Вопрос: Что это, если мы экстраполируем на человечество? Что должно человечество решить в таком случае? В какую игру мы должны играть?

Ответ: Да во что угодно. Только чтобы это была игра, чтобы она заменяла все настоящие столкновения.

Вопрос: Все-таки в какую игру вы завели бы человечество?

Ответ: Я бы сделал так, чтобы человечество играло в то, что оно работает, зарабатывает и строит, соревнуется. В общем, вся наша жизнь – только чтобы мы в итоге смотрели на нее как на игру.

Реплика: То есть я иду на работу, я общаюсь со всеми…

Ответ: Соревнуюсь во всем, смотрю, что у соседа, что у меня, и так далее. Но это игра.

Вопрос: Что это дает?

Ответ: Чтобы потом я мог бы сбросить счет, обнулить и как бы начать сначала.

Вопрос: Это отвело бы нас от серьезных разборок?

Ответ: Да. Мы бы играли в нашу жизнь. "Что наша жизнь? Игра". Вот и сделать из нее игру.

Реплика: Когда-то нам говорили: "Да ты играешь в жизнь! Ты живи по-настоящему". А оказывается, всё наоборот, надо играть в жизнь. И тогда все эти ссоры, споры – я в них играю.

Ответ: Конечно. Это воспринималось бы по-другому, мы ощущали бы все по-другому, мы бы строили эту игру по-другому.

Вопрос: И к чему бы мы хотели прийти в этой игре? Это нам надо было бы держать в голове?

Ответ: Да. Не результат самой игры, а к чему мы приходим в результате. К тому, чтобы между нами было понимание смысла нашего взаимодействия.

Вопрос: А какой он?

Ответ: Раскрытие сил природы, которые нас вот так крутят и заводят в эту игру.

Вопрос: И что если я раскрою, что я действительно нахожусь внутри закона природы?

Ответ: Ты будешь видеть, как природа с тобой играет, и действительно скажешь, что наша жизнь – игра.

Вопрос: А если я буду видеть, что действительно я внутри системы, как говорят, матрицы, что со мной происходит то, что эта матрица хочет, что это мне даст?

Ответ: Это даст тебе возможность понять, что это за механизм, в котором ты участник, и что ты можешь сделать для того, чтобы разобраться в этом, понять. Ведь это для чего-то существует. Для какого-то высшего разума или ради тебя?

Вопрос: И главное – чтобы на это были направлены мои мысли?

Ответ: Да.

Реплика: И отвечаем, отвечаем, все время отвечаем. Все дипломатические корпусы – смотрите, как они сталкиваются: "Ты моих дипломатов выслал…".

Ответ: Перестань шутить! Перестань. 🙂 Это всё…

Вопрос: Что же с нами так шутят?

Ответ: Чтобы мы всё-таки потом по-настоящему разочаровались. Не в том, насколько Творец сделал нас такими, а насколько мы сами были глупыми, чтобы не догадаться, почему Он нас такими сделал. И вот находится перед человеком ответ, а он не хочет его видеть. Но это всё для того, чтобы накопилось и прорезалось, прорвалось, выстрелило.

Вопрос: Если такое направление будет, потихонечку пойдут в этом направлении, во что наш мир превратится?

Ответ: Наш мир превратится из сегодняшней психушки в мир, когда люди занимаются самоисследованием, самоизлечением, самопостроением самих себя.

Вопрос: И тем самым они как бы приводят Творца в этот мир?

Ответ: Да. В мере этого в них раскрывается Творец.

Вопрос: А что за этими словами у вас стоит – "раскрытие Творца в человеке"? Что это означает?

Ответ: Свойство отдачи, любви, которое возносит нас на совершенно иной уровень ощущения мира.

Вопрос: То есть вы уверены, что путь только один, другого нет?

Ответ: Нет, никакого другого пути быть не может.

Вопрос: Потому что мы не чувствуем, что у нас есть хозяин, на самом деле?

Ответ: Да. У нас нет такого примера.

Вопрос: Чему это нас может научить? Мы можем почувствовать ответственность?

Ответ: В итоге мы все действуем друг на друга. Неживая, растительная, животная, человеческая природы – они взаимно связаны. Так что даже их страдания все равно подключаются к нашим, и все равно мы это ощущаем на нашем уровне. Так что, есть многие болезни, многие проблемы, которые мы могли бы лечить, если бы уделяли внимание животным.

То есть через животных лечить людей. На этом уровне не давать распространяться дальше этим депрессиям, этим всем проблемам. Но мы не можем это оценить, принять. Нашими сердцами мы не понимаем ни кошек, ни собак.

