Сколько нужно времени, чтобы постичь Высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сколько времени требуется для того, чтобы постичь Высший мир? Ведь это, наверное, непросто.

Ответ: Мы все задаемся таким вопросом, ведь в общем-то, это наши эгоистические потребности.

Но мы не задаемся этим вопросом, когда смотрим на новорожденного. Мы знаем, что ему потребуется минимум 18-20 лет, для того чтобы адаптировать себя к этому миру. 

А здесь мы говорим о том, чтобы перейти из нашего мира в Высший мир и адаптироваться к нему. То есть речь идет о нескольких годах.

Сегодня это намного проще, и не так, как я проходил в свое время. Потому что я проходил свои этапы индивидуально. А сегодня мир стал глобальным. Начиная с конца девяностых годов XX века, мир обнаружил себя взаимосвязанным.

Поэтому благодаря нашему взаимному воздействию друг на друга, взаимной помощи, взаимному распространению все ускоряется. 

Сейчас духовным развитием занимаются миллионы людей в мире, – в рамках нашей и любой другой организации. Каббала раскрыта всем. Люди наконец-то начинают понимать, что это такое. До этого у них было неправильное представление о каббале.

Сегодня, когда мы воздействуем друг на друга своими мыслями и свойствами, то при этом помогаем друг другу. Поэтому духовное совершенствование каждого занимает намного меньше времени, уже не десятки лет, как было раньше.

Я вижу, как люди, которые сейчас приходят к нам – и молодые, и пожилые – буквально за короткое время входят в ощущение духовного. С первых же занятий видно, что человек уже понимает, о чем идет речь. У меня на это уходили месяцы и годы, а сегодня через год человек уже другой.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько лет занимает путь до входа в духовное?

Для чего люди начинают изучать каббалу?

Сколько нужно лет, чтобы стать каббалистом?

Спасательный круг в потоке жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНужно построить в десятке такую защиту, словно сетку безопасности, спасательный круг или страховочный пояс, который бы поддерживал каждого. Тогда человек почувствует, что у него всегда есть за что схватиться, чтобы посторонние желания не сбили его с пути.

В группе должно быть ощущение, что мы идем вместе к одной цели, по надежной методике, стремясь сблизиться между собой и приблизиться к Творцу.

Главное не забывать, что любая ситуация приходит напрямую от высшей силы. Это просто необходимо помнить, чтобы не сбиться в любом состоянии. Если я помню, что все получаю от Творца, то направлен в верную сторону, откуда получу все свойства для превращения состояния в хорошее и продвинутое.

Поэтому все время надо быть в ощущении, что "Нет никого кроме Творца". Этим я уже правильно ориентирую себя в потоке жизни, который накатывает волной и смывает весь мир.

Посмотрите, какая неразбериха и смятение царит сегодня в мире. Никто не знает, что делать с эпидемией, и что будет дальше с миром. Но если мы понимаем, что находимся под управлением высшей силы, которая держит под контролем всю эту систему и одним махом может изменить все, то нам необходимо только установить связь с этой силой и научиться у Нее, для чего Она все это делает. Это поможет нам всем вместе достичь цели творения.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это спасение

Страховочный пояс или страховой полис

Группа – спасительный Ноев ковчег

The Times of Israel: Is America on the Verge of Civil War?

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Is America on the Verge of Civil War?":

2021-01-10_timesofisrael_w

Статья опубликована также на сайте Medium.

Мастер любит свое дело

каббалист Михаэль ЛайтманВ десятке должна установиться такая атмосфера, чтобы нам нравилась работа против своего эгоистического желания как особое искусство. Истинный мастер любит свое дело, неважно с каким материалом он работает: с деревом, металлом. Он наслаждается, когда творит.

Приготовление обеда может быть искусством – все зависит от желания человека, вложенного в работу. И нам нужно сделать так, чтобы духовная работа стала для нас любимой, а не вызывала страдания. Надо наслаждаться тем, как эгоизм сопротивляется, а мы должны его одолеть.

Ведь каждый миг, когда я преодолеваю свой эгоизм, я чувствую себя в процессе творчества и могу быть партнером Творца, обращая эгоизм в отдачу, поднимаясь над ним. И этим я доставляю радость Творцу. 

