Записи в разделе 'Духовная работа'
Все постигается из противоположности

каббалист Михаэль ЛайтманРазвитие истины из противоположности – это краеугольная тема науки каббала, поскольку для того чтобы что-то понять, нам необходимо осмыслить само явление и противоположное ему состояние. Иначе мы ничего не ощутим.

Если бы была только тьма или только свет, мы бы их не чувствовали. А когда есть какое-то соотношение между ними, то мы их ощущаем. И так абсолютно во всем.

Поэтому самое главное – наличие у нас возможности наиболее остро ощущать в любых явлениях противоположности. И, исходя из этого, подниматься в своих определениях и чувствах.

Специалист – это тот, в ком есть очень много противоположных свойств, ощущений, знаний, кто может совмещать и противопоставлять различные вещи и, исходя из этого, обучаться.

Вопрос: Значит, не надо бояться тьмы?

Ответ: Нет, конечно. Без тьмы мы не можем определить свет. Поэтому мы созданы во тьме – в эгоизме. Ведь только благодаря тому, что наш эгоизм будет постоянно расти, мы сможем раскрывать нашу большую противоположность Творцу, а затем еще и подобие Ему. 

Реплика: В каббале все наоборот. Вы говорите, что нужно стать большим эгоистом, а везде считается, что это плохо.

Ответ: Нет. Так и сказано: "Каждый, кто больше другого – его желания, его эгоизм больше".

Мы измеряем все именно благодаря величине своего эгоистического желания, в котором измеряем высший свет, его воздействие, изменения в нас, и даже самого Творца.

Вопрос: То есть эгоизм будет расти, и мы ничего с этим сделать не сможем?

Ответ: Не надо ничего с ним делать. Наоборот, пусть растет.

Потому эта наука называется "каббала", то есть "наука о получении": все, что только можно, "захапывать" себе, но ради отдачи. В этом весь парадокс. Постепенно мы к этому придем.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все познаётся из противоположности

Постижение на контрастах

Единство и противоположность

Любовь и тревога – в одном флаконе

каббалист Михаэль ЛайтманА поэтому невозможно ничего постичь в полной мере, если нет ему противоположного. Например, невозможно оценить хорошее, если нет ему противоположного, указывающего на плохое – такое как: горькое-сладкое, ненависть-любовь, голод-насыщение, жажда-наполнение, разлука-слияние.

Отсюда понятно, что невозможно прийти к любви и слиянию прежде постижения ненависти к разлуке. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 34 "Преимущество земли – во всем")

Если мы хотим быть умными, умеющими оценить любое свое состояние, мы должны обязательно побывать в противоположном ему состоянии, и тогда сможем оценить то, что имеем. Ведь в этом случае мы чувствуем страх, что можем потерять то, что у нас есть, и поэтому ценим, не отпускаем.

Это и есть настоящее чувство сближения.

Вопрос: Надо все время поддерживать такую тревогу?

Ответ: Обязательно. Любя кого-то, поддерживать в себе постоянное чувство тревоги, боязни потерять любовь – это большое искусство. Иначе эта любовь детская, ничего не стоящая. 

Вопрос: Почему для постижения любви недостаточно просто пережить разлуку, а нужно именно ненавидеть в разлуке?

Ответ: Что значит "пережить"? Пережил и забыл? Нет! Тогда ты не будешь ощущать любовь, а только какое-то легкое приятное чувство. Об этом сказано, что нет более умного, чем опытный, прошедший все состояния и умеющий оценить радость того, что имеет, по сравнению с тем, что может потерять это. И тогда он будет действительно хранить, то, что имеет. Иначе у него все пропадет.

В принципе, все многочисленные кругообороты жизни даются нам для того, чтобы мы накопили опыт, начали ценить то, что имеем, и таким образом обрели настоящее счастье. И оно будет состоять из противоположного ему плохого состояния. Мы сами так созданы, ведь мы – творения, противоположные Творцу.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не исчезало состояние счастья

Все постигается из противоположности

От несчастья к счастью

Как поверить, что Творец добрый, творящий добро?

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно из каббалистических книг, что Творец добр и творит только добро. То есть Его управление постигается низшими как доброе. И в это мы обязаны верить. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 34 "Преимущество земли – во всем")

Мы не чувствуем этого. Чтобы идти вперед, мы должны всё-таки принять это как данность.

