Записи в разделе 'Духовная работа'
Вера, привязывающая к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда приходят злые мысли, я должен четко понимать, что они приходят от Творца и усилием воли подниматься над ними?

Ответ: Не только злые, но и любые мысли. Все, что происходит с нами, вокруг нас, между нами – это все от Творца. Это и есть вера, когда ты можешь своим усилием подняться над любыми мыслями.

Вопрос: Значит, вера – это четкое знание, что все от Творца?

Ответ: Вера – это сила, которая привязывает вас к группе и к Творцу.

Из урока по запискам Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Верой называется ощущение Творца

Вера – ощущение Творца

Верить – это значит чувствовать

Чувства, вера и знания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какова разница между "знать, что нет никого кроме Него" и чувствовать это?

Ответ: Это разница между разумом и сердцем.

Реплика: Но все равно я же раскрываю это через мысли.

Ответ: Нет, ты раскрываешь чувства. Если ты можешь вопреки своим чувствам сделать какое-то действие, тогда ты начнешь ощущать, делаешь ли это сам или нет.

Вопрос: В чем разница между верить и чувствовать? 

Ответ: Вера и чувства – это разные вещи. Я могу чувствовать, хотя и не верить, или верить, но не чувствовать.

Вопрос: Как можно объединить чувства, веру и знания?

Ответ: Это возможно только в том случае, если вы объединяете сердца.

Из урока на тему "Суккот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание, мысль и разум

Верить разуму или сердцу?

Учись понимать сердцем

Условие неограниченности разума

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек не чувствует, что такое выше разума или ниже его. Если он не воспринимает что-то внутри разума, не одобряет в своем эго, как существующее и стоящее, то он вообще не придает этому никакого смысла.

Идти ниже разума – это значит попасть под влияние общества и действовать  разумом других. И это считается недостойным – хотя мы все время действуем именно так, ведь общество давит на нас и заставляет уважать свои ценности.

Идти выше знания – мы вообще не способны, поскольку это называется идти верой. Для этого человек должен сформировать себе такие высшие понятия – выше своего разума, чтобы убедить его силой веры и принять веру как знание. То есть он должен соединиться с окружением и получить от него доказательства подлинности и ценности.

Получается, что обычно человек действует внутри знания, наполняя его за счет своего окружения. И ему очень трудно подняться выше этого.

Поэтому, если мы хотим ускорить время, то это возможно, только пойдя выше знания. Ведь если идти внутри знания – это простая эволюция, естественное развитие. И пока я сам не почувствую и не разовьюсь, я не получу нового  знания.

Но если я руководствуюсь мнением окружения – его знание становится моим. И относительно моего прошлого знания, оно уже "выше знания". То есть мое личное восприятие превращается в общественное.

Выходит, что свой разум, который принимал только то, что одобрялось моим эгоистическим желанием, я меняю на сеть связей между мной и другими. И польза других – становится основой моего разума.

Если человек делает такое изменение в своем восприятии, то он выходит за пределы своих ограничений.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вырасти и учиться у Мудреца

Подняться с помощью Фараона

Духовный мир – выше знания

Пророческий уровень (клип)

Пророческий уровень

В вере выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как получение ради отдачи связано с верой выше знания и со знанием?

Ответ: Это практически очень близкие действия.

Вопрос: И все же мы получаем ради отдачи в знании или выше знания?

Ответ: Выше знания. То есть намерение у нас ради отдачи, а действие – получение. Выходит, что действие противоположно само себе.

Вопрос: Над знаниями, полученными ради отдачи, потом тоже нужно подниматься, чтобы раскрыть новый уровень знаний? Или это уже окончательное действие?

Ответ: Нет, не окончательное, это ступени. На каждой ступени происходит такая работа. То есть те знания, которые мы получаем ради отдачи, в какой-то момент становятся недостаточными. Они все верные, но недостаточные.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремись и придешь к нужному результату

Подниматься верой выше знания

Приподняться над знанием

Как измерить веру выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманВесь наш путь – это раскрытие действий Творца над нами и выяснение  правильной реакции на них.

Это называется "работой Творца", когда я хочу узнать две вещи: кто со мной это делает и что Он делает? То есть раскрыть действие и Действующего.

И в моих попытках раскрыть действия и Действующего, рождается мое отношение к ним – и тогда уже можно говорить о "человеке", обо "мне", который как-то относится к "происходящему с ним" и к "Тому, кто им управляет".

Отношение к действию происходит "в знании" - в разуме, согласно ему. Если я отношусь к тому, кто действует, к Творцу, управляющему этими действиями, в противоположность тому, что ощущаю от Его действий, это называется "выше знания", вопреки.

Если я отношусь к Творцу в прямой зависимости от Его действий – это называется "внутри знания". Но всю свою работу мы оцениваем только относительно Творца.

Эти действия, приходящие от Творца, я могу ощущать как "горькие/сладкие", то есть воспринимать как "добро и зло", согласно своим ощущениям. И вместе с тем, у меня есть к Творцу отношение "истина и ложь".