Вопрос: Можно сказать, что на самом деле животные появились, чтобы вылечить нас от всех этих состояний?

Ответ: Мы должны принимать животных, которые живут рядом с нами, как частицу себя, и начинать осознавать, что себя мы можем вылечить, исправить также через них.

Вопрос: То есть вы их вообще очеловечиваете?

Ответ: Нет, я просто понимаю взаимодействие животных с человеком. И насколько животное сопереживает, и насколько оно дополняет человека и может пропустить через себя человеческие переживания и исправления.

Вопрос: А что под словом "исправления" вы подразумеваете?

Ответ: Я имею в виду, что если человек будет уделять больше внимания животному, которое рядом с ним, то он таким образом через животное исправит себя.

А почему нет? Ты же отдаешь при этом ему свою частичку – немножко от сердца, немножко от души.

Вопрос: И после этого, если я так живу, я начинаю к другим так относиться потихоньку?

Ответ: Конечно. Да и не обязательно к другим. Через него самого – через эту собаку или кошку, или кто у тебя есть. Этим ты выдаешь в мир свое хорошее отношение! Это уже твое исправление. Посмотри, как они от тебя этого ждут, требуют. У них же нет задних мыслей, они всё же на животном уровне.

Я думаю, что животные при правильном нашем отношении к ним, могут помочь нам быть людьми.

Вопрос: А можно так воспитаться, чтобы не ждать ответа? Это возможно вообще?

Ответ: Это и есть настоящая отдача. А иначе вы всё делаете ради благодарности.

Вопрос: И тогда это не считается, что мы что-то сделали кому-то?

Ответ: Да. Проверьте, сколько в вашей помощи есть бескорыстной помощи, какой процент, а какой процент – именно потому, что вы все-таки надеетесь получить какой-то ответ, благодарность. И тогда у вас, может быть, не будет таких несбывшихся ожиданий.

Вопрос: А вот она спрашивает: "Почему чувствуешь себя опустошенным после помощи человеку, как будто черная дыра внутри?"

Ответ: Именно потому, что вы ожидаете, что у вас за это что-то появится. И поэтому, если не происходит обратного наполнения, то получается ощущение черной бездны.

Это просто наша природа. Что же сделаешь? Поэтому готовьтесь совершать по-настоящему альтруистические поступки.

Вопрос: Какие упражнения для этого надо сделать, чтобы настроиться на это?

Ответ: Только туда и не обратно. Только – к другому и не обратно к себе. Надо сделать так, чтобы у вас была на это энергия, желание. А ее у вас точно нет, этой энергии и этого желания. И чтобы вы смогли это сделать, и неважно кому. Если важно кому – тому или этому, то тогда уже в этом и есть ваше вознаграждение.

Реплика: То есть если я делаю большому человеку…

Ответ: Большому, близкому, доброму, хорошему, красивому относительно уродливого, относительно какого-то грязного, неважно что и как.

Вопрос: Это я уже получаю вознаграждение?

Ответ: Да, на месте. Это надо очень точно все отобразить внутри себя. Это очень непросто.

Реплика: Вы требуете от человека почти невозможного…

Ответ: Это не почти, это невозможно! Но зато это истина. Это каббалистический расчет.

Вопрос: Так или иначе, мы придем к тому, что вот так и будем жить?

Ответ: Да, нас потихонечку жизнь поставит перед такой нашей внутренней психологией, когда мы увидим, кто мы такие, что мы за гадкие звери и не можем подняться над собой, даже если будем очень желать!  И тогда мы будем все вместе кричать в небеса, чтобы дал нам силы, понимание, разум – как мы можем делать так, чтобы это всё не возвращалось в мой паскудный эгоизм!

Вопрос: То есть на самом деле, когда вы говорите все время в ваших клипах: "Надо научиться делать добро или передать в мыслях добро другому человеку", – вы говорите на самом деле именно об этом?

Ответ: Я говорю из этой точки зрения.

Вопрос: Пошагово? Чтобы человек потихонечку подошел к этому?

Ответ: Да. Все будет.

Вопрос: Почему сейчас так отодвинулось возмужание?

Ответ: Потому что мы живем дольше. Наша жизнь не заставляет нас быть взрослыми. Мужчина может всю жизнь оставаться дома с родителями, может куда-то устроиться на работу и спокойно приносить зарплату, у него есть все готовое в виде бытовой техники и полуфабрикатов, не надо ничего добывать.

