Записи в разделе 'Духовная работа'
Не смешивать материальное с духовным

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вся наша жизнь, по сути – это состояния, с помощью которых нас готовят к достижению цели.

Ответ: Если ты затрудняешься связать свою животную (материальную) жизнь с работой Творца, не связывай. Иначе ты уподобишься тем, кто во всем вокруг себя видит руку Творца: "Я делаю так, а Он отвечает мне так. Мои физические действия – это сама духовность. Здесь порхают ангелочки". Так ты только запутаешься. Это неверно.

Духовное означает выше знания, ради отдачи. Это природа, которой нет в нашей материи. Если ты хочешь раскрыть ее, то можешь сделать это, только если будешь работать в двух сферах, полностью оторванных друг от друга. Животное – это животное, а духовное – это духовное.

Иначе ты запутаешься, подобно тем, кто как будто бы занимается духовным. Они обращают взоры к звездам, действуют согласно гороскопам, карточным гаданиям и чертам лица, завязывают тебе красную нить. Покажи корове красную нить – может, она даст чуть больше молока... Есть представления, что один вид материи воздействует на другой.

Психологический аспект – это отдельная тема: действительно, человек ощущает от этого некую психологическую поддержку. Однако это не духовное. Поэтому не облачай одно в другое.

Между духовным и материальным нет связи. Полный разрыв. Я не просто так говорю, что никакие материальные действия не порождают духовное, если только ты не вложишь в них намерения достичь духовного.

Начни развивать любовь к товарищам просто так – и это может привести тебя даже к обратным результатам, а не к цели. Ибо действие само по себе ничего не дает, и даже наоборот, открывает тебе, насколько оно бесплодно – что называется, разрушает тебя. Поэтому не вносите материальное в духовное и, наоборот, духовное в материальное. Это неправильно. 

Духовное для тебя сейчас – это то, как ты представляешь себе соединение с Творцом. Вот и все. "Нет никого кроме Него", Добрый и Творящий добро во всем, что ты думаешь и можешь подумать о Нем.

Я понимаю, что это все равно привносит путаницу, потому что мы еще не можем отделить внутри себя отношение к нашей жизни от отношения к духовному. Но понемногу это придет. А потом, когда мы на деле раскроем Божественность, мы постепенно будем замечать, как одно словно бы облачается в другое – но не так, как сейчас мы можем это себе вообразить.

Из урока по статье Рабаша, 16.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между духовным и материальным

Материальное и духовное

В чем суть нашего мира?

Каждую секунду – слияние с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мне проводить анализ, верны или нет мои действия?

Ответ: Правильный анализ производится в том случае, если каждую секунду своей жизни ты "прилепляешь" себя к Творцу. "Жизнь" – означает осознание. Я жив – я ощущаю себя, и у меня есть какая-то миссия. Как поется в песне: "Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь". В это мгновение ты должен слиться с Творцом. Это то, что Он позволяет тебе сделать.

Так ты анализируешь решимо (духовный информационный ген). Здесь нет другой работы. Если сосредоточишься только на этом – очень хорошо. Ведь прошлое и будущее, как клипот, поскольку приходят к нам из выдуманных вещей. Они порождают в нас различные расчеты, страхи, не имеющие отношение к действительности.

Реплика: Но человеку приходится иметь дело с совокупностью многих факторов.

Ответ: Я не говорю о том, что ты делаешь на своей работе. Там ты работаешь с неживым уровнем: с людьми, с планами и т.д. – там ты должен знать, как работать. Я говорю о твоих внутренних определениях, духовных свойствах, о том, что связано с Творцом.

А с Творцом у тебя простой расчет: я не властен ни над прошлым, ни над настоящим, ни над будущим. Моя работа – только с тем, что есть у меня сейчас. Какое решимо Он дает мне, я и должен сейчас реализовать. А моя реализация этого решимо – слияние с Творцом в данную секунду. Точка! Вот и все.

Я не говорю, что так надо относиться к жизни вообще – так надо относиться к нашим духовным состояниям. А в материальном я могу планировать свою работу на месяц вперед, на год. Одно не связано с другим. На работе я имею дело с неживым уровнем.

Из урока по статье Рабаша, 16.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Живое решимо в человеке

Дрессированный осёл

Картина с белыми пятнами

Тайны вечной книги. Стыд (клип)

Без чувства стыда человек был бы животным, ведь стыд – необходимое свойство нашего развития. Что значит "абсолютный стыд", относительно чего он раскрывается человеку?

