Вопрос с Facebook: Понимание того, что мы управляемы и несвободны в выборе событий, меня расстраивает. Мы, люди, совершенно не можем влиять на запрограммированную временну́ю линию, в которой пребываем и отрабатываем. Зачем тогда нам много знаний, если мы не можем ими воспользоваться?
Ответ: Действительно, много знаний сокрушают человека, приводят его к грусти, ко "многим печалям".
Но я могу вас обрадовать. Правильные, хорошие знания сокращают все наши печали и приводят, наоборот, к легкости, к пониманию того, как все устроено, к пониманию прозрачного ви́дения всего мира, всей этой системы, как вся она взаимодействует в великой гармонии. И эта великая гармония всей системы мироздания называется "Творец".
Эту систему, эту гармонию нам надо раскрыть, чтобы она заиграла в нас, и тогда все будет просто, чувственно, понятно и для нашего блага.
Вопрос: Действительно ли мы управляемы и несвободны в выборе событий?
Ответ: Нет. Одновременно вы раскроете, каким образом можете соучаствовать в движении общего творения, всех душ, во все времена и на всех уровнях, к одной общей цели – великому объединению, соединению и подобию Творцу.
Эта цель очень красивая, может быть не близкая, но вы ее увидите и сможете в ней участвовать, приблизиться и войти в нее. Так что, вы приглашены!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.10.2018
О поклонниках, поклонницах, музыкальных группах и вечной жизни
Вопрос: Зачем мне знать сложную для моего мозга схему развития души? Не лучше ли просто практиковаться в ощущениях ее развития? Или я должен ощущать, на каком этапе развития по этой схеме находится мое кли (сосуд)?
Ответ: Никто никому ничего не должен. В той мере, в которой Творец заложил в каждом из нас стремление к истине, к познанию смысла жизни, ее конечного состояния, возможности достижения этого состояния, мы и сможем этим заниматься.
В методике науки каббала есть условие абсолютной свободы – свобода воли. Только в этом она и постигается!
Обычно мы не свободны, поскольку нами управляет эгоизм: или подсознательно, или осознанно. А когда мы начинаем заниматься каббалистической методикой, то предстаем перед какой-то мертвой точкой: "Делать – не делать? Думать – не думать? Вправо – влево?" – и так далее.
Мы постоянно действуем в таком ключе, все время выбирая, оставаться животным или нет. То есть, даже если я что-то делаю, это не будет считаться, что я чем-то занимаюсь, что-то выполняю, поскольку в духовном пространстве эгоистические действия не записываются.
Кроме нашего животного эгоистического желания, у нас есть так называемая точка в сердце – устремление к Творцу. Мы произошли из Него, и от Него в нас осталась только эта точка.
Она находится внутри эгоизма. Если мы предпочтем ее развитие нашим материальным желаниям, то сможем сделать это под воздействием высшего света, через группу, через изучение каббалы. Лишь тогда точка в сердце начнет прорастать и проявлять свои действия.
Мы начнем ощущать в ней внутренние движения: куда она нас ведет, чего желает. Она будет тянуть нас, как маленький ребенок тянет своих родителей: "Хочу туда, хочу это". А мы в этом состоянии будем думать, насколько можем отдаться ее развитию вопреки своему телу, предпочесть духовное материальному.
Невозможно сделать одновременно оба этих движения, только одно за счет другого. Поэтому должно быть определенное решение. Но обычно человек, принимая решение, потом соскальзывает с него, снова скатывается или поднимается к тому или к другому. И это естественно. Это постоянная жизнь либо в заботе о своем животном, либо в заботе о своем духовном.
Из урока на русском языке, 07.10.2018
Из урока по статье Рабаша "О любви к товарищам"
Мы построены из желания насладиться, эгоизма, который заботится только о собственной пользе. Но эта сила, существующая во мне и волнующаяся о себе – это не я, а посторонняя сила, находящаяся в теле. Только мы не понимаем этого и отождествляем себя с ней, ведь мы с нею родились и выросли.
А потому я даже не могу представить себе, что мое эгоистическое желание, на самом деле, не мое. Я могу подняться над ним или отделиться от него, почувствовать его чужим, существующим вне меня. Это называется властью Фараона над человеком. Если я обнаруживаю, что эгоизм вне меня, то значит, раскрываю Фараона.
