Со стороны мира мы наблюдаем глобальную ненависть к еврейскому народу, который активно ассимилируется в др. народах. Внутренне антисемиты понимают – евреи не исчезнут. Это закон природы – евреи должны запустить механизм исправления и объединения единой души.
Мой собеседник: Леонид Макарон – руководитель издательского холдинга "Пронто-Москва".
"Жертвоприношение" - сближение с Творцом
Вопрос: Во всех верованиях практикуется такое понятие, как задабривание высших сил жертвоприношением. А в каббале?
Ответ: В каббале тоже есть такое понятие. Оно так и называется "жертвоприношение".
Но здесь имеется в виду, что человек жертвует своим эгоизмом, не желает использовать его, не хочет, чтобы эгоизм командовал им. Он хочет им поступиться, переделать его на альтруизм, на отдачу.
Жертвоприношение на иврите "курбан" от слова "каров", "сближение". Человек желает исправить свой эгоизм и на этой основе сблизиться с Творцом. Это и есть жертвоприношение.
Вопрос: То есть все, что написано в Торе о пожертвованиях в Храме, подразумевает именно это?
Ответ: Только это. Пожертвования и есть практически то, чем занимались в Храме, потому что Храм – это место контакта человека с Творцом.
Вопрос: Люди приходили туда, чтобы объединиться друг с другом?
Ответ: Можно приходить в Храм физически, но это ничего не значит. Человек являлся в такое место внутри своего сердца, где он мог пожертвовать своим эгоизмом – "зарезать" его, принести в жертву, для того чтобы сблизиться с Творцом – с чувством абсолютного альтруизма, любви, отдачи, связи.
Вопрос: Значит, это не имеет никакого отношения к тому, что в Храме приносили в жертву животных?
Ответ: Нет. Это все аллегория, как корень и ветвь, причина и следствие – не более того. А так можно зарезать сколько угодно животных, но от этого все равно не будет никакого проку.
Вопрос: То есть первосвященник жертвовал своим эгоизмом, для того чтобы сблизиться с другими людьми?
Ответ: Это был самый исправленный человек среди всего народа.
Вопрос: И параллельно с внутренней работой он брал барашка, резал его, и там же они его ели?
Ответ: Да. Они выполняли все процедуры одновременно, начиная от самых духовных, наивысших действий, до самых низших, материальных – вместе, в одном и том же намерении.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 17.12.2018
Беседа на тему "Здоровый образ жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Это мой далеко не первый визит в Европу, я бывал здесь много раз. В этот последний раз я посетил Берлин, Прагу и, наконец, приехал в Нюрнберг. Изменилась ли Европа с моего последнего посещения? Я увидел, что здесь очень быстро материализуется все, описанное в Книге Зоар.
В Зоаре написано, что "в конце дней", то есть в конце эпохи власти эгоизма, ислам завоюет Европу и будет в ней властвовать. А европейцы примут эту власть добровольно или по безвыходности.
Первый раз я обнаружил этот отрывок в Книге Зоар в 80-х годах, почти сорок лет назад. Меня это очень заинтересовало, и я начал читать о том, как Зоар описывает время, названное концом дней, и ведущее к нему развитие событий.
Я тогда изумился такой возможности, что европейцы примут совершенно не свойственную им религию, метод и подход к жизни. Ведь европейская культура гораздо глубже уходит корнями в историю. Ислам моложе европейской, христианской религии и философии.
Но, тем не менее, так написано в Книге Зоар и даже еще до того, как ислам и христианство распространились в мире. Книга Зоар была написана где-то во втором веке нашей эры, и было удивительно, как она может писать о таких вещах.
Но теперь мы видим, как все описанное сбывается: по всей Европе ислам воспринимается как правильная религия и подход к жизни. Даже такие ортодоксальные нации, как немцы, вдруг легко соглашаются с бурным распространением ислама.
Для меня это лишь служит очередным доказательством правоты науки каббала, если сбывается написанное каббалистами более двух тысяч лет назад. Значит и остальные ее пророчества должны сбыться.
В Зоаре написано, что возникнет группа, которая будет настолько сильна своим единством, что сможет раскрыть в ней Творца согласно условию подобия их свойств с высшей силой. Группа объединится как один и раскроет в себе свойство Творца, который один.
Сила отдачи, сгенерированная в группе, и сила отдачи Творца достигнут гармонии, равенства хотя бы в небольшой мере, на один процент. И как только группа достигает внутри нее силы отдачи, Творец немедленно раскрывается в ней, как сказано: "Творец пребывает внутри своего народа".
