Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Фуникулер на особом топливе
8.10.2020, 11:55 [#272015]

каббалист Михаэль ЛайтманПродвигаться можно лишь за счет того, что мы все больше объединяемся. Мы как будто сидим в вагоне фуникулера, который поднимается в гору. В той мере, как мы объединяемся, фуникулер едет вверх, а потом останавливается, потому что потратил все наше горючее. Мы снова объединяемся – фуникулер еще немного поднимает нас вверх.

Работа заключается не в том, чтобы прорываться вперед, а в том, чтобы все больше сплачиваться, прорываясь к внутреннему соединению, и тогда Творец поднимет нас вверх от сфиры к сфире, от парцуфа к парцуфу, пока мы не достигнем конца исправления.

Вся работа идет только внутри десятки, а продвижение – только за счет усиления связи между нами.

Из урока к празднику Суккот, 07.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падай, но не теряй устремления вперед

Алмазная шахта

Ты стоишь рядом с лифтом наверх

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 06.10.20
6.10.2020, 18:03 [#271956]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМоше не человек, а желание, полностью преданное Творцу. Моше – верный поводырь, он показывает пример, заботится о нас и проводит сверху свойство отдачи, чтобы раскрывая в себе это свойство, мы строили в себе форму Творца. Свойство Моше приводит нас к подобию Творцу, слиянию с Ним.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 05.10.20

Мои мысли в Twitter, 01.10.20

Мои мысли в Twitter, 29.09.20

Тема : Духовная работа, Мысли в Twitter, Праздники и особые даты

Комментировать

Праздник Суккот: Моше
6.10.2020, 16:08 [#271940]

каббалист Михаэль ЛайтманДни праздника Суккот – это построение нашей души одна сфира за другой. Первые три дня посвящены трем первым свойствам: Авраам, Ицхак, Яаков – Хэсед, Гвура, Тифэрет (ХАГАТ). Это первые этапы работы Творца внутри творения, и потому они называются праотцами.

А затем мы переходим к сыновьям: Моше, Аарон, Йосеф и Давид, завершающий все это строение. И потому построенная сукка называется суккой Давида.

Моше – это главное действующее лицо Торы, главное свойство. Ведь это он получает Тору и передает ее народу Израиля. А праотцы – это высшая система. Поэтому так важно понять работу Моше внутри нашей души и внутри каббалистической группы.  

Главное, позволить высшей силе, уже построившей первые три свойства, Авраам, Ицхак, Яаков, спуститься из ХАГАТ в наше желание насладиться, НЕХИ. И здесь вся работа идет верой выше знания, когда я отменяю себя и хочу, чтобы во мне властвовал Творец и наполнил меня, передав мне все, что у Него есть в свойствах ХАГАТ Авраам, Ицхак, Яаков, то есть внутрь моей десятки.

Поэтому работа Моше заключается в самоотмене относительно первых трех свойств Авраам, Ицхак, Яаков, и тогда свойства ХАГАТ могут облачиться в НЕХИ. И потому Моше называется "верный поводырь", ведь ему важно полностью отменить себя относительно того, что Творец хочет реализовать через него, то есть с его помощью со всем желанием насладиться, со всем народом. 

Творец обращается к народу через свойства Исраэль, способные соединиться и устремиться к Творцу ради отдачи и перенять Его свойства, Его форму. А затем эти свойства отпечатываются на всем человечестве, на всей реальности.

Работа Моше – это вера выше знания, потому что он находится посередине между силой веры, высшей силой отдачи, и нижней силой получения. Он самый первый из сфирот НЕХИ, где происходит облачение высшей силы в желание насладиться, и потому он стоит посередине между Творцом и творением и играет такую важную роль в Торе.

Вся Тора рассказывает о ступенях возвышения Моше. Это самое важное практическое действие, потому что проводит нас через все состояния и организует так, чтобы творения могли получить форму Творца. Задача Моше – установить правильную связь между Творцом и творением, и потому Тора называется его именем: Тора Моше.

Ведь Тора для того и дана, чтобы мы могли обрести веру выше знания. Свойство Моше, вера, должна всегда быть для нас выше желания насладиться, чтобы это желание получило форму Моше и начало работать на отдачу.

