Живые манекенщицы нам больше не нужны

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Виртуальные супермодели теснят живых манекенщиц.

Ответ: Конечно! Ведь виртуально можно создать идеальные формы, под любой вкус.

Но люди понимают, что все это искусственное и не имеет никакой ценности. Представьте себе, что мы можем лепить так перед собой не виртуальную модель, а настоящую. Вот стоит передо мной человек, и я могу его лепить, как хочу. А может быть, даже себя.

Мы ведь тоже виртуальные. Мы состоим из клеток, из сил. Это всего лишь векторы, которые рисуются нам в наших органах чувств.

Я вижу перед собой нечто, но это все находится внутри меня. Из всех этих векторов мозг создает мне определенный образ. Так какая разница между тем, что я вижу это в мозгу, или кроме того я еще думаю, что это находится якобы передо мной? В том, что я могу пощупать, ущипнуть?.. 

Вопрос: В чем разница между виртуальным миром, который мы рисуем, делаем дигитальным, и виртуальным миром, который создает нам мозг?

Ответ: Разница только в нашем представлении. Никак иначе. И то, и другое виртуально. Только есть степень виртуальности: к которой мы привыкли и к которой мы не привыкли.

Если бы у нас было рентгеновское зрение, тепловое зрение, в других частотах, в других диапазонах, мы бы воспринимали мир совершенно другим. Мы бы не ощущали стену как что-то стоящее на пути моего зрения или других органов чувств. Если бы мои органы чувств не натыкались на препятствия, я ощущал бы мир совершенно другим.

Так что, все зависит от модели, которая есть у нас в мозгу. Просто в данный момент мы запрограммированы природой так, что ощущаем только узкий диапазон того, что существует на самом деле.

Реплика: Хирурги-косметологи говорят, что женщины хотят делать пластические операции, чтобы походить не на тех, какими они были в молодости, а на таких, какими их делает фоторедактор соцсетей. 

Ответ: Ну так что? Это все внешне. Мы должны видеть человека внутренне, и тогда нам будет видно, что мы в нем ценим, что в нем надо менять и что не надо, что в нем красиво, а что нет. И он сам будет это видеть и стараться меняться.

И мы будем его ценить по его истинному состоянию относительно других: насколько он добр, готов к коммуникации с другими, или наоборот. Это главное! Вот такой портрет мы должны видеть в человеке, а не смотреть внешне.

Вопрос: Вы говорите о внутреннем образе человека, чтобы он был добрый, отзывчивый и так далее. А ему не страшно будет не соответствовать этому?

Ответ: Нет, наоборот! С удовольствием оторвись от того, кто ты сегодня, от этого гадкого, мерзкого, что в тебе! Почему нет? И при этом завоюй весь мир своей добротой и своим пониманием мира. А что с того, что ты все время будешь красив внешне, пока тебя такого красивенького не уложат в гроб?..

Реплика: Люди боятся быть добрыми, потому что считают, что их будут использовать.

Ответ: Если человек по-настоящему добр, его использовать нельзя. Потому что у вас не получится. Если он по-настоящему исправлен, у вас нет с ним никакого контакта, чтобы он выполнял ваши эгоистические желания.

Он не сможет вас понять, а вы не сможете указать, приказать, послать ему какую-то программу, чтобы он смог ее выполнять. Потому что он не тот, не ваш! Он другой! У него другие мысли, другие причины так поступать, другие задачи, другие цели. Вы видите, что он что-то делает, а почему он так делает, вы трактуете по-своему.

Вопрос: А какая мотивация его поступков?

Ответ: Абсолютное добро.

Абсолютное добро – это когда ты видишь мир сквозным и видишь, какова на самом деле вечная совершенная польза для каждого из существующих в мире.

Вопрос: Можно ли создать моду на исправленного человека?

Ответ: О-о! Если бы можно было создать на это моду!

Это совсем другой взгляд на мир. Это совсем другие мысли, желания, поступки, которые видятся со стороны иначе. Ведь каждый человек видит в меру своей испорченности или в меру своей исправленности. Поэтому их не видно. Мы трактуем всех людей под себя.

Вопрос: А будет ли замещен настоящий виртуальный мир?

Ответ: Будет. Но для этого мы должны хорошенько пострадать.

Мы должны понять, что наш мир – вывороченный наизнанку, что в нем абсолютное зло, и что мы должны себя исправлять, а мир нечего исправлять. И когда мы начнем себя исправлять, мы начнем видеть наш мир другим.

