Требуем без перерыва

каббалист Михаэль ЛайтманМы не знаем, как идет наше духовное продвижение, ведь этим процессом командует Творец. А нам надо лишь стараться участвовать в нем изо всех сил и просить правильно продвинуть нас, сблизить между собой и приблизить к Творцу, построить наше духовное кли, все больше и теснее связывая нас в одну сеть, чтобы предоставить нас Творцу как одну душу.

Об этой работе сказано: "Да поможет человек ближнему", чтобы вернуть нас к той связи, которая существовала в системе Адама Ришон. Но мы возвращаемся к этой связи с добавочным эгоизмом, внесенным в каждого, а потому это требует более трудной работы, чтобы преодолеть огромное сопротивление, тяжесть, взаимное отторжение и ненависть.

Однако все это дается нам свыше, чтобы включить это взаимное неприятие внутрь нашего объединения, и поверх всего сопротивления построить наши связи. Так мы все больше понимаем систему Адама Ришон, в которой находимся.

Система начинает раскрываться перед нами в "620" раз больше, чем в самом начале. 620 – это символическая цифра, а не точная, ведь на самом деле это раскрытие в миллиарды раз больше, чем ощущаемое в системе Адама Ришон до разбиения.

Так мы выстраиваем себя, но все это за счет того, что мы беспрерывно требуем вернуть нас в ту же систему, к той же связи, вместе со всеми помехами, которые сейчас у нас есть. Мы не просим убрать эти помехи, а хотим быть связанными вместе со всеми раскрывшимися препятствиями. Потому это называется, что "все прегрешения покроет любовь". 

Прегрешения необходимы, иначе между нами не возникнет подлинная связь, в правильном виде, для которой понадобится взаимная помощь и такая мощность соединения, которую может предоставить только Творец. А иначе нам не нужна связь.

Главное всегда смотреть вперед и стремиться к объединению, чтобы между нами было единство, поверх всех преступлений и проблем. А оно возможно лишь при условии, что мы сплачиваемся между собой за счет того, что Творец пребывает между нами и заполняет все промежутки.

Противоречия между нами все больше растут, становятся сильнее и непреодолимее, пробуждая в нас ненависть, пренебрежение или по меньшей мере, безразличие друг к другу. Но именно так и должно быть, ведь именно над таким преодолением раскрывается сила объединения, Творец.

Поэтому обязана быть непрерывная просьба к Творцу соединить нас, словно у ноющего ребенка, пристающего к родителям с просьбами, который не отстанет, пока не получит желанное. Так же и нам надо поступать по отношению к Творцу. Истинное желание, которое мы предъявляем Творцу, должно работать постоянно, без перерыва, и тогда Творец поможет нам и ответит.

И так на каждой ступени, в каждом состоянии. Разумеется, Творец не нуждается в наших мольбах – они нужны нам самим, чтобы вырастить в себе большое, сильное, постоянное, все более существенное желание, то есть растущее и по количеству, и по качеству. 

И когда переполнится заданная мера на данном этапе, мы удостоимся перейти в следующее, более продвинутое состояние.

Из урока на тему "Каждый день будут в глазах твоих как новые", 09.06.2021

Мои дорогие подписчики! (клип)

Мы обращаемся ко всем людям на Земле. Мы находимся в таком состоянии, когда нам необходимо раскрыть высшую управляющую силу!

Лечение смыслом жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Люди, которые обращаются к психотерапевтам, в большей части считают, что они теряют смысл жизни. Поэтому в психотерапии есть целое отделение методов, в которых очень активно участвуют всякого рода религиозные догмы, теории, озарения.

Общеизвестный психотерапевт Виктор Франкл, прошедший концлагеря, вылечил там многих людей, давая им ощущение, что жизнь каждого имеет какое-то предназначение. Перенаправляя этот вектор в правильную сторону, человек вдруг оживает даже в самых ужасных условиях.

Каково ваше мнение по поводу терапии смыслом жизни?

Ответ: Я не знаю, какими критериями вы пользуетесь для того, чтобы убедить человека, что в его жизни есть смысл.

