Беседа об израильском обществе в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Соединение определяет все в нашей жизни, и если мы достигнем его, то наладим всю свою жизнь, а без него - жизнь ничего не стоит. Но человек по природе ленив и не согласится на соединение, пока жизнь не схватит его за горло, и он почувствует, что это уже вопрос жизни и смерти.
Ведь соединение противно нашей природе, а подняться над своей природой мы способны только перед угрозой гибели. Но как же нам еще до того, как мы окажемся на грани смерти, соединиться и достичь хорошей жизни? Это возможно только за счет окружения. Окружение может сделать из тебя преступника, а может сделать хорошего человека - все зависит от того, в какое окружение ты попадешь.
Один будет повешен за свои преступления, а другой прославится как великий человек. Вся твоя жизнь может измениться в одно мгновение из-за того, что ты когда-то вошел не в ту дверь! И все, что произошло дальше, от тебя уже не зависело.
То есть нам совершенно необходимо построить хорошее окружение. Нам нужен другой земной шар, где будут совершенно иные детские сады, школы, отношения на работе, дома, между соседями, в правительстве. И тогда на каждого, кто войдет в такой мир, немедленно, со всех сторон начнет влиять это окружение и обязательно сделает из него хорошего человека.
Как же нам сейчас, в нашем текущем состоянии, когда мы неуклонно движемся к катастрофе, начать спасать себя? Давайте построим этот новый мир в виртуальном пространстве интернета. Для этого он и дан нам - это наш земной шар, который может стать добрым. Сделаем из него такую виртуальную капсулу, внутри которой мы живем только в добрых отношениях между собой.
Все, что мы делаем в реальном мире, мы делаем только по необходимости. А затем мы приходим в этот виртуальный мир и там начинается наша настоящая жизнь. Давайте создадим для себя такую особую, чудесную страну и будем в ней жить. Каждый почувствует себя как во сне, словно в сказке, будто ребенок, захваченный увлекательным приключением.
Вы увидите, как сильно это начнет влиять на тех, кто будет в этом участвовать. А потом мы будем привлекать к этому все больше и больше людей, при одном условии, чтобы они не разрушили нам эту построенную нами страну, а захотели жить в ней. И таким способом мы излечим мир.
Из беседы на тему "Распространение каббалы", 07.09.2012
Вопрос: В группе интегрального обучения занимаются обычные люди, которые совсем не чувствуют друг друга без слов. Как им начать ощущать всех вместе в интегральной системе?
Ответ: Изучением. Первый этап в такой группе – это образование, а только потом – воспитание. Образование включает изучение эволюции, кризиса, проблем человечества, личных проблем – в общем, всего, что входит в понятие нынешнего состояния кризиса, к чему вела нас неживая, растительная, животная природа, и как мы сейчас дошли до состояния, когда должны выделить из себя наш следующий уровень, называемый "Человек".
Реплика: У нас есть люди, которые прошли этот курс, но они ведь не могут сразу перейти к такому состоянию, чтобы начать понимать друг друга без слов.
Ответ: Нет. Но они уже могут обсуждать внутри группы вышеперечисленные темы, которые относятся к интегральному воспитанию, для того чтобы сформировать какую-то общую базу взаимопонимания, – как каждый из них понимает то, что прошел.
Ведь обсуждение этих тем уже создает из них нечто общее. Они начинают как-то объединяться, понимать друг друга, правда, пока еще не занимаясь непосредственно отрывом и подъемом над собой. Это просто групповое изучение, повторение материала. Сначала они прошли предварительные образовательные курсы. А сейчас должны все это вместе просто повторить, чтобы у них был один общий знаменатель.
Это уже соединяет их. На этом этапе у них уже есть материал, который они могут обсуждать. Самое главное – не материальные вещи, относящиеся к семье, к работе, к детям, ко всяким земным проблемам. Этого как бы нет, словно мы находимся в звездолете.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Мы так близки, что слов не надо…
Вопрос: Когда в группе интегрального обучения начинается обсуждение, которое захватывает всех участников, они как дети начинают тянуть руки, желая высказаться. Получается, что некоторые говорят по полчаса, не давая возможности высказаться другим. Как упорядочить этот процесс?
Ответ: Я считаю, что достаточно, когда человек сидит и обдумывает все внутри себя. Не обязательно высказываться всем. Остальные говорят, а он при этом переживает, сопоставляет свое мнение с мнением окружающих, насколько оно может быть ближе к их мнению, насколько оно может быть синтегрированным и вдруг даст какой-то скачок к более глубокому пониманию.
Зачем так рваться высказываться, если самая главная работа происходит внутри, в осознании человека – в том, как приподняться, как больше синтегрироваться.