Не обязательно горькое – это правда, а сладкое – ложь. Но если я поднимаюсь над своим ощущением "сладкое/горькое" и мне важно не ощущение, а раскрытие того, что оно приходит от Творца, доброго и творящего добро – это значит, что я нахожусь в вере выше знания

Сам я не способен на такое, ведь я живу своими ощущениями. Но я могу получить помощь Творца - и "сладкое-горькое" перестанут отличаться - это значит, что я нахожусь в отдаче и отношусь к Нему верой выше знания.

Я поднялся, благодаря полученной от Него силе, и одинаково принимаю приятные и неприятные состояния, "добро" и "зло".

Я не просто смиряюсь, а действительно так ощущаю, и это определяет высоту моего отношения к Творцу!

Чем больше противоположность между добром и злом, а я воспринимаю их одинаково и могу благословить Творца за плохое, как за хорошее – тем выше моя духовная ступень, высота, на которую я поднялся над своими желаниями и наполнениями, приятными и неприятными. Это называется высотой веры в Творца.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трудно быть человеком

Мы - существующие из ничего

Как проверять правильность пути

Ускорение выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманОт нас все время требуется ускорение, ведь в духовном не учитывается постоянная скорость – а только добавление к обычной скорости, ускорение, которое ее постоянно наращивает. Из этого нужно сделать выводы, как от нас требуется действовать.

Бааль Сулам объясняет, что это дополнение к обычным действиям называется верой выше знания. Это такое дополнение, которое невозможно сделать своими собственными, человеческими силами. Но мы стараемся его достичь, и потому кричим наверх, и этот крик вызывает на нас свет, возвращающий к источнику.

Этот свет приходит не просто так, когда ты чем-то занимаешься. Он приходит, когда ты раскрываешь для него новое, пустое место – и тогда он проявляется!  Еще одно новое пустое место – и снова проявляется свет.

А если все остается по прежнему, как обычно, то свету незачем приходить, ведь он уже выполнил свою работу и произвел в тебе какое-то действие.

Поэтому нам нужно постоянно добавлять в себе все новые пустые и темные полости, чтобы просить лишь силу, которая позволит нам работать так, будто мы совершенно полны света.

Из урока по письму Бааль Сулама

Предыдущие сообщения на эту тему:

Остановка означает падение

Вечный порыв

Ускорение, а не скорость

Совершенство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Что такое совершенство?

Ответ: Совершенство – это абсолютная гармония между творением и Творцом, когда они взаимно дополняют друг друга так, что не остается между ними никакого несовершенства.

Совершенство – это Творец. Но это не Он сам, а то, как мы можем Его определить в наших ощущениях.

Вопрос: Что такое совершенный человек?

Ответ: Совершенный человек – тот, кто полностью подобен Творцу. А Творец – это абсолютное совершенство природы.

Общее состояние всего мироздания, которое находится в абсолютной связи во всех ее проявлениях, - это и есть совершенство. И в этом совершенстве постигается его источник, называемый "Творец".

Вопрос: Получается, что в нашем мире нет совершенства?

Ответ: Конечно, нет! В нашем мире вообще все противоположно совершенству, поскольку одно действует за счет другого. Наш мир – наинизший, наихудший из миров. Только над ним может быть подъем. Хуже этого мира нет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Да обратит Бог лицо свое к тебе"

Непостижимое величие Высшего

Жить не во лжи

Создать в себе добрую силу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если душа – это свойство отдачи и любви, то при чем тут какие-то знания о природе системы духовных миров, как условия существования свойства отдачи?

Ответ: Дело в том, что наш мир построен в получении и ненависти, а духовный мир полностью противоположен ему, т.к. построен в свойстве отдачи и любви. Если мы сменим наши свойства с ненависти и получения на отдачу и любовь, то почувствуем в себе совершенно другие явления, процессы. И все это будет называться Высшим миром.

Реплика: Но в некоторых людях все-таки есть какие-то альтруистические позывы…

Ответ: Во имя чего? – Ради собственного блага. Значит, это не добро, а выгода для себя. Если бы это не было выгодно, ты делал бы зло другим.

Эгоизм (зло) – это изначальная природа нашего мира, которую мы должны в себе изменить. Мир – это я, и если я себя изменю, то буду существовать в ином измерении. А сейчас все, что я ощущаю, находится во мне, в моем эгоизме.

Вопрос: Где найти добрую силу, чтобы уравновесить злое начало?

Ответ: Если ты действительно хочешь ее обрести, надо заниматься каббалой. Тогда в тебе постепенно будет создаваться добрая сила, и ты увидишь, что вдруг обретаешь свойства, которых по определению в тебе быть не может, но ты их начинаешь получать.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир духовный, мир материальныйе

Что мешает нам постигать Высший мир?

Прорваться в антимир

В духовном нет постоянства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В духовном мире нет постоянной скорости, есть только ускорение. Как это понять?