Отпечатать свойства ХАГАТ внутри сфирот НЕХИ означает установить силу Творца внутри творения. Давайте же сделаем это в одном желании и одном сердце, в общем объединении – оно здесь важнее, чем когда бы то ни было. Это уже практическая работа в связи между нами.

Моше был величайшим из всех пророков. Пророк – это не человек, а особое качество. Желание, которое полностью предано Творцу и принимает Его форму, называется пророком, то есть это облачение сфирот ХАГАТ в НЕХИ.

И потому Моше зовется "верным поводырем", ведь показывает нам пример, заботится о нас и проводит к нам сверху свойство отдачи, чтобы раскрывая в себе это свойство, мы начали понемногу строить в себе форму Творца. Свойство Моше приводит нас к подобию Творцу, слиянию с Ним.

Из урока к празднику Суккот, 06.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздник Суккот: Авраам, Ицхак и Яаков

Праздник Суккот – начало построения души

Секрет успеха Авраама

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Мои мысли в Twitter, 05.10.20
5.10.2020, 17:15 [#271876]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКогда сила отдачи и сила получения сочетаются в правильной форме и увеличивают друг друга в средней линии, то она получается в человеке не как простая сумма правой и левой линии, а как демонстрация каждой своей противоположности и ее возвеличивание.

 

Мы получаем свыше два свойства: доброе и злое начало. Доброе начало приходит от Творца, через Авраама. Злое начало, раскрывающееся в творении, приходит от Творца, создавшего его. Правильное сочетание двух этих сил реализуется благодаря работе человека, и мы обязаны ее выполнить.

 

Человек, Адам – означает "подобный" (домэ) Творцу. Яаков самый важный в тройке праотцов, – это свойства, раскрывающиеся внутри человека в мере его подобия Творцу. Свойство Яакова называется Тифэрет – великолепие, красота, честь – свойства Творца, раскрывающиеся внутри творения.

 

Яаков – самое важное духовное свойство. Авраам символизирует отдачу от Творца, Ицхак – раскрытие желания насладиться в творении. Яаков – соединение двух свойств: отдачи и получения, правой линии и левой, за счет внутренней работы человека, соединяя две линии, уподобляется Творцу.

 

Мы используем свое желание насладиться лишь для того, чтобы установить над ним власть желания отдачи. Только в такой форме мы позволяем себе работать со своим эгоизмом. И когда мы исправим его таким образом, то из этого выйдет средняя линия – Яаков. 

 

Человек внутри должен пройти все изменения: совершенно отменить себя относительно свойства Хэсед. Немного пробудить критическое отношение и позволить желанию насладиться проявиться. Затем совместить свойство Авраама, Хэсед, со свойством Ицхака, Гвурой, верой выше знания.

 

Свойство Авраама, Хэсед, наполняет все пространство, созданное Творцом. Творец желает видеть все творения, соединенные между собой в любви и единстве вместе с Ним. Творение появляется только после рождения Ицхака – желания насладиться, присоединяющегося к свойству отдачи Авраама.

 

Праздник Суккот – начало построения души. Начинается душа со свойства Авраама (Хэсед, отдачи), открытого сердца, направленного на любовь к творениям, на их благо. В такой форме невозможно достичь цели творения, ведь в свойстве Авраама нет свойства творения, желания насладиться...

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 01.10.20

Мои мысли в Twitter, 29.09.20

Мои мысли в Twitter, 27.09.20, ч.2

Тема : Духовная работа, Мысли в Twitter, Праздники и особые даты

Комментировать

Нейтральная полоса между добром и злом
5.10.2020, 15:15 [#271794]

каббалист Михаэль ЛайтманПрирода подчиняется твердым законам, и если мы выполняем их, то можем жить хорошо, а если нет, то получаем удары.

Но Творец дает нам какое-то время на свободный выбор, чтобы начать действовать и избежать удара. Он не начинает бить нас немедленно, чтобы не ставить перед неизбежностью, а хочет, чтобы мы поняли и поступали осознанно, из желания стать похожими на Него.

Физические законы действуют немедленно, как например закон гравитации: если я спрыгну с откоса, то сразу упаду, без всякого времени на раздумье.