Ведь неважно, что они обсуждают. Каждый из них должен чувствовать, что в той мере, в которой я могу войти внутрь, я начну все больше и больше ощущать интегральность природы, её единое течение. Эта эволюция, через которую мы проходим, интересует меня как исследователя. А каждый из них, в принципе, исследователь.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Мы строим свое будущее. В той мере, в которой мы синтегрируемся, мы его раскроем гораздо быстрее, чем оно механически воплотится в нас. Мы идем на шаг, а может быть и на несколько шагов, впереди истории нашего мира.
Наш мир движется словно на телеге с лошадью. Я имею в виду именно животную силу, которая тянет его вперед. А мы при этом движемся как человек, устремленный вперед, подгоняемый не кнутом и шпорами, а собственным устремлением как резвый гонец, который мчится далеко впереди тяжелой повозки, запряженной лошадьми. Потому что повозка состоит из индивидуалистов, которых надо каким-то образом поневоле привести к пониманию их общности, интегральности, глобальности, а мы заранее собираемся в эту интегральность.
И поэтому мы представляем собой уже не огромную повозку, с миллиардами сидящих в ней людей, а собранный образ всадника, который вместе с лошадью (со своим животным началом) целеустремленно движется к цели, – ведь и лошадь, и всадник понимают цель. Это совершенно другая скорость.
Сегодня мы практически строим наше будущее.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Беседа об израильском обществе в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Необходимо понять, что если мы начнем соединять частички "Адам" каждого из нас, то сможем абсолютно точно, идеально дополнить друг друга настолько, что соберем всё это в такую замкнутую, совершенную систему, из которой сможем начать ощущать мир совершенно по-другому, потому что при этом мы становимся интегральными.
Появляются совершенно другие чувства, которые помогают нам понять скрытую от нас интегральную часть природы, находящуюся за нашим миром, за индивидуальным постижением, воспринимаемым в моих пяти органах чувств. Мое восприятие словно находится за этими органами чувств, потому что я начинаю ощущать те силы, которые управляют видимой мной частью природы.
Именно в мере нашего интегрального объединения, компрессии, притирки, сборке между собой, мы начнем чувствовать интегральную природу. Мы станем подобными ей, начнем непосредственно ощущать ее. Мы вдруг ощутим то пространство, которое заполнено множеством сил, команд, ведущих нас вперед и определяющих нашу эволюцию.
В итоге мы создаем новый сенсор, орган ощущения той части природы, которая ранее была скрыта от нас нашим эгоизмом, индивидуальностью каждого, притягивающих нас к себе, вследствие чего мы не ощущали интегральность. А сейчас, обретя маленькое свойство интегральности, я начинаю ощущать общую интегральную картину, и как бы видеть природу вглубь.
Это ощущение появляется у всех в группе. Оно начинает превалировать над всеми остальными, потому что мы начинаем видеть мир управляемым его интегральностью.
Не надо приписывать это Творцу, Богу или каким-то высшим, потусторонним силам. Они – "потусторонние" из-за нашего обычного восприятия, но в принципе это и есть та сила природы, которую исследуют и раскрывают ученые, особенно квантовые физики. Да и в психологии к этому есть движение, поскольку мы видим, что что-то происходит с психикой человека, а дальше она обрывается для нас, где-то уже находится ее предел. Но это не предел в самих науках, а в том, кто эти науки создает, кто их формирует. Мы не можем развивать их далее в силу нашего ограничения в постижении, потому и обнаруживается порог, кризис наук. А здесь у нас появляется уже дальнейшая возможность их расширения.
Надо раскрыть эту возможность группе и начинать с ней путь развития интегрального ощущения, в котором мы будем уже и с помощью чувств, и с помощью разума, анализирующего составленный из всех нас орган ощущений, исследовать его. Это – наше внутреннее исследование. Мы будем в нем продвигаться вперед.
Но если мы создадим несколько таких групп, мы увидим, что они абсолютно подобны друг другу! То есть, если на земном уровне мы очень разные, то в нашем сложении друг с другом мы обнаружим, что все группы одинаковые. После этого можно их складывать, запускать в одну лабораторию, создавать из них большие группы, и не будет никаких проблем. Они буду понимать, угадывать, ощущать друг друга, и нам с ними будет легко.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Вопрос: Как в группе интегрального обучения прийти непосредственно к интегральному состоянию?
Ответ: Только лишь общим обсуждением интегрального единого целого, – каким образом человек может подняться над собой, над своими земными проблемами.
Мы фантазируем, постепенно выбирая из себя те свойства, те взаимные ощущения, взаимные контактные возможности, которые позволят нам соединиться в одно целое.
