до которой любое государство может позволить себе разрешать демонстрации против себя тем, кто хотят его уничтожить. И это вовсе не запрет на свободу слова и не нарушение плюрализма. Вчера на площади собрались те, кто желают уничтожения Израиля. И этому не должно было быть места.
Право государства – защищать себя в пределах своих границ. И в рамках этого права может быть предоставлена свобода слова, но никак не свобода призывам к уничтожению государства. К этому призывают только враги.
И если мы хотим сохранить государство, нельзя позволять им действовать свободно и публично. Иначе нам останется только собрать чемоданы и бежать, предоставив палестинским флагам развиваться над нашей землей.
Я уже не говорю о том, что подобные демонстрации придают силы нашим ненавистникам в мире, которые также желают уничтожения Израиля. А их ведь немало. Это и ООН, и ЮНЕСКО, и другие международные организации.
То, что произошло вчера в Тель-Авиве, говорит о нашей внутренней слабости.
О том, что у нас нет твердой духовной основы – убежденности в том, что мы народ и это наша страна и наша земля. Мы не уверены в праведности нашего пути и сомневаемся в справедливости нашего существования здесь. Не знаем, для чего мы тут, и даже не чувствуем себя народом. Настолько, что если подвернется случай, мы будем готовы покинуть эту страну. Не зря же существует расхожее мнение, что в Израиле живут те, кто не способны достичь успеха за границей. Многие из нас с этим внутренне согласны.
Так что, для того чтобы жить на этой земле, мало принять Закон о еврейском характере государства, который после утверждения отправляется в архив. Мало заявить, что еще тысячи лет назад на этой земле существовало еврейское государство. Такие права может предъявить на любую землю любой народ, когда-либо на ней проживавший.
Закон о еврейском характере государства должен иметь духовную основу – осознание того, кто мы, откуда пришли и почему это наша земля. Без этого у нас не будет сил противостоять ментальному и физическому натиску арабов.
Ведь их демонстрации никогда не заканчиваются только требованием равенства. Арабы всегда идут дальше, вплоть до требования уничтожить Израиль. Мы видим это по их выступлениям и в Кнессете, и в других местах. Израиль ушел из Газы, подписал "мирные" соглашения в Осло, идет на бесконечные уступки, но разве это принимается ими в расчет?
И потому нам нужно как можно скорее наладить процесс воспитания. Чтобы каждый гражданин страны знал и чувствовал, кто он и для чего существует на этой земле. В чем цель и миссия нашего народа в отношении себя, мира и Всеобщего Закона Природы, называемого "Творец".
Ведь евреи существуют не для того, чтобы возбуждать к себе ненависть всего мира, а для того чтобы научиться жить по принципу любви к ближнему и научить этому весь мир. В этом наша духовная сила, которая нейтрализует всех наших врагов и раз и навсегда покончит со всеми их попытками нас уничтожить.
Закон о еврейском характере государства Израиль
Вопрос: Председатель Китайской Народной Республики Си Цзиньпин заявил: "Вам, американцы, европейцы: у вас есть понятие о том, что если кто-то ударит вас по левой щеке, вы подставляете другую щеку, а у нас понятие – что мы бьем в ответ".
То есть он разозлился на все санкции, которые налагает на них Европа и Америка, и сказал: "Мы будем отвечать". Какой, по-вашему, правильный принцип общения? К чему мы должны прийти?
Ответ: К очень справедливой взаимной торговле. Я покупаю у тебя, ты покупаешь у меня, и мы устанавливаем правильные взаимоотношения.
Вопрос: К чему мы должны прийти в будущем? Каков правильный, справедливый принцип?
Ответ: Равновесная система торговли, равновесная система взаимоотношений. Эгоистическая, я не говорю о чем-то выше этого. В торговле, в культуре, в науке, в патентах, во всем.
Правильная эгоистическая система связи между всеми государствами в том, чтобы каждое государство производило и продавало на равных условиях с остальными. Именно это сейчас должно произойти.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.06.2018
Беседа на тему "Порядок собрания", в рамках ТВ программы "Последнее поколение".
Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,
экономист Давид Литвинов,
предприниматель и программист Юрий Эхтер.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
Беседа "Порядок собрания общества", ч.2, 13.06.2018
Из урока на тему "От подножия лестницы к постоянному слиянию"
В работе выше знания мне не важно, как я ощущаю высшего. Возможно она приносит мне радость, и высший пробуждает меня. Ясно, что все мои состояния приходят от высшего, который находится во мне и мною управляет.
