Brexit: как победить оппонента, не побеждая

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В Европе давний конфликт – это брексит. Подобные конфликты между странами всегда разрывают душу и сердца семьям, друзьям. Исследователи говорят, что брексит дает нам уроки, как правильно спорить с друзьями и не ссориться.

Первое правило: слушать и не перебивать. Когда вы кого-то перебиваете, говорят ученые, по сути, вы даете понять, что вам все равно, что говорит собеседник. Полезнее повторить словами то, что говорит оппонент, и понять, из чего он исходит.

Ответ: Во-первых, говорить теми же словами, которыми говорит оппонент – это, конечно, верно. Иначе мы вообще не поймем друг друга. Мы не поймем, в чем мы противоположны, а, может быть, мы не так и далеки друг от друга. Это естественно.

То есть надо говорить как бы на одном языке, пользоваться одними терминами и максимально приблизиться к взаимному пониманию проблемы. Не к согласию, а к пониманию. Мы можем быть абсолютно противоположны, но мы полностью понимаем, почему мы абсолютно противоположны.

И тогда мы уже зафиксируем эту противоположность, противостояние и начнем на одном языке красиво, медленно обсуждать, каким образом можно прийти к решению, если мы оба поднимаемся над этой проблемой и объективно пытаемся ее разрешить, как будто она не у нас, а между кем-то и чем-то. 

Реплика: Следующее правило: переубедить – не самое главное.

Исследователи говорят, что важно быть любознательным, заинтересованным и пытаться понять, почему оппонент думает не так, как вы. Смириться с другой точкой зрения очень сложно.

Убеждения людей заложены глубоко внутри и могут быть связаны с особенностями личности, характера и так далее. Тем самым мы загоняем себя в ловушку, думая, что, если нам не удается заставить собеседника согласиться с нами, никакого прогресса не происходит.

Ответ: Странно смотреть: умные люди, один поднимается на трибуну и говорит одно, второй – на 180° противоположное, другое. Откуда может быть такое? То, что говорит один, у другого вызывает отторжение.

Причем он это не специально делает, не потому что тот сказал, и я обязательно против, и еще до того, как я знаю, что он сказал, я пишу на записке: "Голосуем против". Нет! Здесь есть очень интересная природная основа для этих противоположностей, противостояний.

Один думает, что он прав, и второй думает, что он прав, исходя именно из своего рационального мышления. То есть оно не одно у всех, оно разное, оно противоположное. В природе есть много корней – таких, что я думаю так, а он думает иначе, и мы никогда не сможем в этом отношении быть как одно целое.

Где же это одно целое? Между нами! Над нами! Если мы сблизимся вопреки своим противоположностям.

Как это сделать? Значит, нам надо выразить свои противоположные взгляды, чтобы мы их уравновесили: вот это я, а это ты, и мы противоположные. В дискуссии между нами, в разговорах между нами.

А потом мы поднимаемся над ними и соединяемся вместе, когда каждый отменяет себя, глядя на другого, что тот тоже отменяет себя, и мы исходим из нашей общей точки зрения. Потому что эта общая точка зрения исходит из высшей силы.

Объединяясь в ней, мы можем найти настоящую истину, которая будет источником и его убеждений, и моих убеждений. И только таким образом мы можем соединиться. Поэтому говорится: "Все прегрешения покроет любовь".

А прегрешения останутся. И одновременно с этим будет любовь. Иначе ее не будет. То есть связи между нами не может быть иначе, как только в подъеме над нашими разногласиями. И только эти разногласия создадут условия для объединения, для солидарности, для связи между нами.

Реплика: Какая красивая была бы у нас жизнь, если бы мы всегда решали так конфликты!

Ответ: Мы не сможем это решить. Для этого нужна методика каббалы, объединения: знать, как объединяться над нашими противоречиями, когда каждый может топнуть на себя и подняться над собой. Над собой! Не над другим! И так каждый. Тогда мы обретаем сверху общую платформу.

Реплика: Следующее правило: умейте признать поражение. Если вы проиграли в споре, это не значит, что вам нужно изменить точку зрения.

Ответ: Я не думаю, что это правильно. Это не считается поражением с моей точки зрения. Если мы поднимаемся над собой и пытаемся соединить себя с другими нашими идеологическими противниками, то это не поражение, а наоборот, мы находим истину.

А в истине нет победителя или побежденного. Потому что достижение истины является нашим общим идеалом! И поэтому все могут быть довольны, и в достижении истины никто не оказывается побежденным, поверженным. Наоборот.