Человек должен проходить этот анализ внутри себя. Он должен постоянно чувствовать, что же можно выдать из себя наверх, присоединить к общему интегральному целому.
Но это не психологическое исследование наших сегодняшних состояний, чем занимается современная психология, а надпсихология – что же можно взять из нас нынешних к этому общему целому.
И мы увидим, что не можем взять из наших сегодняшних состояний, из нашей внутренней психологической особенности каждого практически ничего, кроме желания подняться над всем этим в единое целое.
Это – не обсуждение чего-то просто случайного. Это – не знакомство друг с другом, поскольку нет никакого смысла знать твои привычки, твои особенности, что у тебя делается на работе, дома и т.д., – все это меня совершенно не интересует. Меня интересуют те свойства, то есть желания и мысли, с которыми каждый из нас поднимается, устремляется вне себя, с которыми я тут же иду напротив каждого и складываюсь с ним.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Чтобы приподняться и соединиться
Вопрос: Во время взаимодействия в интегральной группе у людей вдруг вспыхивают сильные эмоции, сильные переживания: иногда положительные, иногда отрицательные. Но подавление этих эмоций ничего не дает…
Ответ: Нет, конечно. Поэтому самое главное – проявление креативных возможностей людей: насколько они сами строят свое объединение.
Во-первых, мы должны не отрицать полностью эгоизм, а создавать над ним объединение. Мы должны отталкиваться от эгоизма и опираться на него, а не просто витать в облаках. Необходимо понять, что уровень объединения построен на подъеме над эгоизмом, на том, чтобы сделать из этого эгоизма обратный отпечаток.
То есть наш духовный образ – собранный образ Адама, наш внутренний дух, который отличает нас от животного, создается отпечатком от наших индивидуальных эгоистических желаний, над которыми мы поднимаемся и складываемся вместе. Здесь необходима индивидуальная работа каждого, потому что он должен сделать из себя обратный, альтруистический отпечаток из патрицы в матрицу, из негатива позитив, как печать, как ее отображение.
И тогда каждый из нас приподнимается над эгоизмом в его обратном виде, в виде отдачи, в виде соединения, т.е. вместо индивидуализма – интегральность, вместо желания только для себя за счет других – подъем и вложение в нечто общее, целое. Когда мы работаем таким образом, тогда именно из подъема над нашим эгоизмом мы начинаем понимать, из чего состоит эта новая система. Она обратна, она как анти материя, она состоит из того, чего нет в этом мире. Давайте станем такими!
Это – обсуждение нашего особого анти образа. Но оно не просто противоположно каждому из нас, а каждый из нас, создавая из себя противоположного, начинает при этом совмещаться с остальными. Он как бы теряет свою индивидуальность, приобретая общую, и таким образом начинает ощущать единую природу – ее интеграл.
Именно такие статьи и материалы должны обсуждаться в группах интегрального обучения. Они будут выводить людей на следующий уровень, когда, с одной стороны, необходима моя индивидуальная работа, чтобы приподняться, а, с другой стороны, – моя индивидуальная работа и работа всех остальных, чтобы соединиться.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Фантазии, воплощающиеся в реальность
Вопрос: Предположим, что в группе интегрального обучения мы обсуждаем какую-то интегральную систему. И меня просто распирает: я хочу рассказать, как я ее вижу. Но одновременно кто-то другой тоже хочет высказаться. Что я должен сделать со своим желанием: сдержать себя, остановить, дать сказать другому человеку?
Ответ: Дело в том, что здесь особо неважно как высказываться, потому что вы начинаете переходить в область чувств. Когда вы начинаете работать с ними в интегральном внутреннем сложении, вы видите, что ваши чувства и мысли складываются с остальными. Вдруг другие начинают выражать ваши мысли и чувства, причем настолько точно, что и говорить особенно не надо. Оказывается, включаясь таким образом во всех остальных, вы начинаете влиять на них.
Вы можете дойти до такого состояния, когда станете ощущать, чувствовать друг друга без слов, без помощи вашего тела, поскольку будете ощущать и чувствовать себя внутри той системы, которую создали между собой. И вам не нужно будет никакого телесного, вербального общения.
Вы будете ощущать и чувствовать себя вместе, в одной системе, когда нет необходимости спускаться через наше тело и проводить какие-то дискуссии на земном уровне через материальное общение. То есть мы станем настолько чувствовать, что находимся вместе в одном желании и в одном разуме, что не будем ощущать никакой необходимости в общении через тело.
Точно так же, как мать ощущает своего ребенка, как мы ощущаем близкого нам человека даже по какому-то его движению, или просто чувствуем, что с ним происходит.
Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012
Беседа об израильском обществе в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа об израильском обществе в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
