Внутренний документ ВОЗ свидетельствует о том, что попытки остановить пандемию потерпели крах. Весь мир взволнован происходящим. Разумеется, на ум приходят самые разные голливудские фильмы, и в том числе "Вирус", снятый почти 20 лет назад, – его сюжет основан как раз на эпидемии лихорадки Эбола.

В действительности первая вспышка Эболы была отмечена в 1976 году, и с тех пор до 2013 года от этой болезни скончались порядка 1700 человек. Таким образом, сам вирус не нов, но с годами он претерпевает мутации и демонстрирует очень высокий коэффициент смертности.

Эбола передается при прямом контакте с жидкостями пораженного организма. Ее первичные симптомы – высокая температура, головные боли, головокружения и другие признаки, часто ассоциирующиеся с гриппом.

С течением времени симптомы обостряются: возникают внешние и внутренние кровотечения, а также некоторые другие характерные эффекты. Постепенно тело начинает фатально кровоточить, и потому второе название болезни – геморрагическая лихорадка. Инкубационный период составляет от 2 до 21 дня – относительно немалый срок.

Тем временем ООН уже объявил текущую эпидемию угрозой миру и безопасности.

Нам хотелось бы вычеркнуть из своей жизни вредоносных микробов. А для микробов человеческое тело – это просто среда обитания. Мы для них – "биологический резервуар", в котором они могут жить и размножаться.

Люди выпивают по утрам бутылочку йогурта с десятью миллиардами полезных бактерий и даже не отдают себе отчета в том, что их организм является "домом" для неизмеримо большего числа "постояльцев".

Вот и выходит, что мы живем в огромной системе, где не столь важны расстояния, где ни одно тело не изолировано от общности. Это гигантский организм, в котором имеются разного рода создания, как полезные, так и вредные для нашего здоровья.

Система эта постоянно балансирует, выравнивая перепады, а наша задача – привести ее к подлинному равновесию. Такому, когда полезным, дружественным микробам предоставляется возможность пребывать в равновесии с дурными, болезнетворными.

И напротив, если мы нарушаем равновесие, пускай даже в пользу "друзей" – они сами превращаются во "врагов". Чтобы сбалансировать "перекос", им приходится обращать часть себя в противоположность.

К примеру, не раз борьба с хищниками и вредителями оборачивалась еще бóльшим ущербом, поскольку мы нарушали равновесие общей экосистемы. На рубеже пятидесятых и шестидесятых годов прошлого века в Китае была начата борьба с вредителями, и в частности – с воробьями, пожирающими урожай.

За какой-то год было уничтожено несколько миллионов птиц, в результате чего расплодились гусеницы и саранча, а урожаи снизились настолько, что в стране начался голод, погубивший десятки миллионов человек.

Итак, нет "хороших" и "плохих" микробов или вирусов. Наше здоровье обусловлено именно равновесием между ними.

При этом сами мы занимаем верхнюю ступень в пирамиде неживой, растительной, животной и человеческой природы. И проблема у нас в том, как здесь, на верхушке, создавать равновесие между нами. А далее это равновесие с высшей ступени иерархически ниспустится на все остальные уровни и наладит там все связи. Именно так, сверху вниз, упорядочивается вся система.

Следовательно, всё зависит от людей. Не хочу показаться предсказателем или моралистом, но если бы мы, как общество, старались поддерживать равновесие между собой, если бы вносили в социальную среду чуть больше равенства, чуть больше тепла, близости, взаимопомощи, это оказывало бы благотворное воздействие и на более низкие уровни общей иерархии, вплоть до неживой природы, включая сухопутную и водную фауну, флору и саму планету с ее вулканами, ураганами, наводнениями и прочими катаклизмами. Благодаря нам мир, наконец, успокоился бы.

Ведь человек занимает верхнюю ступень в эволюционном развитии. И в особенности, его социальные, человеческие отношения вызывают сегодня тотальный дисбаланс.

В этом ракурсе, суть проблемы – не в Эболе и прочих бедах, которые нам грозят. Немало болезней, свирепствовавших в Средние века, как будто бы исчезли. Однако в действительности – нет.

Если мы и дальше будем обострять социальные дисбалансы, если продолжим путь к разрыву всех добрых связей между нами, к полному отказу от единения, уравновешивания, восполнения, то "нашими стараниями" забытые недуги и несчастья вернутся. Нынешняя защита от них – вовсе не стопроцентная панацея, и однажды выяснится, что лекарства нет.