Религия говорит о смысле страданий следующим образом: "Здесь будешь страдать, там получишь вознаграждение".

А каббала говорит, что человек должен еще при жизни подняться до такого уровня, – и это под стать каждому человеку, – чтобы ощущать и понимать, что все страдания – вовсе не страдания, т.е. преображать их в наслаждения. 

Естественно, это зависит от нашей точки зрения. Мы понимаем, что всё это – психология и не более того.

Каббала не относится к религиям. Она призывает не какие-то особые высшие силы, а реальные силы природы. Высшую силы природы она называет Творцом: Творец природы, венец природы и т.д. Но не более того, не приписывая никакие догмы и ничего другого. То есть всё находится внутри человека.

Такое отношение не зависит ни от конфессий, ни от национальностей. Все, что нужно, – это желание человека и воздействие на него правильного коллектива.

Сначала надо создать такое окружение и потихоньку, используя его как лабораторию, как испытательный стенд, вводить туда людей. И коллектив станет их правильно обрабатывать. Это возможно. Более того, это очень быстрая и сравнительно легкая методика.

Мы знаем силу воздействия окружения на человека. Оно достаточно изучено, и этим пользуются все, начиная от тайных государственных служб и заканчивая всеми остальными – и в школе, и везде.

Из беседы на тему "Каббала и психология"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две парадигмы в человеке

Смысл жизни, ч.1

Каббала – система законов Природы

Почему евреи перенимали греческую культуру?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как иудеи могли перенять примитивную греческую культуру?

Ответ: Дело в том, что иудеи охотно перенимали обычаи других народов, потому что эти обычаи были понятны им. Изображения вместо каких-то невидимых сил, законов, знаков. Особых запретов не было: изображай что угодно, празднуй, когда угодно и с кем угодно, напивайся, прелюбодействуй, и ничего тебе за это не будет.

У народов мира не было того, что каббала объясняет, как несоответствие законам Творца. Поэтому они переняли от иудеев самый внешний облик этого учения и сделали из него свои религии.

Вопрос: Почему это перенимала именно элита, а не простой народ?

Ответ: Когда народы мира, контактировавшие с иудеями, перенимали и переиначивали их законы, то в первую очередь, это было под стать элитам, поскольку не ограничивало их ни в каких действиях.

Они могли спокойно наслаждаться жизнью, богатеть, пить, прелюбодействовать, в общем, делать всё, что вздумается, и при этом не брали на себя никаких серьезных ограничений. Поэтому 2000 лет назад все эти искажения каббалы практически мгновенно распространились в виде новых, модерных в то время религий.

Из беседы о греках, 05.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истоки религий и духовных практик

Эллинизация иудеев

Переход от мудрости каббалы к примитивной философии

The Times of Israel: Our own worst enemy

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Our own worst enemy":

2021-06-11_timesofisrael

В противоречии с законами Земли Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пять книг Торы повествуют историю до входа в Землю Израиля, т.е. говорят только о подъеме над эгоизмом, а не о самой работе над ним? Речь шла о законе "не делай другому того, чего не хочешь себе"?

Ответ: Да. О любви здесь не было речи, потому что она может быть только в Земле Израиля – "Эрец Исраэль". "Эрец" – это желание (рацон), "Исра Эль" – направленное прямо к Творцу.

Поэтому закон "не делай другому того, чего не хочешь себе" народ прошел вместе с Моше до входа в Израиль.

Есть очень много законов, которые мы должны принять, чтобы находиться в правильном взаимодействии между собой. А есть законы, которые нужно начинать выполнять при входе в Землю Израиля.

Но сейчас мы находимся даже не в невыполнении, а в полном противоречии с законами Земли Израиля.

Вопрос: Для чего так сжимается пружина, что мы не выполняем даже элементарных законов?

Ответ: Чтобы мы осознали, что находимся в состоянии, противоположном желаемому.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Моше – духовная сила, ведущая к исправлению

Когда возникает потребность в Торе?

Правило Гилеля

Уроки и лекции 11.06.2021

Смотреть/скачать

Конец сказки

каббалист Михаэль ЛайтманНаши требования к правительству стали такими же убогими, как и его обещания. Это выгодно политикам и гибельно для страны.