Что с того, что я отказался, отдалился от своей точки зрения? Она была несовершенна. Не то, что я был неправ, я был прав в своей точке зрения, но и он был прав в своей точке зрения, и еще кто-то, может быть.

И поэтому, когда мы поднимаемся над собой в общую точку зрения, мы не то что отказываемся от своей прошлой правды. Это была правда относительная! А сейчас мы достигаем абсолютной правды. В этом и заключается смысл правильного объединения – над всеми прегрешениями создается любовь.

Реплика: Последнее правило: вовремя остановитесь. Если вы видите, что ваш собеседник легко расстраивается, возможно, лучше закрыть тему.

Ответ: Я сказал бы так: я очень не заинтересован в том, чтобы повергнуть собеседника. Потому что в таком случае я сам не достигну истины.

Мне надо, чтобы он и я крепко стояли на наших первоначальных основах и укрепляли бы их. Я даже могу перейти на его сторону и вместе с ним защищать его точку зрения! И он должен перейти на мою сторону и защищать вместе со мной мою точку зрения! А потом мы снова расходимся.

Когда мы поднимаемся над этим, тогда мы чувствуем, что действительно нашли истину! Не то, что он был прав и я был прав. Каждый из нас был прав по-своему, потому что во всех нас разная природная основа. А когда мы приходим к тому, чтобы найти общее, вопреки мнению каждого из нас, – это истина, и это действительно счастье – достичь такого уровня. Это возможно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как исправить испорченные отношения?

Соглашательство к хорошему не приводит

Ynet: Не всякий спор – грызня

Каббала и экономика потребления, ч.9

каббалист Михаэль ЛайтманНам не нужна конкуренция

Вопрос: Экономика построена на конкуренции. Что будет конкуренцией в новом обществе?

Ответ: Нам не нужна конкуренция. Мы должны сделать все абсолютно по-другому.

Мы должны освободить большинство людей от работы, а человечество освободить от того, чтобы оно истощало Землю, загрязняло воздух и расходовало природные богатства. Из 8 миллиардов человек у нас останется не у дел 7 миллиардов.

Поэтому нам надо распределить работу так, чтобы все были заняты, может быть, по часу-два в день, а все остальное время занимались самовоспитанием. И не только "само-", но и воспитанием вообще. Необходимо создать огромную мировую систему взаимного воспитания, и тогда у нас все время будет занято.

Наши дети, внуки, мы сами, все вместе должны искать методы правильных связей. Они описаны в каббале, а нам остается реализовать их. 

Вопрос: И тут нам уже, естественно, понадобится и музыка, и культура, и все прочее?

Ответ: Всё, что понадобится для этого, мы должны развивать. А всё, что не понадобится, нам абсолютно не нужно.

Вопрос: Будут ли тогда фирмы конкурировать одна с другой в степени отдачи, кто больше отдаст?

Ответ: Может быть. Я сейчас не хочу ничего загадывать. Это все – дело далекого будущего.

Реплика: Но конкуренция – это горючее, на ней основано все.

Ответ: Нет. Здесь будет другая конкуренция – в смысле отдачи. Я пока не думаю об этом. Я думаю о том, что все будет уравновешено, по плану, ничего лишнего и ничего ненужного, все только самое полезное и необходимое.

А все остальное люди будут получать только из общения между собой, наслаждаться этим и достигнут полного наполнения.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и экономика потребления, ч.8

Каббала и экономика потребления, ч.7

Каббала и экономика потребления, ч.6

Беседы о новой жизни, ч.1173

Беседа на тему "Смерть эгоизма", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1172

Беседы о новой жизни, ч.1171

Беседы о новой жизни, ч.1170

Жизнь и смерть, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман"Самое определенное в жизни – смерть, самое неопределенное – ее час"

Вопрос: Согласно латинской поговорке: "Самое определенное в жизни – это смерть, а самое неопределенное – это ее час". Действительно, человеку не надо знать час своей смерти, хотя и интересно.

Покупая, допустим, лотерейный билет, он считает, что выиграет, хотя шансы – один на миллион. А выходя на улицу, он никогда не думает, что с ним может что-то случиться, хотя шансы намного больше. Так мы устроены.

В чем причина такого поведения?

Ответ: В том, что мы хотим для себя хорошего, а не плохого. Поэтому мы не взвешиваем правильно обстоятельства и поступки. Как правило, мы думаем о том, что все будет хорошо.

Вопрос: То есть формула "максимум наслаждения при минимуме затрат энергии" – это программа нашего существования?

