Превращение каббалы в философию
Реплика: Немецкий гуманист Иоганн Рейхлин в книге "Об искусстве каббалы" пишет: "Тем не менее, превосходство Пифагора происходило не от греков, а опять же от евреев. После долгих странствий он привез домой нечто достойное восхищения, и первым переименовал "каббалу" в "философию" – греческое слово, до того неизвестное".
Есть много фактов, которые подтверждают, что древние греки учились у мудрецов Первого и Второго Храма. Видно, что философия Платона и Аристотеля пронизана их идеями.
Ответ: Греческие ученые даже не скрывали этого. В то время было очень просто общаться. Сегодня же есть множество цивилизационных барьеров.
Хотя между современными университетами вроде бы существует связь, но все равно внутренний эгоизм отторгает одного ученого от другого. А в древние времена было общепринятым учиться друг у друга. Поэтому многие философы и ученые обучались у евреев еще во времена пророков, то есть при Первом Храме.
Реплика: Ребе из Сохачева писал: "У греков была наука философия, происходившая от писаний царя Соломона, которые попали к ним после разрушения Первого Храма. Однако эти писания повредились из-за прибавок, убавок и замен до такой степени, что к ним примешались ложные знания. Но, так или иначе, основа науки добрая, однако к ней примешались части зла".
Аналогично пишет и наш современник, каббалист XX века Бааль Сулам: "Мудрецы каббалы смотрят на философию и теологию, сетуя на то, что из их науки украли внешнюю оболочку, которую взяли Платон и его греческие предшественники, много занимавшиеся с учениками пророков в Израиле. И украли они основные моменты из знаний Израиля и обернулись в чужой талит".
Ответ: В принципе, общий подход к космологии древние греки взяли из каббалы и стали выводить из этого свои умозаключения.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019
Вопрос: Допустим, человек приходит в больницу с какой-то проблемой. А там очередь, в которой ему приходится очень долго ждать, пока его примут. Или он идет в банк, чтобы снять деньги. А там ему закрыли счет. Это все игры Творца? Что я должен понять через эту игру?
Ответ: Человека подгоняют к тому, чтобы он стал спрашивать о цели жизни, о цели своего нынешнего состояния: для чего и откуда это идет?
Спрашивая об этом, он постепенно приходит к состоянию, когда вдруг оказывается в подходящей компании людей, книг или каких-то событий, которые приводят его к вопросу о смысле жизни. Сидя полдня в очереди в поликлинике, он начинает задумываться: "В конце концов, для чего эта жизнь?!" Или, допустим, у него что-то происходит с бизнесом, или возникают другие проблемы.
То есть все эти проблемы, а их у нас всё больше и больше, настигают людей на каждом шагу. Но они предназначены только для того, чтобы наше поколение начало себя спрашивать: "Для чего мы существуем? В чем смысл жизни?"
И люди спрашивают об этом. Они находятся в депрессии, принимают наркотики, чтобы как-то убежать от этой жизни. Но, в принципе, это постепенно приводит их к раскрытию методики постижения высшей силы, которая создала их, управляет ими и играет с ними. Они хотят знать, почему это с нами происходит, где этот Творец, если Он есть, который все это делает? С какой целью, для чего, зачем?
Нет такого человека, который бы пришел в науку каббала, не находясь до этого в состоянии депрессии или разочарования в жизни. К нам приходят люди именно с ощущением нехватки: "У меня нет самого главного в жизни". Вот когда человек ощущает это, возможно, даже точно не осознавая своего вопроса и отсутствия на него ответа, то он уже начинает приближаться к каббале.
Вопрос: Тогда он находит правильное окружение, правильные книги? А почему именно в каббале?
Ответ: Он может проходить через множество других кругооборотов, но все равно, в конце концов, судьба приведет его к каббале.
Но пока это еще единицы. Мы первая линия, которая начинает приближаться к Творцу. Но мы увлекаем за собой еще многих. Эти многие приближаются-отходят, приближаются-отходят. И это естественный путь, старт-стопное движение.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Вопрос: Если человек, занимающийся каббалой, включается в обычных людей, помогает ли это пробуждению точек в их сердцах?
Ответ: Да. Он их пробуждает, но они этого не знают. Причем он не должен включаться в них.
