Именно это противоречие в сознании израильских арабов и приводит к конфликту, который практически невозможно разрешить. Все попытки разрешения этого конфликта оборачиваются лишь ухудшением ситуации и грозят самому существованию Государства Израиль.

Дело в том, что Израиль появился как колониальное предприятие. Но попытки переделать его по западным образцам предполагают разрушение фундамента. Хотя такие попытки выглядят очень демократичными, они реально угрожают самим основам государства.

По плану мирного урегулирования "два государства для двух народов" реально создаются два государства: одно арабское, а второе ...нееврейское, с постепенным превращением Израиля в арабскую страну.

Израильские арабы никогда не видели себя израильтянами, и видеть не хотят, – но и не стремятся покинуть "плохой" Израиль и присоединиться к "замечательному" Палестинскому государству, которое когда-нибудь будет создано. Они хотят жить в Израиле, не принимая его в качестве своего государства.

Эта ситуация характерна для Ближнего Востока. Арабское общество оказалось неспособным приблизиться по уровню к западному, оно постоянно отдаляется от него и в будущем лучше не будет, процесс разрушения Ближнего Востока продолжится.

Мешает восточным странам догнать западные отсутствие толерантности, готовности принять другого человека.

Если человек относится к жене как к козе, можно вкладывать сколько угодно денег, но общество западным не будет – не будет развиваться наука и западный стиль существования. Только тот, кто демонстрирует экстремистские настроения, может рассчитывать на поддержку масс.

Арабские иммигранты в странах Европы и в США развивают свои представления о жизни, перевозя с собой то, от чего они бежали.

Американцы упрямо считают, что и в арабских иммигрантах, и на Ближнем Востоке разовьются демократические принципы, все изменится к лучшему и все будут жить, как страны Запада – но из бутылки вырывается страшный джин, который уничтожает все вокруг себя, и ситуация становится все хуже.

Спасение Запада и Америки – в изменении их мышления об арабской проблеме.

Из всех стран западного мира у нас положение самое лучшее, потому что мы осознаем эту проблему. Если кто и спасет западную цивилизацию, то это только мы.

2. умные размножаются менее активно, чем глупые;

3. женщины, получившие хорошее образование, рожают меньше, чем интеллектуально неразвитые и т.о. "мудрые" гены постепенно уходят;

4. перестал работать закон естественного отбора – людям не нужно бороться за выживание, прогресс избавил человечество от необходимости напрягать мозг, чтобы добыть пропитание и одежду, найти укрытие от зверей и врагов;

5. люди стали часто отдыхать – две недели, лениво проведенные у моря в праздной неге, способны снизить IQ сразу на 20 пунктов за счет частичной атрофии клеток лобных долей мозга. Усугубляют ситуацию многочисленные праздники – дополнительные отпуска.

Все это потому, что высшая сила, разбившая нас, дала каждому желание, противоречащее остальным. Из-за этого мы все дальше расходимся и отдаляемся от того состояния, в котором существовали как один человек.

Человек (адам) – означает "подобный" (домэ) Творцу, высшей силе. Поначалу был создан один человек, одно желание, такое же единственное, как одна создавшая его сила. Но затем оно разделилось на множество разных желаний, и получилось, будто на земле живет много людей. Так мы ощущаем наш мир и себя в нем: разобщенными и далекими друг от друга.

Высшая сила постепенно взращивала наш эгоизм, пока три с половиной тысячи лет назад, в Древнем Вавилоне, люди не ощутили себя настолько далекими друг другу, будто говорят на разных языках. Именно благодаря такому страшному разобщению, они раскрыли методику объединения.

Эта методика приведет нас к единству, несмотря на то, что мы все больше разобщаемся, все дальше удаляясь от того центра, где существовали как один человек. Сегодня мы все еще на пути из Древнего Вавилона и все дальше отходим от центра единого человечества.

Но в наше время раскрывается наука каббала, которая желает возвратить нас и начать обратное движение, чтобы снова вернуть к тому же центру единства, несмотря на весь наш огромный эгоизм.

Сирия была упомянута 13 раз, но только как осудившая Израиль за предполагаемые нарушения против сирийских граждан оккупированных сирийских Голанских высот, члены семей которых проживают на своей родной земле, в Сирийской Арабской Республике. Кровавый режим Асада даже не был упомянут.