Ответ: Да, потому что вся жизнь построена на том, чтобы проходить состояния наслаждения. В каждую минуту нашего существования мы всегда ставим себя в максимально комфортное состояние.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь и смерть, ч.1

Почему скрыт час смерти?

Забота о душе и теле

Разжечь точку в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Удивительно, как Творец/природа скрывает от человека истинный смысл жизни, увлекая его работой, семьей, всевозможными развлечениями. Пока к нему не приходят особые страдания, человек вообще не задумывается над смыслом существования: "Кому он нужен, этот смысл?!"

Ответ: То, чем занимаются люди – это, конечно, не смысл жизни. Но при этом в течение тысяч лет каждое мгновение в каждом поколении они делают какие-то микро-исправления, какую-то неосознанную работу, для того чтобы достичь осознанного состояния.

Вопрос: Вы считаете, что можно пробудить в человеке точку смысла жизни через фильмы, книги?

Ответ: Дело в том, что ребенок, к примеру, рождается, растет, становится взрослым, и проходит много времени, пока он начинает понимать, что это за жизнь, где именно он находится, для чего живет. Человечество проходит все эти этапы взросления, которые забирают у него тысячи лет. А далее все идет очень быстро.

Если у человека эта точка не загорается изнутри, ты ничего не можешь сделать.

Если же она начала в нем проявляться, тогда надо дать ему всевозможные, абсолютно разные источники: кино, фото, музыку, песни, сказки – любые виды информации, через интернет, как угодно, чтобы только разжечь эту тлеющую "точку в сердце", дуть на нее как на лучину, чтобы она немного разгорелась, и потом он сам смог бы разжигать ее в себе.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда зажжется точка в сердце?

Можно ли пробудить точку в сердце?

Недозревшая "точка в сердце"

The Times of Israel: How to Maximize the Potential of the Elderly in Society

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "How to Maximize the Potential of the Elderly in Society":

2019-11-03_timesofisrael

Чтобы "город Солнца" не превратился в "город тьмы"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Возможно ли создать новый город, где будут жить лишь те, кто желает менять этот мир и себя? Остальные, устав от несчастий, постепенно перейдут на этот уровень жизни, поймут, что материальный мир несчастен.

Ответ: Если вы создадите город, в который будут переезжать эгоисты, желающие измениться, то они просто убьют друг друга. А другие, глядя на них, уж точно не приблизятся к этому состоянию.

Нечего создавать "город Солнца". Надо действовать четко, как говорит наука каббала. В мере исправления постепенно выявятся те, кто смогут создать не город, а отдельные вкрапления в наше общество таких людей.

Появятся группы, которые будут соединяться между собой альтруистически. Они и вызовут в нашем мире большее проявление духовных сил. Так постепенно мы придем к тому, что начнем приветствовать духовные свойства, желать их, понимать, что они желательны для нас, для общества и т.д.

А строя из эгоистов "город Солнца", мы получим "город тьмы". Сначала надо исправить себя.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная организация мира

Постепенный вход в общество будущего

Вершина развития человечества

Прислуживать себе или Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Вопрос: Необходимость работы с Творцом возникает у нас именно из эго. Как нам прийти к такому эгоизму?

Ответ: Как нам достичь в нашем эгоизме необходимость работы с Творцом? Во-первых, если мы не будем работать с Творцом, то будем работать со своим эгоизмом. Или я прислуживаю своему "ослу", или я прислуживаю Творцу – одно из двух.

Не прислуживать, то есть не слушаться я не могу. Мне надо выбрать или одну, или вторую природу. Вот и всё.

Вопрос: То есть уровень эгоизма не зависит от обращения к Творцу? Но больший эгоизм хочет больше, а меньший эгоизм – меньше.

Ответ: Нет. Самое главное, кому ты хочешь прислуживать, ради чего. Надо хорошо разобраться в десятке: или себе – значит, своему ослу, или десятке – значит, Творцу, который находится в ней.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раб желаний или раб Творца?

Обрести свободу, став рабом Творца

Кто управляет марионеткой?

Уроки и лекции 03.11.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 26.10.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 24.10.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 22.10.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Здесь ходил Будда

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Кто не знает одну из основополагающих истин буддизма: "С нами остается только наша душа, а все материальные привязанности обрываются, принося разочарование и боль. Меньше привязанностей – меньше боли".

Ответ: Это основа буддизма. Когда Будда вышел из своего дворца, увидел происходящее на улицах, то сказал: "Для чего же существовать? Что у них за жизнь? Только бегство от страданий". На этом он построил свою теорию, которой люди придерживаются.

