Вопрос: Если мы проявляем любовь в десятке, может ли это подслащивать эгоизм и вредить?
Ответ: Нет, любовь никогда не может навредить.
Вопрос: А если это не искреннее проявление любви, а манипуляция, ложь, что в такой ситуации делать?
Ответ: Продолжайте любить. Вы должны чувствовать, что те, кто хотят идти вместе, поддерживают друг друга только любовью, а не критикой.
Из урока по запискам Рабаша, 14.12.2023
Вторая заповедь Торы – заповедь любви к Творцу. Это значит, что мы ощущаем, постигаем, определяем Творца как абсолютно добрую силу, которая держит на себе весь мир, все человечество. Поэтому, если мы желаем быть ближе к Творцу, то должны вести себя как Он, с добром ко всем.
Сказано: если даже Творец забирает душу человека, то все равно надо любить Его. Иными словами, даже если ты видишь в природе что-то вроде бы неправильное согласно твоему разумению, ты должен понимать, что это ты так принимаешь действительность.
На самом деле все законы Творца добрые и продиктованы абсолютной любовью Творца к творениям.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023
Основными принципами работы в группе являются взаимное включение и отмена своего эгоизма друг перед другом. Прийти к этому состоянию можно посредством сближения с товарищами в десятке, совместным изучением каббалистических материалов Бааль Сулама и Рабаша.
Это очень большая работа, когда товарищи собираются вместе, читают статьи, обсуждают их и таким образом сближаются.
Вопрос: Но наша природа – это эгоизм. Разве человек способен отменить его?
Ответ: Да, занимаясь по каббалистической методике, он может постепенно отменить свой эгоизм.
Вопрос: Допустим, мы читаем какую-то статью. Что мне при этом отменять?
Ответ: Читая статью, ты устремляешься к тому духовному состоянию, которое она описывает, и поэтому постепенно сближаешься с этим состоянием. Так мы двигаемся вперед.
Вопрос: Дело в том, что это пример взаимного включения. Его я могу понять: мы вместе читаем, я включаюсь в текст, присоединяюсь к мыслям автора статьи. А какой пример можно привести по самоотмене?
Ответ: Отмена происходит в результате того, что мы действуем против своей природы ради сближения с товарищами и с Творцом. В соответствии с вкладываемыми усилиями мы постепенно приближаемся к тем духовным свойствам, которыми обозначается Творец: связь, взаимопомощь, любовь и так далее.
Вопрос: Допустим, сейчас мы решили собраться в группе для чтения статьи, а у меня есть какие-то другие, более важные дела, с эгоистическими наполнениями. Но я отменяю их и иду заниматься духовным. Можно сказать, что таким образом я отменяю себя?
Ответ: Да, это тоже может считаться отменой.
Из ТВ программы "Практическая каббала", 05.12.2023
Вопрос: В какой степени от нас зависит то, насколько глубоко мы можем понять учителя и принять его методику?
Ответ: Вам надо принять то, что реализация изучаемой вами методики зависит от вас и только от вас.
Поэтому, насколько вы будете больше сближаться друг с другом, сильнее объединяться между собой, настолько сможете подняться над теми условиями, которые ставят вам, чтобы достичь Цели творения.
Мы не так уж далеки от этого. Нам надо только навести порядок в сердце и в разуме. Нам осталась не такая уж большая работа после того, что уже сделали предыдущие великие поколения.
Для того чтобы упорядочить сердце и разум, мы должны превозмочь то небольшое естественное отторжение друг к другу, которое в нас еще осталось, и добиться, чтобы наши сердца соединились. Тогда в них войдет высший свет, и из этого ощущения мы познаем все.
Из урока по Предисловию к книге "Паним меирот у масбирот", 17.12.2023
Вопрос: В своих статьях Рабаш ссылается то на Рамбама, то на своего отца и учителя Бааль Сулама. Почему он не говорит от себя, а как бы на кого-то полагается? Разве он не постиг эти состояния?
Ответ: Он приводит рассуждения и доводы более великих каббалистов, на кого он может полагаться, и мы тоже.
Реплика: Но ведь он все равно прошел эти состояния.
Ответ: Это в твоих глазах он все прошел, но не в его. Для него, в любом случае, есть разница между, допустим, Рамбамом и им самим. Это разные уровни постижения.
Вопрос: Значит, мы должны изучать то, о чем говорит нам Рамбам?
Ответ: В принципе, нам достаточно того, что мы читаем из трудов Рабаша.