Ни одна другая страна в мире, кроме Израиля, не подверглась осуждению на ежегодной сессии ЭКОСОС ООН.

Сказано у пророков, что в конце исправления мира волк будет мирно жить рядом с ягненком, а маленький мальчик будет управлять ими.

Достигнув такой гармонии, единства, объединения, равновесия, этот мир из множества разных частей превратится в один организм. А тело, чувствующее себя одним общим целым, начинает ощущать высший уровень своего существования, который называется Творцом, высшей силой.

На высшем уровне природы находится программа, словно это большой компьютер, мозг, управляющий нами и ведущий к единству и объединению либо путем страданий, либо за счет того, что мы сами соединяемся между собой.

Первый раз человечество начало ощущать потребность в методике объединения в Древнем Вавилоне. До этого объединение было естественным, ведь все жили словно один народ, у которого все было общее. Хотя было много разных общин, народностей, семейных кланов в этом древнем народе, но все они жили в дружбе и согласии. Эгоизм был очень маленьким.

Но потом эгоизм внезапно вырос, и тогда они начали чувствовать, насколько  разобщены и как им не хватает единства. Так они поняли необходимость в методике объединения. Все это происходило около трех с половиной тысяч лет назад. Часть вавилонян почувствовали потребность в методике, и с тех пор раскрылась наука каббала, которая объясняет, как это сделать.

И всё это – вопрос образования. Оно, разумеется, сработает – только потребует нескольких десятков лет. Зато наряду с ним можно будет по-настоящему объединять европейскую экономику и прочие сферы.

В итоге Южная Европа, допустим, будет тяжело работать, чтобы принять североевропейских туристов на период отпусков, а те будут отвечать взаимностью в чем-то другом.

Чтобы не остаться за бортом

Вместо этого, Евросоюз всё сделал наоборот. Первой его задачей было – "сломать ноги" почти каждой стране. Где-то запретили рыболовство, где-то – производство сыров и молочных продуктов.

Иными словами, страны последовательно лишались своих основных производств и ресурсов, основных статей доходов. Как будто кто-то намеренно ломал вековые устои, шантажируя жертв условиями "членства в клубе": кто не согласен, тот останется за бортом, без возможности торговать с соседями, без банковских "щедрот" и т.д.

И что было делать той же Греции, если ей, например, грозила потеря рынка сбыта оливкового масла? В результате приходится отказаться от масла – лишь бы сохранить хоть какие-то возможности…

Кто виноват?

Я очень надеюсь, что этот клубок противоречий найдет хорошее, рациональное решение и не приведет к войнам. В принципе, есть лишь два возможных сценария: или грянет Мировая война, или люди все-таки услышат добрый совет.

И если не донести до них этот совет правильно и быстро, то начнется всплеск антисемитизма: они признают наличие у еврейского народа методики, позволяющей привести весь мир к добру, но признают через резко негативное отношение. И тогда любые наши посылы столкнутся с тяжелейшим сопротивлением.

Вопрос: Значит, если Евросоюз по той или иной причине распадется, то вина за его фиаско падет на нас?

Ответ: Безусловно. Обвинения будут направлены против Израиля, и Мировая война, прежде всего, придет к нам. Чтобы этого не произошло, нам необходимо как можно быстрее, всеми доступными средствами, начать распространение знаний о том, в чем причина нынешнего кризиса и каково его истинное решение.

Наука каббала обязана раскрыться в современном мире как методика доброго объединения. Она необходима в любом месте, где человечество обнаруживает свою неспособность объединиться по-доброму и начинает разрывать связи.

В результате, мы видим разводы в семьях, ссоры между детьми, страшные драки в школах, конфликты между родителями и детьми, на работе между хозяином и работниками.

Конфликты происходят повсеместно: между странами, в международной политике и внутри каждого государства, между партиями. Внутри любого народа происходит столкновение множества противоречивых мнений, течений и фракций.

Скоро мы почувствуем себя совершенно разобщенными, разорванными, отдаленными друг от друга. Разбиение достигнет таких масштабов, что человек даже внутри самого себя будет ощущать столько разных стремлений, что окажется в смятении, потеряв всякое спокойствие и внутреннее равновесие.

