Все оценивается не по тому, как выглядит в определенный момент, а по степени своего развития.
У всего существующего в действительности, и хорошего, и плохого, и даже наихудшего и самого вредного в мире, есть право на существование. Никакое явление нельзя истреблять и уничтожать. На нас возложена задача лишь исправить его и возвратить к Источнику. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Мы должны относиться ко всему существующему, как к необходимому для нашей жизни. Нет ничего, что бы существовало зря, хотя иногда нам кажется, что природа полна всевозможных вредителей, обитающих в морях, океанах, под землей, везде, и не мешало бы ее очистить от них.
Но с каждым днем, изучая природу все больше и больше, мы начинаем понимать, что все существующее создано по необходимости. А наука каббала дает нам абсолютное понимание этого.
Только из необходимости прорастает каждый вид растений и животных. Неживой, растительный, животный и человеческий уровни природы должны взаимно гармонировать и участвовать во всем.
Поэтому нет ничего вредного на Земле. А если мы видим относительно нас что-то вредное или плохое, то должны понять, что это существует для того, чтобы мы своим правильным отношением к природе привели себя к состоянию, позволяющему увидеть, что все, что есть в этом мире, верно, истинно и должно существовать.
Из урока на русском языке, 07.07.2019
Самое главное, чем мы можем повлиять на природу – это своей доброй волей.
Постижение Творца и физические ощущения
Вопрос: Какие физические ощущения сопровождают постижение Творца?
Ответ: В постижении Творца нет никаких физических ощущений, поскольку постижение происходит на следующем уровне нашего восприятия. Это ощущение, которое светит человеку в отраженном свете. Человек воспринимает его в свойстве отдачи. Только лишь.
Вопрос: Но, может быть, при постижении Творца у человека учащается сердцебиение, или что-то изменяется в обычном функционировании организма?
Ответ: Я не измерял у себя давление или пульс, но вполне возможно, что есть такие внешние изменения. Однако человек не обращает на них внимания, он находится выше физических ощущений.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 23.06.2019
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.
Содержание лекции:
‒ В чем заключается методика исправления человека?
Из урока на тему "Работа с помехами"
Если моя цель – отдавать Творцу, то мне должно быть не важно, из какого состояния это делать: из подъема или падения. Я делаю на себя сокращение, будто я сам не существую и только ищу любую возможность доставить удовольствие Творцу.
Я постоянно живу в таком "сэндвиче": случается подъем или падение, а я обращаю внимание только на свою цель доставить радость Создателю.
И тогда мое отношение к подъемам и падениям становится конструктивным: я оцениваю их с точки зрения того, что мне больше поможет. Возможно, мне полезнее раскрыть побольше темноты и всевозможных дефектов.
Уже тем, что я благодарю Творца за раскрывающееся зло, я доставляю Ему удовольствие, ведь понимаю, что это подготовка к слиянию с Ним. Я хочу быть преданным Ему и в плохих состояниях, как в хороших, а не ждать, когда Он все исправит.
Если я раскрываю неисправности и остаюсь в радости – это знак того, что я на верном пути, держу правильное направление. Нет добра без зла. Зло – это прочная основа, с которой я могу уверенно продвигаться к совершенной работе.
Я все время проверяю, где и как, в каком виде и с какой силой я могу максимально угодить Творцу, прилепляясь к Нему. Но я стремлюсь к Нему не для того, чтобы мне было хорошо, а потому что все мое намерение – это слиться с Ним ради отдачи Ему.
Поэтому мы можем в любом состоянии ощущать совершенство, так, что тьма воссияет как свет, и не будет никакой разницы между темнотой и светом, днем и ночью, и все соединится в один великий день.
Если же я не вижу себя в таком "сэндвиче", то жизнь будет постоянно швырять меня вверх-вниз, а я не буду чувствовать, что эти скачки целенаправленные, и не буду радоваться подъемам и падениям в равной мере.
Творец врачеватель всех болезней. Поэтому в момент раскрытия какого-то разбиения, у меня уже есть верное лекарство. Раскрытие болезни уже означает ее излечение, два эти процесса неразрывно связаны. Поэтому главная радость – от раскрытия недостатков. Чем больше мы их раскроем, тем больше удовольствия сможем доставить Творцу.
Если я готов, то всегда буду радоваться любому падению: "Смотрите, тут пока есть неисправность! А вот еще одна, и еще!" И я буду наслаждаться, радоваться раскрывающимся дефектам и сожалеть о тех, которые пока не раскрылись. Ведь скрытая проблема не имеет никаких шансов на разрешение, и ее раскрытие - это большое благодеяние свыше. Поскольку если она проявилась, значит и прежде существовала, но только скрыто.
