Творец слышит только молитву – просьбу, которую создает совместно группа людей о том, чтобы уподобиться Ему. Прочие обращения не принимаются!
Мои мысли в Twitter, 04.02.2021, ч.1
"Есть такое твердое правило:
Встал поутру, умылся, привел
себя в порядок и – сразу же
приведи в порядок свою планету!".
Антуан де Сент-Экзюпери
Вопрос: Что значит "привести в порядок свою планету"? То есть человек встает утром и что он говорит?
Ответ: Ему не нравится то, что происходит с собой, с окружающими, со всеми остальными.
Реплика: Сейчас пандемия, вирус, человек не может ни с кем встретиться, никуда полететь…
Ответ: Да. И здесь он должен согласиться с тем, что происходит. Потому что это на самом деле самый правильный путь. Надо только оправдать Творца. Это самый правильный путь к самому лучшему состоянию.
Мы только не понимаем, почему так происходит, что же это такое – самое хорошее состояние, к которому надо двигаться таким ужасным путем.
Никому из нас не нравится этот мир. Каждый переделал бы его по-своему.
Вопрос: И вот это согласие: "Всё, что Ты ни делаешь, это всё на благо. И спасибо Тебе большое за все, что ты делаешь", – это "привести в порядок планету"?
Ответ: Творец делает все это в соответствии с нашим состоянием. Мы должны быть Его партнёрами. Но поскольку мы не являемся таковыми, то Он должен нас немножко прогибать и в соответствии с этим все равно направлять "лодку" в это направление.
Вопрос: Вот это мое понимание – это и есть приведение в порядок моей планеты?
Ответ: Да.
Вопрос: Тогда я двигаюсь, не страдая?
Ответ: Это, конечно, невероятно. Надо наоборот, принимать эти страдания как исправления и радоваться им, потому что они меня лечат.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.12.2020
Вопрос: В чем заключается принцип братства?
Ответ: Соблюдение этого принципа обеспечивает нам самое комфортное состояние. Если мы думаем друг о друге, поддерживаем друг друга, если каждый заботится о другом, то никому из нас не может быть плохо.
Реплика: Говорят, что чрезмерность единства приводит к расизму, шовинизму, фундаментализму, религиозному фанатизму
Ответ: Нет. Это происходит в том случае, если я беру какую-то группу людей и начинаю относиться к ним с повышенной заботой, потому что у нас существует определенная цель, направленная против других. Против других!
Мы начинаем ощущать себя особыми личностями. Это эгоистическое чувство дает нам силы. И тут мы, конечно, выходим за рамки. Но это уже не простой эгоизм, а шовинизм.
Вопрос: То есть объединение против кого-то не противоречит нашей эгоистической природе?
Ответ: Да. В таком случае мне просто нужны партнеры. Я их нахожу, мы заботимся друг о друге, мы – сильная, сплоченная команда, а всех остальных мы просто подавляем.
Вопрос: Может быть, можно что-то придумать, чтобы все земляне сплотились против кого-то, например, против инопланетян? Якобы нам грозит какая-то опасность. И тогда бы все земляне объединились.
Ответ: Так любое государство придумывает себе какого-то противника. И это действительно сплачивает народ. Этим пользуются политики. Почему все развитые страны зачастую находятся в противостоянии? Это помогает им быть сплоченными, мобилизует народ, ресурсы и проявляет дополнительные силы в массах.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019
Природа человека и благие поступки
Вопрос: Ваш учитель Рабаш пишет, что герой среди героев – это тот, кто из ненавистника делает любящего. То есть героем называется тот, кто побеждает свое злое начало.
Глядя на других людей, я через свою эгоистическую призму вижу их низкими, низменными, а себя – возвышенным. Но если я прикладываю усилия, чтобы увидеть их в своих глазах возвышенными, то я становлюсь героем. То есть быть героем – это значит преодолевать свою естественную эгоистическую природу?
Ответ: Да. Герой – это тот, кто побеждает себя. В принципе, кроме этого нам ничего не нужно. Если бы мы победили свою эгоистическую природу, то в этой мере мы просто вошли бы в состояние общего добра.
Дело в том, что природа создала нас эгоистичными, судящими обо всем в мере своей испорченности. Я всегда вижу в других отрицательные свойства. Поэтому мне нужно каким-то образом понять, что все эти свойства во мне. Это уже осознание зла.