Человечество почувствует полное отчаяние и бессилие, и этот кризис постепенно развивается, шаг за шагом. Есть страны, где он проявляется больше, а в других пока меньше. Но разобщение распространяется как эпидемия и в итоге охватит весь мир.

Оно станет настолько огромным, что ни один человек не будет знать, как правильно связываться с другими, такой в нем появится внутренний стопор, непонимание, бесчувственность. Поэтому раскрывается наука каббала, которая призвана объединить людей в одного человека с одним сердцем. Она обладает достаточной мощностью, чтобы это сделать.

Ведь без связи между нами, без правильной коммуникации, мы остановим свое развитие.

Мы уже видим симптомы такой деградации в мире, судя по тому, что происходит с молодым поколением: какое отдаление возникает между мужчинами и женщинами, не желающими создавать семьи, рожать детей, насколько популярны стали наркотики. Человек хочет углубиться внутрь себя и как можно меньше чувствовать внешний мир, в котором нет ничего приятного.

Поэтому наука каббала, которая занимается именно правильным соединением между людьми, станет такой востребованной и необходимой всем.

Связь между всеми народами, находящимися в противоречии между собой, должна проявиться в результате нашей работы. Если народ Израиля не показывает пример объединения, то остается только одно – война, и тогда все народы обвиняют нас в том, что все войны в мире происходят из-за евреев.

И это верно, потому что мы не даем им возможность объединиться между собой, ведь клей, связывающий все человечество вместе – свойство отдачи и любви, есть только у нас.

Настало время взять на вооружение иную парадигму. Прежде всего, давайте выясним, для чего, собственно говоря, нужен Европейский союз? Тогда, возможно, мы откроем для себя новую цель, которая потребует от нас равенства над всеми различиями.

Мы перестанем гнаться за высоким процентом, истощая природные ресурсы и выжимая последние соки из европейских народов. Возможно, наоборот, мы всем предоставим относительное успокоение и создадим для всех более-менее единообразный уровень жизни, который не будет требовать ужасной борьбы за первенство в нескончаемом забеге.

Исходя из этого, мы, возможно, найдем другие решения и другие удовольствия. В конце концов, даже в Германии и во Франции я не видел по-настоящему счастливых людей. Напротив, негативные явления нарастают и там. Так что, если подвести сухой итог проекту Евросоюза, я не вижу положительного остатка.

А кроме того, есть очень точное высказывание мудрецов по этому поводу: "Когда соединяются нечестивцы – плохо и им, и миру". "Нечестивцами" зовутся эгоисты, помышляющие только о себе. Если каждая из стран продолжает эту линию, такой союз несет вред, противопоставляя их друг другу.

В шаге от войны

Поначалу всё выглядело многообещающе: никто не понимал, о каком именно объединении идет речь, но люди прельстились отменой границ и обещаниями политиков. Особенно поддерживали эту пропаганду банки – ведь в действительности объединение играло на руку им и магнатам.

Но сегодня, когда идея единой Европы терпит фиаско, нам некому предложить подлинное решение. Нынешнее руководство просто не слышит "в этом диапазоне".

А потому, сохраняя реальный взгляд на происходящее, я предложил бы пока что лишь ввести новую сферу интегрального образования, чтобы к людям понемногу просачивалось знание о цели жизни, о том, что нами движет Природа и другого выхода нет – надо прислушаться к ней, научиться у нее и постараться принять на себя ту парадигму, тот взгляд, ту цель, которую она несет.

Желая того или нет, мы все равно приближаемся к этой цели. Но если мы не готовы, то сближение будет всё более болезненным, и сопровождать его будут всевозможные несчастья вплоть до войн.

На самом деле, другого выхода у нас нет – необходимо подготовить себя к новому подходу, к тому, что мы должны объединиться и наладить добрую, равную взаимосвязь. Евросоюз просто обязан перейти на новые рельсы, перестав быть альянсом банков, страховых компаний, корпораций и пр.

В первую очередь, надо объединить желания людей, чтобы все почувствовали себя именно европейцами, а не французами, немцами, итальянцами, испанцами и другими народами, отчаянно конфликтующими между собой. Эти конфликты настолько обострены, что достаточно поднести спичку – и полыхнет Мировая война. Сколько же можно играть с огнем?

