Обращение к Творцу должно включать в себя понимание того, кто мы сегодня, что из себя представляем, как мы должны просить, о чем просить, потому что наша просьба – это и есть часть постижения, что мы должны сделать, чего должны достичь.
Это зависит от уровня, на котором мы находимся. Чем на большей ступени мы находимся или на большую ступень желаем подняться, тем большим должно быть наше желание. Оно должно быть более четким, более осознанным, и в соответствии с этим мы получим ответ.
Сказано, что "близок Творец ко всем призывающим Его, ко всем, которые воистину призывают Его". То есть недостаточно просто обращаться к Творцу как угодно, ведь наша просьба должна включать понимание сегодняшнего состояния и следующего состояния, настоящего и будущего.
Они могут быть разделены буквально малым промежутком времени. Просто мы называем их "сегодня" и "завтра", потому что каждое состояние описывается как день.
Разница в том, чтобы желание выйти из настоящего состояния и войти в следующее было настоятельной просьбой человека, чтобы он хотел подняться над собой, над своим нынешним состоянием, и достичь следующего, большего подобия Творцу, а это значит большей отреченности, большей удаленности от своего эгоизма, от своей первоначальной природы.
Каждое следующее состояние представляет собой больший отрыв от самого себя, принятие на себя другой формы жизни в мыслях и в желаниях, в разуме и в сердце.
В итоге все это реализуется в обращении к Творцу, которое называется "молитва". То есть это не просто просьба "сделай мне лучше", а просьба, исходящая из сердца, даже без слов, без правильных фраз, которая должна быть оформлена в сердце как необходимое и правильное обращение.
Вот так мы должны быть готовыми к конгрессу, поскольку, находясь вместе, наши обращения к Творцу, складываются в одно, желаем мы того или нет. Все просьбы всех людей в мире в итоге находятся в Творце и соединяются в обращение к Нему.
Но если люди находятся на животном уровне, то они не возбуждают в Творце никаких особых реакций, и сами не объединяются между собой.
Сложение наших усилий происходит только в мере направленного действия, когда мы желаем повлиять на Творца, а это значит сложиться вместе в наших намерениях, действиях, мыслях, желаниях, приподняться над нашим настоящим состоянием, каждый над своим, и как бы нарисовать в себе следующее состояние.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"
Самое главное для нас – освоить методику приближения к Творцу, а она осваивается в сближении между товарищами в группе. Ведь Творца невозможно ощутить и вызвать Его воздействие на себя, если мы не практикуем это на себе.
Раскрытие Творца представляет для нас два взаимных противоположных действия. С одной стороны, раскрытие должно возбудить в нас еще больший эгоизм – отличие от Творца, с другой стороны, мы должны дать этому эгоизму правильную форму, в которой уподобились бы Творцу.
Когда у меня в чем-то проявляется новое желание – это называется падением.
Веру можно обрести только внутри группы. Ведь сила веры основана на объединении, как минимум, двух человек. И потому потеря веры – это отдаление от группы.
Вопрос:
Вопрос:
Почему так создано Творцом, что мы можем пробуждать Его, будучи направленными на Него так, чтобы самим измениться под стать Ему? Для чего?
Почему обращаться к Творцу так актуально для нас? Потому что у нас нет ничего, кроме отношений с единственной высшей силой в мире, которая включает в себя все и всем управляет.
Сказано, что многие падут на пути к Лишма, то есть оставят этот путь приближения к Творцу, не вступив на ступень Лишма и не достигнув отдачи. Многие начинают это продвижение, но потом бросают. И это не потому, что Творец якобы не захотел их, а просто они не приложили достаточно усилий для достижения отдачи.
Вера выше знания строится именно поверх знания, когда я измеряю, насколько смог подняться над своим материальным прагматизмом, чтобы судить с точки зрения отдачи. То есть я думаю о том, что могу отдать, чем пожертвовать, какое удовольствие могу доставить товарищам, а через них - Творцу.
В наше время распространение каббалистических знаний становится самым большим, самым важным условием. Творец ждет исправления всего кли, абсолютно всего.
У нас есть группа, общество, атмосфера, в которой вокруг нас витают мысли, что все наше движение исходит из раскрытия все большего эгоизма. Поэтому, если эго раскрывается в нас, мы не отчаиваемся и не падаем, а наоборот, с радостью воспринимаем эти раскрытия. 
