20.11.2019, 12:30 [#255877]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The future of Europe and the Jews":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The future of Europe and the Jews":
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Главным поручителем является сам Творец. Мы заключаем договор между собой перед Ним, понимая, что Он стоит за каждым из нас.
И когда кто-то падает в группе, и мы стараемся дать ему веревку, но ничего не получатся, тогда мы обращаемся к Нему: "Ты в договоре вместе с нами, и поэтому мы просим Тебя исполнить Свою часть договора. Мы сделали всё, чтобы помочь товарищу подняться, но у нас нет сил. Но Ты участник нашего договора, мы просим Тебя – теперь Ты вытащи его".
Правильно мы понимаем или нет?
Ответ: Нет. Почему вы сразу не обращаетесь к Творцу? Вы думаете, что вы в силах что-то сделать?
Вопрос: Мы думаем, что надо вложить свою "половину шекеля", заплатить свою цену, прийти к пределу, когда не в состоянии что-то сделать, и тогда уже попросить Его.
Ответ: В принципе, это верно. Но лучше сразу понять, что все равно кроме Творца никто помочь не может.
Вопрос: Как нам заключить этот договор, чтобы мы ощутили, что Он тоже участвует в нем?
Ответ: Творец не участвует в нем, а определяет его. Именно Он и держит ваше поручительство. Ведь Он держит всю эту систему.
Что значит поручительство? Когда каждый в абсолютно замкнутой системе является поручителем за остальных. И если он не выполнит своего предназначения, всё рухнет. Поэтому надо сразу же брать Творца как силу, которая действует в нас.
Другое дело, что мы можем обратиться к Нему и сказать: "Да, мы не в состоянии держать эту сетку сил. Сделай так, чтобы мы поняли, где это надо сделать, направь, помоги, дай силы! Дай понимание того, что надо делать! Управляй!" Это для Него большая радость.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Создать условия для поручительства
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Каким должно быть требование к десятке, чтобы, в первую очередь, не навредить? Когда должна быть просьба, и когда – требование?
Ответ: Если я требую от десятки, пусть эгоистически, чтобы они объединились, и таким образом я мог бы включиться в них и получить через них влияние Творца – это работает. Попробуйте.
Здесь мы не выходим за пределы наших эгоистических пожеланий, но мы видим, что это работает. Так что требуйте от десятки эгоистического объединения, неважно какого, лишь бы вы смогли в ней существовать так, чтобы забыть о себе и чувствовать вместо себя десятку. Все, больше ничего не надо.
В этой мере вы начнете чувствовать в ней Творца. Вы раскроете кли/сосуд, а далее все уже пойдет.
Вопрос: Как правильно сформулировать просьбу, чтобы она была не манипуляцией, а именно просьбой?
Ответ: Вы почувствовали на конгрессе какое-то объединение?
Реплика: Да.
Ответ: Вот к этому и стремитесь, это и есть ваша просьба. А сформулировать ее вы еще не сможете долгое время.
А потом у вас могут быть формулировки совершенно не в чувственном виде, а в виде желания (авиют), экрана (масах), отраженного света (ор хозэр) и т.д., то есть в виде совершенно других терминов: физических и физико-технических.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Чтобы цель жизни проявилась в массах
Вопрос: Можно ли раскрыть Творца с людьми, которые не ищут смысл жизни?
Ответ: Нет.
Вопрос: То есть должна быть группа людей с одной общей целью. А для чего тогда остальные 8 миллиардов?
Ответ: Остальные постепенно почувствуют, что у них нет смысла в жизни, что им что-то нужно – возможно, еще не постижение Творца. Но они ощутят, раскроют всевозможные отрицательные свойства, отрицательные стороны своей жизни, и для того чтобы избавиться от них, им все равно придется тоже собраться в группы, которые постигают Творца. Не на таком уровне, а на более низком.
Смысл жизни является уделом всего лишь маленькой группы. А остальные 8 миллиардов будут устремляться к Творцу по разным причинам. Например, потому что им надо обеспечить детей, семью и так далее. То есть у них не будет вопроса о смысле существования.
Но все равно их устремлений ради каких-то меркантильных целей будет достаточно, поскольку они своими даже эгоистическими желаниями станут входить внутрь наших желаний, и мы сможем поднять их желания к Творцу с нашим намерением.
Довольно, если они будут просто знать, что существует цель, и к ней надо постепенно привыкать, адаптировать ее. Этого достаточно, чтобы эта цель проявилась в массах и без подъема над их намерениями в альтруизм. Потому что мы дадим им свои намерения, а они дадут нам свои желания.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
От горы Хермон до Мертвого моря
Вопрос: С горы Хермон спускаются 32 источника, во́ды которых собираются на плато Голан. Почему именно 32? Кто-то их считал или об этом говорится чисто аллегорически?
Ответ: Нет, это не аллегория. Дело в том, что вся система Высшего мира состоит из 320 частей, а каждая часть в свою очередь – из 10 сфирот. Поэтому как бы 32 струи высшего света нисходят с высшей точки через систему, называемую "свет Хохма", вниз на Бину – на Кинерет.
Вопрос: От Иордана до Иерусалима простирается территория, которая соответствует силе "Зеир Анпин". Что это за сила?
Ответ: Дело в том, что нисхождение сверху-вниз предназначено для того, чтобы напоить низших. А низшие – это души, которые относятся к Зеир Анпину и Малхут, то есть к Мертвому морю. В итоге надо напоить Мертвое море.