Если я строю любовь к товарищам в группе и старюсь через нее притянуть свет, возвращающий к источнику, то этот свет воздействует на меня и отрезает от моего желания насладиться. И тогда я чувствую, что эта сила чужая, а не моя. Просто она настолько властвовала надо мной, что я думал, будто это я сам.
Постепенно я осознаю, что эгоизм – это не я, но он был настолько хитрым и коварным, что проник в меня и завладел каждым моим желанием и мыслью, сердцем и разумом. Он управлял всем, но сейчас я вижу, что могу понемногу освободиться, отодвинуть его и быть вовне.
Я хочу быть на нейтральной территории, а не под его правлением. Ведь я чувствую, что он определяет, о чем мне думать, чего хотеть. А я так не согласен! Я хочу, чтобы надо мной властвовала другая сила – сила отдачи, сила Творца. Две эти силы противоположны друг другу.
Но как мне это сделать, ведь я вижу, что эгоистическое желание, сводит меня в могилу. Достаточно посмотреть на то, что сегодня происходит с миром, куда он идет. Уже все начинают догадываться, куда тянет нас эгоистическая природа.
Поэтому мне необходим свет, возвращающий к источнику, сила Торы, которая отделит меня от моего желания насладиться. Я начну ощущать, что это желание злое и смогу выйти из него. У меня было "семь тучных лет", когда я получал удовольствие от своего желания насладиться, от плодов его развития в капиталистической, эгоистической форме, от всех благ прогресса.
Но сегодня мы обнаруживаем, что эгоистическое желание не приведет нас к добру. Выясняется, что его власть недобрая. И тут нужно решить, что делать. Люди с точкой в сердце, ориентированные на высшую силу и желающие раскрыть Творца, высший мир, суть жизни и ее цель, имеют направление в жизни и готовы его реализовать.
Сверху их приводят в группу, в место правильной реализации, а задача человека выбрать эту добрую судьбу и через группу пробудить свет, возвращающий к источнику. Только с помощью света он может начать отделяться от своего эгоизма, который хоронит его, почувствовать его как чужую силу, власть Фараона и возненавидеть. Хотя я вырос в доме Фараона, но в конце концов сбегаю от него.
Всю эту работу можно выполнить в десятке, помогая друг другу, поддерживая, показывая пример взаимной отдачи. В мере наших усилий объединиться мы притянем свет, возвращающий к источнику, который отделит нас от эгоистического желания и приведет в новое место, под добрую власть Творца.
С одной стороны владения Фараона, с другой стороны владения Творца, а мы стоим посередине между ними двумя. В итоге Фараон превращается в левую линию, а свет, возвращающий к источнику, – в правую линию, а мы посередине включаем в себя обе эти силы.
Желание насладиться мы получаем от рождения, одалживаем у Фараона, что называется "выходим с большим приобретением". А над ним мы строим сокращение, экран и отраженный свет – все исправления, полученные от света, возвращающего к источнику, и так выходим на свободу.
Поэтому без реализации в группе у нас вообще нет никаких шансов проделать этот путь. Все начинается с разбиения, с прегрешения с Древом познания. Как спрашивал Адам Творца: "Неужели я и мой осел будем есть из одного корыта?", то есть я буду ослом, который наслаждается только наполнением своего тела? А где же человек во мне?
И на это Творец отвечает: "Подожди", будет разбиение, раскрытие зла, а потом "в поте лица заработаешь свой хлеб", то есть обретешь мудрость, раскроешь Творца и станешь человеком.
* * *
Фараон впервые возникает там, где я ощущаю, как мой эгоизм отделяется от меня, отслаивается и становится чужим. Я чувствую, что я и он – это не одно и то же. Эгоизм – это чужая власть надо мной, поставленная свыше. И хотя она установлена Творцом, но я не согласен с ней. В таком случае эта сила зовется Фараоном. Это уже значительное продвижение.
Вопрос: Что означает постижение шести сфирот Зэир Анпина, если женская часть во мне олицетворяет Малхут?