Ведь мы продолжаем свое дурное развитие, и уже ясно, что нас затягивает в затяжной, нескончаемый кризис. Как следствие, мы вызываем проблемы, болезни и прочие проявления дисбаланса – но уже на другом уровне, на другом витке. И потому не помогут прежние средства и медикаменты.

Настало время поразмыслить хорошенько и понять: единственное лекарство, способное защитить и охранить всех нас, – равновесие в человеческом обществе. Только этот системный позитив на верхней ступени, находящейся в нашем распоряжении, позволит нам гарантировать свое здоровье.

Немецкие исследователи пришли к выводу, что люди, которые чаще используют местоимения "я" и "мне", больше подвержены депрессии, чем те, которые обычно употребляют в речи "мы" и "нас".

Это связано с тем, что человек, использующий местоимения первого лица единственного числа, позиционирует себя как отдельную сущность и меньше включен в социальные отношения.[3]

Для того, чтобы превратиться из человека-разумного в человека-интегрального, придется потрудиться. Любые наши действия должны постоянно анализироваться: где я и где мы. Так работают природные системы. Так должен сознательно работать человек.

Важно отметить, что главное – это мысль, осознание, а не само действие, которое, по сути, лишь следствие наших мыслей.

Сознание одного человека способно воздействовать на мозг и тело другого. Эта способность, известная примитивным культурам, сегодня подтверждается результатами контролируемых экспериментов и образует основу для новой отрасли медицины, известной как телесоматическая, или нелокальная.[4]

Получается, что наши мысли, адресованные зародышу, должны содержать в себе информацию о Природе, включающей в себя все мироздание. О человеке как интегральной части Природы и всего мироздания. О самом зародыше как неразрывной части всего мироздания. О той любви, которую родители испытывают к своему дитя.

Регулярно, день за днем во время беременности, муж и жена должны обсуждать, буквально в деталях представлять тот будущий мир, ту жизнь, которую они для ребенка хотят. Какой детский сад, какие взаимоотношения у него будут с другими детьми. Гармоничные, интегральные взаимосвязи – это самое главное.

Суть эволюции состоит в том, что разрозненные элементы, обладающие личными интересами, соединяются в единый организм и начинают действовать в общих интересах.[5]

Словно родители воспитывают детей и не позволяют братьям ссориться друг с другом, так и все человечество – естественно, что оно ссорится между собой. Но правительство как заботливый отец пресекает эти ссоры и уравновешивает ситуацию, насколько это возможно: то окриком, то легким шлепком, то конфетой.

Главное, научить людей, чтобы постепенно продвигать их к осознанному равновесию. Только для этой цели нам необходимо правительство, больше незачем.

Необходимость в таком правительстве возникла уже, по крайней мере, сто лет назад, но мы запаздываем с его созданием. Мы не понимаем, что нам нужно. Мы существуем в одной системе, связывающей все правительства, все государства с их границами и протекционизмом. Ведь ни одно правительство не хочет поступиться своими интересами, и каждый держится за свое кресло.

Кто же виноват в том, что наш мир не живет как одна семья? Правительства! Это они прежде всего заинтересованы во взаимной вражде и политических играх, чтобы обладать достаточной силой, деньгами, властью. Для этого они поддерживают международные конфликты, каждый показывая свой эгоизм и доказывая свою важность.

Все народы страдают, а правительства празднуют. Необходимо создать организацию объединенных наций, но не такую, какая существует сейчас и состоит из этих эгоистических правительств, которые ведут в ней политические игры и пустые разговоры.

В мире должно быть лишь одно правительство, которое научит всех, как объединиться по законам одной семьи, уравновесить себя и достичь взаимного участия и равенства вокруг всей Земли. Тогда не будет ни Эболы, никаких других проблем.

А пока мы не сделаем этого, мы будем страдать, как описывают пророки происходящее в конце дней – не только от эпидемий, но и от других ударов со стороны неуравновешенной системы, которую сами же привели в дисбаланс.

Очень важно передать зародышу уверенность и любовь. Однако на этом нельзя останавливаться. Новый интегральный мир находится на стадии построения. Сам по себе он не появится. Человек должен активно и сознательно участвовать в этом созидательном процессе.

Самое удивительное, что человек должен включаться в этот процесс, еще до своего появления на свет. Обязанность родителей – помочь своему ребенку в этом. К этому родители должны готовиться заранее.