Они правы, это спасает их. Они все-таки жизнелюбивы. Но это характер народа. Другой народ не смог бы с этим справиться.

Вопрос: Сказано: "Меньше привязанностей – меньше боли". В каббале так же или нет?

Ответ: Каббала тоже говорит: "Увеличивающий знание увеличивает страдание". То есть это, естественно, связано одно с другим. Но, согласно каббале, все это ведет нас к тому, как подняться над этим и понять, что все эти причины страданий, неувязок и всего того, что есть у нас в жизни, – это вспомогательные ощущения, которые нас поднимают вверх. 

Реплика: "Жизнь скоротечна, и ничто в ней не имеет смысла. Наши радости ничтожны, но ничтожны и горести. Сегодня нам плохо, завтра будет хорошо. Будьте спокойны, как цветок лотоса". Так учит нас буддизм.

Ответ: Я видел все это – как живут люди, как они согласны со всем. У человека есть свое место на улице, где он постелил картонку, и так он может жить годы на этой картонке и всё.

Реплика: И для них подходит теория буддизма?

Ответ: Она им помогает. В Китае она немножко видоизмененная: подчиняться власти. Подчинение власти – это первый долг человека. И это тоже помогает им жить.

Реплика: "Будьте лучше, чем вы сами. Буддизм учит нас не равняться на других, но сравнивать себя с теми, какие вы сейчас. Вместо того, чтобы стремиться быть лучше кого-то, – расти над собой, в первую очередь, духовно".

Ответ: Это точно как по каббале. Я должен думать о том, как я сегодня буду выше, чем вчера. Естественно, что я иной, чем вчера, но стараться все время быть в подъеме.

Реплика: "Живите здесь и сейчас. Все скоротечно и имеет конец. В страданиях из-за прошлого и грезах о будущем теряется ощущение жизни. Прошлого уже нет, а в будущем не будет нас. Получить немного счастья в мире страданий можно лишь в текущий момент".

Ответ: Да. То есть наслаждайся тем, что у тебя есть сейчас, ни в коем случае не думай о том, что будет больше, потому что тогда ты будешь стремиться к большему и страдать, а, не стремясь к большему, ты уже не страдаешь.

Это видно на людях, которые свыкаются с тем, кто они. Это очень интересно. Посреди Бомбея есть огромная прачечная, где работают, наверное, полмиллиона человек. Они стирают для всего города. В такой воде конечно, что...

Они там же и моются, там же и живут, там же всё. Это надо видеть, сверху можно смотреть, как они внизу работают, крутятся, как забрасывают на специально свитые веревки сушиться белье.

Они рождаются в таком обществе, продолжают работать вместе со своими родителями и после своих родителей, рожают детей, и их дети так же, и все время так крутятся.

Вопрос: Вы считаете, что они живут этим мигом, не задумываясь о будущем?

Ответ: Только существование в данный момент.

Реплика: Иначе вообще они не смогли бы выжить…

Ответ: А у них нет возможности для какого-то накопления, продвижения. Этого ничего нет. Вокруг миллионы, вокруг миллиард людей!

Вопрос: Интересно, религия создана именно для таких людей, чтобы сумели жить в таких ужасных условиях?

Ответ: Да, конечно.

Реплика: "Цените, что имеете. Возможно, мы никогда не получим того, о чем мечтаем. Если несбыточное мешает вашему счастью, забудьте о нем! Радуйтесь тому, что у вас есть, и получайте удовольствие от того, что вас окружает".

То есть не бунтуй, человек, оставайся со своим эгоизмом. С ним останься, и ты будешь счастлив.

Ответ: Это видно на всем.

И очень интересно, в любых странах мира ты видишь огромные, богатые дома, особняки, но они как-то отдельно, окружены забором. А здесь – нет. В Бомбее стоит шикарнейший многоквартирный дом. А рядом с домом без всякой ограды могут крутиться и жить люмпены.

Вопрос: То есть рядом лачуги, подстилки?

Ответ: Картонки рядом со входом в дом.

Вопрос: И не ограждается дом забором? Не стоит охрана?

Ответ: Нет.

Вопрос: А почему? Они даже не боятся, что люмпены захватят дом?

Ответ: Так принято. Так устроено общество.

Тебя вытолкнут с московских центральных улиц в твоих ошметках, никто тебя терпеть не будет. И в Нью-Йорке тоже. А там этого нет. Просто это так принято. Как корова может по улицам ходить и гадить, так может и любой человек. 

