Я просто ставлю себя в положение жертвы. "Я на это не подписывался". Но, с другой стороны, и родителей можно понять.

Я думаю, что здесь необходимо общество, которое должно подействовать на молодых людей. И подействовать на них так, чтобы они завели себе, в конце концов, детей. Для себя и для родителей. Тем более, в Индии.

Реплика: Вы же были в Индии, вы же видели… Огромное количество и детей, и людей, и рожают. Полтора миллиарда!

Ответ: Смотря какое общество. Если это богатые люди с хорошим семейным положением, они рожают двух-трех детей, не более.

Вопрос: То есть вы считаете, что и просьба родителей эгоистична, и их дети эгоисты тоже?

Ответ: Родители не эгоисты. Они действительно хотят внуков, и их можно понять. А вот дети, конечно, эгоисты. Они не хотят сделать ничего приятного родителям, не хотят обременять себя, и я их понимаю в этом тоже, – обременять себя воспитанием детей. Но надо как-то договориться все-таки. Дело дошло до суда. Так что это непросто. Но надо что-то придумать.

Вопрос: Сейчас в мире так и происходит. Многие люди особо не хотят рожать.

Ответ: Хотя бы одного-двух. Без этого человек не считается человеком. Если у него нет детей, он не заботится о продолжении рода, то это неполноценный человек. Так считается.

Вопрос: Но это не относится к тому, что если здоровье не позволяет и так далее?

Ответ: Это понятно.

Вопрос: То есть муж и жена, у которых нет детей, не являются семьей?

Ответ: Во-первых, такая семья не является семьей. В семье должны быть точно и мальчик, и девочка. Желательно и мальчик, и девочка. Но бывают такие случаи, что не получается и то, и другое.

Надо помогать поднимать статус имеющих детей. У нас тоже проблема с этим и в государстве, и в народе – сегодня люди не хотят иметь детей.

В Торе сказано: "Плодитесь и размножайтесь". А на самом деле – зачем плодиться, тем более размножаться?

Вопрос: Из-за чего все это происходит именно сейчас? Из-за чего вдруг такое желание – не рожать?

Ответ: Люди хотят заботиться о себе. Вот и всё. С другой стороны, и дети – очень большие эгоисты. Ты в них вкладываешь 20 или 30 лет, а потом они уходят. Ну и во что я вложил тогда свой капитал, свой труд, свои средства, свои нервы, силы? И куда это все ушло? То есть это невыгодный бизнес.

Вопрос: И что делать в таких случаях?

Ответ: Ничего не делать. Учиться на ошибках. Все зависит от воспитания.

А воспитание должно быть таким: "Надо!".

Вопрос: А человек учится на ошибках?

Ответ: Он не учится, он себя переделывает. Ошибки необходимы для того, чтобы постоянно подниматься.

Вопрос: То есть он на них опирается все время?

Ответ: Да. Они нужны. Ни в коем случае не сожалеть о прошлых ошибках. Наоборот – радоваться, что ты это прошел и ушел вперед.

Реплика: Человек все время думает: "Какую ошибку я совершил! Что я наделал!"

Ответ: Самоедство – это самое ужасное, что может быть!

Реплика: Непонятно как… Я сам себя ловлю столько раз на этой мысли…

Ответ: А ты будь готов к тому, что ты и сейчас совершаешь ошибку. И все будет нормально.

И вот у тебя уже хорошее настроение, и ты ловишь подходящий момент, согласно первому пункту: "Наслаждайтесь моментом", и все идет в порядке.

Реплика: "Просто выполняйте свою работу".

Ответ: Правильно. Каждый день систематически делай то, что ты обязан делать, и приплюсовывай один день к другому, один день к другому, чтобы они все складывались в реализацию твоей идеи, той задачи, которую ты поставил себе.

Реплика: "Убедитесь на собственном опыте".

Ответ: Надо иногда подводить черту и убеждаться в том, что все-таки ты что-то сделал, что-то провел в мир, как-то реализовал себя.

Вопрос: Все-таки эта галочка нужна?

Ответ: Эта галочка нужна, для того чтобы идти вперед. Сделай, может быть, какую-то коррекцию, но, в общем, это не поможет, ты останешься тем же, кем и был. Но это необходимо.

