Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Революция XXI века: Богач, бедняк

каббалист Михаэль ЛайтманЭкономические пропасти между различными слоями населения – не новость для Израиля. Однако за последнее десятилетие они серьезно расширились. И неудивительно, что обостряющееся неравенство порождает другое, не менее закономерное явление – ненависть к богачам.

Вообще, богатство и бедность – вечный лейтмотив человеческого общества. Однако в наши дни эта тема становится намного более эмоциональной.

Еще совсем недавно мы испытывали уважение к финансовой верхушке, будь то успешные предприниматели или наследники крупных состояний. Они мелькали в новостях, о них писали статьи и книги.

Но в последнее время складывается новое отношение, сопровождающееся тяжелой критикой в их адрес, а подчас – ненавистью и антагонизмом. До какой-то степени, их воспринимают как врагов.

Здесь на память невольно приходит Французская революция с известным высказыванием: "Если у людей нет хлеба, пусть едят пирожные". В свое время эта фраза символизировала отчужденность, изоляцию элит от народа. 

Вот и сегодня разрыв становится столь большим, что былой респект порой оборачивается враждебностью – того же типа, который уже приводил к революциям.

В принципе, это относится далеко не только к израильскому обществу, тем более что в экономике, да и в других аспектах мы перенимаем западные устои.

Продолжение следует...

Из 569-й беседы о новой жизни, 14.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богач, бедняк и мировой кризис

Сойти с путей себялюбия

Благотворительность во благо сильных

Жизнь – это бегство от ее конца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачастую мы живем с ощущением, как в одной из песен: "Не тревожься, будь счастлив, все будет в порядке". Есть ли какая-то альтернатива такому беззаботному подходу к жизни?

Ответ: Есть несколько подходов к жизни. Мы видим это из всей культуры человечества, из всего созданного в воспитании, в культуре, в искусстве – в литературе, музыке, танце, живописи и т.д.

Прежде всего: факт, что жизнь начинается и заканчивается. Причем мы гораздо ничтожнее, чем животный уровень, из которого мы развиваемся, ведь животные не чувствуют конечности своего существования. А мы ощущаем конец жизни, и мысли об этом начинаются с детского возраста. Ребенок с 7-10 лет уже начинает думать об этом, и эти мысли очень тревожат его.

Вместе с тем, мы отталкиваем этот вопрос, стараемся чем-то притушить его, чтобы он не пробуждался. Но иногда, когда он все же пробуждается, то причиняет нам такой глубокий болезненный укол, что мы не можем этого терпеть.

Поэтому большинство занятий в жизни людей и целей, которых они хотят достичь, предназначены для того, чтобы сбежать от этого вопроса: "Для чего я живу? Почему? Если все кончается, есть ли польза от всех моих занятий в жизни?" С другой стороны, если все кончается, то для чего мне жить с ощущением конца, лучше я пока "поиграю" во все, что только возможно, как дети в песочнице. 

И мы видим, что 90% всей деятельности человечества – это бесполезная работа, которой мы только разрушаем земной шар, опустошаем его от природных богатств. Но если мы не будем этого делать, чем нам заниматься, чем мы будем жить? Тогда нам придется жить с этим извечным вопросом, что мы не вечны, который просто разрушает нас. Что же делать?..

Поэтому мы строим для себя всевозможные общественные системы, которые уже сами работают так, что заставляют нас заниматься разной деятельностью и позабыть об этом вопросе. Чем дальше мы продвигаемся, тем становимся все более занятыми. И это потому, что подсознательно мы сами хотим быть заняты, а не кто-то обязывает нас.

Ведь наша материальная жизнь не требует этого, но мы делаем ее такой, что она вынуждает нас все время крутиться, бежать и заполнять ее так, чтобы некогда было даже отдохнуть. Ведь если мой отдых не ограничен по времени, как в отпуске, и я свободен от работы – это уже проблема.

И тут мы приходим к такому кризису, какой воочию видим в нынешнем поколении: молодые не хотят быть слишком занятыми, не желают взрослеть, не хотят принимать наш образ жизни, при котором мы лишь "играем" и занимаем себя бесполезными делами, только чтобы не думать о смысле жизни.