Поэтому, когда человек смотрит на происходящее в окружающем его мире, на себя и на других, и видит, насколько все страдают от высшего управления, а не наслаждаются, как должно исходить из доброго управления, то тяжело ему утверждать, что высшее управление доброе, действует с доброй целью и посылает нам только добро.

Вопрос: Как же все-таки это ощущать?

Ответ: Не проклинать все на свете и Творца за то зло, которое ты видишь в мире, а определить, почему ты его видишь. И окажется, что так происходит в меру твоей неисправности. Вот в чем парадокс.

Когда я вижу, насколько плохо другие люди относятся ко мне, друг к другу, ко всему, я должен сказать, что это потому, что я не исправлен. В принципе, я должен видеть перед собой абсолютно идеальную картину, которая состоит только из свойств добра, любви, взаимной связи. 

Как такое может быть? Мне объясняют: "Потому, что у тебя противоположные свойства. Возьми, инверсируй их в обратные свойства, и ты получишь из нашего ужасного мира райский сад".

Вопрос: Вас не смущает, что человек должен верить, что Творец добрый, творящий добро?

Ответ: Верить – это не то, что я закрываю глаза и верю, что это так. И не то, что я считаю этот мир абсолютно идеальным, и только так его и вижу. Я должен принять это как условие для моей работы, для исправления, для того чтобы воочию достичь этого состояния.

Вопрос: То есть у меня есть это условие, и есть сомнения. И все это во мне живет?

Ответ: Да. Так мы и идем вперед.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оправдать действия Творца

Как увидеть Творца добрым и творящим добро?

Черная точка в океане Добра

Вера – ощущение Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен верить в то, что управление Творца доброе, с доброй целью. А человек погряз в эгоизме, что вызывает в нем противоположность свойств Творцу, для того чтобы совершил исправление "ради Творца", называемое подобием свойств. (Бааль Сулам, "Шамати", "Преимущество земли – во всем")

Возникает вопрос: "Что значит, человек должен верить?". Верить в то, что мне скажут – это, конечно, глупость. Заниматься самоубеждением тоже не стоит.

Верой называется ощущение Творца. Достичь веры – это значит достичь ощущения Творца в свете Хасадим. Если человек все время держит себя на этом уровне, то никакие проблемы в жизни ему не страшны. Он знает, откуда все исходит, куда все уходит, он находится в постоянном контакте с высшей силой. Это является его якорем, корнем его существования.

Поэтому нам надо достичь свойства Бины, свойства отдачи, когда мы прикрепляемся к Творцу даже в минимальной мере. И тогда все, что бы мы ни ощущали, будет как привязка к вечности, к вечному течению наших состояний.

Вопрос: Почему это называется верой?

Ответ: Вера – это свойство Бины, когда я поднимаюсь над своим эго, и вижу все уже не в эгоизме, а над ним. 

Реплика: Получается, что в нашем мире понимание веры совершенно перевернуто. Нам что-то сказали, и мы слепо верим.

Ответ: В нашем мире мне сказали, и я принимаю это как знание. Это совершенно неверно. Настоящая вера – это когда я постигаю наличие Творца и свое соединение с Ним.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера – сосуд отдачи

Вера в духовном и в материальном

Пока не попробуешь - не узнаешь

Принеси свое сердце Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я должен прожить жизнь, чтобы поднять настоящую молитву, на которую будет ответ?

Ответ: Ты должен постараться взять свое сердце, раскрыть его, и ты увидишь, какая молитва в нем находится, и как она выходит. Но это надо сделать действительно так. А иначе это не молитва.

Вопрос: Когда вы говорите "сердце" – это, естественно, не орган сердце. Что вы под этим подразумеваете?

Ответ: Я подразумеваю все твои самые глубокие желания и мечты, но, в общем-то, лучше – претензии к жизни.

Вопрос: Вот это и есть "сердце"?

Ответ: Да.

Вопрос: Все эти несбыточные желания – что это?

Ответ: Что ты желаешь прийти с ними к Творцу. И чтобы Он объяснил тебе, почему Он их не удовлетворил.

Вопрос: На какое мое несбыточное желание будет ответ?

Ответ: Только на одно – если ты и желал когда-то, то ждал ли ты наполнения этих желаний Творцом. Не что ты желал! А что ты желал Творца, который их наполнит. Вот в этом будет их наполнение.

То есть ты не желал деньги, счастья, славы, удачи, неважно что и как, а ты ждал, чтобы это сделал Творец. Потому что ты желал, чтобы Он наполнил твои желания, и только это бы тебя удовлетворило. И ничего другого не надо! Только чтобы Он! И даже если Он наполнит это одной каплей, то этого будет достаточно, потому что это сделал Он!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что Творец хочет от человека

Как захотеть познать Творца, а не то, что Он дает?