Реплика: "Будьте справедливы".

Ответ: Будь справедливым, в первую очередь, к себе. Постарайся поставить себя на место других, других – на место себя и из этого сделай вывод: насколько ты не лучше других и насколько ты, в принципе, выполняешь свои функции. По крайней мере, не жди от других большего, чем от себя.

Реплика: "Обозначьте черту".

Ответ: Ниже которой ты спуститься не можешь, и выше которой ты хотел бы все время быть.

Это, конечно, – мечта!

Вопрос: А какая ваша черта?

Ответ: Это мечта заветная. Об этом не говорят.

Хотел бы видеть своих учеников как великих предводителей мира сего. Это да.

Вопрос: Вы хотите раствориться в ваших учениках или чтобы они были вашим продолжением?

Ответ: Ну, мое продолжение… Кто я?.. Я хочу, чтобы они дошли до такого уровня, чтобы были достойными вести мир к его духовной цели.

Реплика: "Всегда оставайтесь собой".

Ответ: То есть не обманывайся. Не думай о себе выше, чем ты сам, свыкнись, согласись с тем, что ты, возможно (возможно!), хуже всех. И делай так, чтобы ты всегда мог сказать: "Я пытался сделать лучше всех и всегда согласен с тем, как получилось".

Реплика: Но то, что ты хуже всех, не очень-то понравится нормальному человеку. Если он так будет чувствовать, он будет все время находиться в депрессии.

Ответ: Но ты же спрашиваешь меня, а не какого-то человека. Я существую в двух линиях: в реальной и в желательной, и между ними пытаюсь все время находиться.

Реплика: "Говорите правду в глаза".

Ответ: Ну, это я пытаюсь. J Хотя каждый день я чувствую по своим ученикам, что это зря, наверно, было сказано.

Вопрос: Это называется: слишком правду в глаза. Ее вы говорите своим ученикам. А другому человеку, не вашему ученику, можно говорить в глаза правду?

Ответ: Нет. Нельзя. Ни в коем случае! Об этом сказано: "Не ставь препятствия перед слепым".

Реплика: "Ориентируйтесь по своему компасу".

Ответ: Это да. То есть, если у тебя есть ориентир в жизни, тебе придется говорить много неприятного и, естественно, выслушивать много неприятного. Но ты должен идти этим путем, потому что иначе ты никто.

Здесь соглашательства быть не может. Иначе это будешь не ты, и тогда иди в посудомойки. И все.

Реплика: Вы как-то говорили, что ваш учитель Рабаш приготовил вас к тому, чтобы вы после него не купились на что-то, на все "покупки", которые только существуют.

Ответ: Да. Потому что было очень много возможностей. Было очень много врагов, которые говорили: "Идем к нам, и все будет хорошо. Вот, надо создать такую группу, такое общество. А иначе…"

Реплика: "К тебе никто не придет".

Ответ: Не то, что не придет, "мы тебя съедим!".

Ну! В итоге не съели. Едят немножко друг друга, а мы существуем.

Реплика: "Примите неизвестность".

Ответ: Да. Это очень хорошо, когда ты живешь в неизвестности. То есть у тебя каждый раз следующее мгновение – это нечто новое, возникающее, чего ты не ждал и тебе неважно, как оно будет. Потому что это где-то определено и нисходит на тебя, а ты готов это принять.

Вопрос: Но вам же важно, дойдете вы до цели или нет? Или неважно?

Ответ: Нет! Я стремлюсь к ней, но мне ничего неважно. Ничего! Нет-нет, это разные вещи. Это две линии.

Вопрос: То есть результат, что вы дойдете, вам неважен?

Ответ: Конечно, нет.

Вопрос: А что тут важно: идти, идти, идти?

Ответ: Пока я могу, я иду. И каждую следующую минуту то, что на меня сваливается, я должен встречать благословением. И все. Так просто!

А иначе жить нельзя. Разве я мог бы столько лет это тянуть? Нет.

Реплика: Выходить снова на урок, и снова на урок. Снова заводить всех, снова заводить.

Ответ: Да. И мне это не тяжело. Люди думают, что это такое усилие, и снова, и снова, и каждый раз, и столько раз повторяет. Я не повторяюсь, у меня нет подобных минут! Нет!