Он может включаться только в своих товарищей-единомышленников, вокруг которых генерируется особое, духовное поле, и обычные люди притягиваются к нему, даже сами не зная почему. Вдруг они что-то находят для себя, вдруг у них пробуждается точка в сердце.
Это поле волнами расходится от людей, занимающихся каббалой, и остальные уже приближаются к ним.
Из урока на русском языке, 09.02.2020
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"
Духовная работа не похожа на привычную нам работу в этом мире. В обычной жизни мы привыкли, что если утром встал, пошел на работу, а вечером позаботился о семье, обществе, то из этого и складывается жизнь. Но духовная жизнь измеряется не этим.
В духовной работе достигнутая ступень, состояние считается как ноль относительно следующего состояния, измеряемого лишь разницей, добавкой, которую мы способны прибавить к предыдущему состоянию.
Каждое следующее состояние должно быть больше уже пройденных в прошлом, и это значит, что мы входим в духовную жизнь. Иначе это будет для нас не духовное, а материальное.
Если любой успех продолжается дольше одного мгновения, в которое он был достигнут, то он превращается в материальное, в обычное эгоистическое состояние. Уже не считается, что мы находимся в устремлении к Творцу, к духовной работе.
В этом уже нет ничего духовного и исключительного. Поэтому группа должна заботиться, чтобы каждый раз в ней появлялся новый дух. Если впечатление от достигнутого затягивается на следующее мгновение, то оно теряет вкус.
Мы проделали большую, важную работу на конгрессе, но все это уже в прошлом. Состояния должны сменяться со скоростью как при дыхании: вдох-выдох. Нельзя соглашаться с отсутствием обновления. Обычно после таких больших конгрессов мы впадаем в спячку, будто сонные животные.
Обычно это берет неделю после таких резких скачков успокоиться, прийти в нормальное состояние. Но главное, не соглашаться с этими переходными состояниями. В электричестве всегда происходят такие переходные процессы, когда после скачка система выходит из равновесия и требуется время на стабилизацию.
Сам конгресс – как большой прыжок вверх, после которого происходит резкое падение, в котором все зависит только от работы группы, от нашей связи между собой, а не от углубления внутрь каждого. Каждый из нас – ноль, но есть десятка, которая создает нечто новое!
Разумеется, каждый в одиночку не способен почувствовать подъем духа, желание, стремление вперед. И это хорошо, что мы всего этого не чувствуем, именно это позволяет нам сейчас произвести новое исправленное состояние вместе.
Духовная работа – это все более мощное соединение товарищей в группе, больше ничего нет. Стремитесь быстрее достичь такого объединения, когда между нами воцарится высший свет. Это зависит от нашей сплоченности. Нужно прикладывать усилия соединиться так, чтобы в нас раскрылась сила единства все сильнее, вплоть до силы любви. Сила любви – это уже Творец.
* * *
Духовное состояние заканчивается в тот миг, когда я его ощущаю. Если я чувствую его, значит оно уже прошло! Теперь надо создавать состояние путем сплочения и объединения между товарищами. Прежнее состояние нам дал Творец, это Он организовал конгресс и обеспечил его успех.
А теперь после этого успеха нам полагается "принести жертву", ведь это не мы обеспечили успех и должны поблагодарить Творца за всю проделанную работу. Он дал нам ее как пример, чтобы теперь мы могли сами выполнить ее, и результат уже будет в нас постоянным.
Мы возвращаемся будто к тому же состоянию, как на конгрессе, но уже своими усилиями. Мы уже не получаем пробуждения свыше, которое позволило нам сблизиться на конгрессе в пустыне. Если сейчас мы сами продолжим прикладывать усилия, то не только вернем прежнее единство, но и постигнем в собственных келим, что заключалось в этом пробуждении.
И не надо думать о прошлом состоянии – это уже будет клипа, а нужно стремиться ко все большему и большему единству. Это уже не будет ощущаться как прежде, ведь кли все время меняется, и мы достигнем нового состояния внутри объединения.
Уже не важно, что было до этого. Творец дал нам пример, который отпечатался внутри нас, пробудил нас – теперь надо только работать.
Отрывки из уроков 23.02.2020, ч.2
Вопрос: Как только проявляется важность духовного, тут же возникает какое-то желание к этому миру, которое не дает тебе покоя. Оно становится сильнее желания к духовному. Зачем дается эта помеха?