Вопрос: Но если бы не было других, я никогда не увидел бы в себе эти отрицательные свойства?
Ответ: Да, так же как любое животное.
Вопрос: То есть из кругооборота в кругооборот я живу, видя во всех отрицательные свойства и предъявляя ко всем претензии. А потом, на каком-то этапе вдруг начинаю понимать, что это всё во мне?
Ответ: Но такого понимания непросто достичь. Это раскрывают каббалисты, и они нам пишут об этом.
Читая их книги, мы начинаем понимать, что они говорят правду, но мы-то этого не видим. Они всё раскрыли чувственно и изложили в своих трудах, а мы пока еще это не ощущаем. Поэтому от того, что мы читаем, нам надо постепенно перейти к осознанию, что в природе действительно все создано так, и мы таким образом это воспринимаем.
То есть сначала мы обретаем знания, а потом понимание и чувственное постижение.
Вопрос: А как это происходит? Что значит "во мне"?
Ответ: Все, что происходит в мире, происходит в твоем восприятии. А что есть вне, ты не можешь сказать. То есть мир рисуется в нас.
Вопрос: Представляете, сколько зла происходит в мире каждую секунду? И каббалист ощущает, что это всё из-за него?
Ответ: Не только. Если копнуть глубже, это всё и есть я.
Я ничего не могу видеть кроме своего "я", своего желания. Все, что в нем происходит – это тот мир, который я постигаю.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019
Тот, кто внимает щебетанию птиц, чтобы предсказывать будущее, почему это называется гаданием и колдовством? (Книга Зоар)
Чародейство означает, что я желаю подтянуться к высшей ступени, к так называемым "птичкам", но не путем своего исправления, а со своим настоящим эгоизмом.
Выдумать какую-то систему, которая бы подняла меня, не изменяя на альтруиста, со свойства получения на свойство отдачи. Это называется чародейством, гаданием, колдовством.
Когда я иду к чародею? Когда хочу выиграть то, что мне не положено. Если бы мне было положено, тогда бы я шел прямо – так, как идет верный, прямой суд.
Если я иду к шаманам, чародеям, гадалкам, это означает, что я желаю поступать каким-то нечистым, неправильным, может быть, неизвестным образом. Но "неизвестным" – значит тоже неверным, потому что я должен идти только собственным выбором.
Поэтому в Торе запрещено ворожить и гадать. Так и сказано: "Не ворожите и не гадайте, и всякую ворожею сжигайте". Человек не имеет права пытаться подниматься по духовным ступеням с помощью неопределенных, незаслуженных сил. Ведь это противоречит духовному возвышению, которое возможно, только если ты приобретаешь соответствующее свойство.
Реплика: Получается какой-то дилетантизм.
Ответ: Но люди этому верят. Они находится на тех уровнях, когда человек растерян, как маленький ребенок. А дети верят в сказки. И взрослые, оставаясь детьми, верят в сказки.
Наука каббала обучает нас совершенно противоположному: нет никакого чуда в мире, не ворожи и не гадай, но не потому, что это нельзя. Нельзя – потому что этого нет, и ты таким образом сам себя обманываешь. Ты должен узнать все свойства мира, все его законы и правильно их использовать.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4
На портале Medium опубликована моя новая статья "From Physical to Virtual to Spiritual Connections":
Статья опубликована также на сайтах ThriveGlobal и Times of Israel.
Вопрос: Какая разница между желаниями "египтяне" и "большой сброд" ("эрев рав")?
Ответ: "Египтяне" выполняют действия, потому что их так научили, а "эрев рав" делают это идеологически. Они говорят: "Именно так надо поступать. Выполняй только действие, а намерение будет в нем самом".
Отличие от них каббалиста в том, что он считает: "Сначала ты должен думать о намерении. Если ради него необходимо делать какие-то вспомогательные действия, выполняй их, но с намерением. Потому что только в намерении у нас есть связь с Творцом. Ты даже можешь что-то получать, но если у тебя намерение ради отдачи, это будет отдача".
То есть все определяет намерение.
"Эрев рав" говорит: "Все определяет действие". Каббала говорит: "Все определяет намерение". А народу ("египтянам") не важно ни то, ни другое. Они вообще не анализируют, что такое намерение. Есть действие, их этому научили, так они и поступают.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019
Желания "эрев рав" ("большой сброд")
На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "One Year Into COVID, and Nothing Has Changed":
То, что евро-вакцина не действует, особенно в Израиле, ставит Израиль против ЕС – и быстрее поможет осознать, что решение проблемы в евреях, как носителях методики исправления человека-общества-мира. Теперь все происходящее направлено на выявление ЭГО как сути проблемы...