Подъем над эгоизмом – это искусство, и я чувствую себя мастером наравне с Творцом, ведь стараюсь быть Его помощником. Я перехожу со стороны своего эгоизма на сторону Творца и работаю над самим собой, над заложенным в меня материалом, чтобы вместе с Творцом вылепить из себя человека, Адама.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная работа – легкая и радостная

Мастерство в работе

Профессионализм в духовной работе

The Times of Israel: How There May Be Good in the New Administration

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "How There May Be Good in the New Administration":

2021-01-10_timesofisrael

Каждую секунду выходим из Египта

каббалист Михаэль ЛайтманВся Тора рассказывает только о том, как выйти из эгоистического желания и войти в желание отдачи, что и означает выход из Египта. Поэтому вся методика духовного исправления связана с Египтом: каждый день человек должен вспоминать как вышел из Египта, в любом действии.

Каждым своим действием мы хотим подняться над эгоистическими свойствами, все больше раскрывающимися в нас каждую секунду. Получается, что мы все время осуществляем выход из своего эгоизма, из Египта - физически или душевно.

Пусть физический исход из Египта – это давняя история, но речь идет не об истории и географии, а о человеческих свойствах. Ведь я постоянно раскрываю в себе новый эгоизм и всякий раз должен над ним подниматься, что и называется выходом из Египта. Каждое действие и приложенное нами усилие направлено на то, как сбежать из египетского рабства.

Для этого выхода необходимо собраться всем вместе. С этой целью и пришли египетские казни, причем первый удар произошел еще раньше среди сыновей Яакова, вынудив их спуститься в Египет.

Братья не хотели присоединяться к Йосефу, что означает "собирающий", то есть особое свойство, которое должно нас объединить. Они не захотели объединяться, а потому продали Йосефа в египетское рабство. Но потом из-за голода и невзгод они и сами были вынуждены опуститься в свой эгоизм, в Египет, и встретив там Йосефа, соединиться вместе. 

Тора рассказывает нам о всех ситуациях, которые могут сложиться в процессе нашей работы над объединением в десятках, и как за счет правильного соединения начать ценить свойство Йосефа.

А затем от Йосефа мы приходим к Моше (от слова "вытягивать"/мошех). Ведь Моше младенцем вытащили из вод Нила, а с другой стороны, он вытаскивает весь народ Израиля, каждого, кто желает выйти из своего эгоизма, из Египта, наружу, к Творцу.

Земля (эрэц) означает "желание" (рацон), а Исраэль – "прямо к Творцу" (яшар-кель). Начиная с первого знакомства с наукой каббала и до конца исправления мы занимаемся только тем, как выйти из своего эгоизма, то есть из Египта.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день выходить из Египта

Египет – между нами

"Помни день, когда вышли из Египта"

Уроки и лекции 10.01.2021

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.01.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как остановить время

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В парижских отелях пусто. Пандемия, нет туристов. И вот отель "Авеню Монмартр", который находится в хорошем месте с видом на Эйфелеву башню, пустил к себе бездомных.

Руководство отеля в течение года передало свои номера бездомному благотворительному фонду и приютило людей. Чтобы они не пропали сейчас, в холодное время на улицах, их поместили в эти номера. Там трехразовое питание, теплый душ, теплый туалет.

И этот благотворительный фонд считает, что так они сумеют сдвинуть бездомных с этой их жизни.

Ответ: Нет. Это образ жизни.

Вопрос: Жить на улице?

Ответ: Да! Я чувствую себя свободным. Я никому ничем не обязан, и никто не должен мне. Мне не надо ничего. Я не хочу никаких взаимных обязательств. Я хочу чувствовать себя свободным.

Вопрос: То есть это не несчастье, как мы все думаем?

Ответ: Это не несчастье, это ощущение такой свободы, такого существования, которого нет ни у кого. 

Реплика: Я осторожно предположу, что они на нас смотрят и говорят: "Вот несчастные! Они там со своими бизнесами, со своими делами".

Ответ: Да. Главное – что мы живем в погоне за временем, а у них времени нет, время над ними не властно.

Реплика: Это красиво. У нас все время тикают часы. Все время, все время, да. Не успел…

Ответ: И мы так подсознательно думаем - что я не успел, и что я сделал…

А здесь – ничего! Понимаешь, какое счастье?! Ради этого ощущения свободы они готовы жить на улице… Человек всегда выбирает эгоистически, тут ничего не сделаешь. Это наша природа. Они выбирают это состояние. Поэтому они придут, конечно, в гостиницы, но я не думаю, что их будет очень много.