Не копаться в прошлом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как все время стремиться вперед и не копаться в прошлом?

Ответ: Ни в коем случае нельзя копаться в прошлом! Если ты это делаешь, ты просто поедаешь себя. Прошлое тебе не принадлежит, как, в общем-то, и будущее.

С теми вещами, которые сейчас не воплощаются в теле, ты не работаешь, их просто не существует. Прошлое уже миновало, о будущем ты ничего не знаешь. Ни одной картины из будущего ты не можешь представить себе заранее, чтобы ожидать, что это действительно произойдет. Так зачем же этим заниматься?

Из урока по статье Рабаша, 16.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стереть прошлое

Никогда не оглядывайтесь назад

Запрещено возвращаться в прошлое

Как проверить темп духовного развития

каббалист Михаэль ЛайтманКак во время подготовки, когда мы еще не достигли раскрытия своих действий, можно проверить результат? – По тем признакам, которые дают нам наши учителя.

Они говорят: если человек находится в группе, которая постоянно давит на него, охраняет его, чтобы он не убежал, и он все время чувствует, что нуждается в дополнительных силах, чтобы удержаться в группе и в желании, и в намерении – это означает, что он продвигается. Такова первая внешняя проверка.

Вторая, внутренняя проверка – это проверка человеком самого себя, насколько быстро меняются его внутренние состояния, в каком темпе происходят эти изменения. Он обязан пройти их в течение дня.

Я помню, как однажды поехал с моим учителем Рабашем в Тель-Авив. Мы выехали как обычно утром, и в тот день с нами произошло столько событий! У нас было множество различных дел, и в довершении всего я неправильно припарковал машину, полиция отбуксировала ее на штрафную площадку, и мы вынуждены были взять такси и поехать забирать машину со штрафной стоянки.  

Вернулись мы домой вечером перед самым началом урока. А через пять минут после начала урока Рабаш спросил меня: "Ты помнишь, что произошло сегодня с нами?" А у меня была такая пустая голова, как будто ничего и не случилось.

Тогда я только начинал изучать каббалу, и для меня это было настоящим чудом, как такое может быть: в течение дня случилось столько всего, а я ничего не помню – ни то, что было, ни когда было, ни в какой последовательности! Стерто и все! Прошло – и ты все время живешь в настоящем. Я помню, первое ощущение всегда такое – оставляет решимо. 

Чем больше человек чувствует изменений, произошедших с ним в течение дня, тем лучше. Может произойти миллион изменений, но ты не ощущаешь их, все это падает и уходит, падает и уходит. Это должно пройти через тебя – так пусть проходит! В соответствии с этим проверяется темп.

Так происходит, потому что ты стремишься к одной цели. Тогда все приходящие помехи ты принимаешь в расчет на секунду, они сменяют одна другую, и ты быстро проходишь их.

Из урока по статье Рабаша, 16.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Невидимые вехи пути

Проверка духовного продвижения

Четкий критерий

Чем отличается Тора масс от Торы индивидуума

каббалист Михаэль ЛайтманТора масс означает, что люди занимаются действием и не требуют результата. Само действие и есть результат: "Слава Богу, я выполняю то, что на нас возложено. А вознаграждение – это будущий мир.

Либо я даже не требую вознаграждения. Тот, кто не требует вознаграждения ни здесь, ни там – называется законченным праведником". Таким образом, сами действия – как бы и есть всё то, что необходимо.

Тогда как представители второго типа кажутся сами себе всё хуже и хуже. Их действия ничего не приносят им. Человек прикладывает усилия, учится, хочет достичь чего-то. В таком случае ему представляется, что он пребывает в ненаполненных желаниях. Где же тут совершенство? Да и то, к чему он хочет прийти, не раскрывается ему в достижении. Такова Тора индивидуума. Сказано: "Мнение Торы противоположно мнению масс".

И все-таки, когда дело доходит до проверки, она производится по результату. А следовательно, нужно понять, что все ошибки (шгагот) и все злоумышления (здонот), которые человек проходит в начале своего пути, лишь позже становятся настоящим кли, называемым заповедями, заслугами.

Когда в человеке раскрывается ошибка или злоумышление, это означает, что его авиют (степень желания) всё "толще", и он раскрывается в виде неудач. Человек хочет прийти к какому-то действию по отдаче, которое кажется ему духовным, и обнаруживает, что не может, не способен, не хочет, что он вообще против этого.

