Вопрос: Сказано, что бхина далет не получает свет. Она и есть то пустое место, которое разделяет келим?
Ответ: Бхина далет является пустым местом, потому что перед ней стоит экран, который не пропускает свет.
Цель этого пустого места – заставить кли начать принимать свет по закону сокращения, прямой линии (кав).
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Постигая неуловимое совершенство Творца
Вопрос: Можно ли сказать, что десять игулим, десять кавим предваряют появление пяти парцуфим мира Адам Кадмон?
Ответ: Да, конечно. Они являются как бы их пред-основой. Одно вытекает из другого.
Вопрос: Значит, они остаются существовать параллельно, ведь в духовном ничего не исчезает?
Ответ: Нет, они остаются существовать, но уже как высшие и низшие.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопрос: Как формируется желание в рош (голове) получать свет в семь нижних сфирот?
Ответ: Когда свет проходит через сфирот рош, то он формирует в рош этот свет и саму рош. Получается, что свет принимает свойства сфирот дэ-ёшер или сфирот дэ-рош, и затем входит в тело парцуфа.
Вопрос: Что значит пустое место между игулим и ёшер?
Ответ: Пустое место означает незаполненные светом сфирот дэ-игулим или сфирот дэ-ёшер либо из-за отсутствия экрана (масаха), либо из-за того, что на этом заканчивается парцуф.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Cфирот дэ-игулим предшествуют и являются гораздо более важными, чем сфирот, относящиеся к кав, поскольку в игулим вообще нет экрана. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), т.1, ч.2, гл.1)
Вопрос: Во взаимодействии между сфирот дэ-игулим и сфирот дэ-ёшер в мире Адам Кадмон откуда вообще берутся сфирот игулим? Ведь это уже полностью мир, который действует с экраном.
Ответ: Нет, еще не полностью. Сначала выходят сфирот дэ-игулим, потому что они связаны с источником света напрямую. Свет воздействует на них, и они приобретают свойства и форму света.
Игулим (круги) существуют изначально, поскольку это свойство света. Поэтому у нас нет возможности изучать кав (прямую линию), если мы не будем изучать игулим.
Игулим – это тот свет, который исходит из десяти сфирот дэ-игулим. Если при их распространении не стоят келим дэ-ёшер, то этот свет не меняется, входит в сфирот дэ-игулим и наполняет их.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопрос: Что такое сочетание десяти сфирот дэ-игулим и десяти сфирот дэ-ёшер?
Ответ: Это их взаимное распространение. Десять сфирот дэ-ёшер распространяются в десять сфирот дэ-игулим.
Вопрос: В рош есть свет всей ступени, а семь нижних сфирот наполняются согласно экрану. Решение об этом процессе принимает малхут дэ-малхут. А рош еще не делает самостоятельных расчетов?
Ответ: За всё отвечает малхут дэ-рош.
Вопрос: Свойство отдачи рождается в момент сокращения?
Ответ: Да, отдача проявляется в кли, когда кли находится в состоянии сокращения.
Вопрос: Десять сфирот дэ-игулим в мире Адам Кадмон – это первооснова экрана со стороны кли?
Ответ: Да.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025
Вопросы о духовной работе – 262
Вопрос: Бааль Сулам вводит в ТЭС понятие "решимот", которые являются первопричиной всех последующих желаний и в духовном, и даже в материальном мире. В чем разница между решимот и, скажем, сфирой, наполненной светом?
Ответ: Сфира – это желание, порожденное Творцом и стремящееся наполниться тем светом, на который у нее есть направление.
Поэтому все желания, которые были в самом начале творения, хотят быть наполненными светом, пребывавшем в них изначально. В этом и есть различие между желаниями до Первого сокращения и после него.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025
Вопрос: Сказано в ТЭС, что круги соединяются между собой с помощью линии. Сами круги между собой не соприкасаются. Есть ли между ними какое-то пространство?
Ответ: Да, есть пространство.
Вопрос: Для чего это пространство? Что там находится?
Ответ: Пока что для нас оно как бы пустое.
Вопрос: Чем оно заполняется потом?
Ответ: Ничем. Самое главное – это связь между келим. У нас были келим игулим, были келим дэ-ёшер, а сейчас – келим дэ-игулим, но совсем другого типа.
Вопрос: Вы сказали, что игулим набирают толщину и соединяются с малхут. Получается, что они заполняют это пространство с помощью экрана, и тогда начинают соприкасаться?
Ответ: Игулим заполняют пустоту, которая осталась после сокращения, и помогают высшему свету наполнить всё мироздание своим светом, своим облачением.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025
Вопрос: Как сочетаются десять игулим мира Адам Кадмон и окружающий свет (ор макиф) пяти парцуфим? Это одно и то же?