Ответ: В нашем мире ты находишься в состоянии покоя или движения, а в духовном мире покой – это сразу же ноль, его не существует. Как в микромире невозможно остановить какую-нибудь элементарную частицу, она не может находиться в неподвижности, поскольку сразу же исчезнет, так и здесь.

Реплика: Но у элементарной частицы постоянная скорость, а мы говорим об ускорении.

Ответ: Это не имеет значения, она не может оставаться в застывшем состоянии. В нашем мире мы наблюдаем якобы постоянное движение среди различных объектов, но в духовном мире постоянства нет – только лишь положительное ускорение.

Вопрос: Что такое покой в духовном?

Ответ: Покой – это состояние наслаждения постоянным приложением своих усилий и их увеличением, удовлетворение от того, что я непрерывно и все больше работаю.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Покой не нужен

Ускорение выше знания

Остановка означает падение

Жить настоящим (клип)

Жить настоящим

Бесконечность Творца и его творения

каббалист Михаэль ЛайтманТворец создал желание творения небольшим, как Малхут мира Бесконечности. Бесконечность означала, что желание было полностью наполненным, то есть без границ, как полный стакан.

Но затем это желание должно развиться до бесконечных размеров. За счет того, что Творец создал творение, желание насладиться, обратным себе, это дает нам возможность раскрыть Творца без всяких границ и ограничений, без всякой остановки в пути до конца исправления и после него.

Когда мы закончим все исправления, покрыв все желание насладиться намерением отдачи, то дальнейшее продвижение продолжится в других формах, уже не за счет недостатка. Однако все равно продолжится бесконечное движение вперед, ведь только так можно раскрыть бесконечность Творца.

Из урока на тему "Объединение мира в последнем поколении"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир бесконечно прекрасен

Отрывки из уроков 12.06.2020

Бесконечный источник наслаждения

Почувствовать единое желание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как формируется состояние покоя в духовном? И что нам делать в этих состояниях?

Ответ: Вы должны быть связаны между собой свойством взаимной отдачи так, чтобы каждый чувствовал заботу о себе от всей десятки, от всей группы. Вот и всё.

Вы ощутите, что у вас есть силы в сближении друг с другом и понимание цели вашего сближения. Это заключается в том, что вы почувствуете ваше единое желание и захотите направить его на Творца.

Из урока на тему "Ханука", 20.12.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где найти покой?

Покой не нужен

Хватит скучать, начинаем работать!

Страстное желание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы рекомендуете нам просить Творца, чтобы Он исправил и наполнил нас.

Как правильно просить наполнения?

Ответ: Ваше сердце должно желать свойства отдачи и соединения с Творцом, а разум – осознать это состояние и соединиться с Ним, чтобы это состояние вошло в ваше сердце, как страстное желание: "Только этого я и хочу".

Вопрос: Но мы изучаем, что не должны просить для себя. Здесь как будто бы примешивается эгоизм. Как правильно это обработать?

Ответ: Правильно обработать получится только тогда, если вы будете думать об этом из состояния любви.

Из урока на тему "Ханука", 20.12.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просить исправления

На ступень выше

Начало желания к духовному

Ханука – остановка перед атакой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ханука символизирует границу между пустыней и Землей Израиля. Где  именно находится Ханука на духовном пути?

Ответ: Ханука – это свойство Бины, уровень Бины, а Земля Израиля – это свойство Кетэр, когда Малхут соединяется с Кетэр. Поэтому Ханука находится на половине пути к Кетэр – к высшей мере связи, любви, слияния с Творцом, раскрытия Творца.

Ханука символизирует только раскрытие правильной связи между нами, но еще не полной. И потому это всего лишь "ханайя", "хану-ко" - остановка  в пути, на границе между раскрытием Творца, постижением Творца и слиянием с Творцом, которое происходит в Пурим.

Сорокалетний переход по пустыне – это приближение к празднику Ханука, подъем над эгоизмом. А дальше должно быть движение к Пуриму.

Вопрос: Как происходит дальнейший переход от Хануки?

Ответ: Когда мы осваиваем полностью свойство Бины, и Малхут соединяется с ней, она вся включается в Бину. Это состояние называется малым (катнут). После этого мы начинаем обращать все эти наши желания на свойство отдачи и любви, то есть не просто работаем так, чтобы не потреблять, а чтобы наполнять других. Это состояние называется "Пурим".  

Подъема до Хануки символизирует "не делай другому того, чего не желаешь себе", а "возлюби ближнего как самого себя" – это уже вход в Землю Израиля (Пурим).

Вопрос: Сказано, что за 40 лет перехода пустыни поколение, жившее в Египте, вымерло, и родилось новое поколение, которое должно перейти в Землю Израиля. Кто празднует Хануку? Новое поколение?

Ответ: Хануку празднует то поколение, которое родилось в пустыне. Ведь оно уже оторвано от Малхут, от эгоизма.

Из ТВ программы "Каббалистический смысл Хануки"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ханука – остановка посередине пути

"Ханука" – граница между пустыней и Землей Израиля

Ханука – остановка в пути

Страница 122 из 1 895« Первая...120121122123124...Последняя »