Записи в разделе 'Духовная работа'
Убегая от догоняющего эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманМы не можем начинать ни одного действия, даже сейчас, в самом подготовительном периоде, в самом эгоистичном состоянии (ло лишма), если не намереваемся за счет него достичь веры, отдачи, бескорыстного намерения.

А начинается это все с того, что мы поднимаемся над своим желанием, чтобы соприкоснуться с ближним. Иначе я никогда не достигну с ним контакта и буду заперт внутри себя.

Выйти из себя и связаться с товарищем – это значит, отделиться от своего эго, поднять себя над ним, и тогда я смогу контактировать с другими. А иначе ничего  не получится и я останусь замурован внутри себя, как в скорлупе.

Все наши действия должны быть направлены на то, чтобы выйти из своего эго и вне него соединиться с товарищем. Об этом сказано: "Праведник будет жить своей верой".

Если мне пока раскрывается маленький эгоизм – то относительно легко выйти из себя и начать сближаться с другими. Но как только я добиваюсь первых успехов, эго начинает все больше расти. И мне снова нужно прикладывать усилия, чтобы оторваться от него.

Так все 125 ступеней, пока желание насладиться не расширится до своего полного объема, а я все же буду находиться над ним. Это будет означать, что я поднялся до ступени "лишма", ступени Бины.

А потом я уже смогу вернуться к своему эго и начать получать внутри этой сферы ради отдачи – сначала в самой тонкой "кожуре", а потом расширяя ее все больше и больше, и так до самого конца, пока не задействую ее всю.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищите света исправления

Свет поможет тебе всегда

Ты стоишь рядом с лифтом наверх

Не тебе закончить работу

каббалист Михаэль ЛайтманСказано о зародыше: "Мать дает ему красную часть, отец – белую часть, а Творецдушу".

Частая проблема в работе – что мы забываем о "третьем компоненте", о Творце, который должен закончить всю работу за нас.

Человек прикладывает массу усилий, а потом недоумевает, где же желанный результат?

И не понимает, что он не доводит это действие до конца, ведь забывает, что все его действия должны начинаться и заканчиваться Творцом, высшей силой. А сам человек - посередине.

Точно так же, мы из начального состояния "1" поднимаемся в конечное состояние "3" - выходим из Бесконечности и возвращаемся в Бесконечность.

А "по дороге" мы развиваемся и исправляемся - либо путем страданий, либо путем света – но в любом случае здесь работает свет, а мы только добавляем свое желание. Но мы не исправляем себя, а только ускоряем свое развитие.

Но обычно человек забывает, что он всего лишь один из компонентов своего развития – немного усиливающий его, и от этого чувствующий, как действие меняется, с плохого на хорошее. 

Но само действие происходит за счет сил, уже существующих в природе. Главное тут – сила Творца.

Если человек не привлекает на помощь Творца, чтобы тот завершил действие - этот третий компонент, не присутствующий в его картине природы, то ни одно действие не доводится до конца, и потому человек остается таким же, каким был!

Это известная ошибка, которая часто остается незамеченной. И тут есть единственное решение – обратиться к помощи группы.

Если в группе будет общее мнение, что Творец – это главная сила, определяющая итог действия, то и каждый включенный в группу, не забудет об этом.

И тогда ему не придется испытать горького разочарования от того, что он столько работал и так ничего и не достиг.

Ищите Творца (как сказано: "На ложе ночном искала я возлюбленного души моей", Песнь Песней) и помните, что не в силах человек сам победить в этой битве – есть еще Партнер.

А без Него – у человека есть только пустое желание, которое постепенно угасает как огонек.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Забывчивость, которая дорого нам стоит

Почему нам нужен Творец?

Не тебе закончить эту работу

Поле, которое благословил Творец

каббалист Михаэль ЛайтманПод полем подразумевается место, на котором должны вырасти дары земли, дающие пропитание всему миру. Как известно, полевыми работами являются: "пахота", "сеяние" и "жатва".