Я не думаю, что они будут пользоваться гостиницами на 100%. Это люди, которым, в принципе, не так уж важно, помыты они или нет, и даже накормлены они нормально или нет. Только чтобы это не затрагивало ощущение их безвременности. Мы даже не чувствуем, как это можно существовать вне времени, вне движения. Это на самом деле ощущение духовное. Потому что время – это самое главное, что у нас есть.

Реплика: Да. Это наши оковы.

Вы еще немножко продолжите, и я все брошу и уйду на улицу, прямо вот так. В этом даже какая-то романтика…

Ответ: Это выбор человека. Не потому, что он не мог ничего другого сделать. Это его выбор. И я бы даже сказал, что у Франции есть достаточно средств, чтобы устроить этих клошаров, необязательно сейчас из-за пандемии, а вообще были всякие возможности.

Но они не уходят с улицы. Они считают, что именно такое существование дарит им ощущение свободы. Ты можешь сказать: "Но они же не как бездомные, а как звери существуют". Живут на улице, неважно, где, как, что. Это верно. Но это их выбор.

Самое главное – это человек властвует над временем или время над человеком. Вплоть до смерти.

Вопрос: Как же нам, не уходя на улицу, начать властвовать над временем?

Ответ: Для этого надо выйти из всяких обуз, которые наш эгоизм накладывает на нас, приподняться над ним – над эгоизмом, и начать действовать совсем в ином ключе: не ради себя, а ради других. Другого выхода у нас нет. И тогда ты почувствуешь, что ты выходишь из одной неволи и попадаешь в другую неволю – в заботу о других, но там ты ощущаешь свободу от земных оков.

Реплика: Все-таки, глядя на бездомных…

Ответ: Завидуй!

И с другой стороны, можно сказать, что сейчас мы к ним в чем-то приближаемся. Вирус заставляет нас: сиди дома, не дергайся.

Все равно ты ничего не сделаешь. Вот посидишь еще пару месяцев, потом посмотришь, а можно ли высунуть нос на улицу или нет. Если ты еще не находишься выше своей судьбы, значит еще пару месяцев посидишь и так далее, пока не начнешь чувствовать, что времени нет.

Сейчас ты еще пишешь у себя в календаре: еще пару месяцев, еще три месяца, еще. А когда ты перестанешь это делать, у тебя пропадет чувство времени. Тогда вместо чувства времени у тебя появится другое чувство.

Когда ты начнешь определять это чувство, как другие пространственно-временные соотношения, чувства связи между всеми. Когда прошлое, настоящее и будущее – это движение ко всеобщей связи. И тогда ты будешь измерять это: есть связь, она становится все более и более явной, желательной, тогда я иду вперед, тогда я живу. А если эта связь не реализуется во все большем и большем соединении между нами, тогда время начинает тикать.

Именно тогда оно и тикает.

Вопрос: То есть время останавливается, когда я нахожу связь с другими, и как бы перехожу почти в вечное состояние?

Ответ: Да. Если все движется не во мне, а между мной и другими, тогда время замедляется, вплоть до остановки.

Реплика: Мысли о других, жизнь для других, я живу так.

Ответ: Да. Циркуляция внутри замкнутой системы приведет эту систему в состояние абсолютного покоя.

Это ощущение и есть постижение Творца.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время зависит от нас

Выйти за рамки времени

Число бездомных в Европе достигло беспрецедентного уровня

Навстречу людям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Теряется смысл жизни, когда я думаю, что мне нужно слиться со всеми людьми в какое-то общее сознание. Да, я хочу взаимодействовать с людьми, но не хочу терять себя и свою индивидуальность. Что-то со мной не так? Ведь мне комфортно и без взаимодействия с людьми.

Ответ: Это все пройдет. Вам нечего терять в себе самом и в вашем комфорте. Вы не представляете, какой комфорт вы обретаете, когда, соединяясь со всеми, начинаете ощущать бесконечный, совершенный мир, выше времени, движения и места.

А вы как ребенок, держитесь за маленькую игрушку и боитесь ее потерять.

Вопрос: То есть все-таки стоит выйти к людям поближе, навстречу?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018

Когда мужчины плачут (клип)

Ученые из токийского университета Тохо считают, что человеку надо плакать раз в неделю.

