Реплика: Каббалисты говорят, что каббала – это методика выстраивания правильной связи между людьми, на которой раскрывается высшая сила.
В принципе, сегодня любой экономист или политический деятель скажет, что сейчас нам не хватает именно связей между людьми.
Ответ: Каббала раскрывает нам природу человека и средства ее исправления, чтобы люди перестали быть эгоистами, отрицающими какие бы то ни было добрые связи между собой, в семье, в обществе, между народами и государствами.
Мы видим, что не в состоянии настроить себя на добрые отношения с другими. Когда человек, общество, мир приходят к пониманию этого, тогда они чувствует потребность в каббале.
Каббала раскрывает им силу, таящуюся в природе, с помощью которой можно изменить нас и сделать из нас добрых, приветливых, стремящихся к обоюдной связи людей.
В этом заключается применение каббалы к нашему миру в его нынешнем состоянии. Раскрытие Творца – это раскрытие доброй силы, связывающей нас. Это и есть Творец.
Мы развиваемся благодаря эгоистической силе, затем строим над ней противоположную ей альтруистическую силу, и на этом "сэндвиче" между ними раскрываем Творца.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 13.12.2018
Что можно получить от каббалы?
Трамп – бизнесмен и на сегодня он правильный политик. Но затем на смену ему придут другие.
Из урока по статье Рабаша "И обратил Хизкияху лицо свое к стене"
"И обратил Хизкияху лицо свое к стене". Так описано состояние человека, который много лет работал над своим исправлением, выполняя все необходимые действия, чтобы в итоге выяснить, что все это он делал ради своего эгоизма, и у него нет никакой возможности действовать по-другому.
Это осознание приходит к нему, когда накапливается мера страданий, разочарований, а человек продолжает несмотря ни на что. Как сказано: "Все, что угодно, только не уходи".
И тогда он начинает чувствовать, что действительно существует такое понятие как отдача, которая вне его, вне его желания насладиться. Если он работает с этим новым, раскрывшимся в нем желанием отдачи, то ощущает, что внутри него скрываются неограниченные возможности.
До этого невозможно понять, что такое отдача, зачем она нужна и почему она дает неограниченные возможности, по сравнению с эгоистическим получением – ограниченным, мизерным, узким. Невозможно получить для себя больше слабенькой подсветки, "тонкой свечи".
Но развивая желание отдачи через работу над величием Творца, мы раскрываем эту способность вплоть до размеров Творца. И тогда мы можем находиться в безграничной отдаче, а Творец соединяется с этим желанием и раскрывается в нем.
В течение многих лет человек работает, действует, но оказывается, что все это внутри эгоизма. Его разочарование и смятение накапливаются, пока он вдруг не раскрывает в последующих ударах, что значит выйти из себя и стать отдающим. Он чувствует, что нет ничего, кроме постоянной самоотмены и смирения. Надо просто склонить голову, принимая все, что бы ни случилось, и больше ничего не требуется.
Это невозможно сделать заранее. Но когда приходит свечение в ответ на усилия человека, он достигает ступени Хизкияху: наконец-то обращает свое лицо к стене, умея молиться, просить, отменять себя перед Шхиной. Он видит, что это одно и то же: группа, окружение, "стена", Шхина.
Это переход от желания насладиться, в котором мы находимся от природы, к осознанию того, что главное – это смирение и самоотмена. "Повернуться к стене" означает не оставить никакой перегородки между Шхиной и своим сердцем, никакой кожуры на сердце.
Молиться, обратив лицо к стене, значит открыть свое сердце для Шхины, силы отдачи. Человек действует с силой отдачи, и Творец – с силой отдачи, и оба они хотят устранить все перегородки между ними.
* * *
Снимая кожуру с сердца, то есть эгоистическое намерение со всех своих желаний, мы открываем желание для отдачи. Все уже есть: и Творец, и сердце человека, надо лишь снять с него броню, клипу. Вот о чем надо молиться.
* * *
Переход состоит в том, что сначала я весь был в эгоизме, но не осознавал этого. Потом я обнаружил, что действую только для своего наслаждения, и захотел пребывать в отдаче, сняв эгоистическую броню. Это словно вареное яйцо, с которого уже легко счищается скорлупа. Если человек созрел, то он начинает счищать с себя скорлупу и все сильнее чувствует, что нуждается в помощи.