Мы начнем видеть в нем совершенно иные, другие силы, объекты, взаимоотношения… Вдруг все раскрывается… Так, как маленький ребенок – он не понимает, что происходит между взрослыми. Он смотрит с одного на другое, с одного на другое – не понимает. Вот так и мы. Мы начнем раскрывать мир.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объективное восприятие мира

Каждая женщина может стать красивой

Одеяния – внутреннее выражение человека

Духовная работа каждого человека

каббалист Михаэль ЛайтманМы являемся следствием разбиения души, то есть системы "Адам", которая должна достичь подобия Творцу.

Суть разбиения в том, чтобы каждая часть, ощущая себя отделенной от других, начала понимать, что в этом и заключается ее индивидуальное неисправное состояние, и осознала необходимость устремления к объединению с остальными, чтобы изучить свою противоположность другим и соединиться вместе над противоположностями, разделяющими их.

Это и есть духовная работа каждого человека, который несет в себе частичку разбитой души (желания).

Соединяя вместе эти желания, мы начинаем постигать силу, которая создала это желание, разум, свойства, т.е. Творца. Это не только наша работа, но и смысл существования, причина нашего нахождения в этом мире. Поэтому все решается только лишь всеобщим объединением.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 09.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уникальное послание из каждой души

Все творение – это я

Исправляющий себя – исправляет мир

Беседы о новой жизни, ч.1066

Беседа на тему "Совершенный человек и общество", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1065

Беседы о новой жизни, ч.1064

Беседы о новой жизни, ч.1061

Отрывки из утреннего урока 18.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Работа в знании и в вере выше знания"

Основа работы должна быть самой простой, чтобы быть абсолютно выше знания, то есть в таком принижении себя, чтобы продвигаться без всякого основания, опираясь лишь на свою веру и не нуждаясь в другой поддержке.

Нам кажется это совершенно нереальным, что человек не стремится к возвышению, пониманию. Однако нужно понять, что это результат воздействия света, возвращающего к источнику.

Начиная свой путь, человек хочет получить, понять, постичь. Но на второй половине пути, начиная действительно входить в духовную работу под воздействием высшего света, он перестает все это хотеть, а желает лишь работать и быть уверенным, что ничего за это не получит.

Таков результат работы света, меняющей человека. Ему достаточно малейшего ощущения, что он работает на благо Творца, делая это правильно, и готов навечно оставаться в таком состоянии. То есть его вознаграждение состоит в умении правильно работать.

Он ничего не получит и не хочет ничего получать, кроме возможности вкладывать по капле на счет Творца, который даже о нем не узнает. Свет Хасадим дает человеку такую способность, и тогда тот начинает понимать, что такое настоящая отдача. 

 

* * *

Очень полезное упражнение: во время семинара говорить всем одновременно, как будто один не слышит другого. Это приучает человека говорить с самим собой в течение всего дня и находиться внутри своих мыслей.

Когда я слушаю другого, то воспринимаю сказанное разумом, и осознанно или неосознанно оцениваю, чтобы принять или отвергнуть. Я провожу это через свою анализирующую систему и подвергаю критике, соглашаясь или не соглашаясь.

Если же я говорю с самим собой, то вынужден проверять и критиковать самого себя, быть себе судьей, и приучаюсь находиться в постоянном выяснении и анализе своих мыслей. Это очень важно для продвижения.

Кажется, будто таким путем мы не включаемся друг в друга во время семинара. Но потом мы почувствуем, что именно в такой форме, когда один не слышит другого, мы очень сильно проникаемся друг другом. Это работает, и в меня проникает сказанное товарищем, только не через ухо и не через критическую систему ума.      

 

* * *

Чем большее знание мы получаем, тем больше наши возможности пойти верой выше знания.  

 

* * *

"В тени Его сидел я, и плод Его был мне сладок" (Песнь Песней). Именно когда человек находится в тени, он может вкусить плод. Вкус можно ощутить только в отраженном свете, в свойстве отдачи, а не в свойстве получения. В желании насладиться возможно уловить лишь крохотную искру, а наслаждение от отдачи в "620" раз больше, свет НАРАНХАЙ.

Чем больше человек хочет принизить себя в новых свойствах отдачи, тем больше он становится. За счет этого его кли растет, в обратной зависимости.