Сказано нашими мудрецами: "То, что со слезами посеяно, с радостью будет сжато". И это называется поле, которое благословил Творец. (Рабаш, "Любовь товарищей(1)")

Поле символизирует эгоизм человека, который надо хорошо пропахать, засеять "правильными" семенами и поливать своими "слезами".

Затем из проросших колосьев пшеницы надо выбивать зерна, развеивать по ветру шелуху и производить множество других действий, которые подразумевают духовную работу над исправлением эгоизма. Она является прототипом всех наших земных работ в поле.

Зерна перемалывают жерновами, которые приводятся в действие животными, идущими по кругу с завязанными глазами, чтобы не видеть, что они делают бесполезную для себя работу. Ведь им нужны зерна, а не мука, т.к. из муки выпекается хлеб, и это уже пища для человека. 

Итак, человек должен пропахивать себя, промалывать, прочищать в групповой работе, закрыв глаза на свои внутренние животные свойства, чтобы они работали на урожай.

В итоге этой работы все свойства человека сконцентрируются в нем, проявятся, и он достигнет полного исправления.

Больше ничего делать не надо. Соединившись с товарищами в группе, ты "найдешь" их и исправишь связь между вами. Это все – твои внутренние эгоистические свойства. Но для того чтобы соединить их вместе, ты должен обрести свойства Творца. Это и будет твоим основным свойством "Йосеф", с которым ты придешь к концу исправления. 

Дать "пропитание всему миру" означает конец исправления, а "поле, которое благословил Творец" – исправленное поле.

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поле жизни

Ростки отдачи над пашней эгоизма

Благословенное поле

Отражение твоей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу работать в радости, когда вокруг происходят такие страшные вещи? И внутри тоже не все ладно. Одним словом, балаган снаружи и внутри.

Ответ: Радость – это результат раскрытия Творца. То, что Он раскрывает себя в такой очевидной и ясной форме, – признак того, что Творец дает нам возможность исправить это состояние.

Если ты не связываешь эту ситуацию с Творцом, то ты, конечно, не можешь радоваться. У тебя нет причины для этого. Но как только ты связываешь данное состояние с Ним, у тебя возникает два вида радости: ты можешь радоваться, зная, что о тебе заботятся, тебя не забывают: "Значит, все не просто так, и я могу немного расслабиться, отдохнуть. Я как будто помазал свои раны чем-то живительным, и мне стало легче. Творец существует, и я не зря работаю".

Но это ложная радость. Радуясь таким образом, ты просто подсластил (подкупил) свое желание получать. Этим ты не сделал никакой полезной работы, ты не продвинулся в духовном.

Второй вид радости – когда ты через эти состояния можешь раскрыть Творца, установить с Ним контакт, сделать исправление.

Я поясню это подробней: состояние, которое мы получаем, будь то внешнее или внутреннее, нисходит свыше. На самом деле не оно нисходит свыше, а свет, который светит внутрь моего кли. 

Мое кли, мое желание получать всё покрыто болячками и гнойными нарывами, и свет светит на них. А я вижу все эти болячки только во внешней форме, только внешнее их проявление: враждебность арабов, войны, болезни, несправедливость. Я не ощущаю эти раны внутри своей души. Но высший свет, который светит ей, показывает мне, что я весь прогнил изнутри.

Ты можешь связывать все эти внешние проявления (болезни, страдания, враги) с Творцом, но ты должен видеть, что все это отражение твоей души. Все это происходит у тебя внутри, в твоей душе.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный рост невозможен без радости

Радость – обязательное условие

Чем ближе к радости, тем ближе к Творцу

Если хочешь понять, что с тобой происходит…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я ищу Творца в средствах массовой информации, в вечерних новостях, во всем, что меня окружает, я опускаюсь на уровень причины, где прослеживаются истоки моего состояния. Но вследствие недостатка опыта или понимания я неправильно интерпретирую причину происходящего. Имеет ли это значение?