Преподнести сердца Творцу

Победи себя

каббалист Михаэль Лайтман"Победи себя и выиграешь тысячу битв" (Будда).

Вопрос: Что вы вкладываете в "победи себя"?

Ответ: В "победи себя" я вкладываю то, что я не иду за своими эгоистическими устремлениями, порывами, а пытаюсь всё-таки все их выстроить в соответствии с целью творения. И, конечно, на этом я выигрываю тысячи-тысячи битв против своего эгоизма, который меня постоянно тянет в разные стороны, в которых я пропадаю.

Вопрос: То есть эгоизм, так или иначе, меня все время вставляет в войны? Это его работа?

Ответ: Да. А ты должен лежать на диване и никуда не дергаться, и только лишь размышлять, каким образом ты входишь в более внутренние слои мироздания. И ты этим делаешь все.

Вопрос: Войти в высшие слои мироздания – что это такое?

Ответ: Когда ты находишь цель творения и пытаешься во всех своих свойствах солидаризироваться с нею. 

Вопрос: То есть я беру этот свой эгоизм, и понимаю, что я эгоист, моя природа – эгоизм, и я что делаю? Я пытаюсь над ней что-то построить?

Ответ: Конечно, над ней. Ты не хочешь бежать за ней, ты хочешь быть над ней - над эгоистической природой. Когда я не пытаюсь дергаться со всеми своими мыслями, желаниями, побуждениями, целями эгоистическими, а пытаюсь настроить себя так: "А что было бы хорошо для цельного мира?"

Вопрос: То есть для других, не для меня?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как побеждать в любых ситуациях

Мудрости царя Соломона: сделал Бог человека прямым

Семь принципов успешной жизни

Радоваться в любом состоянии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Осознание, что мы работаем в "ло лишма" (ради получения), должно быть в радости?

Ответ: В любом состоянии мы должны быть в радости, даже в "ло лишма", потому что выполняем работу Творца.

Вопрос: Как можно радоваться, когда осознание зла увеличивается буквально каждый день?

Ответ: Радуйтесь тому, что Творец показывает вам это, что вы получаете осознание зла от Него и просите Его исправить зло.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Находиться в радости

Продвигаться в радости

Радость – это компас в пути

"Грешник приготовит, а праведник наденет"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: "Грешник приготовит, а праведник наденет". Как мы строим эти свойства в десятке?

Ответ: Речь идет о том, что такое состояние может быть даже в одном человеке, когда он хочет сделать духовное действие, но у него еще остаются намерения ради себя.

Однако постепенно, занимаясь духовной работой, он исправляет себя и уже действует ради Творца.

Вопрос: Что надевает праведник в праздник Пурим: свет хасадим или свет хохма?

Ответ: В праздник Пурим он надевает ту ступень, которую достигает.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два свойства в одном человеке

Возвеличить праведника над грешником

Праздник Пурим в свете духовного исправления

Верное намерение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Помогите понять, что значит "ради себя"? Есть такой способ, когда ты готов объединяться, аннулировать себя, делать, все, что нужно, с намерением, чтобы Творец изменил твою природу.

А второй способ – когда ты делаешь все действия по отдаче, потому что хочешь к этому прийти, но раскрываешь, что делаешь это для себя. Какой из них верный?

Ответ: Верный способ тот, в котором у тебя верное намерение. А намерение должно быть только ради других.

Если в конечном результате ты совершенно не видишь себя, а видишь только, как это входит в других, значит, твое намерение было верным.

Вопрос: Но тогда получается, что и второй способ правильный? То есть ты делаешь все ради других и все равно раскрываешь, что действовал ради себя?

Ответ: Нет, неверно. Ты раскрываешь, что ты делал все, что мог, ради других.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль намерения в работе на Творца

Действовать ради других

Правильное намерение

Просить объединения

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы хотим работать только ради пользы Творца, а не ради собственной выгоды, это тяжелая работа, ведь мы должны воевать против кли, созданного Творцом.

И из этой работы у нас происходят все хисароны, о которых мы учим, например, исторжение светов, разбиение келим, святость и скверна. (Рабаш. Статья 26 (1989) "Что означает "того, кто оскверняет себя, оскверняют свыше" в духовной работе")

Вопрос: Сказано, что работа не ради собственной выгоды – это тяжелая работа, ведь мы должны воевать против кли, созданного Творцом.