Но в духовном мире есть система клипот, которая изменяет законы природы, создавая разницу между добром и злом, расстояние между ними. И потому мы можем использовать эту дистанцию, чтобы не подставлять себя немедленно под удары, а иметь возможность связаться между собой и избежать удара, предупредив его лекарством.

Лекарство – это сила Бины, которую мы можем использовать. Тогда как в материальной природе нет такой силы, там все просто: либо минус, либо плюс. В духовном же есть минус, плюс и их совмещение посередине, где мы включаемся в обе силы и можем построить буферную зону, содержащую обе противоположности. 

Эта система, включающая две силы, называется "человек", Адам, потому что в ней есть желание насладиться и намерение отдачи, за счет которых мы становимся подобными Творцу.

В неживом, растительном и животном мире, который изучают естественные науки, нет такой промежуточной системы. Поэтому наука не может познать психологию даже обычного, земного человека, а тем более духовного. Для понимания духовного человека необходима наука каббала, которая объясняет нам, как устроен человек.

Все, что науке известно о человеке, относится к его животному уровню и получено экспериментальным путем. Это позволяет нам создавать лекарства для биологического тела. Но сам человек, его внутренняя сущность недоступна для измерений никакими приборами, не подлежит никакой проверке.

Только наука каббала способна изучать человека через инструменты высшего уровня, сверху, а не снизу, как мы обычно изучаем неживую материю, растения и животных.

Поэтому в условиях сегодняшнего кризиса человечеству ничто не может помочь, кроме науки каббала и ее методики. А до того нам придется страдать. И потому мы стараемся распространить знание о методике исправления всеми возможными путями.

Из урока по статье "Поручительство", 25.09.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как выглядит вирус под микроскопом

На пороге всемирной революции

Отрывки из урока 11.08.2020, ч.2

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Секрет успеха Авраама
4.10.2020, 15:15 [#271816]

каббалист Михаэль ЛайтманСвойство милосердия, Хэсед, было секретом успешного распространения Авраамом знания о Творце, ведь это любовь, которая открывает человека всему миру.

И потому Аврааму удалось объяснить вавилонянам, что нужно сделать в этой жизни, чтобы подняться до ступени Творца. Тот, кто услышал его, пошел за ним, но Авраам хотел спасти всех. Так и нам сегодня надо продолжать дело Авраама.

Мы обязаны открыть себя для всех так же, как сделал Авраам, рассказавший всем о цели жизни, цели творения, об исправлении, которое должен произвести человек. Это было началом исправления каждого человека, всего мира, которое совершил Авраам. И нам надо продолжить идти тем же путем.

Это и будет милосердием, потому что мы объясняем всем, что есть возможность жить вечно, достичь совершенства, здоровья, знания, всего, что только можно пожелать, наполниться всеми благами. И все это начинается со свойства Хэсед, милосердие. Это первое исправление желания насладиться.

Каждый должен узнать, для чего мы существуем, к какой форме обязаны прийти, и как все это реализовать, чтобы все удары, которые мы сейчас ощущаем, прошли мимо нас.

Из урока к празднику Суккот, 03.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъемная сила методики Авраама

Передача духовных знаний во времена Авраама

Короткие истории. Развитие группы Авраама: "Ицхак"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты, Распространение методики

Комментировать

На пороге всемирной революции
4.10.2020, 13:45 [#271805]

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек – это в сущности лишь желание насладиться, которое очень чувствительно к удовольствию или боли. И потому Творец мог в одно мгновение обязать все человечество стать абсолютными праведниками.

Но Он хотел, чтобы мы пришли к этому за счет понимания, осознания, и сами попросили у Него привести нас к отдаче и объединению, сами захотели взаимного поручительства, сами стремились стать похожими на Творца.

Потому на это потребовалось так много времени и разных условий. Пришлось поделить все человечество на семьдесят частей, семьдесят народов мира, на разные времена и всевозможные состояния. Все для того, чтобы на каждое желание надстроить ощущение, которое выше него, то есть ради отдачи, а также разум, способный рассчитать, когда и насколько можно использовать желание насладиться и желание отдавать.

Таким образом человек может регулировать, сколько можно получить от Творца, чтобы хватило лишь на исправление желания на отдачу и ни капли больше.