Когда ему раскрываются собственные качества такого рода, и он на самом деле видит, насколько он противоположен этому, что он во всем виноват, он наихудший и из-за него все страдали и страдают – тогда он действительно приходит к определению ошибок и злоумышлений. Раз за разом он оступается, раскрывая свои неудачи, и тогда, собираясь, они превращаются в заслуги. 

Не на человека возложено исправить свою природу, и если он направляет обвиняющий перст своей природы в сторону Творца – это тоже неверно. Человек обязан понять, что все ошибки и злоумышления – это признаки выявления разрыва, на основе которых он должен выстроить правильную молитву, правильную просьбу, правильное требование.

Исходя из этого, он хочет не того, чтобы данные свойства исчезли. Сейчас они представляются противоположными свойствам Творца, а обязаны обратиться в подобные Творцу. Если человек приподнимается над этими свойствами и видит их как полезные, как совершенные со стороны Творца – тогда, безусловно, молитва его будет правильной, и он придет к правильной потребности исправить все свои пороки на намерение ради отдачи Творцу.

При этом он не сожалеет о том, что наносит себе и другим ущерб, что он плохой. Зла нет, а каждое раскрытие зла нужно лишь для того, чтобы увидеть свою противоположность относительно Творца.

Таким образом, вся наша работа с этого момента и далее должна быть упорядочена в соответствии с тем, как мы выстроим свое обращение – то, что я посылаю Творцу. Нужно составить правильную формулировку, выражающую то, что я готов принять от Него исправление.

Если я правильно выстраиваю свое обращение, значит, я знаю самого себя, знаю, что во мне должно преобразиться, и действительно готов к этому с точки зрения Творца. Вот тогда Он осуществляет это.

Из урока по статье Рабаша, 16.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освобождение

Тора дана не ангелам

Два уровня Торы

Как найти решение всех проблем?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что мы не можем даже на 1% достучаться до мира.

Но ведь все хотят заложить в наше распространение единство, а, в конце концов, оказывается, что мы не преуспеваем. Тогда какой смысл распространять, если ты изначально знаешь, что все это пустое?

Ответ: Вот вы своей пустотой и накачиваете мир.

Вопрос: Но должно же быть какое-то решение?

Ответ: Решение появится, когда вы наполнитесь Творцом. Тогда будет другое распространение. В мире начнет ощущаться та единая сила, которая находится в вас. И мир начнет сходить с ума, но в добром смысле слова, ведь у людей вдруг проявится новое ощущение, и все на разных континентах и в разных странах заговорят на разных языках о том, что существует одно единое управление, одна единая мысль, одна единая сила.

Тут и там вдруг начнут появляться всевозможные стремления, споры, выражения, мнения, статьи, и люди начнут это воспринимать, принимать во внимание.

Изнутри человечества появится новое общее мнение, потребность в том, чтобы таким образом общаться, ощущать других. Люди станут подсознательно понимать, что в единении они могут достичь чего-то особенного.

Они поймут, что, будучи в единстве, нужно покопаться внутри, и найдут там счастье, новую идею, какой-то выход из положения. "Вместо того, чтобы заниматься политикой, подсиживать друг друга, пытаться обмануть, давайте наоборот, постараемся соединиться, и там, внутри нашего объединения, найдем решение всех проблем". Вот к этому всё будет идти. 

Вопрос: Это похоже на то чувство, когда человек с точкой в сердце первый раз сталкивается с каббалой?

Ответ: Да, у людей это будет проявляться, но не в устремлении к каббале, а к этой идее, – к тому, что идея единства должна выдать из себя какое-то новое решение, причем совершенно иррациональное, которое мы своими мозгами не можем определить, достичь, вывести в каком-то уравнении.

Только если мы будем устремляться друг к другу, и внутри этого общего устремления – там, где каждый может оторваться от своего эгоизма и создать какое-то общее желание, общее поле, нечто более высокое, выше нашего разума, – мы вдруг увидим новый разум, новое решение, совершенно другое, не с нашего уровня.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. А что внутри?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если вы объединитесь…

Распространение ради объединения

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Прыжок через пропасть

каббалист Михаэль ЛайтманСколько у нас келим, желаний, столько света мы и получаем. А потому в этом мире мы очень далеки от истинного состояния. Оно скрыто от нас за множеством завес и ступеней, и без многочисленных келим, средств и компонентов мы не смогли бы раскрыть свет.