Ответ: Изо дня в день ты слушаешь новости, наблюдаешь за событиями и при этом вспоминаешь, что все эти ситуации устраиваются Творцом, и спрашиваешь, для чего и зачем. Ты делаешь расчеты, к тебе приходят разные мысли, в результате которых ты понимаешь, что это Творец посылает тебе все эти состояния.

Но не нужно опускаться ниже причинного уровня, потому что это приведет тебя к зацикливанию на себе, а не на Творце. Мы же, напротив, должны связывать все только с Творцом, чтобы потом обязать Его к раскрытию. Когда Создатель откроется нам, мы увидим, что происходит на самом деле.

Вопрос: Это значит, что только поиск Творца имеет значение. А понимание не так важно?

Ответ: В любом случае мы не сможем понять ситуацию. Понимания можно достичь, находясь на ступени, которая выше данного состояния, находясь там, откуда берут начало все силы, формирующие следующее состояние.

Если ты желаешь понять, что с тобой сейчас происходит, ты должен подняться как минимум на одну ступень выше. И уже там к тебе придет понимание происходящего на низшей ступени. То есть, ты не можешь понять данное состояние, находясь на его же уровне, ты должен подняться на уровень выше.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояния изменчивы, причина – неизменна

Задействовать внутреннее зрение

Каждое состояние связать с Творцом

Тайны вечной книги. Работа Творца (клип)

Работа Творца

Превратиться в народ Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит внешняя часть Торы?

Ответ: Внешняя Тора не занимается исправлением намерения получать "ради себя" на намерение "ради отдачи". То есть, человек производит внешние действия, пренебрегая внутренними, не работает со своими желаниями. Его действия имеют исключительно внешний характер.

В отличие от каббалы, все мировые религии непременно включают в себя некоторые внешние действия, как ритуалы. Я говорю, "в отличие", потому что у нас есть полное соответствие между внешними действиями и святостью (духовными действиями). Каждая внешняя заповедь соответствует определенному духовному действию, имеет духовный корень.

Но все же внешние действия не несут никакого исправления в этот мир. Поэтому Бааль Сулам пишет, что если бы к внешним действиям добавляли внутреннее исправление желаний, как сказано: "Я создал злое начало и создал Тору в приправу", и использовали Тору по ее прямому назначению для исправления нашей эгоистической природы, тогда из просто евреев мы превратились бы в народ Израиля. 

Сейчас мы еще не народ. Народ Израиля ("яшар эль" – прямо к Творцу) – это группа людей, связанная с Творцом. Став народом Израиля, мы получили бы место, предназначенное для нас и принадлежащее нам согласно духовному корню.

Духовные силы, которые нисходят сейчас на эту землю, не соответствуют нашему духовному состоянию. Сегодня мы хуже всех других народов по тому, как мы себя ведем. А это означает, что наше место не на земле Израиля, а среди них. Они нас притесняют, и мы этого заслуживаем. Поэтому мы чувствуем себя так плохо на этой земле. 

На сегодняшний день это географическое место не соответствует нашему духовному уровню. Мы не исправлены так, чтобы соответствовать этому месту, и у нас нет другого выхода, как только исправлять себя. По-другому нельзя. То есть мы не можем существовать не как народ, и не можем организовать себя как народ ни в этом, ни в другом месте, если не исправим себя.

Понятие Г"Э (отдающие келим) может существовать только в исправленном состоянии – ради отдачи. АХАП может функционировать в любом состоянии: исправленном или нет. Неисправленные Г"Э – такого быть не может, этого просто не существует в реальности.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обрести духовные свойства Земли Израиля

Возвращение к внутренней части Торы

Внутреннее и внешнее, ч.7

Как пробуждают человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я опускаюсь на уровень причины, но не могу распознать ее как положительную или отрицательную, что в этом случае делать?