Реплика: Меня всегда удивляет, что за все эти годы, что я с вами – те же вопросы! И так вы снова начинаете, снова начинаете...

Ответ: Для меня это не те же вопросы.

Вопрос: Потому что вы чувствуете, что ученик новый или вы новый?

Ответ: И не он, и не я, мы раскрываем вместе с ним сейчас еще одну какую-то особенность в мире, чего раньше не было. Потому что минутки – они все разные.

И поэтому не тяжело. Не тяжело! Но мир не понимает этого. Каббала дает такой подход, что вся жизнь – приключение, на самом деле.

Реплика: То есть ты как ребенок, все время открываешь новый мир, распахнутыми глазами…

Ответ: Да. И поэтому есть у тебя энергия, и зажигание. Конечно. Это просто дар Божий!

Вопрос: Надо хотя бы пытаться отличить дезинформацию, ложь от правды, от истины? Надо вообще искать?

Ответ: А их нет – ни того, ни другого.

Вопрос: Тогда такой вопрос: для чего Он это сделал?

Ответ: Для того чтобы нам надоело это состояние настолько, что мы просто захотели бы всеми возможными средствами вылезти из него. И всё.

Вопрос: В притче Бааль Сулама говорится о том, что червяк находится внутри червивого яблока: "Вот это мой мир". И вдруг он вылезает наружу и говорит: "Есть, оказывается, другой мир!" Вот это мы, находящиеся внутри этого яблока?

Как выйти наружу? Как увидеть настоящий мир?

Ответ: Простому человеку это невозможно. Простому – имеется в виду обычному, из миллиардов людей. Это невозможно.

Но есть отдельные души, которые уже созрели из миллиардов душ, и они в состоянии уловить призыв, как у этого червяка, и двигаться к выходу из червивого яблока.

Вопрос: Когда он двигается к выходу из червивого яблока, он прокладывает путь другим червячкам?

Ответ: Это не его дело. Он даже сам не знает, что он идет, как он идет, куда идет.

Реплика: Неизвестно, куда идешь, как идешь?

Ответ: А зачем тебе это знать? К чему?

Реплика: К свету. Как обычно говорят.

Ответ: К какому свету?! Ты к свету и не пошел бы.

Реплика: То есть я привык внутри этого яблока существовать…

Ответ: Там, где темно и сухо, там тебе надо быть. И яблочко гниющее – оно сладкое.

Вопрос: Значит, человеку и это дается сверху – выходить? Он не сам это все делает? Не на своих усилиях?

Ответ: Нет. Откуда человек может это делать? Даже потом, когда он уже понимает, как им управляют, он видит, что это все совершено абсолютно не им.

Вопрос: То, что мы делаем внутри червивого яблока, все наши действия, все экономические программы, войны, построение всяких новых миров, формаций, все века, все годы – все это внутри гнилого яблока?

Ответ: Это для того, чтобы накопить внутри себя достаточный гниющий слой. Чтобы потом можно было еще им питаться, когда ты выходишь из "яблока". В общем, вылезем – посмотрим.

Вот тогда мы и узнаём, что, находясь в этом "червивом яблоке", конечно же, мы не можем руководствоваться другими принципами, а той природой, которая в нас. То есть маленьким эгоизмом, маленькими наслаждениями, и продолжать в этом расти, создавая вокруг себя этот перегной.

Вопрос: Я создаю это все и дальше от меня даже не зависит, что я потянулся хотя бы немножко выйти, чтобы я уже переел это все и хотел бы выйти оттуда? Есть же другой мир, кроме этого яблока.

Ответ: Это Творец, если пожелает, Он тебя немножко направит.

Вопрос: От меня исходит какая-то просьба к Творцу, чтобы Он меня направил, или нет? И Он отвечает на эту просьбу, когда она действительно созревает?

Ответ: Если она настоящая просьба – в группе, с другими "червячками", то да.

Вопрос: Самое главное – к этому прийти, на самом деле? Поэтому Он нас и содержит в этой банке?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему так много дезинформации о Творце?

Ответ: Две вещи. Во-первых, потому что Он управляет всем и вся. И второе: потому что нам ничего неизвестно о том, кто Он, что Он и что Он делает. Поэтому можно делать до бесконечности все, что хочешь. И каждый с точки зрения своей информационности, точки в сердце, будет тебе тут плести что угодно.

