Реплика: Прокурор Международного уголовного суда в Гааге Фату Бенсуда объявила, что во время военной операции "Несокрушимая скала" израильской армией совершались военные преступления.
И это происходит в то время, когда в Сирии тысячами убивают людей, в Ливане творится неизвестно что. Смотрите, что происходит в мире!
Ответ: Самое непонятное всем, но должно быть понятно, что в требовании к евреям относятся естественно на порядок выше, чем ко всем остальным, причем на огромный, на духовный порядок. Потому что евреи по своему внутреннему облику, внутренней подготовке обязаны вести себя так, чтобы всего этого в мире вообще не происходило.
А если это происходит, то кто виноваты? Евреи! Тут даже речи быть не может! Если в мире происходит что-то плохое, виноваты евреи! И нам надо с этим согласиться.
Вопрос: Это ваше утверждение?
Ответ: Это мое утверждение, потому что иначе нет ответа на то, кто мы такие. Нам надо, в конце концов, самим себе объяснить, кто мы такие.
Почему мы все время пытаемся говорить: "Мы такие как другие"? А другие говорят: "Нет, вы вообще не такие, как все. У нас к вам особая претензия: вы несете в себе определенную методику исправления человечества и не показываете ее никому. Сами на себе ее не применяете, и в итоге получается, что все проблемы, все страдания человечества происходят именно по вашей вине.
И не просто по вашей вине, а из-за вашего пренебрежения всем, что происходит вокруг. Вы должны оценить, должны понять свои силы, свое предназначение, свои возможности и зависимость от вас всего человечества".
Я, как изучающий общее состояние природы, систему управления, программу природы и все, о чем говорит каббала – исконная внутренняя методика еврейского народа и всего человечества вокруг него, – говорю, что, в принципе, согласен с этим подходом. Никуда не денешься, это закон природы! Поэтому отрицать это бесполезно.
Гаагский суд? Будет еще тысячу всяких судов! И они кончатся очень плохо для нас.
Вопрос: Вокруг одни враги. Мы должны защищаться?
Ответ: Мы должны вести себя так, чтобы вокруг нас были одни друзья.
Реплика: Хотелось бы, конечно…
Ответ: Не "хотелось бы", а надо!
Реплика: Но пока…
Ответ: Никаких "пока"! Вот сейчас надо начать понимать, как устроена природа, как устроена программа, все человечество, как оно движется, как оно закручивается одним единственным законом, и что мы должны с этим делать.
Мы имеем возможность влиять на все!
Вопрос: То есть от нас хотят, чтобы мы с этого мгновения и начали? Поэтому нас давят, давят и давят.
Ответ: Конечно! Мы должны были начать это уже тысячи лет назад.
Вопрос: И тогда бы не было этого мирового балагана?
Ответ: Да. На что же направлены все страдания?
Реплика: Я знаю ваш ответ.
Ответ: От него никуда не денешься! Но я вижу, как в ответ на то, что я пишу, и все пытаюсь объяснить, во всех местах, куда я толкаюсь, от меня отмахиваются. Евреи отмахиваются!
Мы должны просто согласиться с этим законом природы, который на протяжении тысячелетий выполняется перед нашими глазами, и о котором пишут все каббалисты, и даже не только они.
Законы природы неумолимы. Мы должны понять, что или мы делаем всё, как надо по природе, или природа делает с нами.
Вопрос: Что мы должны сделать, чтобы все стали нашими друзьями?
Ответ: Мы должны соединиться между собой. В этом мы ни от кого не зависим! Никто нам в этом не должен помогать. Мы должны только между собой наладить правильную связь. Соберитесь все вместе, создайте нормальное государство, из которого никто не будет убегать. Почувствуйте себя народом, поднимитесь над своей разобщенностью и все будет хорошо!
Вопрос: В мире?
Ответ: И с вами, и в мире.
Вопрос: Вы говорите об этой маленькой точке, которая называется "Израиль"?
Ответ: Конечно. Только об этом. Не беспокойся ни о чем в мире. Все в мире будет как следствие того, что происходит в этой точке. Вот и Гаагский суд.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.12.2019
Выход не в большей эмансипации евреев, и не в большей религиозности, а в духовном подъеме человека. Уроки истории учат одному: что бы мы ни делали в рамках этого мира, итог всегда будет плачевным, и на нас обрушатся удары вплоть до уничтожения. Спасение лишь в одном – в подъеме над плоскостью этого мира.
Куда бы мы ни обратились в области этого мира: к либерализму, религиям, эмансипации – ничего не поможет. Мы не сможем остаться в материальной плоскости, нам запрещено в ней застревать. Мы можем только подниматься с этой площадки наверх.
Людям этого не рассказали, не научили, и потому они не хотят этого и не могут… Это словно родовые муки. Высшее управление совершенно не считается с материальной жизнью человека, а только с развитием желания. Так желания должны круговращаться, пока не достигнут нашего времени, где наконец появится группа, которая начнет реализовывать решение.
Внутри общего сосуда души накапливаются решимот от всех пройденных страданий миллионами людей, погибших от Катастрофы, инквизиции, Сталинских репрессий. Все это для того, чтобы в желании насладиться накопилась огромная боль от того, что оно находится в эгоизме, и оно позволило начать действовать духовным генам (решимот) отдачи.