Получается, что надо запрограммировать желание насладиться, чтобы оно впитало всю эту мудрость, знания, способности, позволяющие работать против своей природы. Научить его ценить природу Творца как высшее качество, облачать на себя, впечатляться и действовать подобно ему. 

Только в результате очень сложного процесса можно привести творение к подобию Творцу. Ведь изначально оно бесконечно далеко от этого, совершенно противоположно. Творец создал желание насладиться обратным отдающему желанию, а затем разбил его, вкрапив внутрь этого желания крохотные искры отдачи.

И эти искры тоже находятся под властью эгоизма. Поэтому человек использует все свое эгоистическое желание и все искры отдачи, за счет чего он соединяется с другими, строит разные общества, бизнесы, желая заработать друг на друге. А все благодаря тем искрам, которые упали внутрь желания насладиться. Иначе желания остались бы изолированными и не смогли связаться одно с другим.

А когда мы начинаем соединяться и зарабатывать друг на друге, то понимаем, как это выгодно, и добавляем все больше и больше связей. И вдруг все разбивается из-за невозможности так продолжать дальше, и начинается катастрофическое падение. Этот кризис нарастал в течение всего двадцатого века, а в наши дни дошел уже до такого предела, когда из экономического падения превратился в общечеловеческое.

Сегодня мы начинаем понимать, что соединение может быть плохим. Хотя оно и проистекает из искр света. Теперь наша работа состоит в том, чтобы превратить это соединение в доброе. И это особый процесс, потому что требует от нас связываться только на благо ближнему. Для этого надо поднять искры высшего света выше своего желания насладиться.

После разбиения общей души и до сегодняшнего дня эти искры помогали нам построить желание насладиться в еще более эгоистичном виде. Но теперь надо взять это желание насладиться и поставить на службу искрам, чтобы притянуть свет и вырастить желание отдачи, а не получения. Отдающее намерение должно подняться над получающим, что означает работу верой выше знания. Сила отдачи, Бины, будет цениться нами выше силы получения.

Вот эту великую революцию нам надо произвести, чтобы намерение отдачи было превыше силы эгоизма, и искры, упавшие в желание при разбиении, стали определять наше развитие – вместо того, чтобы эгоизм командовал развитием, используя искры для соединения с другими с целью заработать на них.

Из урока по статье "Поручительство", 25.09.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все в одной лодке

Обратного пути нет

Конец исправления уже идет!

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как выглядит вирус под микроскопом
4.10.2020, 13:15 [#271800]

каббалист Михаэль ЛайтманТворец все больше ожесточает сердце Фараона, усиливая наш эгоизм, но мы не обязаны падать до самого дна для того, чтобы вынудить высшую силу раскрыться.

Нам не придется падать, если уже сейчас мы притянем силы природы, чтобы использовать желание насладиться вместе с искрами отдачи и постараться идти в средней линии. Тогда мы увидим свою болезнь и уже сейчас начнем себя правильно лечить, не доводя до смерти.

Любое раскрытие возможно лишь внутри какого-то недостатка, но для этого не обязательно доходить до настоящих проблем, ведь наша душа уже и сейчас разбита. А потому, если мы стараемся соединиться, то обнаруживаем это разбиение еще до того, как оно проявилось в материальном виде.  Мы выявляем эту проблему в связи между нами и находим решение.

Поскольку мы разбиты, то можем притянуть свет, возвращающий к источнику, и разрешить все наши проблемы. Если я хоть чуть-чуть ощущаю разбиение, этого достаточно, чтобы начать исправление и завершить его. Мне не нужно все время получать удары, ведь раскрывая самое небольшое разбиение, я уже могу воспринять его как большую проблему и поднять себя. Все зависит лишь от моего отношения.

Поэтому совсем не обязательно падать на всю глубину пропасти, которая нас разделяет, а достаточно разглядеть хоть небольшую трещину и начать подниматься вплоть до конца исправления. Все зависит от осознания зла. 

В этом и состоит вся наша работа. Иначе мы продвигались бы только за счет плетки, как животные: получил удар и побежал. Но это не работа человека, ведь человек должен знать, как предварить удар лекарством.

И тут все зависит от того, через какое увеличительное стекло я смотрю на маленький вирус, чтобы увидеть в нем страшное чудовище, способное меня съесть. Он совсем крошечный, но я рассматриваю его в микроскоп и потому вижу, что он может причинить мне огромный вред.