Поэтому я не думаю, что 40 лет для мужчины – это та граница, когда он уже становится мужчиной. Я вижу, что сегодня и в 50-60 лет они еще дети. Они ничего не хотят: ни брать на себя ответственность, ни взваливать трудности, ни работать для семьи.

Женщина ради семьи и детей готова взять ответственность на себя. Мужчина даже ради этого не готов.

Надо переделывать человека на духовного, чтобы он понимал, что у него есть высшая цель, и ради этого ему надо создавать вокруг себя определенную среду. Он должен осознать, для чего он существует и как строить себя.

Если мы начнем его так воспитывать, тогда он станет взрослеть в 15–20 лет, и к 20 годам это будет уже сформировавшийся мужчина.

Вопрос: Можно победить эту болезнь?

Ответ: Я не думаю, что человек добровольно откажется от нее. Потому что заменить сказочный мир на реальный – это просто воровать у себя жизнь.

Реплика: А для него жизнь – игра…

Ответ: На самом деле она не игра, а его жизнь! А вот наша жизнь – это глупая игра.

Реплика: Вы все время говорите лишь об одном: только когда человек подберется к настоящему смыслу жизни, тогда это все для него станет детскими играми.

Ответ: Это все само собой отомрет. Потому что перспектива раскрытия истинного мира, вечности, совершенства затмит все игры, все, что сегодня есть у него.

Вопрос: Так может быть, поэтому игры и существуют, чтобы пододвинуть его к этому?

Ответ: Не пододвинуть, а просто скрасить время, пока человечество еще не осознало, в каком безвыходном, конечном состоянии оно находится.

Вопрос: И когда это время придет?

Ответ: Это зависит от двух факторов: когда человечество настрадается, и когда каббалисты смогут подобраться к нему и объяснить, в чем дело.

Вопрос: Почему мы так не живем? Вот я это прочитал, и у меня сразу такое теплое чувство…

Ответ: Конечно! Это человек показал в себе Человека.

Реплика: Вот это спорт!

Ответ: Да, несомненно! Не то, что сегодня допинги, обманы, все, что угодно, только чтобы победить.

Вопрос: То есть вы считаете, что с 2012 года произошла огромная деградация?

Ответ: Она и тогда была, конечно. Но все-таки, видите, есть люди, которые не могут на это пойти.

Вопрос: Почему человек не настраивает себя на то, чтобы так жить? Почему человечество не приходит к этому?

Ответ: Человек и от этого все равно должен получать удовлетворение. Мы же не говорим о том, чтобы он шел верой выше знания, чтобы он против своей природы отдавал и так далее. Но внутри своей природы воспитанием он может сделать так, что не сможет воровать, не сможет предавать, не сможет что-то делать такое, что против людей, против других. Воспитание очень много значит.

Вопрос: Вы считаете, что воспитание может этого достичь?

Ответ: Не в том виде, о котором мы говорим в каббале, но можно. По крайней мере, общечеловеческие ценности можно достичь воспитанием.

Вопрос: С точки зрения каббалы, в человеке существует эта искра добра, отдачи? Есть она или нет ее?

Ответ: В каждом человеке это есть. В каждом! Абсолютно. Все зависит только от стиля воспитания и интенсивности воспитания, умения воспитывать и так далее, чтобы все-таки в человеке можно было бы поставить отдачу выше получения, чтобы он мог даже свою жизнь отдать ради жизни другого.

Это еще не духовные качества, но это то, что было бы, конечно, несравненно лучше – такие показатели в человеческом обществе, по сравнению с тем, что есть сегодня.

Сегодня все направлено только на себя любимого, дорогого, единственного и всеми средствами.

Вопрос: А в каббале к чему воспитание подводит? Чтобы эта искра разожглась в костер?

Ответ: В каббале это очень специфически. То есть надо убедить человека в том, что по-другому жить нельзя, потому как это запрограммировано природой. И после этого объяснить ему, где взять эту сверхъестественную силу природы, которую надо заменить в себе вместо эгоизма.

Реплика: То есть вместо жизни для себя, жизнь для другого. Найти это можно только вне себя. В себе ты это не найдешь.

Ответ: Никак не найдешь. И тут воспитание не поможет. Воспитание действует на уровне человека, а здесь выше человека.

Реплика: Далее: "Хорошо, когда тебя любят, но еще лучше, когда можешь поделиться угощением".

Ответ: Конечно, тогда другие будут зависеть от тебя.

Реплика: И пятый: "Внешняя угроза может сулить поддержку, если она реальна".