Вопрос: А я, обычный человек, буду выбирать. В соответствии с чем я выбираю тот или иной путь к Творцу?

Ответ: Что приятней для твоего эгоизма. "Червячку" бы поживиться.

Это помогает нам относительно быстро пройти все состояния и начать различать, где же то состояние, в котором существует что-то новое, свежее, совершенно для нас неожиданное, что мы можем отобрать из всех других состояний и так составить из них новый уровень существования – приближаться к выходу из этого гнилья.

Вопрос: То есть все-таки есть какая-то надежда?

Ответ: Не надежда, а абсолютно точное будущее. Если я примыкаю к этому, то вот оно уже перед нами.

Реплика: Даже если мы сможем вот так преступников превратить, например, в добрых, теплых людей?

Ответ: Дело не в людях и не в каждом человеке. Дело в том, что есть высшая сила природы, с которой мы должны связаться, приблизиться к ней по свойствам и вместе с ней участвовать в исправлении всей природы.

Вопрос: Это такая программа?

Ответ: Да.

Реплика: И укоротить ее нельзя никакими операциями и ничем? Но человечество же придумывает разные пилюли, ищет любые возможности сократить этот путь.

Ответ: Где ты видел хоть одного человека, который бы изменился, исправился от пилюли?

Реплика: Исправился – нет. Вы все время настаиваете на этом слове, что человек должен исправиться. Мало кто хочет исправляться в нашем мире. Это слово, наоборот, отпугивает людей.

Я не хочу исправляться. Я хочу, чтобы мне сделали хорошо, и чтобы мне было хорошо. Чтобы у меня ничего не болело, чтобы я вставал утром и пел вместе с птицами, шел гулять…

Ответ: Для этого надо быть маленьким идиотом и всё.

Вопрос:  🙂 А это не судьба человека – быть маленьким идиотом?

Ответ: Нет, мы развиваемся, и нам все больше и больше необходимо. И поэтому хорошо ли впереди – я не знаю…

Вопрос: Если я приду вот к такому счастливому, ребяческому состоянию, вы считаете, что оно все равно рано или поздно изменится, и я выйду из него?

Ответ: Это идиотское состояние.

Вопрос: Из этого идиотского состояния так или иначе меня выведут? Я не смогу так жить?

Ответ: Природа тебя выбросит.

Реплика: Поэтому мы занимаемся наркоманами, которым, в общем-то, наверное, хорошо. Они сидят отключенные, а мы хотим все время вывести их из этого состояния.

Ответ: Потому что их веселенькое, отключенное состояние – это ложь. И потому мир с этим не соглашается.

Вопрос: Даже если они никому не вредят – это все равно ложь?

Ответ: Конечно! Самое дешевое – раздать наркотики и успокоить человечество.

Вопрос: Путь исправления – он всегда такой тяжелый, что от этого слова все вздрагивают? Или как? Могу я как-то принять его, сказать: "Хорошо, я иду"?

Ответ: Я думаю, что путь исправления – он на самом деле не тяжелый. Но он зависит от распространения, рекламы, убеждения, объяснения. Вот это проблема нашей науки.

Сама наука – непростая. Человек начинает ее изучать и не понимает, о чем говорится. Уходят несколько лет, чтобы он начинал слушать, хоть немножко ориентироваться.

Вопрос:  Почему каббалисты так сделали, что это непросто?

Ответ: Каббалисты ничего не могут сделать. Они берут природу и пытаются ее вывернуть как угодно, только чтобы она была ближе к человеку. А природа – она обратная человеку. И поэтому ничего с ней сделать нельзя.

Ее надо крутить, выкручивать как-то так, чтобы человек начал видеть ее с нескольких сторон, чтобы он поднялся над своим эгоизмом, чтобы начал видеть мир в другом свете, в другом обличии.

Это задача науки каббала – как приблизить ее к человеку, как рассказать человеку о том, что есть обратная природа.

Вопрос: Из ненависти к любви?

Ответ: Любовь, да.

Вопрос: А если мы будем это все время повторять: есть такое понятие "любовь". Не только можно драться, убивать, ненавидеть, со своим эгоизмом жить, а можно и любить, можно научиться отдавать?