Человек может отреагировать на самый слабый удар, если тянется к добру, объединению. Ведь обнаруживая даже самое небольшое разобщение, он воспринимает это как огромную проблему и может избежать ее, устремившись к добру.

Из урока по статье "Поручительство", 25.09.2020

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Отношения человека с природой и с собой
4.10.2020, 12:45 [#271787]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В классификации межличностных отношений главным считается контакт между человеком и природой.

Каков основной принцип связи человека и высшей природы?

Ответ: Принцип очень простой: человек должен привести себя к сближению с высшей природой.

Высшая или внутренняя природа основана на свойстве отдачи, любви, взаимопомощи. В этом она противоположна человеку, находящемуся в эгоистической любви к самому себе. Если мы правильно настроим себя на ощущение природы, тогда раскроем ее.

Вопрос: А как человек должен относиться к себе, к своему "я"?

Ответ: Как к некому детектору, воспринимающему устройству, которое находится в определенных условиях и должно использовать себя и эти условия, чтобы раскрыть суть всего происходящего, настоящую природу нашего мира. 

Вопрос: Человек большую часть времени разговаривает с собой, ведет внутренний диалог. И хотя это происходит неосознанно, можно ли как-то контролировать, о чем должен вестись этот диалог?

Ответ: В каббале существует целая методика о внутреннем диалоге человека с собой, с товарищами, с группой, с миром, с Творцом. В этом отношении мы должны постоянно находиться в непрерывном потоке информации.

Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 30.07.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек – неотъемлемая часть природы

Для чего создан этот мир?

Связи: человек - природа, человек - ближний

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Навыки управления и коммуникации

Комментировать

Суккот – начало строительства души
2.10.2020, 12:15 [#271714]

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Суккот символизирует начало строительства сосуда души. Творец создал желание насладиться, которое существовало в полной отдаче. Но это состояние поддерживалось за счет силы Творца, сверху. Эта система называлась Адам Ришон, одна душа.

Но затем, чтобы дать Адаму возможность расти, стать самостоятельным и осознать, где он находится, Творец разбил этот сосуд, общую душу. И это называется прегрешением Адама с Древом Познания, поскольку раскрылось огромное эгоистическое желание, с которым мы и существуем по сей день. 

Все произошло так, как делают пазл: сначала рисуют картину, а затем разрезают ее на множество кусочков, чтобы дети могли играть и собрать ее обратно. Творец нарочно привел к прегрешению с Древом Познания, чтобы раскрылся змей, наше ужасное желание насладиться. И теперь в течение шести тысяч лет мы должны исправлять Малхут, упорядочивая в ней свойства сфирот: Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод.

Сейчас мы вступаем в финальную стадию этого периода. Наша сукка имеет очень символичный вид, потому что мы впервые начинаем практически работать как "последнее поколение". Стартует процесс окончательного исправления.

Начинают сближаться части пазла, которыми является каждый из нас, и мы должны сделать из них форму человека, чтобы все желания соединились и стали подобны Творцу.  В любом из нас есть маленький кусочек этого пазла, и нам надо лишь собраться в десятки, а потом из десяток – в сотни, в тысячи, как объясняет Тора. И так мы постараемся построить из себя форму человека, Адама, подобного (домэ) Творцу. 

Это строительство начинается с самых простых материалов, легких желаний в нашей душе. Так строится сукка из "отходов", отделенных от "пищи". Пища – это то, что инстинктивно нравится нашему желанию насладиться. А отходы – это то, что мы отвергаем в естественной форме.

И за счет того, что мы соединяемся между собой, мы хотим выяснить, что является отходами относительно нашего объединения, чтобы поднять эти отходы вверх над головой, повысив их важность – над всеми нашими мыслями и желаниями, отталкивающими нас друг от друга и мешающими соединиться.

Нам нужно соединиться, чтобы стать одним человеком. В этом заключается исправление всего человечества, которое необходимо начать сегодня, в период эпидемии коронавируса. Этим и другими событиями, которые еще раскроются сверху, Творец подталкивает нас к действию, показывая, где мы можем начать собирать этот пазл.