Ответ: Внешняя угроза может сулить поддержку, потому что она обязывает тебя на реализацию всех твоих внутренних возможностей, и тогда ты ищешь партнеров.

Внешняя угроза мобилизует, помогает, без нее невозможно двигаться вперед.

Вопрос: Это пять обезьяньих принципов. А вы можете назвать несколько человеческих принципов?

Ответ: У человека нет никаких принципов, он беспринципный. Все его принципы – это только на одно мгновение.

Вопрос: Почему у обезьян есть принципы, а у человека нет?

Ответ: Обезьяны действуют, исходя из природы. И даже разум, который у них есть, исходит из природы – накопление всевозможных результатов. А у человека нет, потому что в нем все постоянно развивается.

Эгоизм развивается, и поэтому человек не может то, что решал вчера, таким же методом решить сегодня. Потому что совершенно другие обстоятельства, другой эгоизм, другой взгляд на мир, другая обстановка.

Вопрос: Что тогда такое человечность? Об этом все постоянно говорят: "Будь человечен, будь добр" и так далее.

Ответ: Я считаю, что это отношение, продиктованное слабостью. Не может быть другого, если наша природа – эгоизм. Какая может быть человечность? – Если я хочу показать себя хорошим или хочу, чтобы ко мне относились хорошо.

Вопрос: Это всё маски?

Ответ: Только маски. Если у обезьяны этот эгоизм природный, и поэтому все понимают друг друга, то человек себя одевает в такие всевозможные формы, что его очень трудно понять. И поэтому он еще и использует доброту, разум и все прочее для того, чтобы командовать другими, управлять, возвышаться над всеми. То есть это намного хуже, чем любая обезьяна.

Вопрос: Что тогда делать, как выйти к свету, к добру?

Ответ: Существует методика исправления, но для этого человек должен понять, что ему нужно исправляться.

Вопрос: Он должен почувствовать, что он такой?

Ответ: Да.

Реплика: А если человек придет к пониманию, что он абсолютно эгоистичный, это его природа…

Ответ: Для этого он должен прийти в каббалу. Он должен изучать свою природу, и исходя из этого, уже идти дальше. У него нет другого выхода, к этому все идет. И чем раньше, тем лучше.

Для меня стать человечным – это стать подобным Творцу. То есть когда человек начинает осознавать, что связь с другими – это его личная, необходимая потребность, причем такая, которая превалирует над всеми остальными. Только благодаря развитию в себе этого совершенно анти-эгоистического, то есть анти-природного свойства, он может не только выжить, но подняться до звезд. Но лишь в таком виде.

Очень сложно, невозможно, если только не приходишь в правильную методику.

Вопрос: То есть эту реальность, которую видит ребенок, он хочет все время улучшать и жить в ней?

Ответ: Да, конечно. По крайней мере сделать под себя. Может быть, это не лучше, но под себя.

Вопрос: Почему же когда дети мечтают нереалистично, многие становятся несчастными в свои 18 лет?

Ответ: Это зависит от того, насколько он понимает, насколько он находится в критике своей мечты. Тут надо воспринимать все-таки разумно.

Вопрос: То есть в какой-то момент приходит мысль, что это только мечта?

Ответ: Да. Надо его обучить, это надо ему рассказать, объяснить. И он должен понимать, что от мечты до ее воплощения большой путь. Но, в принципе, часть из него он может реализовать.

Вопрос: В какой-то момент мечты начинают оставлять человека или все-таки человеку надо мечтать все время?

Ответ: Нет, дело в том, что человек в течение своей жизни, в основном, в юности, во взрослении, проходит много разных этапов. Основной этап из них – развитие гормональное, когда его уже тянет к созданию семьи или связи и так далее. И тут возникает очень много вопросов, которые находятся в противоречии с его более ранними мечтами, приземляют его. Но это для него не удар судьбы, а наоборот. Все это в виде развития.

Вопрос: Человеку надо продолжать вот так до старости мечтать?

Ответ: Обязательно!

Вопрос: У вас есть мечта?

Ответ: Есть мечта.

Вопрос: То есть вы так продержались? С мечтой вы шли?

Ответ: Нет, она менялась в течение жизни. Она становится все более и более трезвой, жизненно воплощаемой. Она остается, но она далека от той мечты, которая была у меня вначале.

Вопрос: А если у человека отрезано, нет никакой мечты, всё уже, – вот это что?

Ответ: Жаль его. Что ему тогда остается в жизни? Только лишь пенсия.

Обязательно надо мечтать, реализовывать свою мечту, хотя бы в частичном виде. Выбрать из нее то, что реально, и реализовывать.