Ответ: Нет, это разные света. Существует очень много разных светов: ёшер, игулим и т.д.
Все зависит от того, как они располагаются, каким образом связаны друг с другом, что именно передают друг другу.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025
Разница между прямым и окружающим светом
Вопрос: Вы сказали, что нисхождение света сверху вниз – это один закон, а наша работа снизу вверх – другой. Я всегда думал, что, поднимаясь снизу вверх, мы постигаем те же законы.
Ответ: Нисхождение сверху вниз идет от более высшего к низшему. И так они соединяются и передают друг другу наполнение круглым светом (игулим).
А снизу вверх – это уже другое свойство, когда каждый игуль (круг) набирает свою толщину и с помощью экрана выдает отраженный свет. Посредством этого света он поднимается до малхут предыдущего игуля (круга) и светит в нем.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025
И это то, что говорит Ари, что он "не сливался со светом Бесконечности", т.е. форма (свойства) круглого света сфиры кетэр дэ-игулим отличается от света, что в Бесконечности. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. т.1, ч.2, гл.1)
Вопрос: Что такое круглый свет?
Ответ: Круглый свет отличается от любого другого и привязан к своему источнику. Именно это хочет сказать Ари.
Вопрос: Почему он дает игулим (кругам) название "сфирот", а не "бхинот"?
Ответ: Сейчас это совершенно не имеет значения. "Сфирот", "бхинот" – так мы называем частные уровни в каждом парцуфе.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 29.09.2025
Вопрос: Когда я слышу слова "круг", "линия", "сфира", у меня в голове появляются картины этого мира. Как правильно представить, почувствовать, что такое "круг" или "линия"?
Ответ: Это разное распространение света. Круг – это распространение света без всяких ограничений, а кав (линия) – это уже с ограничениями.
Вопрос: Можем ли мы постичь что-то, кроме кав, например, игуль?
Ответ: Нет, мы можем постигнуть только линию (кав), но в ней мы постигаем всё, что нужно. Творец раскрывается именно таким образом.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.09.2025
Вопрос: Что это за состояние творения, когда есть три составляющие: игулим (окружности), кав (линия) и цинор (труба)?
Ответ: Это элементы, которые существуют в духовном мире для согласования действий между сфирот или парцуфим.
Вопрос: Что возникло первым: игулим или кав?
Ответ: Сначала возникли игулим, а после сокращения, которое делает творение, появляется кав – линия, связывающая между собой элементы творения.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 20.09.2025
У творения есть желание. Если творение может закрыть себя от получения света, это называется, что оно делает сокращение (цимцум). Если после этого оно частично открывает себя, чтобы свет вошел в него – это уже природа самого творения.
Иными словами, это уже правильное получение – получение ради отдачи.
В том мире, который мы изучаем, существует баланс между получением света и его отторжением. То есть кли, которое не принимает свет, но затем открывает себя, чтобы с помощью получаемого света уподобиться Творцу, стать равным Ему, – такое кли называется исправленным.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 20.09.2025
Вопрос: Сказано, что игулим (окружности) – это келим без экрана. Как они могут получать свет?
Ответ: Во-первых, они приобретают экран и ощущают свет, который наполняет их в мере жесткости экрана.
Вопрос: Чем их экран отличается от экрана цинора (трубы)?
Ответ: Ничем. У них активный экран.
Вопрос: Игулим и цинор – это первые десять сфирот, то есть один парцуф?
Ответ: Вначале получается, что у нас есть только десять сфирот.
Затем они проходят сокращение, и в них создается тьма. Но в той мере, в которой они могут подняться над сокращением, они получают высший свет, и он наполняет их.
Вопрос: Получается, что игулим – это тьма?
Ответ: Игулим – это наши келим, на которые мы не можем сделать сокращение (цимцум). Поэтому они остаются окружностью. А келим, на которые мы можем сделать сокращение, превращаются в келим дэ-ёшер. В зависимости от того, в какой связи они могут быть с кав а-ёшер (прямой линией), в этой мере они и проводят свет.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 20.09.2025
Формула исправления: Круг-Линия-Круг
Вопрос: Вторая и четвертая стадии распространения света – это стадии в действии.
А третья стадия, как сказано в ТЭС, – это некий образец, который человек получает от Творца. Что такое получить образец отдачи?
Ответ: Это значит учиться от первой стадии, как она преобразуется во вторую, в третью, в четвертую стадии, и каким образом мы из четвертой стадии можем связаться со всеми остальными стадиями и пребывать в них.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 09.09.2025