Каббала занимается практической реализацией программы творения, его исправлением. И сейчас мы работаем над первыми этапами этого исправления. Мы уже прошли этапы Слихот, Рош аШана, Йом Кипур, и теперь вступаем в период праздника Суккот.

Суккот символизирует исправления, которые надо произвести внутри себя, в нашем желании. Творец не создал ничего, кроме желания. В этом желании мы ощущаем этот мир, как будто он существует, реальность и самих себя. Но все это только представляется внутри нашего желания насладиться.

Нам же надо исправиться так, чтобы увидеть себя как одного человека. Желание, подобное Творцу, называется Адам, человек, и в нем мы раскроем Творца, приходящего к объятию с нами и слиянию. А начинается все с сукки, с того, что мы строим связь между нами в свете Хасадим. Это еще не настоящее соединение, а лишь приближение друг к другу.

Эпидемия коронавируса показывает именно то, насколько мы не способны приблизиться друг к другу. Если мы сближаемся со своими эгоистическими желаниями, то приносим друг другу болезни и вред. Это живой пример наших плохих отношений.

Поэтому надо постараться и в материальном, и в духовном организовать все так, чтобы все человечество поняло, куда нам надо развиваться и как исправлять себя, свой мир. Все силы, все условия, раскрывающиеся сейчас в мире, призваны подтолкнуть нас к поднятию на первую духовную ступень.

Из урока к празднику Суккот, 02.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздники – этапы исправления души

Суккот – приближение к Творцу

Духовные праздники, ч.5

Тема : Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Врата конечного исправления открыты
2.10.2020, 12:00 [#271710]

каббалист Михаэль ЛайтманМы вступили в последнее поколение, то есть вышли на финальный этап исправления. Мы стоим прямо во входных вратах, открывающих этот период, но за ними уже идет финишная прямая к концу исправления.

Нам неизвестно, сколько это займет времени, и какие состояния придется пройти. Но ясно одно: мы уже вступили в финальную фазу исправления и обязаны выйти из нее полностью исправленными.

Мы много говорили с моим учителем, Рабашем, об этом грядущем будущем. Но сегодня оно из грядущего уже превратилось в повседневную реальность. Надо соединиться между собой и внутри этого объединения выяснить его новые свойства, ведь они уже будут духовными.

Из этих духовных качеств надо построить духовный парцуф, крышу сукки, то есть экран, и стенки, относящиеся к общему строению души. Так надо собрать и соединить вместе все десятки, все маленькие парцуфы, каждый из которых построен, как маленькая сукка. И собрав этот пазл, мы соединим все желание насладиться, полностью обратив его на отдачу.

Я очень рад и тронут, что мы находимся в таком процессе. Кто мог подумать, что нам посчастливится до такого дойти. Мы не способны оценить по достоинству то, что сейчас происходит.

Для того, чтобы подняться на следующую ступень объединения, надо раскрыть сердце. Каждая новая ступень начинается с того, что мы еще немного приоткрываем сердце – чувствуем, что здесь я обязан еще больше открыть себя к связи с товарищами. Я не могу это сделать и сожалею, молюсь, но с этого начинается продвижение.

Из урока к празднику Суккот, 02.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздники – этапы исправления души

Суккот – приближение к Творцу

Дни духовного подъема

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Падай, но не теряй устремления вперед
2.10.2020, 11:30 [#271706]

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное – все время быть устремленным вперед. И тогда я падаю и поднимаюсь, снова падаю и поднимаюсь, как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется".

Это на самом деле так, невозможно без ошибок, без падений, без проблем. Именно за счет них человек учится и иначе невозможно ничего достичь, как сказано: "Не выполнишь ни одной заповеди, если сначала не нарушил ее".

Заповедь – это действие отдачи, то есть невозможно достичь отдачи, если перед этим не раскрыл, насколько ты ей противоположен. Постепенно мы начнем включаться в эту систему. Мы не просто учим материал, а впитываем его в себя, и он нас выстраивает. Внутренние системы: ум и сердце, чувства и разум принимают форму тех мыслей, которые мы впитываем из статей, и они строят нашу душу.