Ответ: Не нужно распознавать причину как отрицательную или положительную, поскольку нет ни отрицательных, ни положительных состояний. Просто я в своих чувствах ощущаю "плохо" или "хорошо". Но это абсолютно неверно. Каждое состояние имеет только одну цель: пробудить меня искать более внутреннее состояние.

Почему некоторые состояния мы воспринимаем как положительные, а некоторые как отрицательные? Этого человек не в состояние понять. Поскольку мы находимся в начале пути, то большинство состояний чувствуем как отрицательные. На нас действуют так называемые отрицательные ощущения, потому что человек склонен искать причину: "Почему мне плохо?". Никто не будет выяснять: "Почему мне хорошо?"

Дело в том, что мы состоим из желания получать, и никто не спрашивает: "Почему мне хорошо". Если человек задает такой вопрос, значит он боится, что ему слишком хорошо. Жизненный опыт подсказывает ему, что просто так хорошо не бывает. Он опасается, что придется за это заплатить.

Пробудить человека можно только через плохие состояния, а уже потом – через хорошие ощущения, но это уже клипа. Это еще труднее, ведь ему дают много хорошего, но не дают духовное. Однако это уже для более продвинутых состояний, чтобы человек задался вопросом "каков смысл моей жизни" именно из хорошего состояния.

У меня есть все, кроме Творца, но мне нужен только Он, мне ничего не нужно, кроме духовного. Это все равно что проклятие: передо мной есть множество яств, но нет вкуса к ним, нет аппетита.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояния изменчивы, причина – неизменна

Поиск своего корня

Окончательный расчет

Раскрыть причину своего состояния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит раскрыть Творца?

Ответ: Раскрыть Творца – это значит раскрыть причину своего состояния.

Вопрос: Нужно помнить, что Творец является причиной?

Ответ: Это невозможно помнить. Человек в соответствии со своей подготовкой, в соответствии со своим окружением, может прийти к состоянию, когда сразу же почувствует корень происходящего.

В каждом состоянии он будет ощущать Творца, скрывающегося за окружающей его действительностью. И вместо того, чтобы думать и бояться: "Как же мне поступить, что мне делать? Судьи хотят посадить меня в тюрьму. Там хотят меня побить, тут все сердятся на меня, и здесь еще что-то", – человек сразу же видит причину проблемы.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит "раскрыть Творца"?

Состояния изменчивы, причина – неизменна

Как раскрыть Творца?

Где взять силы на жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как соединиться сердцами?

Ответ: В стремлении. Когда ты чувствуешь, что ты стремишься к другим, и ты получаешь от них тоже какую-то реакцию: "О!" Тогда ты чувствуешь, что действительно раскрылось одно сердце и второе сердце, и между ними появляется общее пространство.

А в этом общем пространстве уже ощущается любовь, понимание, взаимность, ощущение. Недостаток жизненных сил. Но не животных, а духовных. Я могу их ощутить, только если я таким образом связываюсь с другим.

Вопрос: То есть человек говорит: "Нет сил у меня". Несмотря на то, что у него есть еда и деньги, он говорит: "Нет сил, просто нет сил жить". Это значит, что он ищет другое сердце?

Ответ: Да! Он неосознанно ощущает, что ему не для кого жить! Жизнь все-таки построена на том, что ты рожаешь, рождаешь, воспитываешь, даешь и то же самое ощущаешь от других. И вот это взаимное наполнение друг друга – это и есть жизнь. Невозможно кому-то дать, не получив. И так далее.

Вопрос: Эти времена наступают?

Ответ: Я надеюсь.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть сердце для всех

Секрет счастья

Куда ведет нас эволюция? Ч.4

Мы глухи к урокам истории

каббалист Михаэль ЛайтманМы абсолютно глухи к урокам истории. Это потому, что человек не учится на прошлых состояниях, если не связывает их с Творцом. 80 лет тому назад европейское еврейство пережило Холокост.