Ответ: Пусть вас не беспокоит, что вы женщина, потому что разделение на мужскую и женскую части в духовном не происходит согласно нашим гормонам или строению физического тела. Мы видим, что даже в нашей истории были женщины-каббалистки намного более продвинутые, чем мужчины.
Поэтому мужчинам нечего задаваться, а женщины должны понимать, что все зависит только от их усилий. В этом отношении и женщины, и мужчины абсолютно равноправны. У Творца нет никаких протекций.
Из урока на русском языке, 16.09.2018
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (22:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.
Содержание лекции:
– Есть ли реальность вне человека?
– Что человек ощущает снаружи?
– Каковы уровни восприятия реальности?
– Время, пространство, скорость, – как к этому относиться?
– Как ощутить абсолютное наполнение и бесконечность?
Реплика: Недавно на семинаре мы говорили о любви к товарищам, и я слышу, что все говорят не из логических цепочек, а именно из глубокого чувства и понимания, что это важно, что это их будущее, что они готовы самоотверженно идти по этому пути…
Ответ: Меня такие фразы особо не воодушевляют. Допустим, сейчас товарищи говорят о подъеме, о желании, устремлении, о любви и дружбе, а мы знаем, как быстро это проходит, и что вместо этого остается.
Я люблю строить свое воодушевление, исходя из начала и конца творения: где мы находимся и как мы достигаем этого, – а не из того, что человек говорит сегодня, а завтра, может быть, и нет.
Поэтому я предпочитаю, чтобы у меня всегда было такое состояние, когда я могу из него развить любовь, тягу, одобрение, величие. Но это должно основываться на строении мироздания, на причине его создания, на его цели. Тогда это действительно нечто вечное, глобальное, совершенное.
Конечно, все зависит от характера человека, от его свойств, но я лично предпочитаю, чтобы у меня всегда в запасе был чертеж, показывающий начало, конец творения, весь путь и как он преодолевается с помощью группы.
Поэтому, о чем бы меня ни спросили, я всегда говорю: "Начнем с Адама, с его развития, с того, что мы вместе должны восстановить его структуру". От этого мы никуда не денемся. Мы в этом находимся. А дальше я объясняю, что надо делать. И это не зависит от вдохновения. Это действительность.
Вопрос: Значит, когда я нахожусь в "мертвом состоянии", я начинаю снова прокручивать: создание общей души, разбиение Адама Ришон и т.д.?
Ответ: Да. Но ты понимаешь, почему дается это мертвое состояние, откуда оно исходит – из непреходящего, совершенного, вечного, истинного!
Из ТВ программы "Последнее поколение", 27.06.2018
Самокритика и копание в себе – не признаки человека, работающего над собой, а идущего на поводу своего эгоизма.
Серьезность работы проявляется в удерживании в себе величия цели – достичь отдачи Творцу. Это возможно только "От любви к ближнему (группе) к любви к Творцу".
Нашу животную природу, наши свойства – не нужно исправлять.
Нужно только вместо силы отторжения обрести силу соединения.
Я должен работать в группе именно над этим.
Ни себя, ни других не изменять, а только создавать все большую связь между всеми. ПОКРЫВАТЬ грехи любовью.
Не заменяйте ненависть на любовь – вы погубите любовь!
Рекомендуется сохранять все плохое, но научиться покрывать его добром, любовью.
Покрывать – значит сохранять их соответствие, быть между ними.
Тогда вы будете стоять на двух ногах, растить оба этих качества (в средней линии).
Обращение к Творцу возможно при наличии связи отрицательного и положительного аспектов. Ведь преимущество света проявляется на фоне тьмы. Любое понятие (авхана) можно выделить только в сравнении с ему противоположным, состоит из двух противоположностей (тьма и свет).
Если толкаешь себя к единению в группе, раскрываешь противодействующие этому силы и осознаешь необходимость в помощи Творца.
Главное начать устремление к соединению группы в одно целое, как можем!
– А далее противодействие подскажет нам путь его преодоления, сам эгоизм поможет!
– Что требуется от меня на Конгрессе?