О чем должны знать будущие родители? В первую очередь о том, что мы находимся в замкнутом пространстве или сфере, которая называется Природа, и что она находится в состоянии гомеостазиса.

Гомеостазис (от греч. όμοιος— подобный и στύσις — состояние) — тип динамического равновесия, характерный для сложных саморегулирующихся систем и состоящий в поддержании существенно важных для сохранения системы параметров в допустимых пределах.

Приближение какого-либо из таких параметров (напр., температуры тела у теплокровного организма) к критическому значению служит сигналом, после которого в действие вступают механизмы, компенсирующие это нарушение и восстанавливающие равновесие.[2]

Отсюда понятно, что с Природой надо дружить. Понятно, что любые отклонения от законов, на которых строится динамическое равновесие Природы, вызывает корректирующие (исправляющие) силы.

Проблема в том, что мы все еще находимся в заблуждении относительно наших возможностей. Нам хочется думать, что Природа нам не указ. Нам кажется, что мы умнее и сильнее. Проблема в том, что наши заблуждения основываются на наших пяти органах чувств. Мы не задумываемся о том, что могут быть вещи, которые этими органами воспринять, а значит, и понять невозможно в принципе.

Органы чувств человека воспринимают все в определенных для них границах.[3]

Зачем далеко ходить? Как можно понять, какими приборами можно измерить взаимодействия в стае птиц или в косяке рыб? Миллионы рыб одновременно, все вместе, внезапно меняют направление движения, словно единый организм. Кто и как подает им команды, понять мы не в состоянии.

Вместе с этим мы позволяем себе действия, даже в нашем ограниченном понимании совершенно не адекватные природному гомеостазису. Нам кажется, что последствия наших действий можно просчитать и даже предотвратить. Не многие ученые признаются, что наука не так всесильна, как думает обыватель.

Становится совершенно ясно, что в науке (и, пожалуй, особенно ярко это проявляется в социологии и философии) существуют проблемы, не имеющие однозначных решений или же не имеющие решений в принципе.

Этот факт может одновременно поражать и шокировать, но математику Курту Гёделю (1906-1978) удалось показать, что даже в области чистой математики существуют задачи, о которых принципиально невозможно сказать, имеют ли они решение — точнее говоря, задача об их решении не имеет решения.[4]

Отсюда выводы. Нельзя с легкомыслием относиться ни к одному природному процессу, и тем более к зачатию и беременности. Не надо ничего выдумывать. Надо действовать по законам природы, но так, как это присуще лишь человеку – осмысленно. В этом человек – венец природы, а не в том, что изобрел автомат Калашникова.

...-на каждом шагу факты напоминают нам о том, что мы отнюдь не властвуем над природой...

...все наше господство над ней состоит в том, что мы, в отличие от всех других существ, умеем познавать ее законы и правильно их применять.[5]

Вопрос: Против законов природы мы действительно бессильны. Я могу рьяно не соглашаться со старением тела, но оно все равно состарится. Какой же закон действует на уровне общечеловеческого развития? И как он сегодня проявляется в Евросоюзе?

Ответ: Согласно этому закону, все мы "катимся" к сплочению, к единству, к гомогенности.

Это все равно что смешать различные ингредиенты в миксере. Поначалу еще можно различить отдельные части, но лопасти продолжают вращаться – и различия постепенно исчезают, пока не получается общий "фруктовый компот".

Так вот, к этому единству можно прийти добрым, замечательным путем, без войн и несчастий, без страшной круговерти в "миксере истории". Надо лишь объединять культуры общей тенденцией, знанием, которое мы несем. Так давайте проводить объединяющие семинары в семьях и на рабочих местах, в школах и тюрьмах – повсюду. Давайте обучать людей тому, как объединяться между собой. А поскольку современное разобщение зашло слишком далеко, давайте внесем элемент обязательности в эту совместную программу.

Однако здесь важно действовать поэтапно. Сначала малые группы, потом группы побольше, города, области… Постепенно каждый народ наведет у себя порядок, а далее страны смогут находить общий язык и в контексте международного объединения – европейского и мирового.

Так идет процесс – от малого к большому. Постепенно мы набираемся опыта, создаем нужные для дела системы и механизмы, организуем преподавателей, методистов, инструкторов и прочих специалистов.

Ведь Природа по-любому сделает из нас "компот". Но до сих пор это происходило под очень неприятным нажимом с ее стороны, путем войн, бедствий, эпидемий и т.п. Теперь же мы можем сами слиться в общий "компот", сознавая ситуацию и неотвратимый вектор ее развития.