Творение представляет собой "сущее из ничего". Иными словами, единственно существующий Творец пожелал создать кого-то вне Себя. Эта отличительная черта – нечто вне Его – и называется "творением".

Желание Творца – чтобы творение постигло, что оно пребывает вне Его, преодолело разрыв между ними и достигло состояния, которое аннулирует творение, аннулирует пропасть между ними.

А потому и в этом мире человек обязан видеть себя находящимся исключительно перед Творцом. Нет иного, кроме Него. Вне Творца нет ничего, в том числе и самого человека. Только в моем восприятии и ощущении создалась иллюзия существования вне единой Силы – вне Творца. Всё, что я себе представляю, создано намеренно, чтобы у меня была зацепка, позволяющая из множества келим добраться до Единого.

В этом Едином нет "меня". Сказано: "Творец – Бог наш, Творец един". Всё включается в Него. Это человеку предстоит постигнуть, и тем самым он "перепрыгивает" через пропасть, лежащую между "сущим из сущего" и "сущим из ничего". К этому мы должны прийти.

Всё, что у нас есть: большой мир, духовные миры, разбиение, келим, товарищи, все средства, вся методика – предназначено лишь для того, чтобы мы исправили свое восприятие реальности и распознали, что, кроме единой Силы, нет ничего, в том числе и меня.

Мое окружение формируется таким образом, чтобы помочь мне достигнуть этого единства. Я всегда стою перед Творцом, и между нами ничего нет – так человек должен ощущать реальность в своем восприятии. Бааль Сулам пишет об этом в "Шамати", статья 67:

"Кто думает, что обманывает товарища, – в действительности, обманывает Творца. Ведь вне "тела" человека существует только Творец. По самой сути мироздания, человек назван творением лишь в собственном восприятии, поскольку Творец желает, чтобы человек ощущал себя существующим отдельно от Него.

Однако на самом деле "вся земля полна славы Творца". И потому, обманывая товарища, человек обманывает Творца, и огорчая товарища, огорчает Творца. А если человек привык говорить правду, это приносит ему пользу в отношении Творца".

Если человек продвигается к раскрытию единства, тогда во всем он видит средства, помогающие раскрывать единого Творца. Сказано: "Встань, Творец, и рассеются враги Твои". Иными словами, человек видит, что все помехи в действительности не мешают, а представляют собой келим, средства. Объединяя их в единое целое, он раскрывает в них светá, пока все они не сливаются в один простой свет.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задетая честь

Этап сборки

Всё идет от Творца

"Встань, Бог!"

каббалист Михаэль ЛайтманИ было, когда двигался ковчег, говорил Моше: "Встань, Бог, и рассеются враги Твои, и разбегутся ненавистники Твои от лица Твоего!".

А когда останавливался ковчег, говорил он: "Вернись, Бог десятков тысяч Израиля!". [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:35-10-36]

Человек, строя свой духовный парцуф, просит Творца, чтобы Он поднялся в его глазах. Это означает: "Встань, Бог!", – то есть встань в моих глазах, и тогда, ощутив Твое величие, я смогу продвигаться. Силы Творца настолько вольются в меня, что я смогу победить всех своих внутренних врагов и сделать успешный шаг вперед.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два правила движения в пустыне

Три поколения – три ступени

Велик Творец на своих высотах

Сила Книги Зоар. "Гора" от слова "сомнения" (клип)

Сомнения, различные эгоистические проблемы – как гора, возникающая перед человеком, идущим вперед. И если вопреки всему он поднимается на эту "гору", то там находит источник света, источник духовной энергии…

Как превратить Тору в свет жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье Рабаша "Что означает: "Встань же, Творец, и рассеются враги Твои" в духовной работе" сказано, что Тора дает человеку лекарство. Какое лекарство дает Тора в нашей групповой работе?

Ответ: Вы получаете немного озарения, немного высшего света и начинаете лучше ощущать, где вы находитесь. И так продвигаетесь. 

Вопрос: Как превратить Тору в свет жизни, а не в эликсир яда?

Ответ: Это зависит только от нашего намерения. Если мы хотим, чтобы наше обращение к Творцу вызвало у Него соответствующую реакцию, то должны объединиться и просить Его только об одном – чтобы привлек нас к Себе.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора – подарок Творца человеку

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Самое сильнодействующее лекарство

Чем измеряется жизнь человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает категория: "Ибо заповеди – жизнь наша и наше долголетие"?

