Записи в разделе 'ЗОАР'
Как сделать тайное – явным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На уроках Зоара Вы объясняете очень тонкие, скрытые, можно сказать тайные вещи…

Ответ: Они тайные и скрытые от наших органов чувств, поскольку мы слишком грубые и не можем их различить. Не более того!

Это не значит, что они представляют собой тайну. Они кажутся мне тайной, поскольку скрыты от меня, не ощутимы мной.

Я должен обострить свое восприятие, сделать его более точным, способным различить более тонкие градации свойств, - и тогда вдруг начну ощущать совершенно иную, истинную картину реальности, в более высокой "резолюции".

Мы должны для этого внести в наше восприятие свойство, называемое "отдача", – ощущая его, мы ощутим высшим мир.

Из урока по Книге Зоар, 07.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все тайное станет явным

Переключите меня на духовное!

В свете отдачи познаешь все

Раскройте себя в высшем измерении!

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала рассказывает о том, как я поднимаюсь в высшее измерение. Что значит "поднимаюсь"?

Каббалисты говорят: "Ты существуешь в высшем измерении, только не ощущаешь этого. Ты должен раскрыть себя существующим в нем".

Я существую в двух измерениях: в измерении "этот мир" своим физическим телом, и в высшем измерении своим духовным телом.

Это духовное тело, желание отдачи, скрыто от меня, я ничего не знаю о нем. Против него находится Высшая сила, называемая "Творец".

Против моего физического тела  находится Природа. В реальности "этот мир" мне плохо, и это толкает меня раскрыть высшую реальность, свое существование "Душа – Творец", вместо "Тело – Природа".

Каббалисты говорят, что я обязан раскрыть его, поскольку оттуда ко мне приходят силы управления, что я и вся моя судьба зависит от этих сил.

Если я поднимусь к ним, то узнаю, для чего существую, что собой представляю, что происходит со мной, в чем смысл моей жизни, как все изменить к лучшему. Эти вопросы толкают меня в высшее измерение.

Начиная читать Книгу Зоар, Учение Десяти Сфирот, статьи Бааль Сулама и Рабаша, я обнаруживаю, что они говорят об этом высшем измерении.

А если человек считает, что они рассказывают о нашем мире, - это неправильное восприятие каббалистических текстов.

Это означает, что из всей Торы он делает идола, занимается идолопоклонством, и тогда ему запрещается открывать эти книги.

Потому что вместо обучения свойствам Творца (возлюби другого, как себя), он, считая, что Тора учит его обрядам, становится еще большим эгоистом.

Все "святые" книги говорят о свойстве святости - отдачи, о высшем мире (действиях отдачи), а обычные книги – о свойстве получения, об этом мире.

Поэтому, открывая святую книгу, я стараюсь войти в состояние автора. Он объясняет мне, как прийти к отдаче, и никогда не рассказывает об этом мире.

Ведь этот мир – иллюзия, как видится свыше "Олам амэдумэ" (воображаемый мир).

Из урока по Книге Зоар, 07.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться в высшее измерение

Подъем по ступеням миров

Буфер между материальным миром и духовным

"Сила Книги Зоар" - 15

ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Ведущий программы - Александр Демидов, актер театра и кино

228 - Сила Книги Зоар

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Сила Книги Зоар" - 14

"Сила Книги Зоар" - 13

"Сила Книги Зоар" - 12

Все грешники и праведники – во мне

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваехи", п.193: Об остальных грешниках мира не сказано: "Было нечестивым в глазах Творца…".

Здесь же сказано: "Был Эр, первенец Йегуды, нечестив; и было нечестивым в глазах Творца то, что он делал", ибо сказано: "изливал семя на землю".

Лестница духовных ступеней, по которой мы начинаем подниматься от нашего мира до мира Бесконечности, состоит из 125-ти ступеней (состояний), которые еще делятся на множество частных состояний. Каждое состояние состоит из сосуда и света в нем.

Поэтому, исходя из написанного в Торе, если я нахожусь на ступени "Эр", то совершаю действие, называемое "изливание семени на землю". А если я нахожусь на ступени "Яаков", то, согласно этой ступени, формирую три линии.

Поэтому, читая текст, необходимо понять, что в данном состоянии человек пребывает в образе, называемом Моше или Аарон, Авраам или Фараон, Билам или Балак, – и выполняет присущее каждому из них действие.

Речь идет о внутренних состояниях человека, которые он должен пройти, получив впечатление от своего "злого начала" и света, возвращающего к источнику.

Вся совокупность этих образов, форм, которые он приобретает, впоследствии собираются в общий образ подобия Творцу.

Все грешники и праведники соединяются в нем, со всеми пустотами (сосудами) от состояний грешников и со всеми исправлениями и наполнениями отдачей из состояний праведников. И так человек восстает в вечности.

Из урока по Книге Зоар, 05.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спектакль для одного актера

Раскрыть Зоар в себе

Единственная сила со множеством имен

Спектакль для одного актера

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каждый человек должен пройти все состояния, описанные в Зоар?