Из урока по статье Рабаша, 17.12.2023
Неизменность системы Высшего мира
Вопрос: Сказано, что нужно возлюбить Творца и злым началом, и добрым началом. Как это применить в десятке?
Ответ: Мы так и делаем. Сначала мы хотим быть связанными между собой добрым началом, то есть только отдачей.
А затем мы пытаемся присовокупить к этому злое начало и работать вместе с обоими.
Из урока по запискам Рабаша, 14.12.2023
Вопрос: Что означает, что мы каждый раз должны выбирать работу выше знания, даже в ситуации, когда видим возможность работать в знании?
Ответ: Работа в знании не поднимает нас по духовной лестнице. Лишь работа выше знания исправляет и объединяет нас.
Вопрос: Какое наше следующее общее состояние, которое мы должны достичь? Что должно стать нашей максимальной целью, куда мы должны устремляться каждый день? Например, у спортсменов есть каждый день тренировки, и есть их глобальная цель – победить на чемпионате мира. Что будет нашей победой на нашем чемпионате?
Ответ: Мы достигнем победы, только лишь когда поднимемся в вере выше знания и будем пытаться постоянно держаться на этом уровне.
Вопрос: Когда можно делать выяснения с товарищами?
Ответ: В любое время вы можете выяснять, где вы находитесь, и пытаться раскрыть то общее желание, в котором вы пребываете.
Вопрос: Как в десятке прийти к осознанию, что сила, выталкивающая из эгоизма, находится в ней? Как нам поддаться ее влиянию, почувствовать общее сердце десятки, чтобы выйти в новое состояние?
Ответ: Опираться друг на друга. Тогда Творец раскроется между вами и станет обеспечивать вас Своей силой.
Из урока по статье из книги "Шамати", 16.12.2023
Вопросы о духовной работе – 48
Вопрос: Первая заповедь Торы – это трепет перед Творцом. Должен ли у меня быть страх, что я не смогу выполнять указания Творца?
Ответ: Да, потому что указания Творца – это законы природы. Если мы их выполняем, то ощущаем себя в согласии с природой. А если нет, то чувствуем на себе ее отрицательные следствия.
Вопрос: Значит, у меня есть выбор: я могу выполнять их и могу не выполнять? То есть это не такие законы, как закон гравитации, который я обязан соблюдать?
Ответ: Это несколько иные законы, но они такого же абсолютного действия, как и физические законы. Если мы их игнорируем, то нас за это наказывают.
Но мы должны иметь в виду, что законы Торы касаются отношения человека к миру, к себе подобным. В этом их отличие от физических законов природы, которые относятся к уровню неживой, растительной и животной природы, в том числе и человека.
А законы, которые мы изучаем в науке каббала, относятся, в основном, к взаимоотношениям между людьми и между людьми и Творцом (высшей, управляющей силой).
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023
Главная задача – выполнение законов Творца
Вопрос: В чем разница между передышкой и отстраненностью во внутренней работе человека?
Как выяснить, в каком из этих состояний я нахожусь, если во внешнем я продолжаю делать те же действия, но внутри себя я не понимаю, в чем я?
Ответ: Спроси себя, находишься ли ты во внутреннем напряжении и все ли время работаешь против своего эгоизма или просто забываешь о нем. Мы должны быть постоянно настроены против эго.
Вопрос: Когда я стараюсь находиться в точке "нет никого кроме Него" и "Добрый, Творящий добро", когда прошу Творца удержаться в этой точке, в чем тут отдача Творцу?
Ответ: В том, что вы хотите раскрыть высший свет, чтобы исправить ваши общие эгоистические желания, соединиться с остальными в десятке и таким образом работать ради Творца.
Из урока по запискам Рабаша, 14.12.2023
Вопрос: За счет чего в Хануку мы получаем дополнительные силы для работы с получающими сосудами?
Ответ: За счет того, что когда-то люди воевали за это, а мы сейчас этим пользуемся. Мы стараемся объединиться и опираемся на тот высший свет, которого удостоились наши предки во время их Хануки. Поэтому от нас не требуется каких-то специальных действий.
Мы продолжаем обычную работу в десятке, помня о том, что находимся в дни Хануки, и таким образом притягиваем на себя тот высший свет, который они раскрыли в свое время.
Из урока по запискам Рабаша, 14.12.2023
Вопрос: Почему, когда речь идет о занятиях Торой и выяснениях в десятке, возникает самое большое несогласие эгоизма?