Я очень надеюсь, что нам удастся продвинуться и достичь такого состояния на ближайшем конгрессе в Молдавии. Поэтому я приехал в Европу, чтобы принести в Европу дух продвижения.
Три месяца назад, когда я был на конгрессе в США, ученики сказали мне: "Теперь мы видим, как вы были правы в своих прогнозах о будущем Америки". Все мои предупреждения о грядущем всплеске ненависти, вражды, огромном кризисе, легализации наркотиков, волне антисемитизма – реализовались.
Не могу сказать, что я рад этому – я не пророк, а просто рассказываю о том, что написано в каббалистических книгах. Мы видим, что во всем мире проявляются признаки раскрытия зла в самой широкой, глубокой, прогрессирующей форме. Поэтому мы обязаны выполнить нашу работу, чтобы приблизить Исраэль и народы мира к объединению.
Главное – это достичь объединения внутри Израиля, мы обязаны первыми реализовать единство. Об этом пишет Бааль Сулам в статье "Предисловие к Книге Зоар" и рабби Шимон в самой Книге Зоар. "Исраэль" называется человек, стремящийся "прямо к Творцу" (яшар кель).
Если мы достигнем связи между нами и из этого единства сможем отдавать Творцу, то принесем свет в мир, который соединит нас и поднимет на духовную ступень отдачи. Мы начнем ощущать себя находящимися в другом измерении, в других отношениях, в будущем мире.
Высшее управление ставит перед нами эту цель. В тот миг, как мы сможем хотя бы на 1% соответствовать ей, мы тут же обнаружим все то, что уже приготовлено для нас.
Поэтому я возлагаю большие надежды на предстоящий конгресс и рассчитываю на то, что нам удастся объединиться настолько, чтобы сила нашего единства и мощность соответствовала первой ступени из 125-ти ступеней, то есть нашему состоянию зародыша в духовном мире.
Из урока в Нюрнберге 31.08.2019
В соответствии с этим, все подобного рода исправители мира исчезнут с лица земли, а зло в мире – нет. Оно существует и отсчитывает число ступеней развития, которые обязаны будут пройти все элементы творения, пока не созреют окончательно.
Тогда плохие свойства сами превратятся в свойства добрые и полезные, какими изначально и задумал их Творец. Это подобно плоду, висящему на ветвях дерева, ожидающему и отсчитывающему дни и месяцы, которые должны миновать, пока он не достигнет спелости, и тогда каждому человеку раскроется их вкус и сладость. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Все, что есть на Земле, существует правильно и верно. Творец не создал ничего ненужного, и все это будет существовать до тех пор, пока не придет к своему совершенному состоянию.
Нам нужно только понять, как правильно взаимодействовать между собой, т.е. терпеливо исправляться, а не исправлять каждого, потому что в каждом из нас нет ни плохого, ни хорошего.
Есть плохое или хорошее только в объединении между нами! То, что мешает единству, называется плохим, а то, что помогает – хорошим. А о каком-то свойстве в человеке мы не можем сказать, хорошее оно или плохое. Ведь все они измеряются только возможностью их применения в объединении в группе.
Из урока на русском языке, 07.07.2019
Важны не камни, а сердца
Я был очень рад встретиться с Зигмундом Кенигсбергом, комиссаром по борьбе с антисемитизмом от еврейской общины Берлина, человеком, имеющим большое влияние в политических кругах и СМИ.
Кенигсберг провел для меня экскурсию по центральной Берлинской синагоге, великолепному зданию с золотым куполом, которое нацисты пытались поджечь во время Хрустальной ночи. Сегодня в нем располагается еврейский культурный центр. Там мы и остановились поговорить.
Я сказал Кенигсбергу то, что говорю каждый раз, когда речь заходит о судьбе еврейского народа: важны не камни, а сердца. Евреи будут сохранены в качестве народа только при условии, что выполнят свою миссию – быть "светом для народов мира". То есть объединившись вопреки всем своим разногласиям, покажут остальным народам мира пример жизни в братской любви. Особенно ненавистникам Израиля, которые на самом деле хотят именно этого.
И как только народ Израиля начнет двигаться к объединению, это приведет в действие позитивные силы природы, которые помогут в этом процессе. В противном случае те же самые силы могут быть перенаправлены в обратную сторону, что обернется ненавистью к нам и желанием нас уничтожить.