Если Творец раскрывает нам нехорошие свойства, состояния, испорченные отношения – это знак нашего продвижения. Нужно принимать их все с радостью, ведь они посланы нам Творцом от любви. И мы тут же должны ответить Ему любовью, благодарностью, благословляя за плохое, как за хорошее.
* * *
Если в группе все тихо и гладко – это не хорошо. Это словно в семье – если никогда нет никаких споров между мужем и женой, то это не жизнь. Согласно природе обязаны быть конфликты, чтобы мы понимали слабости друг друга и любили один другого несмотря ни на что. Должны существовать разрывы и соединения, и только их чередование дает ощущение жизни.
Не надо ждать, что отношения будут ровными словно горизонтальная линия. Ведь известно, что такая ровная кардиограмма на экране осциллографа означает смерть. А в жизни должно быть биение: вверх-вниз.
Реплика: Каббалист исследует мир не обычными пятью органами ощущений, а новым инструментом – "экраном".
Ответ: Да. Это антиэгоистическое свойство, которое мы развиваем в себе именно изучением каббалы.
В каждом человеке есть зародыш свойства отдачи и любви к другим, но это всего лишь зародыш – так называемом маленькая "точка в сердце", существующая в его эгоистическом сердце.
Наука каббала объясняет, как развить эту точку: как зерно, которое сажают в землю, и оно начинает прорастать.
Земные науки мы исследуем субъективно. А наука каббала говорит о том, как мы можем посадить наше альтруистическое зерно в эгоизм, и благодаря именно правильной связи между нами, оно прорастет и даст нам новую силу – альтруистическую.
Поэтому при помощи каббалы или экрана (дополнительного органа чувств) мы можем исследовать истинную действительность, не возмущенную нашим эгоизмом.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 13.12.2018
В моей колонке на крупнейшем портале Newsmax опубликована моя новая статья "The Cause of Recurring Mass Shootings in America":
Вопрос: Какие действия приобретения знаний человек сможет производить в духовном мире? Всегда ли вектор этих знаний будет направлен к Творцу или необязательно?
Ответ: В духовном мире нет никакого другого объекта, цели, системы, к которой можно было бы тянуться и обнаружить, кроме Творца.
Мы полностью находимся в Нем. Но чем больше мы своими свойствами, постижениями, знаниями, силами реально связаны с Ним, чтобы воздействовать на Него и получать от Него реакцию во взаимных двусторонних отношениях, тем лучше нам, потому что таким образом мы постигаем свой самый лучший оптимальный вид существования.
А кроме Творца мы ничего в духовном мире не найдем. Это – высшее поле, внутри которого мы существуем. И только лишь достижение центра этого поля, его наивысшего полюса, является целью нашего развития.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
В Венгрии наибольший уровень антисемитизма в Европе. Там проживает 7,5% носителей еврейских генов – самая большая доля еврейских генов в мире, после Израиля, в 2 раза больше, чем в США. Это как если бабушка или дедушка были евреи. Вот поэтому-то венгры самые большие антисемиты!
Мы продвигаемся шаг за шагом: поднялся и упал – "И был вечер, и было утро – день один". Каждый раз строим новое состояние за счет того, что теряем все полученное ранее. А если бы мы помнили и хранили прежнее состояние, не смогли обрести нового. Я обязан упасть в "Шимон с рынка".
Самоотмена может быть пассивной или активной, на разных ступенях в меняющихся условиях. Но опыт, который нужно накопить из всех проходимых состояний – это умение отменять себя по своему выбору. Я должен знать, почему отменяю себя, перед кем, как – за это обретаю группу, мир.
Низший получает от высшего всё: этот и высший мир, средства подъема. Остается выяснить, как правильно относиться к своему внешнему и внутреннему состоянию, то есть к группе, миру, себе – а затем включиться в группу и отменить себя.
Мы пока не можем ничего делать, кроме самоотмены, все больше отменять себя. В этом заключается все исправление: до самого его конца, до "прихода машиаха", света "рав поалим умекабциэль". Все наши действия – по отмене себя, ведь мы работаем над исправлением эгоизма.
Отменяя себя, я прилепляюсь к самоотмене Творца и постигаю Его через Его самоотмену. Отменяя себя ради связи с Ним, я начинаю понимать, как Он отменяет себя – и так изучаю высшего. Также важно отменять себя перед правильными людьми, но никак не перед эгоистическим миром.
Дать Творцу насладиться своим раскрытием в творениях – это работа, которая до конца исправления вся идет "на подъеме", с "АХАП дэ-алия", прилепляясь к высшему, то есть отменяя себя перед Ним, через отмену себя перед группой. Как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".
Пассивная самоотмена – это отдача ради отдачи, а активная – это уже получение ради отдачи. Я нахожусь в высшем, чувствую Его и понимаю, какое удовольствие могу доставить Ему своим получением, помогая Ему раскрыться во мне.