С точки зрения человеческой логики этому нет никакого оправдания. Ведь кто устраивает все эти катастрофы? Творец! Можете подать на Него в суд…
Реплика: До того, как я стал изучать каббалу, я считал, что любовь и ненависть не связаны. Ненависть – это одно, любовь – другое. А уж тем более было непонятно, как они одновременно могут находиться в человеке.
Ответ: Это потому, что мы в нашем мире не в состоянии связать противоположности. Максимум – они аннигилируют, т.е. взаимно уничтожают друг друга. Но что они взаимно существуют, взаимно дополняют, взаимно определяют друг друга – этого мы понять не можем, в нашем мире этого нет.
Дело в том, что нет ненависти без любви и любви без ненависти. Более того, если ты не можешь удерживать вместе любовь и ненависть, значит, у тебя нет ни настоящей любви, ни настоящей ненависти.
Вопрос: От чего зависит рост ненависти в человеке, и пропорционален ли он будущей любви?
Ответ: Это происходит только в группе, стремящейся обрести свойство отдачи. Если у человека есть маленькая группа, и он желает войти с ней в самый тесный контакт взаимности, даже любви, то тогда он начинает ощущать всевозможные помехи, которые приводят его к осознанию зла своей природы. Преодолевая эти помехи, он движется вперед.
Из урока на русском языке, 29.12.2019
Десять заповедей и их каббалистический смысл.
Реплика: Я все чаще вижу себя как бы со стороны. Бывает, что я испытываю страх, радость или волнение. Создается ощущение, что это не я. Я как бы наблюдаю за собой: вот сейчас я боюсь, трясусь, сейчас я чего-то сильно желаю.
Ответ: Это прекрасно! Вас обучают тому, кто вы на самом деле: добрый, злой, в страхе или наоборот. А в итоге вы ни тот, ни другой и ни третий.
Вам показывают, какие всевозможные чувства варьируют в вас от минуса к плюсу – и прямые, и инверсные. Из этого вы начинаете постигать себя, то есть того, кто стоит за этими чувствами. Это открытие еще ожидает вас. Но ход уже верный.
Так что удачи! Продолжайте.
Из урока на русском языке, 15.12.2019
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Cause and Solution to Israel’s Poverty according to Kabbalah":
Представь: ты живешь в Вавилоне, появляется группа Авраама, утверждает, что нужно любить друг друга, как самого себя. Ты ненавидишь их, готов выгнать из Вавилона. Они понимают, что надо оставить Вавилон. Что ты будешь тогда делать? Готов ли присоединиться к ним? Выбор за тобой.
Все народы, весь Вавилон должен подняться над своим эгоизмом и проделать работу по исправлению. Это условие сегодняшнего дня. А мы действуем как Авраам, который сказал: "Кто за Творца – за мной!" Это тот же Вавилон и те же трудности, только в современной форме.
Ты сможешь духовно подняться, если Творец и смысл жизни тебе важнее, чем претензии к другим. Иначе ты останешься в животном существовании.
У каждого, согласно корню его души, есть обязанность подняться выше материальных помех, которые являются не препятствиями, а условиями для развития души, и устремиться к объединению, несмотря на взаимные отторжения.
Этот мир не существует: духовная форма, предстающая сейчас перед нами как материальный мир, обязана быть такой, чтобы в ней начался и закончился процесс исправления. Когда мы закончим исправление на уровне этого мира, он поднимется на духовную ступень.
Если мы не добьемся успеха в распространении методики объединения, мир ждет новая мировая война, после которой у человечества уйдут века, чтобы оправиться и собраться для реализации исправления. Конец исправления обязан осуществиться в этом мире.
Евреи Америки считают, что эмансипация и ассимиляция помогут им раствориться в американском обществе и этим устранить антисемитизм. Но история учит, что это ведет именно к нашему уничтожению. Спасение – в подъеме над этим миром.
В течение последнего изгнания, в народе Израиля не было осознания своей духовной миссии. Наука каббала была в скрытии. Был подготовительный период: то больше, то меньше внутреннего или окружающего света, и, в соответствии с этим, человечество тянулось в одну или другую сторону.
Мы существуем в этом мире, но должны в нем достичь духовного предназначения. Важно, с какой целью мы сближаемся между собой и с какой целью отдаляемся. Судить о сближении или отдалении можно только относительно цели творения...
Зачем менять природное себялюбие?
Вопрос: Говорят, что мы, люди, смотрим на мир сквозь призму себялюбия. Вы могли бы дать этому пример?
Ответ: Я не могу дать никакого примера, потому что всё, что я вижу в мире, я вижу через свои ощущения – насколько это мне приятно или неприятно. А иначе я ничего не вижу.
Я бы ничего не видел вокруг себя, если бы подсознательно, мгновенно не оценивал, насколько это близко или далеко от меня, от моего эгоизма, от моего желания комфорта, всевозможных ощущений.
Вопрос: А зачем это менять, если природа так создала нас?
Ответ: Это наше естественное развитие. В нас заложено желание наслаждаться, которое является нашей природой. И поэтому, если я что-то оцениваю, что-то вижу, слышу, ощущаю, то только в этом желании.
Вопрос: Получается, что если мы это всё изменим, то это будет против природы/Творца?
Ответ: Это будет против нашей нынешней природы, но этим мы поднимемся на следующий уровень. Мы станем оценивать все не так, как это видится в наших глазах, а как это видится "в глазах" следующей, высшей ступени. И тогда мы взойдем на нее.
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 24.03.2019
Суть и корень объединения, ч.8
Аудио (рус.):