Я существую или нет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня нет, есть только Творец. С другой стороны, я существую только тогда, когда отличаюсь от Него или тогда, когда сливаюсь с Ним? Так я существую или нет?

Ответ: Мы существуем. На этот счет нет никаких сомнений.

Но каким образом нам соединиться с Творцом? Для этого надо создать в себе особый орган ощущений, который может чувствовать нечто вне нас. Ведь Творец находится вне нас, мы Его сейчас не ощущаем.

Поэтому мне нужно понять, как выйти из себя, то есть из эгоистического свойства, в котором я сейчас нахожусь, в противоположное, альтруистическое свойство, которое я могу в себе развить. Если я буду обладать этими двумя свойствами, я смогу ощутить в себе Творца и стать подобным Ему, не пропадая никуда и не исчезая. То есть я являюсь цельным и вечным элементом творения, мы никуда не аннигилируем.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Увидеть прекрасный, вечный мир

каббалист Михаэль ЛайтманПознать и видеть тайну души – что такое его душа, откуда она пришла, для чего она спустилась в это тело, подобное зловонной капле, которое сегодня здесь, а завтра в могиле. (Книга Зоар)

Вопрос: Зачем душе нужно спускаться в такое зловонное тело, место которому в итоге в могиле?

Ответ: Душа никак не связана с нашим телом. Мы просто существуем в этом маленьком эгоистическом желании, как маленькие животные. А душа к этому не имеет никакого отношения.

"Душа спускается в зловонное тело" – имеется в виду, что она достигает самого низкого эгоистического состояния и находится в нем, для того чтобы его исправить.

Когда я исправляю свой эгоизм, – но не плоть, не наше животное тело, которое остается тем же, а мое "внутреннее тело", – и постепенно с помощью силы, получаемой от Книги Зоар, обращаю его в отдачу и любовь к ближнему, тогда со мной происходят совершенно потрясающие метаморфозы.

Я начинаю чувствовать все мироздание сквозным, потому что не ограничиваю себя, не отделяю себя от всего остального и ощущаю все, что происходит в мире.

Я чувствую, насколько способен быть вне рамок своего тела, вне рамок своего "я". Мое "я" начинает ощущаться мной, как раскинутое по всему мирозданию. Это новое чувство. Оно незнакомо нам. И когда мы начинаем его обретать, человек ощущает себя свободным. Он вдруг выходит из своей маленькой клетки, в которой существовал.

Каббалисты дают этому очень интересный пример. Они сравнивают человека с червячком, который сидит в гнилой редьке и чувствует, что весь его мир такой же горький, как эта редька. А когда он, наконец, высовывает из нее голову и видит солнце, воздух, все поет, все цветет, он говорит: "Я думал, что весь мир такой, каким я ощущал его в редьке. А сейчас я вижу огромный внешний мир, такой прекрасный по сравнению с тем маленьким темным миром!" 

Так и мы. Высовывая голову наружу из своего эгоизма, мы видим огромный, прекрасный, вечный мир.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Medium: Humanity in Labor Pains

На портале Medium опубликована моя новая статья "Humanity in Labor Pains":

2021-01-09_medium

Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.

Толчок к обращению к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы за всеми предметами и явлениями видеть одну единую силу, я должен найти в себе желания, которые поддерживают эту идею?

Ответ: Нет, ты не сможешь найти в себе такие желания. Ты должен быть в соответствующей группе и из нее получать их.

На самом деле ни в одном из нас не существуют желания к объединению. В нас нет стремления к отдаче. Но когда мы собираемся в группу и видим, какие мы эгоисты, насколько не хотим и презираем все эти объединения, то начинаем понимать, как мы удалены от духовного свойства – свойства Творца. 

И тогда нам ничего не остается, как пытаться всевозможными искусственными приемами приближаться друг к другу, чтобы достичь состояния, когда мы попросим Творца объединить нас.

Вся групповая работа заключается в том, чтобы мы показывали друг другу пример, каким образом устремляться к объединению. Хотя в нас нет такого естественного стремления, но, когда мы искусственно делаем это, то подаем пример своим товарищам.

В итоге мы приходим к состоянию, когда вроде бы устремляемся к объединению, но на самом деле не достигаем его. И вот здесь в нас возникает разница между желаемым и действительным. Эта разница дает нам толчок к обращению к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Страница 1 379 из 4 964« Первая...1 3771 3781 3791 3801 381...Последняя »