Ответ: Значит, проблема в том, что у вас нет надлежащего окружения, которое дало бы вам еще бо́льшую тягу к раскрытию вопроса о смысле жизни.
Если вы один, то, конечно, окружающая среда будет намного сильнее и затянет вас. Но если вы создадите вокруг себя маленькое сообщество, в котором все стараются правильно взаимодействовать между собой, то тогда каждый может опереться на остальных и так идти вперед.
Из урока на русском языке, 02.02.2020
Когда затягивают материальные наслаждения
Вопрос: Какая связь между Творцом, мыслями и желаниями?
Ответ: Творец – это наивысшая сила, от которой нисходит все.
От этого источника идут два направления: желания и мысли. Желания мы ощущаем в сердце, мысли – в разуме. Творец руководит и тем, и другим.
В соответствии с правильной работой в разуме и сердце, мы должны правильно отреагировать на Творца. Все очень просто: надо собраться и четко направить и желания, и мысли на Творца. И тогда мы достигнем Его раскрытия и в разуме, и в сердце.
Из урока на русском языке, 26.01.2020
После наполнения духовным ощущением приходит пустота и слабость. Главное в таком состоянии понять, что это обязательная смена состояний.
Тебе раскрываются новые неисправленные желания твоей души.
Они были скрыты, а теперь ты должен прибавить их к работающим на группу и Творца.
Человек ощущает пустоту, когда от него удаляется Творец, чтобы создать в человеке ощущение пространства между Собой и человеком. Как убегающий олень оборачивает голову, зовя человека следовать за собой. Падения показывают нам место сближения! Именно в них наша работа!
Эзра и Нехемия: восстановление народа
Вопрос: По возвращении в Иудею в народе продолжали возникать раздоры. В это время появились два духовных предводителя: Эзра и Нехемия.
Они предприняли различные меры для восстановления иудейского общества, которое уже стало распадаться, ассимилироваться, перенимать этику соседей. Поэтому были запрещены смешанные браки, дано указание воздерживаться от работы в субботний день, введено поголовное обучение Торе и т.д.
О чем идет речь? Эти внешние законы как-то связаны с единством народа? Наверняка речь идет о более внутренних вещах.
Ответ: Речь идет о сохранении народа. Необходимо было создать такое общество, которое руководствовалось бы своими принципами, а не принципами окружающих его народов.
В то время вокруг иудеев было довольно мощное окружение: римляне, греки, персы и египтяне. В наше время эти народы и области пришли в относительный упадок, а тогда это были великие цивилизации, которые сталкивались, проникали друг в друга, конкурировали между собой. Поэтому у евреев возникла проблема, как создать рамки для сохранения народа.
Чтобы подготовить учителей, был восстановлен институт коэнов и левитов. Это было еще до создания Храма. Так началось обучение всего народа. Дети учили законы, по которым существовали их предки еще во времена Авраама и даже Адама.
Вопрос: Разве до этого эти законы не соблюдались?
Ответ: Соблюдались, но постепенно все было забыто, сметено вторжением Навуходоносора, вавилонским пленением и т.д. Надо было их восстанавливать заново.
Но самое главное – это возрождение сближения между евреями. Если любой народ существует сам по себе, и, оставшись без всякой власти, все равно знает, как существовать, то еврейский народ – нет, потому что тогда в нем говорят 70 корней народов Древнего Вавилона, из которых он образован. Поэтому должна была быть введена методика связи между людьми. Этим и занялись Эзра и Нехемия.
Естественно, все было уже не в том виде, в каком действовал Авраам, потом Моше при переходе пустыни из Египта в Израиль, и затем Иешуа при вхождении в Землю Израиля. Все было на другом, более низком, более упрощенном уровне.
Но все-таки они обучали народ именно этим законам и буквально с самых азов, поскольку передача духовных знаний из поколения в поколение нарушилась из-за вавилонского и египетского изгнаний.
Да и народ, который ушел в изгнание, тоже уже не был святым. Между ними начались раздоры, борьба, они не хотели соблюдать никаких общественных рамок и даже в чем-то закон "возлюби ближнего". Потому и наступило изгнание.
Всему этому их надо было обучать заново, что и сделали Эзра и Нехемия. Это было практически восстановлением народа.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019
Аудио (рус.):