Ответ: Сказано: "Каждый человек обязан написать книгу Торы".

Это означает, что ты должен постепенно раскрыть все свои свойства-желания, в их исходном эгоистическом виде, в мере их раскрытия, исправлять их изменением намерения "ради себя" на "ради других-Творца". Ты строишь новый сосуд – с экраном и О"Х, и наполняешь его.

Раскрытие разбитого кли означает, что ты облачаешься в определенный тип грешника, описанного в Торе, а в последующем исправлении этого состояния ты облачаешься в какого-то праведника из Торы.

Это образы, формы, которые ты должен принимать раз за разом, поочередно облачаясь то в грешника, то в праведника, которых Тора рисует тебе.

Это словно отпечаток моделей, уже существующих в тебе. Ты будто идешь в темноте с прожектором и высвечиваешь, то грешника, облачившегося в тебя, то против него, с другой стороны – праведника.

И так каждый раз ты переходишь от образа к образу. Ты обязан пройти через все! Ведь вся Тора состоит из состояний, которые ты проходишь, начиная от Адама в тебе – первого раскрытия зла в тебе, первого контакта с Творцом.

Ведь именно с этого начинается человек – с ощущения своего эгоизма в противоположности Творцу.

Вся книга Торы говорит лишь об этих твоих последовательных облачениях в различные роли, которые ты играешь, как в театре, по данному тебе сценарию.

Ты облачаешься в разные образы, но все это множество ролей играешь только ты.

Из урока по Книге Зоар, 05.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все грешники и праведники – во мне

Каждый должен стать автором творения!

Переписчик Торы

Записка твоей судьбы (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Утренний урок 05.09.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи",п.187)

Развивается лишь тот, кто подготовлен. Правильная подготовка позволяет мне видеть цель сквозь помехи. А перед слепым не ставят препятствий.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Урок Зоар по недельной главе, 03.09.10

Недельная глава "Ницавим, Вайелех"

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о каббалистах, ч.25

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

Кому как не мне знать, что не достоин я вовсе быть даже посланником, повествующим о раскрытии таких тайн, не говоря уже о том, чтобы понимать их до самых корней. Почему же Творец свершил для меня это? Лишь потому, что поколение достойно того, ибо это последнее поколение, стоящее на пороге полного избавления и заслуживающее первых звуков шофара Машиаха, суть которого – в раскрытии утаенного.

Бааль Сулам. “Шофар Машиаха”.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о каббалистах, ч.24

Каббалисты – о каббалистах, ч.23

Каббалисты – о каббалистах, ч.22

Пожелай – и свет придет!

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар раскрылась именно в наши дни, потому что это источник силы, которая может совершить все исправления, продвинуть нас.

Как поезд или автомобиль не могут двигаться без электричества или бензина, так и мы не можем продвигаться без Книги Зоар, которая дает нам энергию, "горючее" для продвижения.

Кроме того, Зоар раскрывает нам, где мы находимся, кто мы такие, куда продвигаемся, для чего. Он открывает нам весь путь. В сущности, это свет, который освещает нам все окружающее пространство, чтобы мы увидели, где находимся.

Это свет, дающий нам возможность ощутить в разуме и чувствах, кто мы такие и что собой представляем, как мы устроены, как ощущаем, думаем и принимаем решения. Это свет, который высвечивает нам цель, чтобы мы смогли понять, куда продвигаемся, с какой скоростью, что происходит и что делать.

Зоар – это и свет, дающий силы, и свет, исправляющий нас, и свет, продвигающий нас в пути. Он делает все Но этот свет мы должны возбудить, а это не просто. После того, как мы пробуждаем его, уже нечего делать – он совершает все и знает, как все устроить. Нам нужно лишь пробудить его.

Мы думаем, что наука каббала требует от нас каких-то непосильных усилий. Но как раз таки вся работа – в наших руках. Ведь свет должен прийти и подействовать на нас.

Этот свет называется окружающим, поскольку он не может напрямую, ясно и раскрыто облачиться в меня, а делает это опосредованно, и я ощущаю лишь результаты от его действий, но не его самого.

При каком условии приходит свет? – Согласно закону подобия свойств, закону  равенства – в мере моего желания сравниться с ним, уподобиться ему, стать таким как он.

Как я совершаю это действие, чтобы стать ему подобным? Передо мной поставили нечто, называемое группой, которую я изначально ненавижу. Так же, как я противоположен свету, я противоположен и этому кли (духовному сосуду), называемому "группа".

Насколько я стараюсь соединиться с группой, войти в нее, настолько свет воздействует на меня – в той же самой мере. Я нахожусь снизу, "под группой", а он – сверху, "над ней".

Выходит, что я работаю над тем, чтобы соединиться с товарищем, и в мере нашего соединения свет воздействует и исправляет нас. Он соединяет нас и в нашем единении раскрывается свет, Творец.