Ответ: Нет, мы еще не знаем, что это такое. Любовь – чистое свойство Творца. Мы не знаем, что это. У нас это всё обретает какие-то уродливые формы…

Вопрос:  Больше такие, животные.

Ответ: Да. И это всё не то.

Вопрос: То есть чтобы поднять человека до уровня этой высшей любви, высшей природы, нужно перевернуть его?

Ответ: Перевернуть его. То есть оторвать его от его эгоизма. И то, что в нем останется после этого отрыва, притянуть к свойству любви.

Вопрос: Что же там останется?

Ответ: Маленькая точка. Но только она и может быть прилеплена к свойству любви. И будет вместе с ней развиваться, расти.

Кто вообще человек в этом мире? Маленькое запрограммированное эгоистическое существо, в нем нет ничего своего. Кукла на ниточках, которую дергают сверху, без всякой свободы воли. Так зачем же вообще рассуждать о нем?

Вопрос: А процесс? Что в результате происходит после удара? Что преобразуется в человеке?

Ответ: Эта кукла начинает немножко дергаться. Вот тогда у него появляется возможность услышать, как избавиться от страданий.

Вопрос: А как он услышит среди общей массы информации, которая существует вокруг него?

Ответ: Может быть, он должен будет поехать на двадцать лет в Индию и вернуться пустым. А следующее поколение уже вообще не поедет. А пока ничего не поделаешь.

Вопрос: То есть это не этап одного удара?

Ответ: Нет. Человечество должно само прийти к осознанию, а иначе ты поведешь его куда-то насильственно. Это неотработанная ступень обязана отработать себя. Как в ракете: сгорит первая ступень, включается вторая, потом третья и так далее.

Люди должны увидеть пустоту в философиях, в науках, в религиях и всем прочем. Они должны раскрыть эту пустоту, увидеть во всем только земную культуру, и в этой мере разумно ее использовать. Но она даст им только оформление в том поезде, в котором они едут. А куда едет поезд? Это им надо выяснить.

Вопрос: То есть это станет нашей ценностью? И тогда мир будет спасен?

Ответ: Да.

Реплика: А сейчас он не в хорошем состоянии находится? Сейчас красота по-другому воспринимается.

Ответ: Я вижу это как, допустим, летит на тебя какой-то астероид или что-то еще, размером тоже с Землю или даже чуть больше, и только лишь наше отношение между собой начнет его останавливать и поворачивать. Вот так я вижу наше состояние.

Вопрос: То есть вы говорите, что мы сами накручиваем это свое будущее?

Ответ: Только лишь сами.

Вопрос: Тогда скажите, как нам с этим жить? Мы можем сейчас строить светлое будущее, и оно будет светлое?

Ответ: Если ты сам не будешь выдумывать свои планы, что очень привлекательно было когда-то, и многие люди наивно считали, что такое возможно. То, что я придумаю, то и будет.

Вопрос: А как надо жить? Как нам строить другое будущее? Какое другое будущее?

Ответ: Только в соответствии с жесткими законами природы. Эти законы правильные, логичные, готовые к исполнению. И они исполнятся, и нам будет лучше, если мы их узнаем, и в соответствии с ними построим свое настоящее. Вот этим и занимается наука каббала.

Она рассказывает обо всех силах, всех законах природы, сводит их к минимальному количеству и объясняет нам, что же надо делать, для того чтобы повлиять на будущее в сторону его оптимизации и улучшения.

Вопрос: Как мне узнать, что природа мне готовит, к чему она меня ведет?

Ответ: Природа ведет тебя к тому, чтобы ты осознал, какие у тебя есть возможности изменить будущее и достичь его. Это зависит от участия в этом будущем любого человека.

Вопрос: Какие у меня возможности? Что я должен сделать?

Ответ: Захотеть узнать о своем влиянии на свое будущее. Надо его выстроить, создать. Оно такое, каким ты его сделаешь. Тебе рассказывают законы природы, и ты из них, как из игрушки-конструктора, должен собрать свое будущее.

Вопрос: Какой основной закон природы?

Ответ: Основной закон природы – это совпадение человека с законом природы. Я не закручиваю.