Очередная коалиция делит пирог, и мы, как завороженные, наблюдаем за перипетиями ее становления. Партии и СМИ гипнотизируют нас этим бесконечным спектаклем, в котором нет ничего, кроме обмана, корысти и властолюбия. Даже не потому, что всё продано и схвачено, – просто нам большего и не нужно.

Именно этого мы ждем, к этому нас приучили. Мы считаем, что такими должны быть наши "избранники" – лицемерными, злоязычными, агрессивными в риторике против оппонентов, принципиальными и беспринципными одновременно. Если человек не демонстрирует подобных качеств, значит он недостаточно решителен, недостаточно зрел для политики. Он же должен стоять на своем и "стараться важностью цели оправдать убожество средств", как сказал Бомарше устами Фигаро.

Страна голосует за слоганы лидеров, отлично зная, что те в лучшем случае выполнят мизерную часть обещанного. Мы глотаем их наживки, переживаем за их борьбу, радуемся их победам, горюем из-за их поражений, вместе с ними вступаем в блоки, грыземся, интригуем, предаем.

Всё общество снизу доверху пронизано этой фальшью, пропитано этой жалкой трагикомедией современной демократии – что, собственно, и требуется власть имущим. Им даже не надо скрывать правду. Вместо этого они заставили нас думать, что "так и должно быть". 

Сегодня нас опускают еще ниже, внедряя в подкорку социума совершенно дезориентирующую "аксиому": политик может сразу после выборов "честно" сделать всё наоборот – и это будет правильно, приемлемо, разумно. Нет у него никаких принципов, ни на чем он не стоит и никому ничего не должен.

Таков моральный итог последних выборов – падение с еще одной ступени иллюзий и пропаганда, закрепляющая этот "успех". Захваченные сегодняшними коллизиями, мы пока не поняли, что завтра все пойдут тем же путем. Он уже проложен и легитимизирован в социальном сознании. Он уже внедрен.

Так, постепенно, мы узнаём правду – нет, не о политиках – о самих себе. Оказывается, мы способны проглотить и такое. И неважно, кто за, кто против, – общество уже растлено новой нормой и поставлено перед фактом. Процесс "переваривания" необратим.

В этом примере можно разглядеть безжалостную диалектику современности: жизнь всё дальше уходит от логики, от элементарного здравомыслия, от связи с реальностью и увлекает нас за собой – в мир без твердых критериев и вечных основ. В мир, где мы, зависшие в пустоте бессмысленности и раздробленности, под напором фейковых смыслов согласимся со всем и на всё.

Хуже того, борьба с этой парадигмой будет всего лишь ее органичной частью, подспорьем к "продолжению концерта". Ведь что бы мы ни делали, от себя нам не убежать. Сама человеческая природа, пресыщенная и неудовлетворенная в своем бездонном эгоизме, ведет нас на убой ради краткого торжества одних над другими.

 

Можно ли сойти с этого пути?

Конечно. Для этого нам надо приподняться, но не над политикой – над собой. Немного, совсем чуть-чуть, чтобы начать думать самостоятельно, своей головой, в своих интересах.

Прежде всего, отвлечемся от стереотипов. У нас складывается новое правительство. Чего мы от него хотим? Вообще, чего мы хотим от правительства в своей стране? Чтобы оно помогло деньгами? Чтобы насадило левую или правую идеологию? Чтобы навязало всем религиозный образ жизни? Чтобы отделило религию от государства? Чтобы возобновило или похоронило "мирный процесс"? Чтобы просто не мешало жить?

Всё это – ложные цели, которыми нас напичкали почти до полной невменяемости.

В действительности нам всем нужно совсем другое – успокоение, доверие, отрада, эмпатия, человеческие отношения, сближение сердец, уверенность в завтрашнем дне, здоровая атмосфера семьи, в которой никто не пропадет и не останется обделенным, "ровные воды" взаимоотдачи, взаимодействия, взаимоуважения, зрелое разрешение противоречий. Нам нужно настоящее человеческое счастье, которое выстраивается сообща.