Они пребывают в отчаянии и хотя отталкивают тот же вопрос, который скрыто тревожит их, но уже стараются подсластить его наркотиками, алкоголем, различными развлечениями. Мы находимся на смычке двух эпох, на пороге новой эры.

Можно сказать, что вся наша жизнь – бегство от вопроса о том, что все кончается. И потому мы занимаем себя "по уши" всевозможными надуманными делами, которые сами изобретаем. Целые города занимаются тем, что обслуживают друг друга: адвокаты, бухгалтеры и масса других специалистов. И все это для того, чтобы как можно больше суетиться, занимая себя всевозможными якобы необходимыми делами.

Но есть другая возможность – если мы задумаемся о смысле жизни, о ее конце, и действительно найдем ответ на этот вопрос. Тогда мы, по-видимому, изменим нашу жизнь.

Если бы мы правильно и серьезно исследовали нашу жизнь, то увидели бы, что пока еще находимся на животном уровне и занимаемся тем, что наполняем нашу земную жизнь, зависящую от животного тела, но наш дух, наши вопросы гораздо выше этого.

Если бы мы понимали, что возможно достичь следующего, более высокого уровня, внетелесной жизни, каким бы нереальным это ни казалось, то мы действительно заполняли бы свою жизнь иначе, управляли бы своей жизнью и временем по-другому.

Из 356-й беседы о новой жизни, 22.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопрос, ведущий к вечной жизни

Почему мы живем в этом мире?

Жизнь как побег от вопроса о ее смысле

ТВ программа "Решение", №52

Беседа на тему "Модель создания новой экономики", в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.

018 - Беседа - Решение, с экономистами

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

ТВ программа "Решение", №51

ТВ программа "Решение", №50

ТВ программа "Решение", №49

Человек в глобальном мире

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "глобальный мир".

Ответ: Это наш мир во всевозможных связях между собой. Мы должны его изучать, чтобы проникнуться вселенской глобальностью, ощутить себя ее частью, уподобиться ей и стать в ней полезным элементом.

Вопрос: Зачем это нужно простому человеку?

Ответ: Для того чтобы стать частью мира. Без этого ты не выполнишь своего предназначения, но, рано или поздно, жесткие законы природы приведут тебя к этому путем страданий.

В первую очередь, ты должен быть полезным обществу, потому что являешься его частью и не можешь от него убежать. В самом обществе должно царить полное понимание, что оно интегрально, и все в нем абсолютно зависят от всех. Поэтому оно будет обязывать каждого заниматься интегральным воспитанием, а иначе ты от общества ничего не получишь.

А если ты не захочешь в этом участвовать, тогда выходи за рамки общества, делай что хочешь, но тебя никто не будет обслуживать и  никто ни в чем не поможет. Своим безучастием ты наклеиваешь на себя ярлык отверженного.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться жить в глобальном мире

Интегральное общество: утопия или реальность?

Глобальность – что это?

Коммунизм: утопия или реальность, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманПричины провала построения коммунизма в России

Начало -  в посте Коммунизм: утопия или реальность, ч.1

Вопрос: В свое время в СССР была предпринята попытка построения коммунистического общества – общества равных возможностей. Почему она ничему не научила человечество? Почему она оказалась такой трагической?

Ответ: Я бы не сказал, что то, что хотели построить в Советском Союзе, можно назвать коммунизмом. Это была диктатура. Российская империя представляла собой феодальное общество, в котором превалировало неграмотное население. Крестьяне были прикованы к своей земле.

Но Маркс в своих трудах указывал, что, прежде чем строить коммунизм, необходимо пройти определенное общественное развитие. Ведь коммунистическое общество, в первую очередь – сознательное общество, в котором все связаны в одну семью над своим эгоизмом и каждый чувствует себя частью других. Это требует от человека полного понимания своей природы и цели, к которой мы должны прийти.

Современный человек является полной противоположностью будущему обществу, он абсолютно против связи с другими, желает думать и заботиться только о себе: у него есть он сам и его семья, а на всё остальное ему наплевать.

И вдруг ему говорят: "Ты должен осознать, что представляешь собой одно единое целое со всеми!" То есть ему нужно понять, что по закону природы мы должны прийти к состоянию одной семьи и даже еще больше, потому что семья – это всё-таки материальная связь людей между собой. 