 

* * *

Для того чтобы включиться в высшую систему, нужно быть готовым принизить себя до полного нуля. И это при самом большом желании постичь Творца, мир Бесконечности, стать хозяином всей высшей системы, понять ее до мельчайших подробностей. Я освобождаюсь от своего эгоизма, включаюсь в высшую систему как точка и начинаю впитывать ее в себя, разбухая за счет нее.

Я все больше узнаю ее и чувствую, но это система отдачи, а не получения. Это переход, который нам нужно сделать: освободиться от эгоистической оболочки и начать впитывать систему отдачи.

На всех ступенях до самого конца исправления мы только отменяем и отменяем себя, стремясь в ноль-ноль-ноль. И за счет того, что мы все время делаем из себя ноль, мы все больше и больше растем, впитывая в себя систему всего мироздания.

Нужно стараться в каждом состоянии полностью отменить себя и стать зародышем, и так мы пройдем в нем все стадии: зародыш, вскармливание, взросление, все 125 ступеней. Причем стремились мы стать зародышем и только, все время отменяя себя по отношению к высшему. Но эта самоотмена обеспечила нам полный свет НАРАНХАЙ во всех мирах, рост на высоту всей духовной лестницы.

Из утреннего урока 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 16.11.2018

Отрывки из утреннего урока 15.11.2018

Отрывки из утреннего урока 14.11.2018

Уязвимость каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббалист умеет говорить "нет"? Если он не может быть строгим и злым, значит он не может дать строгий ответ на что-то…

Ответ: Нет, каббалист тоже и строгий, и нетерпимый, только его реакция отличается от реакции обычных людей. Он реагирует на все, что касается исправления человечества, а остальное его не затрагивает. Что бы ни происходило, он оценивает только лишь по пользе или по ущербу для общего исправления.

Вопрос: Получается, что каббалиста ничем нельзя обидеть? Если он находится над своим эгоизмом, он неуязвим?

Ответ: Он уязвим только тогда, когда ему чинят препятствия, чтобы сделать еще какое-то небольшое исправление, как в свое время Бааль Суламу перекрыли возможность распространять газету.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

На что обижается каббалист?

Реакции каббалиста

Важность цели и несносный характер

Газета "24 часа": Стержень всего - цель жизни

В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Стержень всего - цель жизни":

2018-11-19_24-chasa

Группа – приемник положительной энергии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно сказать, что группа – это генератор положительной энергии?

Ответ: Это не генератор, а приемник, который любое воздействие на себя превращает в положительное.

Вопрос: Группа может включать 10 человек, а может и миллион?

Ответ: Неважно, хоть все человечество.

Вопрос: Значит, есть две разные силы: какая-то сила воздействует на человечество, а какая-то на группу? В чем разница?

Ответ: Разница в том, что поскольку эта группа выделилась в одно обособленное состояние, желающее уподобиться Творцу, то Творец работает с ними отдельно. Не Творец выделяет эту часть из всего человечества, а они своим желанием уподобиться Творцу, своим отношением к Нему, сами выделяют себя. Привлекая на себя высший свет, они все уже определяют этим.

Вопрос: То есть Творец воздействует на всех одинаково, просто эта группа по-другому воспринимает Его воздействие?

Ответ: Когда группа организуется как одно целое, тогда воздействие Творца на нее становится особенным.

Из урока на русском языке, 08.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – линза, фокусирующая свет

Душа - это прибор для раскрытия Творца

Станция с бесконечным запасом энергии

Мои мысли в Twitter, 19.11.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВключиться в высшую систему можно только принизив себя, развив свойства отдачи. Кли растет в обратной зависимости, от нуля и все больше отменяясь.

Признак отмены – "радость в пустоте". Быть в Высшем значит освободиться от своего Я, впитывая Его снаружи, а не в эгоизме.

 

На всех 125 ступенях лестницы исправления мы только отменяем себя, стремясь к состоянию "0", зародыша (убар) при всех переменных условиях.

За счет того, что группа делает из себя ноль, она все больше растет в своей связи, раскрывая в себе всю систему мироздания.

 

"В тени Его сидел я, и плод Его был сладок" (Песнь Песней).

"Находясь в тени", можешь вкусить плод в свойстве отдачи во много раз больше, чем искру света в свойстве получения. В желании насладиться можно уловить лишь искру, а наслаждение отдачи - в 620 раз больше, свет НАРАНХАЙ.