И никакая это не сказка. "Если захотите, это не будет сказкой", – сказал Теодор Герцль в самом начале прошлого века и не ошибся.

Ключ в том, чтобы захотеть.

Слышите? Ключ не в политике, он в нас. И всегда был в нас, со времен основания народа Израиля. Следуя за лидерами, которые объединяли людей, мы достигали высот и пролагали путь для всего человечества. Следуя за политиками, мы впадали в рознь, развязывали междоусобицы и гражданские войны, деградировали до такой степени, что враги смотрели на нас с изумлением.

Вот и сегодня мы деградируем на новом витке истории. Как раз в те дни, когда Израиль отмечает годовщину Шестидневной войны, мы отчетливо видим, что победа в ней обернулась для нас поражением. Именно тогда мы возгордились настолько, что перестали придавать важность своей основе – внутреннему единству народа. Самомнение затмило горизонт. Нам показалось, что можно обойтись и без этого.

А без этого нам никак не обойтись. Без этого мы превращаемся в свару, в ядовитую клоаку конфликтующих секторов, поверженных во прах собственным эгоизмом. В 67-м году, на пике триумфа, началось наше падение, за которое в ответе все.

Нет среди нас правых и праведных, и нечего нам пенять на политиков, от которых мы даже не знаем, чего требовать. Наши "цели" убоги, мы живем сегодняшним днем, лишены глобального видения, системного подхода, высоких требований к собственному развитию, к собственному будущему.

Каким мы представляем Израиль завтрашнего дня? Более технологичным? Более светским или религиозным? Более правым или левым? На этом жалком уровне заканчиваются наши представления о завтра.

Мы не в силах представить себе сплоченный народ, правильно выстраивающий отношения, несущий радость, поднимающий каждого к единству и демонстрирующий добрый пример всему миру. Для нас это не та сказка, которую надо реализовать, а та, которая несбыточна. Мы изначально поставили на ней крест. И после этого еще рассчитываем на что-то.

На что!? На сказки политиков??

Своими собственными руками мы готовим себе здесь крах – моральный и физический. Мы не народ Израиля – мы его извращенное подобие, наглядная иллюстрация того, каким он не должен быть. И потому завтра у нас соответствующее – такое, каким оно не должно быть.

Готовы ли мы захотеть подлинных перемен? Перемен, которые произрастают и реализуются между нами?

Готовы ли мы оторвать взгляд от политики и увидеть то, что она старательно загораживает пафосным накалом страстей?

Готовы ли мы потребовать лучшего будущего от себя самих, а не от очередного правительства?

Полагаю, пока нет. Но давайте хотя бы признаем, что в этом-то всё и дело. С чего-то же надо начать.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вне закона

Каждый день на выборы?

Нам нужно правительство единства!

Израиль в покое не оставят

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: ООН учредило комиссию по расследованию нарушений прав человека на палестинских территориях и в Израиле, в результате последней операции "Страж стен". То есть после каждой военной операции постоянно возникает комиссия в ООН. И постоянно хотят судить наших солдат и офицеров.

24 страны проголосовали "за", 9 – "против", 14 – воздержались. Посмотрите, кто голосует "за"! Те, которые трамбуют свое население, убивают, сажают в концлагеря. И они голосуют за то, чтобы наказать Израиль.

Ответ: В таком мире мы живем.

Вопрос: Скоро мы вообще не сможем провести ни одну военную операцию, даже самую хирургическую, чтобы нас потом не осудили или военный трибунал нам что-то не объявил. Как тут защищаться?

Ответ: Нам не надо защищаться, нам надо действовать так, как можем действовать только мы – то есть обращаться к Творцу, объединяться выше эгоизма, и тогда на нас никто нападать не будет. Вот и все. А иначе мы не отвертимся никак.

Реплика: Но никто этого, кроме вас и еще небольшого количества каббалистов, не понимает…

Ответ: Значит, будет плохо. Эти законы – законы высшей природы, от них мы никуда не денемся. Не будем выполнять – будет плохо. Выполним когда-нибудь – будет хорошо. 

Вопрос: Но все уже прекрасно видят, что логика не работает, доказать ничего невозможно. А выводы эти почему-то не делаются. Почему это происходит с нами все время?