Спрашивается, как я должен на это реагировать? Вера выше знания требует от меня всегда воспринимать высшего добрым и творящим добро. Это значит, что в моем текущем состоянии высший подействовал на меня самым оптимальным образом, чтобы привести к исправлению.
Поэтому любое самое тяжелое ощущение, посторонние мысли, плохое настроение, потерю сил я должен принять как самое лучшее состояние, которое получено от Творца, чтобы от него и далее продвигаться.
А к высшему я должен относиться верой выше знания, и тогда смогу выполнять ответные действия, реагировать, вступить во взаимодействие с высшим и проверить, насколько нахожусь в слиянии с Ним. Этим я реализую Его обращение ко мне.
Самое трудное, это сразу представить, что мое состояние получено от высшего, отнестись к нему с верой выше знания и в результате почувствовать себя достигшим слияния.
Слияние не означает, что я уже нахожу себя совершенно исправленным, но хотя бы сделать максимально возможное в полученном от высшего состоянии, словно ребенок.
* * *
Моя реакция верой выше знания означает, что я понимаю, что мое состояние создано Творцом для того, чтобы я прилепился к Нему.
Творец каждый раз дает мне новые условия, чтобы за счет них я действовал верой выше знания и оставался в слиянии с высшим во всех своих действиях. Так я достигаю ступени Бины, ведь оставил свое желание насладиться и прилепился к свойству отдачи Творца, то есть включился в высшего.
Отрывки из утреннего урока 10.08.2018
Что требуется от человека для вхождения в духовный мир? Он должен совершенно отделиться от самого себя и отнести себя к Творцу всем сердцем и душой согласно всем необходимым условиям. Нужно правильно устроить всю свою остальную жизнь.
Хорошо бы выписать для себя, что именно, как я считаю, мне необходимо устроить в материальной и в духовной жизни. И каждый раз дополнять туда новые условия, сокращать, организовывать, возможно даже убирать какую-то часть.
Так постепенно я создам для себя некий образ духовной ступени. Не так важно, первая это ступень, вторая, третья – условия на них меняются, но сам принцип остается. Он основан на том, что у нас есть два свойства: "выше знания" и рядом с ним "внутри знания".
Одно не может существовать без другого. Необходимо находиться в обоих состояниях, ощущая тревогу, страхи, опасения, то есть все, что относится к желанию насладиться. И вместе с тем, надо пребывать в силе отдачи, вере выше знания, в слиянии с Творцом, насколько это возможно.
И хотя вера и слияние с Творцом аннулирует наше эгоистическое желание и все страхи, все это должно ощущаться в человеке одновременно, параллельно одно другому. Не нужно бояться такого "раздвоения личности". Надо лишь уметь пользоваться этими двумя силами, двумя параметрами вместе: и одним, и другим, чтобы не перебрасываться то в правую линию, то в левую.
Возможно, я предпочитаю продвигаться преимущественно в правой линии поверх левой, а потом пробуждаю левую относительно правой. Но обе эти линии существуют во мне, и я понимаю, что стою на двух ногах. Только в такой форме моя ступень будет стабильной.
Именно потому, что я могу управлять обеими линиями, это будет полным переходом, который называется "работой на Творца в радости". Радость возникает от того, что я включаю в себя две противоположные линии и могу построить из них среднюю линию, чем строю свою душу.
С левой стороны я беру желание, а с правой – силу исправления, экран, отраженный свет, облачение на прямой свет, и так выстраиваю свой духовный сосуд, "кли".
Поэтому не стоит стирать никакое явление, надо лишь знать, как правильно относиться к свойствам из правой и левой линии. Все должно иметься в человеке, но только чтобы его не бросало, как маленького ребенка, из неуемной радости в рыдания. Необходима внутренняя стабильность.
Общество должно помочь человеку стабилизироваться, и с помощью окружения это можно сделать очень быстро. Окружение может демпфировать нашу неуемную радость и эйфорию, а также страхи и тревоги, если мы вдруг входим в такие негативные вибрации.
Группа способна это сделать, ведь у нее есть масса, сила, и она может помочь человеку в обеих ситуациях. Если группа находится в духовном пути, то каждый вносит в нее свою правую и левую линию, которые не уравновешены, и уравновешивает их с помощью группы. Он добавляет группе силу правой и левой линии, а она за счет общего соединения балансирует все в средней линии.
И тогда в центре группы начинает вырастать, словно дерево, средняя линия, столп молитвы. Это правильная работа относительно Творца, который раскрывается именно в этой средней линии.
Два корня, из которых растет дерево
