Вопрос: Как ведущим и участникам интегральной фокус-группы готовиться к процессу практической работы?
Ответ: Допустим, фокус-группа состоит из десяти участников и двух ведущих. Причем ведущие должны быть незаметными, а участники, наоборот, достаточно креативными. Они должны пытаться полностью поддерживать друг друга, – естественно с возражениями, с оппонированием, но в то же время с пониманием, что именно их как можно более полное, правильное взаимодействие "за" и "против" друг друга, должно выяснить изначально заданную основную проблему.
Группа принимает эту проблему как исходную, и согласна выяснить ее в процессе двух/трехчасовых прений, выяснений, анализов и синтезов своих ощущений. Это всё базируется на постижении участниками группы тех свойств, чувств и мыслей, которые проходят через них. Они обмениваются своими ощущениями, пониманиями, осознаниями и как бы добавляют друг другу, вытаскивают, наводят друг друга на цель, помогают таким образом в создании своей определенной модели.
Дело в том, что нас не интересует абсолютное, абстрактное знание. Нас интересует, к чему конкретно придут люди в этой группе. И неважно, если они сделают даже какой-то неверный вывод, но на данном этапе он будет для них тем, с чего они начнут дальше двигаться. С этим они буду продолжать жить до следующего своего собрания, и таким образом продвигаться вперед.
То есть нам очень важно начальное и конечное состояние, причем конечное состояние должно было развито, понято, осознано, ощущаемо всеми. Оно должно быть максимально интегральным, принятым, осознанным, согласованным между всеми, чтобы люди не разбегались в разные стороны после окончания занятий, а каждый уносил бы в себе одну и ту же интегральную часть, т.е. схему, которую они выработали для себя.
Нам очень важно, чтобы воспитатели в группе ни в коем случае не насаждали своего мнения, а только возбуждали обсуждения наводящими вопросами, всевозможными вбрасываниями каких-то острых конфликтных возражений, т.е. были больше катализатором движения группы.
Таким образом, группа движется сама по себе и во взаимном обсуждении вырабатывает общее мнение. Именно это нам интересно, а не то, что "я остаюсь при своем мнении", – никто не может остаться при своем мнении, все должны обязательно прийти к общему знаменателю.
И он должен быть такой, в котором каждый бы чувствовал, насколько мы можем понять друг друга и передать друг другу свои ощущения. Мы действительно должны привести группу к общему целому.
Поэтому роль обоих воспитателей заключается в том, чтобы быть катализатором в движении к этому общему целому. А группа должна двигаться в процессе выяснений по своим зигзагам. То есть они постоянно находятся в творческом поиске того общего, что есть между ними, в вырисовывании, в подъеме, в создании из всех образа единого Человека.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Вопрос: 
Если среди нас есть альтруисты, то они, в принципе, созданы такими инстинктивно. Научные исследования показывают, что в любом обществе есть 6-10 процентов альтруистов. Это люди, у которых несколько иная программа поведения. Они ощущают себя более комфортно, безопасно, приятно, надежно, только когда обслуживают других и делают другим что-то хорошее. Но это – то же эгоистическое поведение. Точно так же мы учим маленьких детей: "Будь его другом, отдай ему, уступи…", потому что знаем, что такое поведение обеспечит ему наибольшую безопасность. То же самое подсознательно происходит с этими людьми. Они с остервенением бегают по больницам, помогают бездомным, выступают в защиту природы, животных и т.д. Такое поведение задано в их программе на подсознательном уровне. И они так поступают.
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