Ответ: Потому что весь мир существует в рамках эгоизма! Поэтому он делает правильные выводы.

Вопрос: Что он требует от Израиля?

Ответ: Я думаю, что в итоге он требовал бы от Израиля просто уйти отсюда и все. Разоружить Израиль и вывести отсюда все его население.

Они получат демилитаризованную землю, которую немедленно заполнят с удовольствием все окружающие нас государства – арабы.

Реплика: И начнут во́йны между собой.

Ответ: Это неважно, что они начнут, у них свои дела. Никто их осуждать за это не будет.

Вопрос: То есть действительно единственный пост демократии здесь хотят уничтожить?

Ответ: Они не считаются с демократией. Они не считаются никак, им это мешает. Всем мешает: арабам, американцам, русским, – неважно кому. Это всем мешает.

Вопрос: Что мы должны сделать?

Ответ: Мы должны или исправить себя так, как надо исправить, или уйти отсюда.

Исправить себя – значит достичь между собой связи дружбы, братства и даже любви.

Нам надо между собой создать такие условия, такие отношения. И тогда больше ничего не надо.

Вопрос: То есть даже не надо вооружаться, ничего не надо делать, по большому счету?

Ответ: С тем, что у тебя есть, ты можешь пока остаться, но, в принципе, это не понадобится.

Вопрос: То есть нам нужна сильная армия для того, чтобы был какой-то период, чтобы мы могли соединиться друг с другом?

Ответ: Да. Нам надо между нами создать такие отношения. Всё! А мир будет смотреть и радоваться.

Вопрос: И так вот мир и покой придут в мир, только благодаря этой маленькой точке, на которой произошло это великое событие?

Ответ: Конечно! С нее все и пошло, ею и закончится.

Вопрос: Именно этого и хотят, чтобы мы это поняли?

Ответ: Да. А мы не понимаем. И долго еще не поймем – жестоковыйный народ.

Вопрос: Как вы видите будущее? В какое время, какой период, сколько нам дано?

Ответ: Не знаю. Нам надо действовать. Наша организация, которая понимает это, должна действовать, распространять это знание среди мира, среди народов мира, в основном среди евреев. А что дальше будет, это уже не наше дело.

Мы должны сеять: "Пошли свой хлеб по водам".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не любят нас, евреев

Евреев истребить нельзя

Решение неразрешимого конфликта

Кто они – настоящие друзья? (клип)

Кто такие настоящие друзья?

Две парадигмы в человеке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В российской психиатрии больных с психическими отклонениями всегда называли душевнобольными, т.е. связывали их состояние с душой. А западные направления называют это ментальной болезнью (mentally ill), связанной с мозгом. Где же эта душа, и что это такое?

Ответ: Я не знаю, что такое душа с точки зрения ментальных, психиатрических и психологических формулировок. С их точки зрения это высшая нервная деятельность человека, которую мы можем исследовать.

На самом деле душа – это гораздо более высокая структура, даже можно сказать, наивысшая, которую мы не можем осознать и воспринять в той мере, в тех объемах, в тех знаниях, в тех чувствах, в которых мы сейчас находимся естественным образом. Но мы можем изучать ее на себе, – только на себе, если будем проходить особый психологический тренинг. 

Такой тренинг задается каббалой очень просто: мы должны начать действовать выше своего естества. Оказывается, это довольно просто, ведь если все наше естество не более чем эгоистическое желание насладиться, то мы должны начать применять на себе некие упражнения, которые помогли бы нам подняться над этим естественным желанием самонасладиться к другому виду впечатлений от себя и от мира, то есть работать в обратном направлении – наслаждать других, причем над собой, вопреки себе.

Для этого необходима определенная среда, которая бы подталкивала человека к этому, организовывала его. Тогда он стал бы ощущать совершенно иные внутренние порывы, мысли, чувства, отношение к другим – абсолютно противоположные тому, что он испытывал раньше. 

И это не просто добрые, хорошие отношения, ведь в итоге они трансформируются в очень интересную структуру, когда человек ощущает себя приподнимающимся над своей природой. Поскольку мы определяем мир как нечто, что дается нам в наших ощущениях, то мы приподнимаемся над нашим миром.