Ответ: Это значит, что человеку необходимо прийти к ощущению, что все получаемое им в жизни, измеряется количеством света, нисходящего свыше, и его жизненная сила зависит от его связи с духовным, ведь оттуда он ее и черпает.

Жизнь человека измеряется не калориями и не в какими-то другими единицами, например, размером зарплаты, а только его связью с Творцом.

Долголетие – это то, насколько он оценивает свою жизнь, ее духовную высоту.

Из урока по статье Рабаша, 14.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

От чего зависит жизненная сила?

Как оценить человека?

Жизнь и долголетие в выходе из себя

Загляни вглубь себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне узнать, что мое намерение или намерение товарища правильное?

Ответ: Прежде всего, мы не говорим о намерении кого-то другого. Намерение – это мое отношение к цели творения, к Творцу. я не могу войти внутрь кого-то еще и начать проверять, как он к этому относится. Да это мне и не важно, а важен мне я сам.

Как я могу проверить свое намерение? То, что я чувствую – это, в сущности, то, к чему у меня должно быть отношение. Человек никогда не знает, что у него в сердце, это от нас скрыто.

Даже сегодня, ты видишь, что ты думаешь о себе, что ты относительно в порядке, почти праведник. Но если бы ты заглянул немного глубже в свое сердце, то, возможно, думал бы немного иначе.

Мы должны продвигаться в соответствии с нашими ощущениями. "Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза". И только после этой проверки строить отношение к тому, что необходимо делать.

Из урока по статье Рабаша, 14.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как проверять намерение?

Проверять свои намерения

Чистота намерения

Действия, подготавливающие намерения

каббалист Михаэль ЛайтманЛюбое действие, которое человек выполняет без внутреннего намерения, ради чего он это делает, – это действие неживое, находящееся на уровне "домем". Но сами действия готовят в человеке намерения.

Нельзя сказать, что тот, кто делает какое-то действие в группе, не продвигается, поскольку он включен в группу, группа на него влияет своими намерениями. Мы не можем измерить и сказать: "Это только действие, в котором нет ничего для меня, нет в нем продвижения".

Дело в том, что если сейчас ты производишь действие, а затем работаешь с намерением, то они соединяются друг с другом. Не всегда одновременно с выполнением действия ты задействуешь и намерение.

Например, если сейчас я занят переводом или созданием какой-то программы, и мне надо целиком погрузиться в это, то у меня почти нет возможности в то же время задействовать и намерение. Но есть общая подготовка, фон: для чего я это делаю и почему я пришел к этому. То есть во многих случаях нельзя совместить намерение и действие, но все-таки они сопровождают друг друга.

Важно, однако, чтобы во время учебы они были вместе. Как пишет Бааль Сулам в пункте 4 "Предисловия к ТЭС", очень важно, чтобы намерение и сама учеба были вместе. Это называется объединением усилия. Осознание, для чего я учусь, очень важно, без этого вся учеба не приносит никакого результата.

Из урока по статье Рабаша, 14.03.2026

Две части в человеке: намерение и действие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть какая-то особая причина тому, что в статье "Что означает, что субботняя речь не должна быть подобна будничной речи в духовной работе" Рабаш обращается к религиозным, а не к светским?

Ответ: Это действительно так, потому что есть необходимость в выполнении заповедей на материальном уровне.

Мы построены из двух частей: намерение и действие. Нам нужно сделать так, чтобы намерение было определяющим, а действие – следствием намерения, а не так, чтобы у нас было намерение без действия, и мы "порхали" просто так, словно ангелы.

Если мы совершаем действие без намерения, в котором ничего нет, то поступаем как животное, выполняющее команды. То есть человек, выполняющий команды без вмешательства своего личного желания, подобен животному.

Поэтому сказано, что "заповедь без намерения – как тело без души". Как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", человек должен изучить, хотя бы из краткого пособия, как соблюдать заповеди и действительно выполнять их. Но в дополнение к этому необходимо совершенствоваться и постоянно заботиться о намерении, благодаря которому ты растешь снизу вверх до состояния подобия с Творцом, до цели творения.

Из урока по статье Рабаша, 14.03.2026

Страница 85 из 1 895« Первая...8384858687...Последняя »