Вопрос: Какова технология приготовления дружеского "компота" из индивидуалистов и эгоистов?

Ответ: Просвещение, объяснение, представление фактов, подтверждающих, что другого выхода нет.

Вопрос: Что же свяжет людей? Что станет "клеем" между ними? Ведь блендер, по сути, только дробит ингредиенты.

Ответ: Мы извлекаем объединяющую нас силу из самих своих усилий по сплочению. Она тоже заложена в природе – эта глобальная сила, которую нужно лишь задействовать.

Если мы начинаем выстраивать между нами равновесие, если делаем шаги к единству, то вызываем, извлекаем из Природы эту силу единения. Она интегрирована в систему, присутствует в неживой, растительной и животной природе – а мы пробуждаем ее на своей ступени, чтобы она сработала между нами, в нас.

Вопрос: Собственно, что это такое – сила объединения?

Ответ: Что соединяет части целого? Что спаивает друг с другом частицы материи? Что такое сила тяготения, которая влечет предметы к Земле? Мы обнаруживаем ее по действию, которая она производит.

Так же мы раскроем силу единения, "силу человеческого тяготения", когда захотим сплотиться по-настоящему. И она поможет нам.

Мы садимся вместе, пускай даже без особого желания, и начинаем общаться, обсуждать пути к единству, начинаем вместе делать что-то в этом направлении – и постепенно действительно соединяемся, входим в спайку, больше понимаем, больше чувствуем друг друга.

Вопрос: Почему же эта сила не помогла объединиться Евросоюзу?

Ответ: Потому что он изначально не поставил себе верную цель. По сути, его целью было банковское, индустриальное объединение ради прибылей.

Мы же говорим о прибыли совсем иного рода – просветительской, человеческой, о преимуществах единодушия с универсальной Природой, которая целиком интегральна. Ее объединяющая сила не действует сама по себе, во всех случаях. Она срабатывает только согласно нашим усилиям, намерениям и целям.

Именно мы, люди, способны привести ее в действие. Притом что у нас самих нет силы единства, а есть лишь сила разобщения. Природа спаяна и идеальна, а человеческое общество противоположно ей: мы отторгаем, ненавидим друг друга, мы не желаем приходить в равновесие. Таково человеческое естество, и мы должны его исправить. Исправить именно путем начальных шагов к сплочению – ведь они вызовут силу единства, которая о нас позаботится и придаст нам способность соединиться по-настоящему.

Сегодня мы зависим от огромного множества факторов, насущно необходимых для нашей жизни. Более того, чтобы поставить нас на грань выживания, вовсе необязательно нанести физический вред тем или иным системам, – достаточно нарушить работу компьютеров, которые ими управляют.

Вопрос: Как же остановить скатывание к войне?

Ответ: Только распространяя методику интегрального образования. Именно она подходит для объединения современного мира.

Методика эта говорит о том, что во главу угла надо ставить не интересы одной страны или одного сектора, а общие интересы сосуществования. Необходимо протягивать связи между людьми и соединять их – по-настоящему, а не "для галочки".

Начать можно с малого – с отдельных, точечных инициатив в какой-либо стране, в обществе. Но в целом, единство должно стать уделом всех. И если в рамках этого общемирового исправления еврейский народ в Израиле подаст хороший пример, то все примут его.

Возвращаясь к Европе, в которой конкуренция и ненависть подрывают объединение. Пора объяснить европейцам, что мир "кругл" и взаимосвязан, что невозможно исправить что-то одно без другого. А значит, любые наши начинания должны нацеливаться, в долгосрочной перспективе, на помощь всему миру, на заботу о человечестве в целом, пока весь Земной шар не станет единой семьей.

Уже сегодня всем ясно, что мир стал интегральным и превратился одну глобальную "деревню". А значит, все обитатели этой "деревни" должны жить в равновесии и гармонии между собой. Как? Давайте начнем с наших европейских стран, где проблема разлада, раздора уже весьма ощутима.

Вызвана она нарастающими дисбалансами. Так начнем же вносить методику равновесия в поселки и города, в округа и кантоны. Каждая страна получит свой, адаптированный механизм "балансировки", а затем эти европейские примеры мы используем и на других континентах.

Пускай каждое государство приходит к равновесию на базе своей национальной концепции – это нормально. Ведь все равно процесс интеграции продолжится и в международных масштабах. Иначе и быть не может в мире, где все зависят друг от друга.