А здесь речь идет о нашей внутренней связи, не на физическом уровне, а на уровне такого внутреннего единения, когда каждый чувствует "мы", но не "я". Мы – как одно единое целое.

Иными словами, требуется такая внутренняя трансформация человека и его взгляда на мир, которые невозможно реализовать за короткий срок ни силой, ни убеждением – необходим длительный процесс воспитания.  

Мы знаем, что на правильное воспитание ребенка уходит, минимум, 25 лет: с рождения и до выхода в люди. О каком воспитании в России можно было говорить, когда так называемый коммунизм насаждался там насильственными методами, путем революции, во внутренней гражданской борьбе между разными слоями населения.

В результате, все вылилось в террор, в страшную власть, в контрреволюцию. Здесь не было ни социализма, ни коммунизма.

Реплика: Но у первых революционеров были чистые мысли и высокие идеалы…

Ответ: Несомненно, люди были готовы жертвовать собой.

Еще студентом в Ленинграде я снимал комнату у старушки-революционерки. Она рассказывала, как стоя на морозе и дрожа от холода, она раздавала пирожки ехавшим на фронт солдатам. И хотя она сама была голодна, у нее даже в мыслях не было взять себе пирожок. 

Люди не думали о себе, их идеалом была революция, которая потом стала пожирать своих любимцев – и это естественный процесс. Идеалы двигают наш эгоистический мир вперед, но за ними приходит совсем другая волна – прагматическая, которая начинает подминать под себя эти идеалы и работать по обычным эгоистическим законам.

Продолжение следует...

Из ТВ программы "О нашей жизни" №3, 11.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коммунизм: утопия или реальность, ч.1

Взаимное поручительство или коммунизм?

Ошибка СССР (клип)

Коммунизм: утопия или реальность, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловечество – коммуна поневоле

Реплика: Человечество всегда стремилось к счастью и хотело построить справедливое общество. Известный каббалист Бааль Сулам в статье "Последнее поколение" пишет, что в конечном итоге, мы придем к такому обществу, которое будет называться коммунистическим.

Новейший философский словарь, давая определение коммунизму, рассматривает его как ошибку человечества. Там же говорится о том, что Маркс не предвидел, что наиболее активно коммунистическую утопию попытаются реализовать не самые развитые капиталистические страны, а весьма отсталые в экономическом отношении.

Ответ: Дело в том, что идеи коммунизма ближе таким обществам, где преобладает неимущее, простое, равное друг другу население. Отсутствие развитой промышленности вынуждает их заниматься подсобным хозяйством и обслуживать самих себя.

Самые древние общества на Земле, в которых все было общим, можно назвать коммунистическими. Маленький эгоизм вынуждал людей действовать сообща, думать сообща и сообща принимать решения.

Но если к таким взаимоотношениям нет естественных внешних предпосылок, то коммуну построить невозможно. 

В наше время человечество начинает раскрывать себя как общую коммуну: хотим мы того или нет, но все мы зависим друг от друга. Каждый человек не развивается сам по себе – нас развивает природа. Мы даже не знаем, что будет завтра. В нас освобождаются какие-то силы, и мы действуем подсознательно, повинуясь инстинктам, исходящим изнутри.

Возникает вопрос: желает ли природа привести нас к замкнутому как шар состоянию, когда все мы будем зависеть друг от друга и станем поневоле коммуной?

Представьте, насколько ужасно оказаться в такой коммуне с нашим раздутым эгоизмом! Ведь когда мы поневоле движемся к замкнутому обществу, в котором все люди на Земле ощущают себя как в одной семье, но в такой, где невозможно мирно сосуществовать, тогда мы, естественно, пытаемся разорвать между собой все связи.

Именно такие условия являются предпосылкой войн, конфликтов, террора. Человечество делает все, что угодно, чтобы подсознательно избежать той связи, которую его эгоистическое начало не может вынести.

Что же делать, если мы видим, что природа все равно ведет нас к этому? Мы разводимся, отдаляемся друг от друга, поглощаем наркотики и антидепрессанты только потому, что инстинктивно не хотим быть правильно взаимосвязаны между собой. 

У каждого народа своя вера. Вдруг в начале XXI века в России происходит всплеск православия. А ведь это политика государства, а не нечто исходящее от народа – куда их повернули, туда они и идут.

