"Когда кажется, что весь мир настроен против вас, вспомните, что самолет взлетает не по ветру, а против него". Генри Форд
"Когда кажется, что весь мир настроен против вас, вспомните, что самолет взлетает не по ветру, а против него". Генри Форд
Вопрос: Почему евреи объединяются только в момент опасности?
Ответ: У евреев нет природной силы связи, потому что это не народ. Они собрались вместе не на основе кровного союза или принадлежности каким-то семьям, а по идеологическому признаку, в то время как остальные вавилоняне стали расселяться по Земле кланами, так называемыми хамулами. Кто-то ушел на Запад, кто-то – на Восток.
Поэтому люди, примкнувшие к Аврааму, не чувствовали кровного родства и руководствовались лишь своей идеологией. Получается, что, когда идеология между ними крепка, и они хотят объединяться, приподниматься над нашим миром, тогда они действительно народ. А когда эта идеология слабеет и исчезает, они ощущают себя как разобщенное стадо и становятся такими в изгнании.
Реплика: Но в изгнании евреи как-то поддерживают друг друга.
Ответ: Они держатся только благодаря тому, что их ненавидят другие народы, а не потому, что они сами стремятся к объединению.
Если бы не методика объединения, которая находится в их руках, тогда вообще не было бы такого народа. То, что они переженились между собой, не показатель народа. Мы являемся только лишь идеологической группой, с определенной духовной целью, и не более того.
А если мы не стремимся к этой цели, тогда нет ни народа, ни земли, ни государства, ничего.
Из ТВ программы "Крупным планом. Отличие в душах"
Беседа на тему "Разрыв между поколениями"
Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Germany-Israel Relations after Merkel":
Человек не имеет права оставлять исправление, не завершив его полностью. Все те оставшиеся желания, которые в предыдущем поколении по каким-то причинам не могли быть исправлены, выявляются в последнем поколении, и мы обязаны их исправить.
А где Йеошуа, Моше? Где все великие предводители: Рабаш, Бааль Сулам, Ари и еще тысячи? Их нет. Но все устроено именно так, что Машиах приходит в поколении, в котором или все великие, или все самые низкие.
Мы подходим под второе определение, как сказано: "Лицо поколения, как морда собаки". Но раз мы к этому пришли, раз нас к этому толкают, значит мы это сделаем. В этом у меня нет никаких сомнений.
Реплика: Вам проще, вы ухватились и всё – вперед!
Ответ: Нет, ты ошибаешься. Во-первых, я не могу никому показывать, насколько я сам никто и ничто. Наоборот, я должен демонстрировать уверенность, понимание, открытость.
Если так вели себя в своих состояниях Моше, Йеошуа, все пророки и все великие каббалисты, то что говорить о нас! Нам надо делать то, что дается. И не важно, что, может быть, у тебя плохо получается. Как бы то ни было, нужно идти вперед: "Я пытался – и это то, что у меня получилось".
Нам надо пытаться делать лучше, а как получится, так получится. Всё в руках Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021
Реплика: Известно, что стыд свойствен только человеку. Когда говорится: сгорать от стыда, стыдиться своего поступка, стыдиться своих мыслей, – речь идет о человеке. Но я смотрю на сегодняшний мир и думаю: "А где он, стыд? Где стыд быть богатым в этом мире, когда весь мир голодает?"
Ответ: Люди убирают из мира всё, что им неприятно. Максимально. И поэтому они приводят себя к состоянию, когда им не за что стыдиться.
Вопрос: То есть мы все время боимся, что нас будет сжигать стыд и поэтому как бы отрезаем его от себя?
Ответ: Конечно. Вместо того чтобы исправлять себя так, чтобы тебе не было стыдно, исправлять мир, чтобы не видеть в мире таких проявлений, за которые тебе стыдно, то лучше стереть.
Вопрос: Вы сказали так: "Два выхода есть. Первый выход – отрезать стыд, второй выход – работать с ним, исправление мира". На второй практически никто не идет. Все идут на "отрезать стыд". Правильно?
Ответ: Конечно. Это легче. Отрезать стыд – ты отрезаешь его не один. Ты постепенно меняешь законы, ограничения общества. И поэтому общество становится таким, что уже не стыдится того, чего раньше стыдилось, и людям легче. Ты как бы вводишь такие законы, чтобы не стыдиться.
Вопрос: Так во что мы превратили мир?
Ответ: Мы построили его на четкой основе эгоистического желания, без каких бы то ни было нравственных основ. Это видно особенно по нашим политикам, по всем. У них нет никаких идеалов, только одно: "Я – факир на час".
Реплика: Но такой мир должен по идее взорваться?
Ответ: Да, но он взорвется не потому, что мы станем другими, а потому что мы находимся в природе, которая в итоге накапливает все отрицательные явления в ней, а потом поднимает человечество на новую ступень.