Получается, что такие психологические тренировки позволяют нам приподниматься над собой, видеть все окружающее в другом виде.

И тогда человек начинает ощущать себя разделенным на две части: на такую парадигму, когда он относится ко всем со своей обычной эгоистической природой, в которой мы родились и развиваемся под воздействием окружающей среды; и на то новое отношение к миру, которое родилось в результате каббалистических тренингов, когда у него появилось другое отношение к миру над прошлым – альтруистическое. Только не следует это путать с тем понятием альтруизма, к которому мы привыкли в нашем мире.

Человек ощущает, что он состоит как бы из двух частей: из восприятия мира в отдаче и любви, в выходе из себя, – назовем это "высшее восприятие", – и тогда отношение, которое он ощущает в себе к миру и обратно от мира к себе, называется душой. А его прошлое отношение к миру и отношение мира к нему в обычном взаимном эгоистическом потоке, будет называться телом.

Таким образом, согласно нашей методике, мы начинаем разделять человека на эгоистическое отношение к миру – телесное, и на альтруистическое отношение к миру – душевное.

Из беседы на тему "Каббала и психология"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два вида познания

Душа и сознание

Две парадигмы – два мира

Истоки религий и духовных практик

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В древности греческие философы обучались у еврейских пророков, и этому есть немало подтверждений. А через несколько сот лет началась эллинизация иудеев, в основном элиты. Каково ваше мнение об этом?

Ответ: Дело в том, что Элладе нечего было противопоставить иудаизму, потому что она не поднималась выше всевозможных диких обрядов. И то, что они получили от евреев, в частности от каббалистов, дало им возможность развить свою религию.

То же, что произошло у самих евреев, когда они постепенно создали из каббалы свою религию, случилось и с другими народами: или они были на стороне еврейского народа и получали от него всевозможные знания и опыт, отношение к высшим силам, к человеческой судьбе, или потом они это преобразовывали.   

Сказано, что еще Авраам послал своих учеников на Восток, и там они основали восточные учения. Таким образом все учения и религии произошли из того, что было получено от древних евреев, вернее от каббалистов.

Но поскольку каббала – это очень сложная система для реализации, то каждый народ по-своему подогнал ее под себя. Так возникли всевозможные религии и духовные практики.

Из беседы о греках, 05.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эллинизация иудеев

"Подарки" от Авраама

Кто создал религию

The Times of Israel: Six Days in June that Changed Israel for Good

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Six Days in June that Changed Israel for Good":

2021-06-10_timesofisrael

Моше – духовная сила, ведущая к исправлению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Моше (свойство милосердия) не может войти в Землю Израиля, потому что, по большому счету, он не воин?

Ответ: Он духовный предводитель. Он не может находиться в Земле Израиля, поскольку все части народа, т.е. все эгоистические свойства должны себя переломать, переделать, соединить, найти ту систему анти-эгоистического взаимодействия, когда они могут соединяться друг с другом в правильных комбинациях между собой.

Им надо исключить все эгоистические побуждения и определить то, что им абсолютно противоположно. А те свойства, так называемые народы, которые существовали в Земле Израиля до них, изгнать из себя, оставив в себе только свойство добра, любви, связи, взаимодействия. Эта работа осуществляется только в Земле Израиля.

Но Моше не может так работать. Он только объясняет им это. Моше – великий духовный учитель, духовная сила, которая сопровождает народ и ведет дальше до Полного Исправления, но не вмешивается в их действия.

Начиная с входа в Землю Израиля, они действуют абсолютно самостоятельно, в отрыве от всех духовных сил управления. Это уже этап, когда человек перестает быть ребенком, проходит юношество, взросление и, как зрелый муж, начинает жить сам.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Моше не вошел в Землю Израиля?

Кто перейдет через Иордан?

"Издали увидишь ты страну эту, но туда не войдешь"

Уроки и лекции 10.06.2021

Смотреть/скачать

Страница 1 294 из 4 970« Первая...1 2921 2931 2941 2951 296...Последняя »