Мы видим, какими критическими путями развиваются арабские страны. Все зиждется на том, чтобы удержать каждый народ в своем круге, не давая вливаться в другую среду.

То же самое происходит с иммигрантами в разных странах. Они не растворяются в культуре принявших их государств – каждый остается в рамках своего сектора.

Человечество неосознанно действует вопреки вынужденному всеобщему сближению. Но выхода нет, мы всё равно будем сближаться, потому что природа загоняет нас в состояние полной зависимости друг от друга. Это закон развития, которому невозможно противостоять – он выше нас.

Продолжение следует...

Из ТВ программы "О нашей жизни" №3, 11.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сойти с путей себялюбия

Это страшное слово – "коммунизм"

Взаимное поручительство или коммунизм?

ТВ программа "Решение", №51

Беседа на тему "Модель создания новой экономики", в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.

018 - Беседа - Решение, с экономистами

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

ТВ программа "Решение", №50

ТВ программа "Решение", №49

ТВ программа "Решение", №48

ТВ программа "Решение", №50

Беседа на тему "Объединение как средство решения экономических проблем", в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.

018 - Беседа - Решение, с экономистами

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

ТВ программа "Решение", №49

ТВ программа "Решение", №48

ТВ программа "Решение", №47

Человек - лишний элемент системы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мир стоит на пороге нового социально-экономического уклада. Растет производительность труда и перепроизводство. Перелом настанет тогда, когда работы, требующие сегодня участия человека, смогут выполняться механизмами – от строителя до официанта и уборщика.

Люди станут не нужны друг другу. Человек теряет функцию продавца своего труда, оставшись только потенциальным потребителем. Миллиарды людей потеряют возможность что-то предложить друг другу - тотальная бесполезность.

Миллиарды ненужных друг другу и системе человеческих особей, ищущих пропитания и социализации. Основным глобальным инструментом регуляции системы будет регуляция популяции или войны для поглощения лишних людей. Альтернативным вариантом будущего может быть система с отсутствием утилизации "лишних" людей.

Реплика: Следующая общественная система будет интегральная, построенная на полной добровольной и равной взаимосвязи, в подобии высшей управляющей структуре мира. Знания построения и функционирования системы этого общественного устройства мы получим из практического освоения науки каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предельное состояние

Мир без элиты и плебеев

Технологии делают нас ненужными

Низы могут, верхи хотят

каббалист Михаэль ЛайтманСкудный язык политиков

Вопрос: Можем ли мы обратиться со своим посылом к мировым лидерам и продемонстрировать им экономическую выгодность социального объединения?

Можем ли мы доказать политикам, что лишь социальная реформа, направленная на сплочение общества, позволит успешно реализовать другие начинания, которые в противном случае приведут лишь к новым неудачам?

Ответ: Полагаю, достаточно, если они предоставят нам возможность сформировать системы внеполитического объединения народа. Ведь на это неспособно ни одно правительство.

Вопрос: В интересах ли власти такое объединение?

Ответ: Да, если оно протекает хорошо и гладко, не угрожая верхам. Ведь в сплоченном обществе утихают страсти, снижается насилие, затухают конфликты.

Вопрос: Тогда почему власти не ведут работу в этом направлении?

Ответ: Если бы лидеры прислушивались к науке каббала и понимали механизмы происходящего, тогда другое дело. Однако их видение ситуации еще более искажено, чем у экономистов. 

Экономист следует своим теориям и представлениям, а если они не срабатывают, находит другие. С другой стороны, люди, управляющие страной – любой страной, – имеют ограниченный набор средств: деньги и силовые структуры. На той же базе строятся и их внутренние взаимоотношения.

Другого языка политики не понимают, так уж они устроены. Именно благодаря силовым противостояниям они пробиваются наверх – и соответственно, наиболее беспощадный оказывается выше всех. Таковы законы эгоистического общества.

Не революция, а преображение

Вопрос: Кто именно начнет объединяться в ее рамках? Откуда, в принципе, пойдет процесс: снизу или сверху?

Ответ: Прежде всего, этот процесс пойдет не под нажимом с той или иной стороны. Обучаясь по методике объединения, люди поймут, как надо налаживать взаимоотношения.