Вопрос: А отрицательные явления в ней – от нас, от того, какие мы?
Ответ: Только от людей, не от животных.
Вопрос: То есть мы на самом деле транслируем туда всю ненависть?
Ответ: Мы находимся на самой низшей точке развития всей природы.
Вопрос: Если наше бесстыдство постоянно заходит в природу, то там накапливаются силы, чтобы нас уложить?
Ответ: Чем хуже, тем лучше. Тем ближе к концу эгоистического правления.
Вопрос: То есть вы ожидаете за этими вирусами, которые идут, гораздо бо́льшие проблемы?
Ответ: Всегда так. На всех стадиях развития человечества таким образом оно и двигается вперед. Оно устремляется к какой-то новой цели, проявляется в ней эгоизм, человечество все равно бьется дальше, пока изнутри его не выбрасывают на следующий этап.
Вопрос: Тогда к чему нас приведет природа сильным ударом, давлением?
Ответ: К тому, что мы больше не сможем существовать по закону эгоизма. Мы должны будем изменить свое поведение, свои законы, свои внутренние основы. Это очень непростая работа, но человечество придет к состоянию, когда эта ложь со всех сторон, это изуверство всех правил, настоящих, человеческих правил – оно взрывным образом проявит себя.
Вопрос: И инъекция стыда введется в человека природой?
Ответ: Не только стыда, это будет уже даже не стыд. Это будет раскрытие истинного состояния, которого мы должны достичь. И оно будет перед нами стоять как образец, от которого нам никуда не деться.
И мы обязательно придем к тому, что любовь и голод будут править миром, а не какие-то фальшивые лозунги, придуманные современными дикарями.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.09.2021
Как выяснилось, альтернативные источники энергии не могут заменить традиционные, и мир ждет резкая нехватка электроэнергии. Как же нам самом деле решить проблему энергетического кризиса?
Меня спрашивают: от чего страдает каббалист, есть ли у него страдания? Конечно, каббалист страдает, как все люди. И при этом, он переживает от того, что не может перевести все страдания только в духовную сферу. Желание насладиться приносит ему материальные страдания, а он должен поднять их на духовный уровень. И естественно, что он переживает за всех своих учеников.
Но главное, страдание каббалиста от того, что он хочет подтолкнуть всех обитателей этого мира к исправлению, которого ждет Творец, и не чувствует, что это получается.
Каббалист видит, как мир движется к страданиям, и каждый день нарастают проблемы. Он в курсе всех новостей, видит, какие происходят кризисы с человечеством и катастрофы, и знает, как можно было бы их избежать, смягчить. Но это зависит не от него, а от того, как обычные люди изменят свое отношение к миру.
Поэтому каббалист страдает больше всех. Он видит, как приближается несчастье, как вулкан скоро взорвется и накроет лавой город или произойдет какое-то другое стихийное бедствие, и ничего не может сделать.
Представьте, что мать видит, что ее ребенок в опасности и с ним вот-вот случится несчастье, и не может вмешаться. Единственный способ ему помочь – это пробудить чужих людей вокруг него, чтобы начали о нем заботиться и оберегли его от несчастья. Только в такой форме можно его спасти.
Поэтому страдания каббалиста гораздо сильнее, чем у обычного человека. От распространения науки каббала зависит, удастся ли нам изменить судьбу этого ребенка, который в опасности, то есть всего человечества. Но мы знаем, как трудно достучаться до человеческих сердец, будто они закованы в непроницаемую броню.
Остается лишь одна возможность: просить Творца, чтобы помог пробить эту броню на сердце, проникнуть в сердца и передать людям наше тепло и заботу, потребность в объединении. Будем надеяться, что благодаря всем этим усилиям, от искр, которые мы пытаемся разжечь и передать друг другу, наконец разгорится один большой костер.
Из урока по статье №16 из книги "Шамати", 09.10.2021
Вопрос: Как вы видите развитие каббалы на ближайшие будущее?
Ответ: Сейчас происходит процесс накопления, аккумулятивный процесс, вследствие которого мир начнет прозревать, осознавать, что находится в порочном кругу своего развития, и ничего нового не происходит, кроме усугубления всех процессов.
Из этого состояния нет никакого выхода, поскольку нами руководит эгоистическая природа, которая любые достижения человечества обращает в порочное применение.
К сожалению, все это проходит по нам, и люди должны будут все-таки осознать, что в основе данного процесса находится наш эгоизм, наше потребительское отношение ко всему.
Нам надо как-то менять свою природу, иначе мы все время будем усугублять свое состояние. Даже если мы выйдем из него, допустим, в результате мировой войны, все равно мы не выйдем из эгоизма, все равно будем крутиться внутри него, вариться в ненависти друг к другу, ругаться и драться между собой, как мальчишки во дворе. Так что, нам надо это осознать.