Закон природы – это закон всеобщей отдачи и любви, всеобщего объединения, всеобщего дополнения друг другу до тех пор, пока не проявится перед нами идеальная картина системы мира.

Вопрос: Только к этому я как человек должен идти?

Ответ: Да. И больше ничего.

Вопрос: То есть ни с чем не бороться?

Ответ: Бороться только с тем, чтобы выполнить этот закон.

Вопрос: А с кем эта борьба происходит?

Ответ: Борьба с самим собой, конечно. Только лишь. Так что, нечего на зеркало пенять. Так мы должны работать, и тогда то, что сделаем, то и получим.

Вопрос: То есть, если каждый направится на себя, а не на другого, то мы перевернем эту картину будущего?

Ответ: Насколько пожелаем. Насколько захотим, настолько и сделаем.

Скажите, пожалуйста, что произошло с человечеством? Ведь когда-то мы хотели учиться, получать степени, становиться директорами, зарабатывать деньги!

Ответ: А зачем?! Осознание ненужности всех этих напряжений.

Люди еще занимаются спортом всё-таки. Они лазят на горы, устраивают какие-то соревнования и все прочее. Это все тоже пройдет.

Самый главный вопрос: зачем?! Он все убьет. И человечество успокоится. А что будет? Ничего. Будем просто относиться друг к другу. Просто – то есть так, чтобы не вызывать ни в ком никаких отрицательных ощущений.

Спокойствие! Просто получай свою зарплату и проводи день, как ты хочешь. У тебя будет достаточно времени и желания освоиться с этим миром и как в нем себя вести.

Реплика: То есть исчезнет запрос – больше денег, дом больше, бассейн во дворе?

Ответ: Этого ничего не будет. Человек начнет понимать, что он должен жить внутри своих ощущений, в движении к правильному отношению с другими, внутреннему движению. И тогда ему не важны ни специальности, ни зарплата, ничего.

Если у меня есть такое отношение к другим, я чувствую, что у других есть такое же отношение ко мне, вот эту взаимную сеть сил, добрую, между нами я ощущаю – в ней я живу. Это и есть моя работа, и в этом существую я и все остальные.

Мы только лишь развиваем эти наши взаимные ощущения. Без всяких усилий. Это должно быть без усилий! Вот я так отношусь к другим, и другие так относятся ко мне – и все замирает. И только это чувство ты воспринимаешь.

Вопрос: А когда вы говорите: "Победить наш эгоизм. Подняться над эгоизмом"?

Ответ: Это всё внутри. Спокойно только, спокойно.

Вопрос: Вот так спокойно это и будет? У меня все время ощущение, что человек должен прикладывать огромные усилия.

Ответ: Нет-нет, ничего! Наоборот всё. Зачем?! Если мы будем правильно относиться к этому, то высший свет, находящийся в абсолютном покое, – он все и сделает. Ты только не тревожься. Ты только не мешай. "Творец за меня закончит". Так все просто.

Вопрос: Не будут нужны Гарвардские университеты, Принстонские? Не нужна учеба, высшее образование, вторая, третья степени?

Ответ: Нет, ничего не надо вообще.

Реплика: Столько человечество все это выстраивало…

Ответ: Это для того, чтобы именно определить свои ошибки.

Вопрос: К чему придет человечество?

Ответ: К спокойному внутреннему взаимному равновесию. И в нем раскроется связь между нами – полная, спокойная. На тишине этих вод мы придем к тому, что увидим сквозь них Творца.

Я приветствую это движение, которое сейчас начинает проявляться. В Торе оно было сформулировано уже тысячи лет назад: "Сиди и ничего не делай – предпочтительно".

Ничего не делай! Сделай так, чтобы из того, что ты ничего не делаешь, у тебя было все. Ты увидишь, что это возможно.

Вопрос: То есть у меня будет, что есть, чем накормить семью?

Ответ: В той мере, в которой тебе это необходимо, ты будешь трудиться. Но это будет не труд. Это будет просто занятие.

Вопрос: Это не то, что я с мукой иду на работу, ненавижу ее и иду?

Ответ: Не будешь бегать и в пробках томиться, и ничего такого не будет.

Вопрос: Вот эта мысль пройдет: достаточно мне то, что достаточно, а больше мне и не надо.

Ответ: Это постепенно будет, но это будет и быстро.