Какую работу мы должны проделывать, чтобы разбиение происходило не во внешнем, особенно сейчас в период "меж теснин", а между нами во внутренней работе?

Ответ: Мы должны просто стоять на этом. Не бояться снова и снова просить из наших келим объединения, слияния и так далее. Это мы и делаем, только надо быть более активными.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 22.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повод для молитвы

Что нам нужно раскрыть, чтобы больше объединиться?

Подняться к разбиению

В центре желания к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть выражение "молящийся за товарища получает первым".

Если человек, молящийся за товарища, видит, как товарищ получает, а он нет, то здесь есть какая-то неисправность или это нормально?

Ответ: Если человек видит, что товарищ выдает из себя много энергии, участвует во всех действиях, которые делает группа, то тогда он понимает, что это его работа. И наоборот.

Мы должны чувствовать, где мы на самом деле должны быть.

Каждый из нас и все вместе должны быть в центре желания к Творцу, когда все наши желания собираются вместе, объединяются и устремляются к Нему. Это самое главное.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 22.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединиться в одно желание

Из общего желания

Включиться в одно желание

Пробуждения свыше и снизу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пурим – это пробуждение свыше, а Йом Кипур – пробуждение снизу. Но в любом случае должна быть некая готовность, чтобы было пробуждение свыше. Чем это отличается от пробуждения снизу?

Ответ: В принципе, мы всегда за то, чтобы вызвать пробуждение от себя, снизу. Но в то же время мы должны понимать, что пробуждение снизу осуществляется с помощью сожаления о наших прегрешениях.

А пробуждение свыше – это уже пробуждение от Творца, когда вы начинаете больше понимать, больше чувствовать, больше приближаться к Нему.

Вопрос: В идеале пробуждения свыше и снизу должны происходить одновременно?

Ответ: Нет, конечно. Одно за другим, попеременно.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пурим – счастливый жребий

Пурим – финал всех исправлений

С благодарностью за пробуждение свыше

Как понравиться Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам не ошибиться и выбирать только то, что дает Творец?

Ответ: Всегда держаться вместе, устремляться к Творцу и просить, чтобы именно Он управлял нами.

Вопрос: Как понравиться Ему?

Ответ: Творец выбирает вас в соответствии с вашими поступками. Ничем другим Он не руководствуется.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кому я хочу понравиться?

Добрые действия для Творца

Как ощутить, что Творец нас любит?

Вхождение в духовные миры

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если во время наших действий в течение дня мы не чувствуем, не думаем и не верим, что искры святости куда-то поднимаются, это значит, что мы их не поднимаем? Или всё же поднимаем, но это скрыто от нас?

Ответ: Это скрыто от вас. Любое действие, которое вы производите в свя́зи с группой, - духовное. Вы все равно своими действиями вызываете в высшем парцуфе желание подсоединить вас к нему и провести высший свет через вас, через него и далее до малхут мира Асия.  

Вопрос: Например, сейчас после урока мы составляем молитву, потом в течение дня собираемся на созвоны и так далее. Полезно ли к этим действиям добавлять мысли о том, что мы поднимаем искры в Ацилут, думать и говорить об этом? Это повышает чувствительность к искрам святости?

Ответ: Да, это повышает чувствительность. Но, с другой стороны, это несет с собой дополнительные свойства, которые вы еще не освоили, то есть еще не находитесь на этих уровнях.

Так что потихоньку, еще один урок, еще два урока, все равно мы будем постепенно вместе входить в это. Допустим, сегодня считается, что наш урок находится на уровне малхут миров БЕА. А завтра, послезавтра, мы уже, может быть, будем на уровень выше и пойдем дальше.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 21.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Присоединять каждый момент к святости

Переводить жизнь в святость

Какое действие считается духовным

Освоить духовную ступень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек не всегда чувствует. Бывает – чувствует, бывает – нет. Какая разница, сопровождается ли его работа ощущениями, или он работает из уверенности, без ощущений?

Ответ: А из чего тогда исходит его уверенность?

Вопрос: Из веры в мудрецов – из того, что они описывают в своих книгах, или из веры в учителя.

Ответ: То, что написано в книгах, ни о чем не говорит. Если я чувствую, что я в этом нахожусь, тогда это значит, что я освоил данную ступень.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 21.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постижение духовной ступени

От ступени к ступени

Духовное постижение – истина

Страница 201 из 1 907« Первая...199200201202203...Последняя »