Помощь приходит в ответ на молитву, а молитва не может быть о самом себе, а только о десятке, обо всем мире. Шхина во прахе, и мы молимся о том, чтобы поднять ее из праха, поднять ее важность в наших глазах. Иначе у нас не будет возможности ей отдавать, ведь мы занимаемся тем, что считаем важнее.
И поэтому мы просим, чтобы Шхина, то есть сила отдачи, была нам важна, и тогда сможем отдавать. Если отдача важна мне, я буду ею заниматься, а если не важна, то забуду про нее. Поэтому мы просим высшего, дать нам ощущение важности отдачи, чтобы мы смогли выполнить работу. Без такой важности ничего не будет, мы ничего не сможем сделать.
Конечно, ради чего-то важного любой глупец сможет работать. Но надо быть очень мудрым, чтобы сделать такую глупость и попросить о важности свойства отдачи. За это мы и воюем: сделать отдачу важной, чтобы суметь отдавать. Желанию насладиться невозможно объяснить, зачем это нужно – только точка в сердце способна такое понять.
Помехи – помощь в духовной работе
Вопрос: Какие проверки и препятствия обычно даются человеку, занимающемуся каббалой? Как распознать, что это помеха, а не помощь?
Ответ: Помеха – она же и помощь. Помощь не может быть сама по себе, она приходит именно в виде помехи. И у каждого, кто движется вперед, весь его путь состоит только из направляющих помех, когда он в итоге своей борьбы с ними движется вперед.
Реплика: Считается, что помощь – это когда помогают человеку…
Ответ: Ни в коем случае не помогать. Желание человека двигаться вперед – это помощь. И то, что ему не дают продвигаться, ставя перед ним всевозможные препятствия – тоже помощь. Обе силы – одна, толкающая вперед, и другая, не позволяющая идти вперед, – и развивают его.
Вопрос: Какая из них оказывает бо́льшую помощь?
Ответ: Останавливающая сила.
Когда помехи не дают человеку идти вперед, и он пытается понять, как их пройти и что с ними сделать, – это и есть настоящая помощь. Так и сказано: "Помощь против тебя".
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 23.06.2019
Видеть весь мир как проявление Творца, в любых состояниях наслаждаться всеми Его проявлениями, ведь нет никого, кроме Него – это уже ощущение вечности, совершенства. И хотя ты еще не совершенен, но перед тобой оно раскрывается...
Вопрос: Если человек достиг духовного, он тем самым выбирает более успешное рождение в следующем кругообороте или нет?
Ответ: Он ничего не выбирает, весь его путь уже заранее предначертан.
Дело в том, что когда он идет вперед, он может только выбирать, двигаться ли самому с помощью просьб, молитв, во взаимодействии с другими, или ждать, пока его будут подталкивать.
Для чего мы изучаем науку каббала? Только лишь для того, чтобы знать, как взаимодействовать между собой, чтобы быстро и правильно двигаться вперед.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
Вопрос: Глубина связи с Творцом определяется осознанием моей ничтожности?
Ответ: Глубина связи с Творцом определяется не только этим параметром. Вы основываетесь на предложении: "Велик Творец, и ничтожный Его узрит".
Но что значит "ничтожный"? Не надо уменьшать себя, надо возвышать Творца. Тогда вы поднимаете Его и поднимаетесь за Ним. Это – самое главное.
Вопрос: Мы строим дорожку между будущим и настоящим. От наших усилий зависит, будет ли на этой дорожке "соловей-разбойник" (эгоизм) или он станет нам помогать?
Ответ: Конечно, это зависит от нас. В самом вопросе заложен ответ. Как нам сделать так, чтобы эгоизма не было? Только в мере нашего сплочения. "Соловей-разбойник", т.е. эгоизм, вклинивается между нами и не дает нам полностью быть связанными друг с другом. Тут мы и начинаем проигрывать, попадаем к нему в руки.
Вопрос: В военных подразделениях, где люди круглосуточно тренируются вместе, работают, воюют, есть очень большая связь. Им тоже светит высшее свечение? Как появляется их связь друг с другом?
Ответ: Ничего подобного. Нет никакого основания для того, чтобы они каким-то образом пробрались в Высший мир. Они не строят из себя систему, чтобы уподобиться Творцу.