Наука каббала объясняет весь процесс, всю программу природы, поэтому мы должны раскрыть ее перед человечеством, и тогда оно все-таки прозреет, с одной стороны, под влиянием ударов, судьбы, и с другой стороны, под воздействием наших разъяснений как прийти к действительно совершенной, доброй жизни.
Я хотел бы видеть такое развитие. Но в принципе, все заключается в нашем выборе, в выборе всего человечества, как пишет Бааль Сулам в "Последнем поколении" и других статьях.
Я очень надеюсь, что вы более активно включитесь в распространение через интернет, используя все возможности, чтобы объяснить миру, каждому человеку, в чем заключается его хорошее будущее.
Из беседы на видеоконференции МАК
Практическая каббала реализуется в наши дни
Вопрос: Почему в нашем мире все человечество подразделяется на евреев и другие народы?
Ответ: Четкое разделение человечества на две части произошло некогда в Древнем Вавилоне. Маленькая цивилизация, существовавшая там, вдруг окунулась в огромный эгоизм.
Вавилоняне решили построить башню до неба, достать до Творца, воевать с Ним, т.е. с Природой. Они стали настолько эгоистически противоположны, что перестали понимать друг друга.
Так возникло две концепции дальнейшего существования. Одна из них сформировалась под руководством Авраама, вторая – под руководством царя Нимрода.
Авраам считал, что проявляющийся эгоизм, который отторгает нас друг от друга и заставляет быть разобщенными, создан специально, чтобы мы поднимались над ним. Если мы сделаем это несмотря на то, что находимся в противоречии между собой, вспомним, как дружно жили, когда был один закон и один народ, то на связи между собой раскроем совершенно новую форму существования.
И тогда, ощущая себя выше материальной природы, мы почувствуем совершенно другую жизнь – вечную, совершенную, не находящуюся в рамках нашего животного существования.
Авраам говорил, что эгоизм является средством нашего возвышения. Давайте к нему так относиться: отделим себя от него, посмотрим на эго со стороны и станем над ним подниматься. Эгоизм будет постоянно расти, а мы, постоянно возвышаясь над ним, станем как общая сила природы – любовь, отдача, единение, гармония.
Такова была методика, раскрытая Авраамом, который стал одним из ведущих идеологов того времени.
А теория Нимрода говорила: "Нет, эгоизм развивается в нас для того, чтобы прогрессировали наука, искусство, человеческое общество. Давайте развиваться вместе с эго, не поднимаясь над ним, не глядя на нашу эгоистическую природу со стороны, а живя внутри нее". Естественно, эта теория получила большую поддержку, потому что она не требует от человека борьбы с собой.
Так человечество разделилось на две части: небольшая часть пошла с Авраамом (буквально несколько десятков человек), а остальные пошли за Нимродом. И поскольку методика Авраама была за объединение, то у вторых за разъединение.
А иначе как можно ужиться на маленьком участке земли эгоистам, которые взаимно ненавидят друг друга? Тогда и произошло расселение вавилонян по всему свету. Об этом пишется в книге "Большой Комментарий", в трудах Иосифа Флавия и других древних источниках.
Из ТВ программы "Крупным планом. Отличие в душах"
Чтобы не приобщаться к народам этим, к этим оставшимся между вами, и имени богов их не вспоминайте, и (ими) не приводите к присяге, и не служите им, и не поклоняйтесь им. А только к Творцу вашему прилепитесь, как делали вы до сего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 23:7-23:8)
Все желания и намерения, которые существуют в человеке, нужно проанализировать, выявить и исправить, ведь человек изначально создан обратным Творцу,
Сказано, что не следует "приобщаться к народам этим". Это значит, что между израильтянами остались еще неисправленные желания.
Вопрос: Но внутри последнего поколения, которое уже формируется, все равно будут сохраняться другие народы?
Ответ: Да. Дело в том, что мы исправляемся постепенно. И то, что не сделано в предыдущих поколениях, мы исправляем сегодня.
Даже то, что не было исправлено в период написания Книги Зоар и во времена других поколений мудрецов и великих каббалистов, мы должны исправить в окончательном виде подъемом над собой и обретением свойств отдачи и любви.
Это очень сложная работа, которая выпала на нашу долю. Она будет продолжаться до тех пор, пока мы не завершим полное исправление последних желаний. А они очень серьезные и называются днями и войнами Машиаха.
Реплика: Казалось бы, сначала должно быть трудно, а дальше легче.
Ответ: Нет, это не так. Но мы обретаем свойства, силы, знания и Тору, то есть систему, которая до нас уже была освоена. А сегодня ее начинает осваивать уже новое поколение.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021