– Сконцентрироваться на желании раскрыть внутреннюю связь, существующую между всеми творениями. Раскрыв ее, я раскрою всё творение и Творца. Ради этого я отрываюсь от себя, стремясь погрузиться и чувствовать реальность единства.
Тора повествует человеку о том, что происходит в нем.
Точка в сердце, Моше, рождается от бежавших из Вавилона, но растет внутри эгоизма – в доме Фараона.
Созрев, оценивает Фараона как злую власть, отдаляется от него, а затем выводит из его власти народ – все свои свойства.
Осознание зла эгоизма, вопрос Адама Творцу: "Неужели я и мой осел будем есть из одного корыта?" – я буду наслаждаться только наполнением тела? А где человек во мне?
Творец: "Будет раскрытие зла эгоизма. Затем в поте лица заработаешь свой хлеб" – раскроешь Творца, станешь человеком.
Кризис вынудит мир осознать эгоизм как причину кризиса.
Проявит необходимость избавиться от эгоизма.
Вынудит собирать группы по привлечению силы исправления – в мере усилий сближения по условиям Рабаша в статьях о группе.
Или гибнуть.
А можно заранее сближаться, до страданий.
Мои мысли в Twitter, 13.01.19, ч.2
Чтобы получать исправляющий свет, необходимо обрести уверенность во взаимной опоре товарищей. Это вера в товарищей, а не вера в Творца. Как утопающий цепляется за доску, как ребенок цепляется за мать – так я уверен только в товарищах – и этим готов ощущать Творца.
Приучись не бояться падений, главное не терять курс на Творца. Словно едешь по ухабистой дороге, тебя швыряет, но ты продолжаешь ехать. Каждое падение и подъем – это исправление желаний, с каждым ухабом ты ближе к цели. Их количество ограничено. Главное – направление на Творца.
Реплика: С 1995-го года физиками Оксфордского университета проводились исследования о душе.
Как заявлено выведенной ими теорией: "Душа человека – это нечто куда большее, чем просто результат взаимодействия нейронов в нашем мозге, и, скорее всего, каждая душа существовала не с момента нашего рождения, а с начала времен. На самом деле наша душа вовсе не умирает, она просто возвращается во вселенную".
Ответ: Это они вышли уже в философию, а не в физику. Они не могут это измерить никакими приборами. Это уже чисто умозрительные выводы.
Вопрос: Что такое душа? Существует ли она с начала зарождения человечества?
Ответ: Я не физик, не лирик и не философ, и тем более не отношусь к оксфордским физикам, которые стали уже и физиками, и лириками, и философами.
Я – каббалист, а каббала говорит очень просто: желание лежит в основе всего, что у нас есть. Желание и не более того.
Вопрос: Где здесь душа?
Ответ: Особое состояние желания называется душой.
Вопрос: Какое состояние должно быть у желания, чтобы назваться душой?
Ответ: Отдающее, любящее, вне себя.
Вопрос: Что для этого надо сделать?
Ответ: Надо пытаться сделать себя таким.
Вопрос: Это в силах человека?
Ответ: Нет. Для этого надо заниматься по особой методике, которая называется "каббала". Она привлекает особую энергию, которая так формирует наше желание, что оно может желать быть в другом, отдавать другому, насыщать другого, наполнять, быть связанным с другими.
Вопрос: Что делать, если это звучит мистически: "привлекает энергию"?
Ответ: Но эта энергия существует вокруг нас. Это энергия общения, она не какая-то потусторонняя, хотя мы называем ее высшим светом.
Это свойство отдачи, свойство любви, которое существует в природе. Почему оно существует? Потому что вся природа построена на этом свойстве.
Вопрос: Каким прибором можно уловить эту энергию?
Ответ: А можно ли уловить, как тебя любит ребенок, жена, мать?
Существует эта энергия, существуют эти силы, но мы не можем определить их никакими приборами, измерить, заключить в какие-то аккумуляторы эту добрую энергию. Это все только лишь в нас, в наших чувствах. А чувства – это наши желания, направленные определенным образом друг к другу: или любовь, или ненависть. Ничего сложного здесь нет.
Душой называется моя предрасположенность к другому. То есть правильное, доброе отношение к другому – это уже зачаток души человека.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.12.2018
Аудио (рус.):