Поскольку цель пандемии – толкнуть мир к исправлению эгоизма, вирус не исчезнет. Более всего будут страдать евреи, пока не осознают своей миссии – дать на себе миру пример объединения. Только тогда проблемы мира уйдут, настанет эра Избавителя (от эго) и исполнятся пророчества.
Мои мысли в Twitter, 03.02.2021
Министр финансов США Д.Йеллен: "Нам не видать полной занятости еще долгие годы".
Я: Мир не вернется к прошлой системе стремления к максимальной занятости. Приходит эра минимальной занятости и расходования ресурсов. А все население будет охвачено общественным образованием.
МИНЗДРАВ: "Борьба с эпидемией в Израиле – полный провал".
Такое было давно сказано нами (организацией ББ), поскольку пандемия и будущие проблемы проявляются только для того, чтобы мы перешли от конкуренций к миру единения и только единение было целью всех – и исчезнет пандемия!
Мои мысли в Twitter, 27.01.2021
Мы должны продолжать играть всю жизнь. Если человек не играет, он не растет.
У всего существующего в действительности, и хорошего, и плохого, и даже наихудшего и самого вредного в мире, есть право на существование. Никакое явление нельзя истреблять и уничтожать. На нас возложена задача лишь исправить его и возвратить к Источнику. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Вопрос: На протяжении истории происходили страшные вещи: чудовищные убийства, геноцид целых народов. Объясните, как самые плохие состояния помогают продвинуть человечество к высшей цели?
Ответ: Дело в том, что мы состоим из одного очень яркого желания насладиться. Мы хотим чувствовать себя хорошо. А когда мы чувствуем себя плохо, это толкает нас к следующему, как нам кажется, более лучшему состоянию. В нем мы некоторое время ощущаем себя выходящими из прошлого, но все равно чувствуем, что и в нем плохо. Оно тоже толкает нас к следующему состоянию. И так мы движемся постоянно.
В этом и есть наша судьба, наш рок, наша история, наше развитие и все, что происходит.
Как нам не двигаться вот так случайно, по броуновскому движению, от этого "плохого" к другому "плохому", третьему и т.д.? Как мы можем заранее увидеть наш путь, чтобы двигаться от плохого к хорошему, а от хорошего к еще более лучшему?
Этого не происходит. Бывают периоды лучше, периоды хуже, но, в принципе, ничего кардинально лучшего не происходит.
Поэтому у нас возникает проблема: что происходит с нами и с природой? Мы видим, как умная природа создала физические тела, разум, свойства, чувства и все прочее, то есть огромный супер-организм, в котором мы являемся маленькими, но очень противными букашками.
Вопрос: И все это для того, чтобы мы осознали зло нашей эгоистической природы?
Ответ: Не только. Очевидно, через это осознание мы можем прийти к изменению себя и в соответствии с этим к изменению всей природы. Ведь, с одной стороны, мы самые эгоистические существа в этом мире, а с другой стороны, самые активные, сильные, мощные.
Поэтому нам надо определиться, что мы можем делать с нашим великим потенциалом и с нашим огромным злым эгоизмом.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019
Жизнь, лишенная настоящего наслаждения
Вопрос: Свобода торговли, свободный рынок – это хорошо или плохо?
Ответ: Но мы же видим, что это несвободно. Поскольку наш мир управляется жесткими эгоистическими законами, то ничего свободного быть не может.
Мы должны упорядочить эти законы, чтобы не убивать друг друга из-за угла. Поэтому нам надо обязательно вогнать себя в какую-то сеть взаимных отношений, ограничений, договоров.
Дело в том, что все договорные условия, существующие в обществе, идут к нам еще со времен Древнего Рима и даже с более ранних времен. На них мы и опираемся. В основе наших законов лежит Римское право, Греческое право, лозунги Французской революции и т.д. Это всё существует по сей день и носит ограничивающий характер.
Свобода – это ограничения. Но в рамках этих ограничений человек чувствует себя свободным. От чего? От того, что на него никто не нападет, с ним не сделают ничего плохого. То есть свобода – это практически свод законов, которые помогают нам не убивать друг друга и мирно сосуществовать внутри этих законов.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019