Вопрос: Возможны ли неосознанные слияния и достижение особых состояний?
Ответ: Нет. Ничего не происходит случайно.
Вопрос: Я предощущаю, что не стоит что-то делать в настоящем, что это может принести неприятности в будущем, но не могу себя остановить. Что делает каббалист? Как он себя останавливает?
Ответ: Каббалист ничего не останавливает. Он делает то, что надо, чтобы устремить через себя весь мир к исправлению.
Вопрос: В каком состоянии мы находимся, когда спим?
Ответ: В животном состоянии. Ничего другого нет.
Из урока на русском языке, 28.04.2019
Блиц-ответы каббалиста, 12.05.2019
Вопрос: В чем заключается значимость науки каббала для нашего поколения?
Ответ: Значимость науки каббала не теоретическая, а сугубо практическая. Когда человечество приходит к состоянию безысходности, не зная, как дальше двигаться вперед, для чего оно существует, что им движет, тогда у него появляется потребность в науке каббала.
А до этого оно не нуждается в ней, тем более, что наука каббала никому и не предлагает себя. Она скрывается внутри человечества, находясь в состоянии подготовки, поскольку каббалисты развивают ее, готовят к популяризации, распространению, применению.
Сейчас мы пришли к такому состоянию, когда можем раскрывать каббалу миру. Но до нашего времени она, практически, была скрыта.
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что каббала раскрывает Творца каждому человеку в мире. Разве раньше люди не нуждались в этом?
Ответ: Нет. Да и сегодня не нуждаются. Человек ведь нуждается не в истине, а в том, что даст ему какое-то успокоение, удовлетворение, ответ на мелкие вопросы в его жизни.
Вопрос: Но я не думаю, чтобы кто-нибудь отказался от раскрытия Творца, если бы знал, что можно Его раскрыть?
Ответ: Нет. Даже из тех, кто сегодня приходят и слушают о возможности раскрытия Творца, Высшего мира, следующей ступени развития человечества, с нами остаются буквально несколько процентов.
Вопрос: Может, люди не хотят того Творца, которого предлагает каббала?
Ответ: Пожалуй.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 13.12.2018
Духовная основа человека
Постижение Творца – это действие души в отношении себя самой. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")
Постижение Творца изначально заложено в душе. Не постижение себя и жизни, а постижение корня жизни – Творца. Именно к этому устремляется человек.
Внутри нас существует духовная информационная запись (решимо), которая время от времени проявляется и требует своей реализации. Это духовная основа человека. Поэтому у нас возникает настоятельная потребность все знать: кто я, для чего я, куда я и так далее.
Человек не может оставаться равнодушным к этим вопросам, а иначе, кто же он на самом деле и для чего существует? Ему очень важно раскрыть свое происхождение и предназначение, начальную и конечную точку хотя бы земного существования. А иначе мы существуем просто как животные – даже хуже, потому что у животных этих вопросов нет.
Возникает вопрос, как нам реализовать свои внутренние побуждения, дать на них ответ. Здесь к нам на помощь должна прийти наука каббала и все наглядно объяснить. А далее, если мы захотим достичь раскрытия, то должны уже приложить серьезные усилия.
Но душа осознает себя творением, ощущает необходимость в раскрытии в себе Творца. И чем выше душа, тем сильнее это ее устремление.
Даже по людям, которые приходят к нам заниматься, видно, насколько их устремление сильное, постоянное, последовательное или, наоборот, насколько они непоследовательны и могут спокойно оставить все и уйти. Это первое.
Во-вторых, человека проверяют тем, что дают ему всевозможные препятствия в жизни, и он показывает себе и развивающим его высшим силам, насколько он согласен оставаться в этом направлении, в этом развитии и ни в коем случае не собирается подчиняться никаким земным помехам.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 23.06.2019
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Unity as a Panacea, But What Unity Are We Talking About?":
Мы находимся в материальном (духовно неживом) мире, чтобы иметь возможность создать условия, независимые от духовных (внутренних) состояний, помогать действиями, пока не может помогать намерениями. Каждый урок – это участие в построении кли, даже физическим усилием!
Каждый скорбящий о разрушении Храма (души), удостоится узреть его. Надо молиться об исправлении общества, о том, чтобы создать намерения отдавать, рош, каббалистов, над желаниями получать, гуф, народа. Желания находятся в народе, а намерения отдавать должны развить каббалисты.