И пускай их будет поначалу немного – скажем, десять процентов, затем пятнадцать, двадцать – но это изменит лицо страны. "Подводные течения" повлияют на всех остальных. Ведь мы взаимосвязаны в общей интегральной системе, и, меняясь сам, я неизбежно меняю тебя.

Если мы по-настоящему обучаемся объединению бóльшую часть дня, то генерируем мощнейшую силу, которая воздействует на страну, придавая ей новую основу, новый дух. Его можно будет ощутить повсюду: внезапно на виду у всех появятся люди, чувствующие себя соединенными со всеми.

Так мы повлияем и на средний класс, и на верхние эшелоны.

Реальная выгода

Вопрос: Есть ключевые фигуры, которые стоят во главе регулирующих органов, средств коммуникации и прочих институтов, определяющих умонастроения в стране. Чем мы можем заинтересовать их, помимо всеобщего успокоения? Есть ли у нас еще какой-то посыл – экономический или социальный?

Ответ: Разумеется. Мы можем показать руководству страны и экономистам реальные цифры – подсчеты прибыли, которую получит государство, если десять или двадцать процентов населения составят между собой сеть добрых взаимоотношений.

Это понизит госрасходы, ударит по черному рынку, укрепит институт семьи, сократит количество случаев, требующих привлечения различных инстанций и полиции… Таким образом, речь идет о масштабной экономии средств и ресурсов.

А главное, мы достигнем равновесия. Целый сектор в стране будет доволен жизнью – не по опросам, а по-настоящему. В противном случае, пришлось бы тратить намного больше, чтобы поддерживать хотя бы элементарный уровень довольства населения.

Из ТВ программы "Решение", 06.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество без конкуренции

Достучаться до лидеров

Низы захотят, верхи смогут

Демократия в действии

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Власть – это концентрация контроля над многими в руках немногих. Все не могут иметь власть, если все имеют власть, ее не имеет никто. "Власть принадлежит народу" - лозунг, а лозунги формулируются так, чтобы ни у кого не было возражений.

Возражений не возникает потому, что лозунг не имеет конкретного содержания. Лозунги существуют для масс, а управляющая элита видит в народе рабов.

В рыночной экономике все покупается и продается, в том числе и сама демократия. Поэтому кандидат во власть выставляется на аукцион, и покупателем становится тот, кто больше даст. Естественно, что кандидат, получив власть из рук экономической элиты, следует их воле.

Это демократия свободного рынка. Реальной властью обладают лишь несколько десятков тысяч человек, связанных между собой сетью экономических, политических, культурных и семейных интересов. Это те, кто имеет влияние в госаппарате, индустрии, торговле, финансах, ВПК, СМИ, медицине и образовании.

Реплика: Мир пришел к кризису власти. Все перепробовав, мы решили, что ничего путного изобрести не можем. Пришли в тупик. Потому что любой властью правит эгоизм. А всем хотелось бы видеть во власти альтруистов. Но таких надо воспитать. Для этого и предназначена каббала.

Необходимо начинать ее использовать, вызывать силу противодействия нашему эгоизму, положительную против отрицательной. Вот тогда и придем к равновесию, а на нем построим новое общество. Но это возможно только в мере воспитания самих себя. Не сейчас строить, а вначале перевоспитаться. Это мы и начали делать!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем и падение демократии

Банкротство рыночной демократии

Пожар демократии

Общество без конкуренции

каббалист Михаэль ЛайтманСогласно науке каббала, вместо конфликтов, революций и войн, настало время сформировать дополнительную систему добрых социальных отношений, которая разрешит узел мировых противоречий.

Таким образом, ключевое средство – правильное сплочение общества, которое позволит, наряду с нашим эгоистическим негативом, задействовать позитивную силу единства, заложенную в Природе.

Для этого надо создать всеобщую образовательную систему и путем обучения подвести людей к формату семинаров за круглым столом. На этих семинарах они начнут меняться – не принудительно, а по своей воле. Ведь они увидят, что можно основать общество не на негативе эгоцентричной конкуренции, в которой побеждают сильнейшие, а на объединении.