 

Не отчаивайся, что тебя бросает из эгоистического восприятия реальности в якобы альтруистическое. Именно совмещение противоположностей ведет к раскрытию реальности. Надо терпеливо привыкать к противоположностям, раскрывая преимущество света из тьмы – до ощущения реальности.

 

Если я соглашаюсь, что мое состояние тьма – часть ощущения реальности, наравне со светом, приятном/неприятном, добро/зло – я правильно уравновешиваю себя и могу оставаться независимым творением, в средней линии направляясь к цели творения, то есть к слиянию с высшей силой.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.11.18

Мои мысли в Twitter, 17.11.18

Мои мысли в Twitter, 16.11.18

Уроки и лекции 19.11.2018

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 18.11.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.11.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

СМИ: новые возможности или проблемы?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Дает ли вездесущность средств массовой информации новые возможности или является проблемой?

Ответ: Нет в мире чего-либо, что являлось бы злом или добром. Всё зависит от того, как это использовать. А потому можно сказать так: все средства информации, все каналы связи были развиты эгоизмом, чтобы теперь мы поняли, что развивать их нужно в использовании на благо человечества.

А потому дело не в том, являются ли СМИ вездесущими и какое воздействие они оказывают: плохое или хорошее. Плохое или хорошее воздействие зависит от способа их применения: на благо чего они действуют? Или на благо всего человечества согласно общему закону природы, а не тому, что им кажется; или на благо себе, чтобы поднимать свой рейтинг и зарабатывать всё больше и больше.

В этом-то и проблема со СМИ: в сущности, они могут налаживать связь между людьми, а сами разъединяют их. Следовательно, сегодня они используются наихудшим образом. И потому мы, с одной стороны, не выносим их, а с другой стороны, чувствуем, что без них невозможно.

Иногда с их помощью выявляются хорошие вещи, когда они критикуют всё, что происходит в мире, – хорошо критикуют. Но как правило, они приводят к плохим вещам, потому что задействуются эгоизмом тех людей, которые ими заправляют.

Если они начнут развиваться и держать нас в курсе дел лишь ради общего блага человечества, понимая, насколько они важны в построении нового альтруистичного мира, тогда они, конечно же, станут играть положительную роль, и мы будем нуждаться в них и ценить их за это.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средства массовой изоляции

Власть мудрецов

Пропаганда мнимых ценностей в СМИ

Опасные мысли Лайтмана (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"У вас опасные мысли!"

Впустить нельзя отказать

Что лучше: границы на замке или милосердие, не знающее границ?

2018-11-18_vpustit-bezhentsev1

Караваны беженцев приближаются к США. В больших – по несколько тысяч человек. В малых – десятки и сотни. Мужчины, женщины, дети. Они бегут от повальной нищеты и преступности. На родине у них нет никаких надежд. Они хотят нормальной жизни. Они взывают к милосердию. Они жертвы.

Беда в том, что по всему миру миллиарды живут в сходных условиях. Есть регионы и похуже центральной Америки. Невозможно принять всех, у кого дома развал. И потому президент Трамп непреклонен: у мексиканского забора караваны встретит не только пограничная служба, но и армия. Они не пройдут.

Разумеется, политики здесь намного больше, чем хотелось бы, – беженцы нахлынули аккурат к выборам в Конгресс. Левый лагерь использует их в качестве пропаганды своих идей, и использует небезуспешно. Действительно, всех не осчастливишь, но почему бы не помочь хотя бы тем, кто добрался? Мы же не звери, верно? Человечность не знает границ, пора уже приподняться над ними. Они искусственны. Пора размыть, отменить их. 

И знаете, в чем-то они правы. Действительно, надо быть великодушными, открытыми, щедрыми. Нельзя запирать на замок границы, сердца. Нельзя жить по лжи.

Правда, не все это понимают. Или скажем иначе: не все понимают милосердие именно так. У лагеря Трампа иное представление о гостеприимстве и ответственности. И о законности тоже. А потому напряжение растет – не только на мексиканской границе, но и в обществе.

Возможен ли компромисс между лагерями? Конечно! У меня есть отличное предложение, которое могло бы устроить и тех, и других.

Идея проста: надо отправить на юг юристов со стандартными бланками приема беженцев под личную опеку. Это позволит благородным американцам брать нуждающихся в свои дома и обеспечивать их всем необходимым – допустим, в течение пяти лет, пока они не встанут на ноги.

Пожалуйста, приезжайте, подписывайтесь и распределяйте беженцев по семьям, реализуя тем самым свои общечеловеческие принципы. Если вы готовы, то государство впустит их – под вашу ответственность.