Душа – это голова, Исра-эль, намерения отдавать и тело, желания получать. Исправление души в достижении намерений отдавать. Желания не меняются. Разбиение души – намерения стали "получать". Чтобы мы смогли исправить их на "отдавать" и соединять с желаниями. Так оживляется душа.
Разбиение души Творцом вплоть до нашего состояния – необходимо для ее восстановления людьми. Так заранее раскрыл Творец Аврааму. Это только подготовка осознать необходимость сейчас произвести исправление. Только оно засчитывается в работу человека, прошлое – подготовка свыше.
Намерение называется голова, желание – тело души. Задача: сделать "голову", намерения отдачи, над всеми желаниями, телом. Если соответствие головы и тела исчезло – это означает разрушение души, Храма. Если соответствие между намерением и желанием восстановлено – создание души.
Намерение называется голова, а желание – тело. Мы работаем над намерением, чтобы оно направляло желания и сможем их правильно использовать. Если их соответствие исчезает – это означает разрушение тела, Храма. Создание Храма – если восстановлено соответствие намерения и желания.
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к Птихе"
Даже если у нас получается думать о товарищах и перестать заботиться о себе, то в следующий момент это уже пропадает. И это никогда не станет постоянной мыслью, а будет меняться с бешеной скоростью. Ведь нам нужно выяснить все крошки желания, все его осколки.
Сосуд души разбился на части, а затем падал с высоты мира Ацилут через все миры: Брия, Ецира, Асия и все больше дробился вплоть до таких крупиц, которые уже невозможно разделить, до мельчайших атомов.
Теперь нам нужно восстановить эту душу, собрав ее из этих атомов. Я получаю в руки основы творения и думаю, что собрать из них. В нашем мире нужно знать законы валентности, чтобы составить какое-то вещество из основных элементов. Вот так и в духовном мире, я начинаю изучать на самом себе, в какой форме можно соединить элементы творения: что значит соединить ради отдачи два атома, три, четыре?
Как соединить их на неживом уровне, в неживой материал, который не движется сам по себе и не развивается? А затем соединить основы творения в растительный материал, чтобы соединение атомов вызвало развитие, то есть стало более похожим на Творца. В растении уже есть жизнь. Получается, что я взял мертвый, неживой материал и вдохнул в него жизнь! Это уже совершенно другая ступень.
А затем я создаю соединение на животном уровне, который существует сам по себе и имеет некоторую свободу выбора: свободно перемещается, выделяет и поглощает. Так мы строим разные соединения между нами, начиная с нуля, и даже с минуса, от ненависти приходя к единству.
Представьте, как нужно соединиться с товарищем, чтобы составить растительный материал, то есть чтобы группа превратилась в "растение" и начала духовную жизнь, достигнув поверх отторжения такой связи, что начинает выделять и производить материалы, делать выяснения, что для нее хорошо и что плохо. Товарищи в десятке начинают все время расти.
* * *
Главное действие оказывает окружение – не действия самого человека, а среда, в которой он находится. Ты можешь быть отборным зерном какого-то элитного сорта, но если тебя не посадить в хорошую землю, из тебя ничего не получится. Среда более важна, чем само зерно, то есть корень души.
Есть даже рассказы о каббалистах, у которых изначально не было никаких шансов достичь духовного развития. Согласно корню их души, они не могли подняться до высоких ступеней. И лишь благодаря окружению, в которое они включились без всякого понятия о том, что там говорят и делают, только за счет своего постоянного присутствия, они получили новую душу.
Можно даже добиться того, что Творец поменяет тебе душу. Не потому, что прежняя душа была "плохая", но она была мелкая и не пригодная для высокой роли. Получается, что человек будто из пятки Адама Ришон перемещается в его сердце или мозг всей системы общей души.
Это зависит от того, насколько человек предан группе, делая все возможное. Именно те, кто поначалу были очень неуспешными, не могли понять и включиться в группу, ощущали большое сопротивление, но при этом не отступили, впоследствии добиваются больших успехов.
Поэтому каждый день надо заботиться о том, как улучшить, усовершенствовать свое окружение, чтобы получить от него лучшее влияние, которое поможет тебе стать еще более преданным товарищам, а через них Творцу.
Аудио (рус.):