Так же в дружной семье сильные вовсе не угнетают слабых. Наоборот, между нами царит любовь, и младшие получают еще больше заботы и внимания, чем те, кто уже способен в какой-то степени обеспечивать себя.

Таким образом, в семье мы тоже задействуем две силы, но там наша любовь обусловлена самой природой. С другой стороны, что нам делать в ситуациях, когда отношения между нами базируются не на любви, а на корыстных, эгоистических расчетах? Как превратить индивидуалистичное, состязательное общество в любящую семью? 

Разумеется, не прессингом и нажимом, а именно с помощью специального просвещения, в рамках которого люди почувствуют реальную пользу новых отношений и разглядят заложенный в них успех.

Кроме того, следует помнить, что нашим развитием управляет Природа и, в любом случае, мы не можем делать что вздумается. Отдавшись своим естественным себялюбивым порывам, мы сами "бросимся в пламя пожара".

Нет, развитие человечества подчиняется строгим законам, которых мы не выбирали. В этом у нас никогда не было свободы воли. С начала Вселенной и до сего дня внутренний "двигатель" толкает эволюцию вперед вне зависимости от наших пожеланий. А потому нам стоит изучить природные процессы и понять, как правильно вписываться в их течение.

Из ТВ программы "Решение", 06.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец "одноногой" экономики

От объединения выиграют все!

Равенство разных

Беседы о новой жизни, ч.569

Беседа на тему "Израильское общество: Почему не работают акции протеста?", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.568

Беседы о новой жизни, ч.567

Беседы о новой жизни, ч.566

ТВ программа "Решение", №49

Беседа на тему "Объединение как средство решения экономических проблем", в рамках ТВ программы "Решение".

Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.

017 - Беседы с экономистами

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

ТВ программа "Решение", №48

ТВ программа "Решение", №47

ТВ программа "Решение", №34

Рыночный характер и кибернетическая религия

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Эрих Фромм, психоаналитик): Накопительский характер общества с 16 века постепенно перешел в рыночный характер, где человек ощущает себя как товар.

Успех зависит от того, как человек продает свою личность, его не заботят жизнь, счастье, а лишь то, насколько он годится для продажи.

Цель рыночного характера - сохранить спрос на себя. Люди не имеют собственного Я, ибо их Я постоянно меняется в соответствии с принципом "Я такой, какой вам нужен". 

Они не интересуются вопросами "Для чего живет человек?", их постоянно меняющееся Я подавило чувство. Члены общества стали безликими инструментами, их чувство

идентичности зиждется на участии в деятельности организаций.

Люди с рыночным характером не умеют ни любить, ни ненавидеть, – ведь чувства являются помехой для продажи и обмена, для продвижения по бюрократической лестнице. Они не испытывают глубокой привязанности ни к себе, ни к другим, поэтому их не беспокоит опасность ядерной и экологической катастрофы.

Они любят покупать и потреблять, но совсем не дорожат тем, что приобретают. Отсутствие привязанностей делает их безразличными к вещам. Имеет значение только престиж или комфорт, которые дают эти вещи, а не сами вещи. Они потребляют друзей и любовников без глубоких привязанностей.

Цель - надлежащее функционирование, обусловливает рассудочную реакцию на окружающий мир. Преобладание рассудочного мышления связано с атрофией эмоциональной жизни. Эмоции рассматривались как помеха для оптимального функционирования и остались неразвитыми.

Поэтому лица с рыночным характером чрезвычайно наивны в эмоциональной стороне жизни. Вот почему так много мошенников добиваются успеха в духовной сферах жизни, а политики, изображающие сильные эмоции, привлекают людей.

Мы перестаем быть хозяевами техники, становимся ее рабами, и техника поворачивается к нам ликом богини разрушения, которой мы жаждем принести в жертву и себя, и детей.

Реплика: Следующий этап нашего развития – осознание недостатков в настоящем этапе и их преодоление, состояние противоположное предыдущему, поиск своего Я и его истинная реализация в единении с другими, т.е. вне себя, в других, как семена в почве.

Т.о. мы должны пройти осознание того, что полная реализация Я человека возможна только в единении с другими, "внутри" других, а не индивидуально, "вне других".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будущее – за горизонтально организованным обществом

Хищные вещи века

Скудность поколения

Страница 348 из 729« Первая...346347348349350...Последняя »