Посмотрите, до чего дошла Германия, самая сильная, развитая и прогрессивная нация того времени! Почему? Потому что она превзошла в своем развитии другие народы и почувствовала на подсознательном уровне, что евреи являются причиной страданий во всем мире.

Так действует общий закон действительности, и они видели реальность согласно этому закону. Сейчас весь мир поднимается на ступень развития, подобную той, на которой находилась Германия. Весь мир на подсознательном уровне чувствует то, что чувствовали немцы довоенной Германии. Главы государств Франции, Великобритании и не только – все они уже не скрывая, свободно высказывают свою неприязнь к Израилю.

Бааль Сулам пишет, что все народы мира ощущают Израиль как чужеродное тело, которое не имеет право на существование, для него нет места в действительности. И это очень естественное чувство. Ведь Гальгальта Эйнаим (Г"Э) находится в АХАП, чтобы их исправить. Если народ Израиля не выполняет свою миссию, в нем нет никакой необходимости.

Мы должны опуститься на одну ступень ниже и тогда увидим причину, раскроем решение проблемы. Но если ты пребываешь на поверхностном уровне реальности, то не видишь никакого решения. Ведь ты даже не знаешь, откуда исходит эта ситуация. Я просто привел глобальный пример, но мы должны подходить к каждому состоянию именно таким образом. 

Это то, что нам нужно – в каждом состоянии опуститься немного ниже, проникнуть в него чуть глубже. Но только чуть-чуть. И в этом "чуть-чуть", мы должны раскрыть Творца, который посылает нам все эти состояния. Как только ты находишь в данном состоянии Творца, ты должен немедленно обратиться к Нему, мгновенно установить с Ним контакт, и тогда ты завершаешь исправление очередного состояния, которое становится прошедшим этапом на твоем пути.

А если ты излишне углубляешься в данное состояние, больше необходимого, этим ты просто берешь на себя лишнюю работу, напрасно тратишь силы. Все что тебе требуется, это связь между переживаемым тобой состоянием и причиной этого состояния – Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не допустить Холокост во всем мире

Не любят нас, евреев

В Германии забыли Холокост

Обрести духовные свойства Земли Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек видит, что он сам, без посторонней помощи способен на действие, это значит, что он недостаточно глубоко выяснил данную ситуацию?

Ответ: Если человек думает, что сам может справиться с ситуацией – это значит, что он недостаточно глубоко выяснил ее. То есть, он не проник в нее глубже.

Например, ситуация в нашей стране: мы все свидетели тому, что находимся под угрозой уничтожения, люди отчаялись, не видят выхода из сложившейся ситуации, ни у кого нет чудо-рецепта (решения) этой проблемы. Люди не знают, как им жить дальше, некоторые думают покинуть страну, но даже не знают, куда податься. Мы чувствуем, как люди отчаялись и размышляют о переезде в более спокойное место.

Но если мы рассмотрим эту ситуацию глубже, то увидим совсем иную картину. Мы должны понять, что будучи народом, не стремящемся к духовному, мы не имеем права на эту землю, не связаны с ней, не принадлежим ей. Наше место в изгнании, за пределами Земли Израиля.

Нас привели сюда для духовного возвышения, чтобы мы приобрели духовные свойства корня этой земли – Эрец Исраэль ("эрец" - желание, "Исраэль" - "яшар эль", прямо к Творцу). Эрец Исраэль означает желание к Творцу. 

Если мы не в состоянии приобрести эти духовные свойства, наше место не здесь. Эта земля просто сбрасывает нас с себя, отвергает нас, как чужеродное тело.

Кто устраивает нам эту ситуацию, зачем? Может нам стоит поискать другое теплое местечко? Может быть, Уганда, Мадагаскар или, на худой конец, Биробиджан. Но Творец говорит: "Нет! Твое место здесь, на этой земле, но при условии, что ты станешь "Исраэль" (стремящийся к Творцу). А если нет, то тебя ожидают очень тяжелые состояния, хуже, чем у народов мира".