Если так, то все – в моих руках. Свет ждет, пока я совершу эти усилия. Ведь я не могу соединиться с другим, я должен лишь пожелать этого, приложить усилия. И тогда это случится.

Поэтому перед чтением Книги Зоар – самого сильного источника окружающего света, я должен подумать о том, что обязан соединиться с другими, что тем самым я подготавливаю сосуд (кли) для света, который склеит его и раскроется в нем. Ведь свет раскрывается лишь в соединении – в месте бывшего разбиения.

Из урока по Книге Зоар, 03.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудесная инфузия

Главное - подготовить желание

Зоар – самое мощное оружие

Каббалисты – о каббалистах, ч.24

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

"И я приложил усилия в этом моем анализе, чтобы объяснить 10 сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Ари, в соответствии с их духовной чистотой, свободной от любых чувственных (земных, эгоистических) понятий. Таким образом, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению этой науки и не испытал бы неудачу в виде какой-либо материализации или ошибки (которая только удалит его от раскрытия Творца), и понимание этих 10 сфирот (основных 10 понятий) откроет также возможность рассмотреть и узнать, как (правильно) понимать остальные понятия этой науки".

Бааль Сулам. ТЭС. Внутреннее созерцание, перед 1 частью.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о каббалистах, ч.23

Каббалисты – о каббалистах, ч.22

Каббалисты – о каббалистах, ч.21

Три этапа духовного развития (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Утренний урок 03.08.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи", п.177)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Духовный мир или видения?

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваехи", п.170: В час, когда вышла душа человека, все его близкие и друзья в высшем мире шествуют с его душой и указывают ей место рая и место наказания.

Вопрос: Люди, перенесшие клиническую смерть, рассказывают о своих видениях, и это во многом совпадает с описанным в Книге Зоар, хотя у них нет никакого понятия о каббале

Ответ: Понимание каббалы не помогает человеку увидеть духовный мир. Ощутить высший мир можно только в исправленной душе. Изучает человек каббалистические книги или нет – не имеет значения. Важно, желает ли он этим исправить себя.

К переживаниям людей, перенесших клиническую смерть, можно относиться двояко. С одной стороны, когда человек попадает в критическое состояние, - это большой удар по физиологическому телу, представляющему собой не более чем желание насладиться.

Просто наше тело кажется нам материальным, занимающим объем, но оно - желание наслаждаться определенным видом наполнения.

Если это желание ощущает пустоту, вплоть до страданий, оно, естественно, не желает ощущать место, желание, в котором страдает, желает его уменьшить, сократить это место, меньше жить, отключить свои чувства, принять наркотики и пр..

Любой человек, ощущая душевные или материальные страдания, желает сократить их, сократить свое восприятие мира, вплоть до нежелания жить.

Но от того, что ты ощущаешь страдания и желаешь подняться, вырваться из этого места, полного тьмы, горечи, ударов, войн и болезней, от огромных страданий ты хочешь подняться над этим миром, - ты, в сущности, совершаешь духовное действие – не ради отдачи, не потому, что духовное притягивает тебя, а поскольку страдания давят на тебя с такой силой, что выталкивают, как косточку из вишни, - и ты подскакиваешь вверх.

Это путь страданий, но не продвижение, ведь ты не приближаешься к цели, не знаешь о ней – ты убегаешь от страданий, как избиваемое животное - от палки. Но так или иначе, ты поднимаешься над эгоизмом, над желанием наслаждаться, ты хочешь аннулировать его, свое эго: "Я ничего не хочу, только оставьте меня в покое!".

Допустим, я украл миллиард долларов, меня поймали и пожизненно заключают в тюрьму. В этот миг я желаю только хлеб с водой и быть дома. Ничего более!

А ведь хотел миллиард долларов! Желание уменьшает себя, словно поднимается "верой выше знания", оно готово быть в отдаче, отказаться от себя, сократить, только бы не ощущать страданий наказания.

И тогда эти люди ощущают истину, в какой-то мере им открывается связь с Творцом. Но лишь на короткое время и таким образом, что они не могут воспринять и удержать это состояние, потому что у них нет для этого собственных постоянных келим (духовных сосудов) – и потому оно проходит.

Но в 99.9% случаев ощущения чего-то потустороннего, люди ощущают лишь психосоматические переживания. Поскольку они пребывают в страданиях. спутанности, туманности чувств, сбоя в работе внутренних систем, им все это просто кажется.

Но цель творения не в том, чтобы человек в состоянии клинической смерти ощутил духовный мир. Я должен ощутить его в здравом состоянии, находясь в нем как исследователь, обладающий знаниями, пониманием. ощущением и властью, стать как Творец.

Из урока по Книге Зоар, 02.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смерть тела и жизнь души

О душе, жизни и смерти

Путешествие в "тот" мир

Тайна тайн (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Страница 234 из 324« Первая...232233234235236...Последняя »