Получается, что разбитое желание насладиться начинает соединяться своими атомами и молекулами во всевозможных новых формах. Все его части связываются вместе, строя систему, действующую не по законам эгоизма, а по законам отдачи. Это означает, что мы начинаем входить в новый – обратный мир, в духовное пространство.

Из урока к празднику Суккот, 02.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповедь забвения

Круг жизни

Из падения – видеть подъем

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 01.10.20
1.10.2020, 16:00 [#271666]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКогда мы соединены между собой, не бойтесь потерять достигнутое. В заботе о нашем объединении даже пропажа будет для того, чтобы получить новое, более важное, чем прежде. Мы обязаны забыть прежние достижения для того, чтобы пойти дальше. "Будет для тебя каждый раз все как заново".

 

Я ничего не могу сохранить, запомнить, т.к. мой духовный сосуд – лишь точка, пиксель. Я обязан быть связанным с остальными пикселями в десятке, иначе я немедленно теряю достигнутое. Духовное может сохраняться не в нас, а только в связи между нами.

 

Бывший главврач Британии С. Дэвис: чрезвычайные медицинские ситуации глобального характера, подобные текущей пандемии, будут происходить в дальнейшем каждые пять лет или даже чаще.

Я: только сближение между людьми создаст барьер против пандемий!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 29.09.20

Мои мысли в Twitter, 27.09.20, ч.2

Мои мысли в Twitter, 27.09.20, ч.1

Тема : Духовная работа, Здоровье, Мысли в Twitter

Комментировать

Заповедь забвения
1.10.2020, 14:45 [#271655]

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы хотим сохранить достигнутый уровень веры, то каждый должен позаботиться о других. Ведь ни один человек не может быть уверен, что сможет что-то сохранить сам, а только если "да поможет человек ближнему". Только так взаимным поручительством мы можем уберечь друг друга.

Никто не способен уберечь сам себя, ни в какой форме, когда речь идет о духовном постижении. Достигнув какого-то успеха, я уже через миг все потеряю, если меня не поддержат товарищи. Поэтому нам так необходимо взаимное поручительство между всеми.

Я ничего не могу удержать, ведь мой духовный сосуд – это лишь одна точка, один пиксель. Я обязан быть связан со всеми остальными пикселями хотя бы в десятке, иначе невозможно.

Поэтому сказано: "Группа или смерть", ведь я немедленно потеряю все достигнутое, если остался без связи с группой. У меня просто нет места, сосуда, нет памяти, где это можно сохранить. Духовное может сохраниться лишь в десяти сфирот, в связи между ними.

Мы еще выясним, где находится коллективная память общества. Она находится не в самом обществе, а в свете. 

Поэтому каждый из нас может сохранить свои завоевания лишь при условии, что связан с другими, находясь в десятке, а из нее связывается дальше. Сохранится то, что находится вне меня – а то, что находится во мне, исчезнет, пропадет.

И если мы соединены между собой, то не надо бояться потерять достигнутое. Если мы заботимся о нашем объединении, то даже пропажа будет лишь для того, чтобы получить нечто новое, более важное, чем прежде. Это называется "заповедь забвения": мы обязаны забыть прежние достижения для того, чтобы пойти дальше. Как сказано: "Да будет для тебя каждый раз все как заново".

Из урока к празднику Суккот, 30.09.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечно новое начало

Да будет каждый день как заново

Духовный мир – за поворотом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Еврейские праздники Закона
30.09.2020, 15:55 [#271598]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне кажется, что осенние праздники, которые называются еврейскими, на самом деле мировые праздники. Особенно сейчас, во время коронавируса, я начинаю это понимать все больше и больше.

Рош а-Шана (начало года) символизирует открытие закона любви, отдачи. С этого стартовало человечество, с этого момента начинается отсчет времени. Почему это не мировой праздник? Почему осенние праздники мы называем еврейскими?

Ответ: Эти праздники не относятся именно к евреям. Это космические праздники, которые относятся к высшей силе, управляющей нашим миром, когда она входит в новые стадии воздействия на нас.

Вопрос: Чего от нас требует этот Новый год?

Ответ: Мы должны поменяться, соответствовать природе, не уничтожать друг друга. Мы должны перестать управляться нашим эгоизмом как маленькие животные. Представляете, если бы такой эгоизм, какой есть у нас, был у животного мира?..