Народ Израиля изначально был создан из представителей различных народностей Древнего Вавилона, которые пошли за Авраамом. Их объединение было чисто идеологическим. Поэтому если сегодня евреи объединятся и достигнут мира, положительная сила этого объединения передастся и всем остальным народам. Ведь изначально евреи являются их представителями.
Может показаться, что это очень сложное и трудное дело, но на самом деле – нет, потому что все человечество – взаимосвязанная структура. И положительные изменения в ней сразу передаются всем ее частям.
И еще один штрих. С момента моего приземления в Берлине я чувствовал, что даже по прошествии стольких лет этот город все еще пропитан радикальной идеей прошлого века, и внутренне немцы уже готовятся к следующему удару. Тогда им потребовалось несколько лет, сегодня же отношение к евреям может кардинально измениться в течение нескольких месяцев.
Признаки этого пока еще едва уловимы, но все же различимы – в телепередачах, в прессе, в разговорах с горожанами… Такое же впечатление сложилось и у моих учеников, давно живущих в столице Германии.
Я понимаю, что это резкое утверждение, но евреи должны осознать масштабы своей ответственности за то, что происходит в мире, и понять, что именно из-за их бездеятельности по отношению к объединению в мире растет антисемитизм.
Что сегодня необходимо сделать? – Прежде всего, развернуть широкую информационную кампанию. Нужно достучаться до сердца каждого еврея и разъяснить ему, кто он, откуда пришел, какова его роль в этом мире, как благодаря нашей доброй связи мы сможем положить конец всем спорам и конфликтам в мире и сделать нашу жизнь лучше. Гораздо лучше!
Вопрос: Как можно стать птичкой и взлететь в бесконечность, если я создана рыбкой и помещена в вонючий водоем?
Ответ: Ваше развитие не зависит от того, рыбка вы или птичка. Это зависит от того, хотите ли вы сблизиться с группой, в которой оказались. Творец привел вас в нее не просто так.
Значит, выбирайте себе товарищей и пытайтесь создать между собой такую общность (группу, десятку), которая четко строила бы между собой отношения, подобные правильной, исправленной душе.
Если в этой группе есть взаимная отдача, взаимная любовь, взаимная поддержка, то вы начнете ощущать в ней присутствие Творца.
В вашем общем желании быть вместе в десятке вдруг начнет ощущаться, что внутри появляется еще какая-то сила: сила связи, взаимозависимости, взаимного притяжения – разумная, добрая сила, которая станет определять ваше духовное состояние. Это и будет постепенное проявление Творца.
Все делается очень просто. Начните по-доброму связываться между собой, и в этой связи вы обязательно обнаружите добрую силу.
Из урока на русском языке, 14.07.2019
Вопрос: Можно ли наработать экран без каббалистической группы?
Ответ: Я не представляю себе этого. Почитайте, что пишет Рабаш в своих первых статьях. Только лишь каббалистическая группа может помочь человеку реализовать свойство отдачи. Ведь ему надо реализовывать методику вместе с кем-то еще.
Другого выхода у нас нет: или виртуально, или очно, но быть в связи с другими, встречаться с ними несколько раз в день, изучать вместе статьи, обсуждать их, присутствовать на уроках.
Кстати, виртуальная группа, может продвигаться нисколько не хуже физической. Но главное, чтобы она регулярно собиралась, участвовала в наших утренних уроках, занималась распространением.
Из урока на русском языке, 23.06.2019
Вопрос: В Польше, в Кракове одни евреи не пускают в синагогу других. Европейское сообщество раввинов возмущено. Говорят, что синагога – это сердце для еврейского народа, куда человек должен приходить для разговора с Творцом.
В чем же причина ненависти и такого мелочного отношения друг к другу?
Ответ: Это естественно, что евреи между собой всегда находятся в таком противоречии, противоборстве. Еще Титус в свое время сказал, что не надо воевать против евреев, просто оставить их в покое, и они сами уничтожат себя.
Так оно и получалось в течение всей нашей истории! Все Храмы разрушали мы, все войны вели мы. Поэтому войны – это практически иудейские войны. Мы постоянно воевали с эллинистами в себе, со всеми, кто бы ни был. В Израиле всегда было огромное количество партий, групп, во все 3000 лет нашей истории – этой и довавилонской тоже.
Реплика: Все возмущены, говорят, что нужно позволить евреям вместе молиться Богу.
Ответ: Вместе не могут. Какому Богу мы можем молиться вместе? У каждого – свой Бог.