Ответ: Свыше специально устроено так, чтобы эгоизм не разрешал вам заниматься своим исправлением, ведь эта работа направлена против него.
Заниматься Торой – это значит заниматься вашими эгоистическими свойствами, чтобы постепенно вызывать на них воздействие высшего света/Творца.
Таким образом вы будете меняться с эгоистов на альтруистов. И так изменится каждый человек и весь мир.
Вопрос: Как мы можем влиять друг на друга, воодушевлять десятку, чтобы с радостью заниматься Торой?
Ответ: Только лишь собственным примером и никак иначе.
Из урока по запискам Рабаша, 14.12.2023
Вопрос: До какой степени человек может благодарить и благословлять Творца?
Ответ: До полного, совершенного слияния.
Вопрос: Должны ли мы прийти к ощущению единого хисарона (желания)?
Ответ: Хисарон относительно Творца должен быть у всех. Но единым он может стать, возможно, ближе к Окончательному Исправлению.
Вопрос: Вы сказали, что бывают просто падения и падения со свечением свыше. Какова связь между чувствительностью человека в духовной работе и свечением свыше во время падения?
Ответ: Одно определяет другое.
Вопрос: Как в десятке исправить место для получения высшего благословения?
Ответ: Это место исправляется с помощью взаимной связи всех товарищей в десятке.
Вопрос: Тяжко жить в этом мире. Зачем нам, каббалистам, рожать детей, ведь они не будут счастливы. Если мы перестанем плодиться, тогда может закончиться и игра Творца с нами?
Ответ: Нет, согласно каббале, мы должны рожать, воспитывать детей и обучать их правильному выполнению воли Творца.
Из урока по статье Рабаша, 16.12.2023
Вопросы о духовной работе – 47
Сказано в "Предисловии Книги Зоар", что существует три вида страха, и только лишь один из них является настоящим.
Первый вид страха – когда человек соблюдает заповеди, для того чтобы быть защищенным от телесного и денежного наказания в этом мире.
Второй вид – страх наказания в будущем мире. А настоящий страх – это третий вид, когда человек испытывает трепет перед Творцом.
Поскольку Творец – это общая сила, которая включает в себя все мироздание и держит его, то выполнение законов Творца, то есть Его заповедей, является самой главной задачей человека.
Этим он не только обеспечивает себе, народу, миру и всей вселенной правильное состояние, но и смотрит в будущее, видит, постигает все, что может произойти, и исправляет это.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023
Вопрос: В статье "Цель группы" Рабаш пишет: необходимо гордиться тем, что человеку дали шанс прикоснуться к практической каббале, ведь на протяжении тысяч лет она была скрыта, и у людей не было возможности познать ее. Как осознать важность этого шанса?
Ответ: Для этого надо работать в группе и все больше укреплять связь с товарищами.
Рабаш дает рекомендации, каким образом мы должны обустроить группу, как находиться в связи между собой и начинать приближаться к свойствам Творца. И так постепенно мы придем к состоянию, в котором будем Его ощущать.
Из ТВ программы "Практическая каббала", 05.12.2023
Подготовка заключается в том, что столу, – т. е. месту, с которого едят, т. е. тому месту, из которого человек питает себя, на котором накрыты разного рода удовольствия, чтобы наслаждаться ими, – это называется столом, – нельзя быть пустым.
А должно быть хоть что-то из того, чем он наслаждается. И только тогда он может благословить Творца. (РАБАШ. Статья 16. (1989). Что означает запрет благословлять над пустым столом в духовной работе)
Вопрос: Если стол, который мы должны благословить, пустой, значит, это возможность просить?
Ответ: "Стол" – это все, что мы получаем от Творца. Если он пустой, значит, Творец нам ничего не предлагает. Мы должны чувствовать, что всегда пребываем за накрытым столом, т.е. все, получаемое нами, приходит от Него.
Реплика: Но вы говорили, что Творец наслаждается, когда мы обращаемся к Нему. А если стол накрыт, так я к нему не обращаюсь.
Ответ: В этом случае твое обращение – благодарность, а не просьба, потому что все стоит перед тобой.
Вопрос: Как каждый раз возбуждать аппетит к накрытому столу, когда раскрываешь, что он накрыт?
Ответ: Ты не сразу раскрываешь, что стол накрыт. Сначала ты должен связаться с товарищами, соединиться с ними, развить в себе ощущение голода, и только затем ты увидишь перед собой накрытый стол.
Из урока по статье Рабаша, 16.12.2023