Они съели бы и нас, и себя, и вообще все было бы съедено. А так он есть только у человека.

И человек постепенно все съедает. Мы уже дошли до такого состояния, когда всё! Мы должны осознать, что только наш эгоизм – это зло!

Этот год – поворотный. И он, я надеюсь, будет таким, что мы осознаем свою злую природу и пожелаем ее изменить. 

Вопрос: Это бы вы пожелали всему человечеству? Именно осознать злую природу?

Ответ: Да, это мое пожелание на Новый год.

Реплика: Обычно говорят: чтобы было все хорошо, чтобы в доме все было, чтобы были здоровы.

Ответ: Нет, не надо этого желать, потому что этого все равно не будет. Для чего всевозможные несбыточные мечты, страдания и так далее?

Вопрос: Вы считаете, что будет плохо?

Ответ: Будет плохо, но главное – чтобы мы поскорее осознали причину этого зла в нас. И только в нас! А кроме причины, еще и возможность эту причину, исправить, изменить на обратное. Ничего другого человечеству не надо.

Вопрос: Вы считаете, что это реально в этом году?

Ответ: Если нет, то тогда осознание придет через огромные небывалые страдания!

Лучше это сделать быстро. Потому что, когда приходит период страданий, ты не можешь их остановить. Они приходят на много лет и включают в себя такие уничтожения, такие катаклизмы, совместно с природными, с человеческими, со всеми пандемиями и так далее, что это ужасно…

Вопрос: Допустим, я вас услышал, и даже услышал угрозу того, что страдания могут быть большими, каковы мои действия?

Ответ: Рассказывать всем, как мы можем избавиться от них, как их предотвратить. А сделать это можно только хорошей связью между нами.

Вот как люди сжимаются вместе, как маленькие зверьки, когда приходят огромные страдания, – так мы должны сделать сейчас.

Вопрос: То есть теплые, добрые мысли, сближение друг с другом, связь и единство – это то, что должно быть?

Ответ: Да. Не от хорошего, так от плохого, но мы должны это сделать.

Вопрос: Следующим праздником является Йом Кипур (День Искупления). Что это такое для мира?

Ответ: Для мира День Искупления – это проявление в нем огромного зла, перед которым мы ощущаем себя полностью бессильными. Мы ничего не можем сделать, только как просить, чтобы высшая сила нас вразумила, помогла совладать с нашим внутренним эгоизмом. 

Ведь ничего внешнего нет. Все, что есть в мире, – это только отголоски того, что происходит в нас внутри.

Вопрос: То есть я уже раскрываю в себе зло? Раскрываю, что это самое страшное, что только может быть? И что я прошу?

Ответ: Я отрекаюсь от него, я не желаю его использовать. Это и есть смысл Дня Искупления (Йом Кипур). То есть я не использую никакие свои эгоистические желания. Никакие! И делаю на них сокращение.

И поэтому внешне это определяется как пять запретов.

Вопрос: К чему я должен прийти, если я смог это сделать?

Ответ: К тому, что ты перестал работать со своим эгоизмом. И тогда ты начинаешь строить свое отношение к миру только с точки зрения добра, связи. Это как бы характеризуется тем, что ты строишь шалаш.

Вопрос: И так мы подошли к третьему осеннему празднику – Суккот. Что такое построение шалаша, который называется "сукка"?

Ответ: Это называется "суккат шалом" – "шалаш мира". Он олицетворяет собой экран, то есть антиэгоистическую силу, которая покрывает всех нас, все человечество. Вот это мы должны построить.

Под этой силой мы можем скрыться. Мы можем собраться, и таким образом мы желаем существовать.

На этом заканчивается всё, что нам надо сделать в новый год. Если мы проходим эти состояния, то мы готовы к новому развитию. Это и есть новый год.

Это развитие к полному объединению всего человечества под таким покрывалом мира.

Вопрос: И если это произойдет, нам не страшен вирус и всё прочее?

Ответ: От вируса мы избавимся сразу же, как только пожелаем пойти в эту сторону.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.09.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высшая искра любви

Доброго нового года!

Рош а-Шана

Тема : Духовная работа, Новости, Праздники и особые даты

Комментировать

Страница 688 из 1 903« Первая...686687688689690...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"