Само собой, юристам придется разработать условия и критерии приема, а госструктурам – механизмы контроля, но это уже дело техники. Главное – беженцы найдут пристанище, американцы смогут претворить в жизнь свои идеалы, а страна не погрузится в иммиграционный кризис, как это происходит сейчас в Европе.

Опекуны будут отвечать за своих подопечных перед государством. Если они откажутся от обязательств, гостей депортируют. Сдавать их на руки каким-либо НКО будет запрещено, чтобы не политизировать процесс. Ведь вы же хотите помочь от всего сердца, верно? Так помогайте. Только на свои деньги, а не на средства налогоплательщиков или доноров, преследующих собственные интересы.

Наконец-то прекраснодушные неолибералы и демократы, как они себя называют, получат возможность реализовать свою платформу и доказать, что она жизнеспособна. И дай Бог, чтобы у них получилось.

Их оппонентам трудно будет что-то возразить – ведь, с одной стороны, все по закону, а с другой, беженцы не создают проблем. Наверное. Будем надеяться.

Вот такой план: открыть на пограничных переходах бюро социального опекунства – и вперед. Полагаю, это снизит накал страстей в американском обществе и смягчит поляризацию. Причем, вне зависимости от успеха начинания. Если идея сработает – тем лучше. Мы все порадуемся, даже если были против. А если нет – у многих откроются глаза.

Сейчас самое время попробовать – пока беженцев на подходе к забору всего несколько тысяч. Им и вправду нужна помощь. Очень нужна. Если эксперимент достигнет успеха, он станет примером для всего западного мира.

А если нет, мы хотя бы поймем, в чем ошиблись.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Нулевая терпимость" Трампа

Эмиграция – "броуновское движение", или…?

Америка – это не только Голливуд

Отрывки из утреннего урока 16.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Работа в знании и в вере выше знания"

Творение не может постигать реальность иначе, как из контраста противоположностей. Мы обязательно должны почувствовать себя и то, что вне нас, и только так воспринимаем действительность.

Поэтому сначала мы развиваем свое эгоистическое восприятие реальности, в желании насладиться. А после нескольких тысяч лет развития, достигнув определенного уровня эгоистического восприятия, мы становимся готовыми перейти к восприятию истинной реальности, такой как она существует на самом деле, не ограниченная нашим эгоизмом и нашей природой.

Но мы не Творец, для которого эта реальность естественна, а творения, и потому раскрываем истинную реальность только на контрасте со своей эгоистической реальностью, в которой выросли. Каждая раскрываемая нами деталь высшей реальности включает в себя две противоположности: одну сторону, которую мы замечаем и ощущаем в своем эгоизме, и другую, которую воспринимаем выше своего эгоизма.

Это словно свеча, состоящая из масла и горящего фитиля, в которой две противоположности поддерживают друг друга. Только в такой форме мы способны уловить и почувствовать, изучить и начать жить в реальности, которая называется "Творец". Мы постигаем ее только из своего противоположного состояния творения, на контрасте противоположностей.

Поэтому нам надо все время держаться средней линии, не отклоняясь ни вправо, где все ради отдачи, ни влево, где все ради получения. Только посередине между двумя этими линиями мы можем существовать как творения и обрести природу Творца. 

Не надо отчаиваться, что нас швыряет из одной крайности в другую, из абсолютного эгоистического восприятия реальности в якобы "альтруизм". Именно совмещение двух таких противоположностей приведет нас к истинной реальности.

Надо запастись терпением и привыкнуть к такому раздвоению, ведь одна противоположность поддерживает другую, раскрывая преимущество света из тьмы. Без этого невозможно ощутить высшую реальность.

Если я соглашаюсь с темнотой, понимая, что это неотделимая и самая важная часть моего ощущения реальности, то смотрю на обе формы объективно. С одной стороны, я завишу от них обеих, а с другой стороны, нахожусь между ними.

Своим равным отношением к свету и тьме, к приятным состояниям и неприятным, к добру и злу, я правильно уравновешиваю себя и могу оставаться независимым творением, в средней линии направляясь к цели творения, то есть к слиянию с высшей силой.

Из утреннего урока 16.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 15.11.2018

Отрывки из утреннего урока 14.11.2018

Отрывки из утреннего урока 13.11.2018

Страница 1 911 из 4 971« Первая...1 9091 9101 9111 9121 913...Последняя »