Союз сильных

Вопрос: Как на самом деле строятся взаимоотношения в Европейском союзе?

Ответ: В моих глазах Евросоюз всегда был больным, которого не желают лечить. Изначально его "породили", создали таким образом, что он обречен на страдания, а в конечном итоге, на смерть и распад.

Ведь в действительности никакой это не союз. Его участников ничто не объединяет. Свободная экономика, сама по себе, не может служить сплачивающим фактором, поскольку в ее рамках все ведут борьбу между собой.

Вне рамок подлинной консолидации остались банки, промышленные сектора, потребности, фонды, а главное, люди и их желания – базовая "субстанция" Союза.

Если уж объединять что-либо, то начать следует с основы. Наша основа – это желание наслаждений. И "объединение" означает, что я принимаю желания других как свои собственные.

Мы соединяем свои желания и относимся к их совокупности как к единому целому. Вся Европа для нас – словно один человек. В таком случае нет слабых и сильных – все равны. Иными словами, все обеспечивают благо всех.

Но разве Евросоюз создал такое равенство? Напротив, Германия и Франция изначально оформили идею объединения таким образом, чтобы преуспевать, богатеть, усиливаться, а не помогать слабым, выстраивая равенство, общность и повсеместно выравнивая уровень жизни.

В результате, на протяжении всех лет своего существования Европейский "союз" служит тому, чтобы эксплуатировать слабых.

Судьба неудачников

Представьте: я иду в банк и обнаруживаю, что на счету у меня – минус.

– Зачем вам страдать из-за этого, – говорят мне. – Лучше мы дадим вам ссуду под два процента.

Я беру ссуду, но спустя какое-то время выясняется, что я не могу выплачивать ее вовремя. Мой минус растет.

– Ничего, – говорят мне. – Мы дадим вам другую ссуду, только под четыре процента.

И снова, за неимением выбора, я глотаю наживку. Ведь банк заинтересован в этом. Именно с этого он живет. На самом деле ему не нужно, чтобы я вернул ссуду. Наоборот, чем больше ссуд я наберу, чем больше процентов набежит, тем для него лучше.

Так и выходит, что страна типа Греции, получая ссуды от Евросоюза, с годами погрязает в долгах.

Другими словами, европейские заправилы заинтересованы в существовании стран-неудачниц. Они намеренно выстраивают ситуацию, при которой государства Южной и Восточной Европы остаются слабыми и болезненными под грузом неподъемных долгов.

А в целом, по этому принципу выстроена вся мировая экономика. Она "опирается" на слабых, которым суждено оставаться в должниках и возвращать проценты, составляющие бóльшую часть их выплат.

Другой известный пример – американские студенты, которые берут ссуды на обучение, чтобы отдавать их потом долгие годы. И пускай не все сумеют отдать, зато банки довольны, для них это – достижение.

В итоге еще немало европейских стран окажутся на грани краха и в последний момент будут вынуждены взять ссуды с продиктованными ставками. А заработают на этом, главным образом, две страны: Германия и Франция.

Такова текущая ситуация, хотя наступит конец и этой игре.

Вот почему я полагаю, что в греческом коллапсе нет ничего незапланированного. Все знали, что эта страна лишена развитой промышленности, что живет она, в основном, с доходов от сельского хозяйства и туризма.

Уже давно ей предложили выставить на продажу свои малые острова, и хотя для Греции это все равно что продать душу, но что поделаешь, если казна пуста…

Экономическая слабость делает греков очень уязвимыми перед любыми коллизиями и кризисами в Европе. В случае серьезных потрясений они могут лишиться доходов от сельхозпродукции, от туристического потока – и тогда хоть закрывай страну…

Вопрос: Почему так выходит, что один народ экономически силен, а другой – наоборот?

Ответ: Некоторые исследования показывают, что в православных странах принято другое отношение к работе. Это касается также России, Украины, Грузии, Армении и др. Многовековое влияние православия вселяет в людей некую безучастность к усилиям, вложенным в работу.

Дело тут уже не в вере как таковой, а в подходе, который сохраняется и, в этом смысле, ослабляет народ. С другой стороны, в католических и протестантских странах насажена иная трудовая этика.

Так это или нет, в любом случае, характер народа не изменишь в одночасье, и потому сильные государства, безусловно, будут использовать беды слабых.