Зоар, глава "Ваехи", п.696: "Дан будет судить народ свой, как одно – колена Израэля". О Дане сказано: "Замыкающий все станы" – левое "бедро", Ход. Он идет последним.
После того, как выдвигаются Йегуда и Реувен, поднимают знамена Леви и Аарон, и выдвигается знамя Эфраима.
То есть западная сторона, правое "бедро", выдвигается согласно порядку таким образом, что правое "бедро" предшествует левому "бедру", Дану.
В такой форме Зоар рассказывает нам о строении "израильского стана в пустыне" – о строении души в ее развитии на уровне желаний 0-1-2 (Г"Э), достижении свойства Бины, и как все 12 частей системы общей души, которые называются "12-ю коленами Израиля", должны продвигаться по ступеням в "трех линиях".
В душе существуют такие понятия, как "знамена", отдельные группы/ "станы", идущие спереди и сзади, "женщины", "старики", "дети" – это всевозможные желания внутри человека, так организованные в связи между собой и в таком порядке реализующие свое исправление, продвигающиеся от одной "стоянки" к другой, от одной духовной ступени к следующей.
И каждый раз существует особый порядок, в котором должен двигаться каждый "стан": "руки", "ноги", "голова", "туловище", "конечности", линии и сфирот, и как они должны связываться между собой, чтобы продвигаться.
Поэтому Тора рассказывает, что происходит в станах, о всевозможных проблемах и происшествиях – т.е. о раскрытии новых низин эгоизма в общей душе, и о том, как исправляют его и т.о. идут дальше. Об этом весь рассказ.
Из урока по Книге Зоар, 11.10.2010
Зоар – рассказ о жизни общей души
В Торе нет событий, которые произошли или произойдут – они только должны раскрыться нам, а сами состояния существуют, каждое на своей духовной ступени.
Если мы сами устремляемся к их раскрытию, то ощущаем это благом, а если нас жизнь подталкивает, то ощущаем страдания. Поэтому, мы желаем сейчас их раскрыть, и притягиваем свет, их раскрывающий.
Поэтому нас не должно волновать, в какой форме и красках Зоар описывает происходящее: в терминах каббалы или обычными словами, рассказывая об израильских коленах и походе.
Я всегда должен видеть в рассказе только одно – связь между душами, а не телами, связь между товарищами – связь между нашими духовными искрами, нашими желаниями соединиться.
А все остальные желания падают вниз, будто мы успокоились насчет них, заручившись взаимным поручительством, и они нам не мешают соединяться. Мы соединяемся поверх земных желаний, и в связи между нами раскрываем то, о чем говорит Зоар.
Он рассказывает нам, как раскроется связь между нами, в степени поэтапного достижения поручительства. Ступень за ступенью эта связь будет раскрываться в таких картинах, которые описывает Зоар.
Зоар говорит о реальности, существующей внутри нас – нам надо ее только постепенно раскрыть, как будто мы открываем одни створки за другими.
Из урока по Книге Зоар, 11.10.2010
Поднимаем знамена и идем вперед
ТВ программа "Тайны вечной книги". Веира, ч.5

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.4
Беседа о недельной главе Торы "Екев".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Дварим"
ТВ программа "Тайны вечной книги". Веира, ч.4

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.3
Беседа о недельной главе Торы "Дварим".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Ва-Эра"
Вопрос: Если вся Тора (каббала) говорит только о любви к ближнему, то зачем нам исправлять себя – достаточно просто хорошо относиться друг к другу, и все?
Ответ: Мы находимся на самой низкой ступени, на животном уровне – живем и умираем ("животное" – значит "живое" существо).
А наша задача – подняться до уровня человека, "подобного" Творцу. Как мне совершить этот подъем в 125 ступеней, состояний возвышения?
Для этого есть особая скрытая сила - Тора, свет. Если она воздействует на нас, то мы развиваемся и поднимаемся от животной ступени, которую воспринимаем как ненависть к другим, – до человеческой, до любви к ближнему, что равнозначно любви к Творцу.
Начальное (1-е) и конечное (125-е) состояния уже определены – ясно, кто я сейчас и кем должен стать.
Поэтому нет смысла размышлять об условиях, которые мне сейчас даны, о своей природе – это все от меня не зависит и записано в корне моей души. Мне же нужно каждое мгновение думать только об одном: как продвинуться, исправить себя.

Надо поменьше концентрироваться на самих состояниях, упрекая себя или радуясь – на это достаточно одного мгновения, и тут же устремляться вверх.
Но мы не исправляем себя в "вежливом поведении и хороших манерах" – даже на самой маленькой ступени мы исправляем себя только "на любовь". Иначе это не будет исправлением, которое называется "заповедь".
Потому сказано, что главное правило Торы и всех заповедей – это любовь. И каждое исправление любого желания – это небольшая часть достижения этой любви. Нет ничего, кроме любви и ненависти – разбитого желания ради себя или исправленного – ради отдачи.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 27.09.2010
Вопрос: Часто в прессе можно прочитать, что судьбоносные явления современного мира, такие как свиной грипп, нынешний глобальный кризис, предсказаны в древнейших священных книгах, таких как Ветхий Завет. Как Вы относитесь к такого рода вообще сообщениям? Действительно ли в этих книгах описано все?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Беседа о недельной главе Торы "Бе шалах".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Матот масей"
Беседа о недельной главе Торы "Ва-Эра".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Матот масей"
Фрагмент передачи "Тайны вечной книги"
ТВ программа "Тайны вечной книги". Веира, ч.3

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.2
Вопрос: Каждый человек должен пройти все состояния, описанные в Зоар?
Ответ: Сказано: "Каждый человек обязан написать книгу Торы".
Это означает, что ты должен постепенно раскрыть все свои свойства-желания, в их исходном эгоистическом виде, в мере их раскрытия, исправлять их изменением намерения "ради себя" на "ради других-Творца". Ты строишь новый сосуд – с экраном и О"Х, и наполняешь его.
Раскрытие разбитого кли означает, что ты облачаешься в определенный тип грешника, описанного в Торе, а в последующем исправлении этого состояния ты облачаешься в какого-то праведника из Торы.
Это образы, формы, которые ты должен принимать раз за разом, поочередно облачаясь то в грешника, то в праведника, которых Тора рисует тебе.
Это словно отпечаток моделей, уже существующих в тебе. Ты будто идешь в темноте с прожектором и высвечиваешь, то грешника, облачившегося в тебя, то против него, с другой стороны – праведника.
И так каждый раз ты переходишь от образа к образу. Ты обязан пройти через все! Ведь вся Тора состоит из состояний, которые ты проходишь, начиная от Адама в тебе – первого раскрытия зла в тебе, первого контакта с Творцом.
Ведь именно с этого начинается человек – с ощущения своего эгоизма в противоположности Творцу.
Вся книга Торы говорит лишь об этих твоих последовательных облачениях в различные роли, которые ты играешь, как в театре, по данному тебе сценарию.
Ты облачаешься в разные образы, но все это множество ролей играешь только ты.
Из урока по Книге Зоар, 05.09.2010
Все грешники и праведники – во мне