Причем, это все так интересно перемешано. Вот здесь хоронят, вот здесь сжигают людей, вот здесь молятся, вот здесь кушают, здесь делают свадьбу. Все это такое естественное. Нет границы между нашим миром и миром мертвых. Нет, все рядом. 

Вопрос: Человек создал себе такую религию – например, буддизм? Или буддизм пришел к такому человеку? 

Ответ: Это человеческая психология, которая создана, конечно, высшим управлением и делится на различные виды, типы, уровни. На пять уровней, как обычно.

Она проявляет себя на таком уровне: самый лучший метод выживания эгоистически – это соглашательство, принижение и таким образом существование. Сегодня как вчера, завтра как сегодня. Всё. Ничего. Я родился таким, таким должен быть, таким же и умру.

Так устроено все – спокойно, потому что человек чувствует, что это надежно и так будет. У них это возведено в религию. Потому как при таком количестве народа по-другому невозможно.

Гостиница, в которой я жил, привлекла меня тем, что находилась в шести километрах от аэропорта. Добираться в аэропорт от этой гостиницы два с половиной-три часа. Шесть километров!

Вопрос: То есть люди-люди-люди? Коровы?

Ответ: И притом шум! Гудки, все гудят. Чего гудят? Он едет и автоматически: "та-та-та-та-та…", и второй: "тю-тю-тю-тю…"

Вопрос: И не срываются, не обижаются друг на друга, как у нас?

Ответ: Никакой обиды ни у кого не увидишь, никаких жестких взглядов. Нет, наоборот. Уступают место один другому. Они понимают друг друга чувствами. У них такое общее чувство, как у муравьев, которые не сталкиваются, а умеют идти каждый по своей тропинке, – так же и они. Это очень интересно.

Я специально раза два-три проехал на рикше – это вообще! Гудит, на всех смотрит, и все гудят, ребячество такое. И это взрослые люди, не молодые. И всё, у него ничего нет. У него есть этот мотороллер. Сзади еще два человека, иногда рядом с ним можно посадить третьего, и всё.

Реплика: "Не держите зла. Злость разрушает нас изнутри, поэтому вредит нам гораздо больше, чем врагу. Лучшее оружие – прощение".

Ответ: Буддизм замкнут на отношениях между людьми. А каббала – на отношениях человека с Творцом, чтобы он смог подняться до уровня Творца. Поэтому нам, наоборот, необходимы всевозможные проблемы, для того чтобы благодаря им мы поднялись к Творцу.

Чтобы мы поняли, что "нет никого кроме Него", и от Него это исходит, для того чтобы мы поднимались над проблемами в соединении с Ним. Для меня общество, Земля, космос, всё, что есть, – это всё проявление Творца.

Вопрос: И враги тоже?

Ответ: Естественно, и враги.

Вопрос: Унижающие меня, убивающие?

Ответ: И друзья, и враги, и всё, абсолютно всё. "Нет никого кроме Него" – Его именно. И поэтому все остальное я привязываю к Нему и отношусь к ним, как к Нему.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встреча с Радханатхом Свами

Кто создал религию

Подарки Авраама

Жизнь и смерть, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманЧто лежит в основе жизни?

Вопрос: В старом советском энциклопедическом словаре дается следующее определение жизни: "Это форма существования материи, закономерно возникающая при определенных условиях в процессе ее развития.

Живые объекты отличаются от неживых обменом веществ, раздражимостью, способностью к размножению, росту, к различным формам движения, приспосабливаемостью к среде".

Согласны ли вы, как каббалист, с таким определением жизни?

Ответ: Если мы говорим о форме существования белковой материи, о том, как зародилась жизнь и как развивалась на протяжении миллиардов лет, то естественно, это верно.

Жизнь – один из возможных способов существования материи. В нашем мире это белковая материя, ведь мы говорим о животном существовании организма. Но вполне возможно, что она может быть построена и на других основаниях.

Вопрос: Что лежит в основе жизни?

Ответ: В основе жизни лежит сила, которая развивает любую материю к тому, чтобы она захватывала, поглощала окружающую среду для своего дальнейшего развития. То есть развитие само по себе является целью жизни. Но поскольку это развитие не может быть непрерывным и бесконечным, то оно прерывается частными смертями. Однако, все равно оно постоянно идет вперед.

Вопрос: Что отличает живую материю от неживой?

Ответ: Только лишь желание реализовать себя на следующем, более высоком уровне.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Анти-жизнь – это победа над смертью

Живая материя соединения

Жизнь – это слияние с Творцом

Настоящая связь (клип)

Настоящая связь

Страница 1 692 из 4 975« Первая...1 6901 6911 6921 6931 694...Последняя »