Реплика: Мы видим сейчас пример разрыва связей. Залить бы туда правило "возлюби ближнего…", "не делай другому то, что ненавистно тебе"…
Ответ: Нет, этого не может быть, потому что в еврейском народе, к сожалению, вообще не существует такого воспитания, когда все евреи обучаются тому, что надо любить всех евреев. А на улице, когда они отрываются от своей книги, они видят сплошную конкуренцию, какие-то укоры и так далее. И поэтому нет никакой связи.
Смотрите, сколько в этом народе всего людей и на сколько групп, всевозможных партий, общин и подобщин он разбит. Это просто ужасно! Нигде такого больше нет. Это и является его характеристикой как особого народа.
Вопрос: В Польше всегда было очень пограничное, если не сказать, очень однозначное в особые периоды отношение к еврейскому народу. В настоящее время тоже идет давление, появляется очень много случаев антисемитизма.
И при всем этом внешнем давлении мы видим разлад, разрыв между самими евреями. Почему это давление снаружи не действует, чтобы, наоборот, объединить силы?
Ответ: Нет человека, который был бы авторитетом для всех, который бы сказал, что надо делать так, поскольку так написано, так указано, так заповедано нам, и мы должны это выполнять. Никто таких призывов не издает, потому что никто этого не услышит.
Понадобится очень серьезное осознание зла нашей еврейской природы, огромное давление, антисемитское отношение со стороны всех народов мира, чтобы мы почувствовали, что именно это требуют от нас. Не просто ненавидят, а ненавидят именно за то, что мы разобщены и своим разобщением вызываем разобщение всех народов мира.
Вопрос: А как они это почувствуют, если нет признаков?
Ответ: Это почувствуется из нескольких источников.
Я надеюсь – от нас, потому что мы об этом везде говорим.
И я думаю, что это почувствуется изнутри самой природы, когда они поймут, что евреи виноваты именно в том, что не пытаются объединиться между собой, и таким образом привести к объединению всех народов мира.
Я надеюсь, что это придет, потому что мы находимся перед большим мировым кризисом, причем мульти-кризисом. Это и экология, и культура, и финансы, и сама природа – все, что угодно. Когда это все вместе ударит со всех сторон по людям, они станут более восприимчивыми к тому, что им говорят о причинах их проблем и несчастий.
И тогда они почувствуют, что все заключается только в объединении. А объединение мира может прийти только через эту маленькую группу людей, евреев, которые обязаны соединиться между собой.
Если они это сделают, весь большой мир поневоле тоже объединится. Вот тогда все люди почувствуют, что представляет собой эта особая группа.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.07.2019
Если люди овладеют законом развития, то удостоятся "земной власти". Это означает, что люди сами должны выяснить и исправить свои отрицательные свойства, обращая их в положительные.
Тогда они полностью освободятся от ограничений времени, и с этого момента достижение высшей ступени развития зависит от их желания, то есть лишь от качества действия и внимательности. Так люди ускоряют приближение конечной стадии своего развития. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Наше движение вперед зависит только от связи между нами, от того, насколько мы сближаемся.
Чем дальше мы продвигаемся к цели творения, тем требуется большее сближение между нами. Ведь в конечной точке нашего пути мы все без исключения сольемся в одно единое целое, в одно единое кли/сосуд.
Значит, нам придется каждый раз ускорять свое сближение, пытаться подниматься над все возрастающими разногласиями, и так постепенно мы придем к состоянию подобия между собой и с Творцом.
Если люди не удостоятся взять в свои руки исправление собственных плохих свойств, а оставят эту работу власти небес, в этом случае им тоже гарантировано окончательное избавление и исправление.
На это есть полная гарантия власти небес, действующей по закону постепенного развития от ступени к ступени, пока не обратится все дурное и вредоносное в хорошее и полезное, подобно плоду на дереве.
Даже если мы оставим эту работу и не будем больше заниматься каббалой, пустим все на самотек, станем жить как есть: сколько проживем, столько проживем; умирать, так умирать, – это никоим образом не поможет ни сократить, ни увеличить срок нашего развития.
Если же мы пойдем путем света, то ускорим свое развитие, и в то же время сделаем его добрым и хорошим. Но только если станем постоянно налаживать в группе отношения над нашим эгоизмом.
А не делая этого, мы будем двигаться по пути страданий, когда на каждом его миллиметре станем получать всевозможные затрещины, пинки, болезни, не говоря уже о приближающихся огромных катастрофах.
Из урока на русском языке, 14.07.2019