Гальгальта Эйнаим (отдающие келим) должны исполнять свою роль в отношении всех АХАП (получающие келим). Мы не выполняем возложенную на нас роль, поэтому АХАП властвует над нами. Но если мы, рассматривая эту ситуацию, опустимся немного ниже, тогда увидим истинные причины: что на самом деле происходит и что можно предпринять.

Мы увидим, что нам просто некуда бежать. Есть только одно абсолютное решение: духовное возвышение. В этом и заключается различие поверхностного и причинного понимания положения вещей. И эта ситуация не изменится, пока мы не опустимся до такого уровня, с которого увидим истинную причину. Только тогда ситуация начнет меняться к лучшему.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соответствовать Земле Израиля

Земля материальная и духовная

Земля Израиля – для народа Израиля

Состояния изменчивы, причина – неизменна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если причина наших состояний постоянна, тогда что же меняется: сами состояния?

Ответ: Да, меняются состояния, меняется форма их облачения, но причина остается неизменной. Причина – это отсутствие раскрытия Божественного в тебе, в твоем материале, в твоем желании.

Скажем так: человек – это "черный ящик", поделенный на тысячи ячеек. В каждой ячейке степень раскрытия Творца разная.

Допустим, Создатель желает, чтобы сейчас ты раскрыл Его в определенном месте. И тогда Творец устраивает тебе определенное состояние, в котором ты раскрываешь Его. Этим ты производишь исправление данного состояния и получаешь следующее. И так до тех пор, пока ты не раскроешь Творца в каждой клетке, пока не исправишь все состояния.

Из всех посланных тебе состояний ты каким-то образом раскрываешь Божественное присутствие. А все эти состояния сами по себе усиливают твое желание к духовному, дают более глубокое понимание действительности, опыт. Из двойного скрытия ты переходишь в состояние обычного скрытия.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как долго Творец будет меня испытывать?

Два вида отношения к Творцу

Одна переменная в неизменной реальности

Тайны вечной книги. "Шмини" – Восьмой день (клип)

Необходимо понять относительность наших определений, нашего восприятия реальности. Когда мы говорим, что Творца нет, мы имеем в виду, что не можем Его воспринять, не можем Его определить. Он для нас не существует до тех пор, пока мы не станем подобными Ему в свойствах отдачи и любви, в связи между собой…

Задействовать внутреннее зрение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек ищет источник своего состояния, ищет связи с Творцом, есть ли смысл спрашивать, для чего нам посылают эти состояния?

Ответ: Творец всегда дает нам состояния, которые необходимы в соответствии с корнем души, раскрывает решимот, которые нам необходимо пройти на данном этапе, чтобы мы из этих состояний постигли Его и установили с Ним связь. И не нам выбирать эти состояния.

Не следует копаться и искать что-то, что как нам кажется принесет нам более сильную и крепкую связь с Творцом. Не стоит этого делать. Но стоит в каждом состоянии ухватиться за Творца, как за причину данной ситуации.

Как только я начинаю искать контакт с Высшим в любой ситуации, то я стараюсь: да, нет, да, нет – так меня бросает из одного состояния в другое, и они обновляются.

Когда человек, переживая состояния страха и беспокойства, начинает связывать их с Творцом, то в этой точке, в этом ощущении он видит связь с Божественным. И вновь Творец скрывается от него, и человек снова испытывает страх, как ребенок, которого пугают воображаемым медведем. Создатель то раскрывает себя, то вновь скрывается, и в соответствии с этим человек то находит связь с Высшим, то вновь теряет ее.

Всегда следует раскрывать причину, то есть попытаться отключиться от поверхностного видения положения вещей и задействовать наше внутреннее зрение.

Из урока по статье Рабаша, 23.06.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильное выяснение

Каждое состояние связать с Творцом

Связываться с Творцом в любых действиях

Страница 36 из 1 895« Первая...3435363738...Последняя »