Мертвое море существует в течение долгих тысячелетий. Это самая низкая точка на земле – 420 метров ниже уровня моря, а сегодня может быть и больше, потому что оно постоянно мелеет. В нем уже образуются огромные воронки, которые уходят вглубь земли.
Мертвое море находится очень близко к внутренней части земли, в магме которой варится вся система химических элементов. Потому это место очень тяжелое. Сама вода в море особенная. Сколько бы ее ни изучали, все равно невозможно до конца изучить те особые внутренние свойства, которые в ней есть.
Это море олицетворяет наш эгоизм, желание получать, ту черную материю, которая замыкается только в себе, и поэтому там нет никакой жизни.
Реплика: Тем не менее, сказано, что в конце, после исправления, там все должно возродиться.
Ответ: Только в том случае, если мы будем правильно поступать. Тогда Мертвое море получит с горы Хермон всю благость, свет, воду и зацветет.
Ведь когда-то на месте этих пустынь и на всех этих горах произрастала буйная растительность, леса, виноградники.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019
Вопрос: Пришли ли вы лично к пониманию законов духовного мира? Помогло ли вам это достичь личных отношений с Творцом?
Ответ: Об этом я не могу говорить, и никто из каббалистов на эти вопросы вам отвечать не будет. Это личная тайна каббалиста.
А что вам даст, если я скажу "да" или "нет"? Ничего. Так что лучше попытайтесь сами достичь всего, и увидите, как это происходит.
Из урока на русском языке, 27.10.2019
Из урока на тему "Отягощение сердца – приглашение к подъему
Каждому нужно видеть, насколько он способен пробудиться из противоположного состояния: найти силы, доказательства, внутреннюю подготовку, чтобы из самого далекого состояния суметь пробудить себя и приблизить к духовному, пока не начнешь ощущать пробуждение и внутреннюю силу, новую жизнь.
Важна разница между падением, с которого мы начинаем пробуждать в себе стремление к Творцу, и подъемом, то есть началом работы и ее завершением, способностью перевести себя из одного полюса в другой.
Это значит, что в любом состоянии мы сами управляем этой точкой, направлением на Творца, устремлением к Нему, поднимая все выше эту точку связи.
Именно из самых далеких и ничтожных состояний, как бы полностью оторванных от Творца, надо постараться пробудить устремление в сердце и разуме и протянуть нить к Творцу. И при этом, внешне заниматься всей необходимой работой и делами, совершенно не связанными с духовным.
Я сейчас озабочен мыслями о своей работе, семье, мире, обо всем, к чему имею естественный эгоистический интерес. Но вместе с этим, во мне должно быть еще одно желание, через силу направленное к Творцу – вектор моего устремления достичь с Ним связи. Я должен протянуть нить из своего сердца к Творцу на фоне всей своей обычной жизни.
На эту нить мне потом нужно будет нанизать группу, центр десятки, все системы, с помощью которых я связываю себя с Творцом. Я все больше привязываю себя к Творцу через десятку параллельно тому, что делаю в этом мире.
Устремление – это сила, выходящая из меня в направлении Творца, прямой вектор, мое желание достичь Его кратчайшим путем и прикоснуться к Нему, завязать с Ним связь.
Эта нить потом превратится для меня в лестницу из 125-ти ступеней, внутри которых я буду жить и раскрывать духовные парцуфим и миры, возможность помогать и развивать связь с Творцом количественно и качественно, расширяя канал связи.
Группа должна создать внутри себя такую атмосферу, чтобы все находились в таком стремлении. И тогда я буду вспоминать и возвращаться к этой работе из любого состояния, пока она не войдет в привычку. Это необходимое упражнение, направленное прямо на цель – построение канала связи.
Помехи, сбивающие меня с пути, добавляют мне эгоизма. И возвращаясь обратно вместе с этой силой, я все прилепляю к этой нити, укрепляя связь.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Rise of Anti-Semitism in Germany and the World, and Its Solution":
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Я вижу, что в группе никто не следует хорошему примеру, который ты хочешь показать. Каким должен быть пример, и как можно увидеть, что его действительно восприняли и ему следуют?
Ответ: Через зависть.
Реплика: Не работает. Не завидуют.
Ответ: Значит, вы неправильно работаете с товарищами. Надо вызвать зависть. Нет такого, чтобы зависть не сработала.
Нужно только узнать, чему или кому может завидовать человек, чтобы он не смог никуда улизнуть от чувства зависти. Он может сказать: "Это неважно, он начинающий, ничего не понимает. А этот учится уже 30 лет, что я могу сделать?"
Надо сделать так, чтобы человек завидовал любой завистью: белой, черной – неважно какой. Только так.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: На нашем пути мы должны пройти моменты ненависти. Если не раскрывается ненависть, является ли это знаком того, что мы не продвигаемся?
Ответ: Мы не должны ожидать никаких отрицательных ощущений. Если их нет – так нет. Мы должны лишь двигаться к центру группы и там настоятельно искать Творца.
Наша работа очень проста. Как пишет Бааль Сулам в статье "Поручительство" ("Арвут"), Творец приводит человека в группу, кладет его руку на правильный путь и говорит: "Бери".
И теперь нам надо в группе только усиливать влияние окружения на нас, вплоть до того, что мы постигнем Творца в центре группы. И все! Ничего больше нет!
Мы увидим, что мир вокруг нас – это всё наводки. Это всё призрачный мир ("олам а-медуме"). Существует только лишь десятка, и в десятке ‒ Творец.
Я хочу, чтобы вы уехали с конгресса с этой мыслью, с этой истиной.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Аудио (рус.):