Вопрос: Как-то это можно связать с тем, что мы не ощущаем нашего Отца? Человечество не ощущает отца – Творца, высшее управление – и поэтому оно такое. Можно так сказать?

Ответ: Конечно! Если бы мы ощущали Творца как высшую силу, порождающую, определяющую нас в каждый момент времени, то, естественно, мы были бы другими. Но это невозможно. Иначе бы у нас отсутствовала свобода воли.

Вопрос: То есть, если бы мы ощущали Творца, мы ощущали бы всю эту любовь и добро и были бы подавлены ими? А так нам дается свобода воли?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А разве этим детям, у которых или не было отцов, или те были жесткими, не дается свобода воли?

Ответ: Нет, ребенка никак нельзя ни в чем винить. Он попадает в определенную ситуацию и все.

Реплика: То есть вы придерживаетесь жесткой линии, что если, допустим, развод и есть дети, тем более есть мальчики, и отец уходит из семьи, то…

Ответ: Это еще хуже. Это травма на всю жизнь.

Вопрос: А нам все время пишут наши корреспонденты, в основном, женщины: а что, лучше видеть такого отца, жестокого?

Ответ: Такого зверства – конечно, нет. Но нормальный, требовательный отец, даже если он немножко и перегибает, все-таки лучше, чем безотцовщина.

Вопрос: А как стать хорошим отцом?

Ответ: Это надо воспитывать.

Вопрос: Отцов?

Ответ: Отцов из детей. То есть надо брать людей, я бы сказал юношей, и пытаться все-таки объяснять им, что такое отцовство, забота о другом и делать из них хороших отцов.

Вопрос: И говорить им при этом, что от этого зависит будущее ваших детей?

Ответ: Все говорить! Конечно! Иначе без определения цели это все не пойдет.

Вопрос: То есть вы считаете, что нужно создать такую школу отцов?

Ответ: Да, это необходимо.

Вопрос: И тогда, тем самым мы можем подправить будущее человечество, которое будет появляться?

Ответ: Конечно! Мы этим определим все будущее поколение.

Ведь то, что мы соединяемся между собой, как человечество на этой планете, это тоже не просто. Это проявление свойств отдачи, свойств любви, свойств связи, которые идут только из этих изначальных коленных свойств.

Вопрос: То есть Творец умышленно запустил в мир эти десять колен. Что это за магнит, который начнет вытягивать их сейчас, в наше время?

Ответ: Свойство Творца начинает проявляться в нашем мире. С одной стороны, это как осознание зла нашей природы. С другой стороны, это непосредственная тяга между людьми все-таки к сотрудничеству, к тому, что только таким образом можно спастись, развиваться и так далее.

Творец как бы приближается к миру. Это и есть тот магнит, который начнет постепенно вытаскивать человечество к осознанию того, что надо подниматься выше всех проблем в связи над собой, что только связь между нами спасает нас, спасет мир, и она благожелательна.

Это и есть действие потерянных десяти колен. Самое главное – это связь, взаимная связь.

Все исходит из Йосефа и его братьев, которые начали между собой ругаться. Спустились в Египет, и начались все эти проблемы. А потом в Египте между ними были страшные войны!

Это ужасно! Огромная ненависть была во всех поколениях между ними, чтобы в итоге проявилось эгоистическое зло. Особенно оно было между евреями, чтобы они начали выходить из Египта.

Реплика: Все ожидают, что когда начнут проявляться десять колен – это какие-то народы начнет двигаться в Израиль. Где-то в Афганистане найдется, где-то в Пакистане. И начнут они двигаться сюда, к Эрец Исраэль. Так все представляют это себе.

Ответ: Я думаю, что это произойдет не в виде какого-то великого переселения. Нет.

Это будет великий подъем всех народов, в разной мере, в разной степени, к тому, чтобы в объединении между собой достичь высшего раскрытия, прозрения, ощущения высшей силы.

Так Творец призывает раскрыть Его, тянет нас к Себе таким образом, возбуждая в нас такие желания.

Вопрос: И призыв уже звучит сейчас?

Ответ: Я думаю, что да. По крайней мере, я чувствую, как в людях это возбуждает устремление к познанию, к раскрытию Творца, постижению. Это должно очень быстро проявиться.

Если нет, то тогда соответственно этому будут огромные страдания. Именно они подтолкнут нас вперед. Но лучше не страданиями, а устремлениями.

Реплика: Следующее условие: Научите ребенка выражать эмоции.

Он не умеет выражать эмоции? Что значит научить его?

Ответ: Надо показывать ему, каким образом он может объединяться с другими людьми, соединяться, влиять на них, воспринимать их и так далее.

Вопрос: Других детей?

Ответ: Да. Но я думаю не о детях, а все-таки уже о подростках.

Реплика: Дальше: Не откупайтесь от ребенка новыми кроссовками, планшетами, игрушками.

А чем купить ребенка?

Ответ: Тем, что ты показываешь ему, что ты его друг, что якобы находишься на его уровне. А сколько ты для этого должен переделать себя, как измениться…

Вопрос: Да. Это я должен меняться. А что вы вкладываете в слово "друг"?

Ответ: Понимаешь его, готов ему помогать, одобрять. Главное – понимать.

Реплика: Не переборщите с развивающими курсами, секциями, кружками. Дайте ребенку органично прожить детство.

Что такое органично проживаемое детство?

Ответ: В общем, да. Ребенок должен делать то, что он хочет.

Вопрос: До такой степени?

Ответ: В итоге он ведь получает желание, мнение от своих товарищей. Так что это не его личное. Но все-таки поощрять.

Реплика: Но вы же говорили, что вас окружили композиторами, музыкой.

Ответ: Ничего мне это особенного не дало. 🙂

Вопрос: Слух это дало. Слух у вас есть, конечно.

То есть вы считаете, все-таки ребенку надо дать свободу выбора?

Ответ: Да.

Реплика: Дальше: Держите слово. Один раз говорите, второй – делайте.

Может, лучше тогда вообще ничего не обещать ребенку, чтобы не обманывать его?

Ответ: Нет. Но если ты хочешь проявить воспитание, то ты должен и пообещать, и выполнить.

Реплика: Позвольте ему ошибаться.

Финские ученые говорят: "Какая прекрасная ошибка!" То есть за ошибку я даже могу ему сказать: "Молодец. Ты сделал ошибку". Можно даже такой ход применять?

Ответ: Молодец – нет. Но найди эту ошибку, исправь ее. Здесь у тебя есть ошибка. И это не претензия, не обвинение его.

Реплика: Следующее условие: Не бойтесь перелюбить ребенка.

Ответ: Тут проблема. Вообще все эти вопросы – они очень непростые.

Вопрос: Но что такое "перелюбить"?

Ответ: Не проявлять излишней любви, особенно там, где она может помешать.

Вопрос: А она может помешать?

Ответ: Конечно, все должно быть дозированно и в равновесии.

Мы готовим себя к тому, чтобы начать ощущать эту силу, взаимодействовать с ней и самим обретать это свойство.

Вопрос: Но на самом деле направление верное: здесь, между нами, существуют эти силы, которые называются "инопланетяне"?

Ответ: Вот возьми эти силы и действуй.

Вопрос: То есть мы сможем с ними связаться?

Ответ: В той мере, в которой ты сделаешь из себя такое же подобие, ты начнешь их ощущать. Откалибруй себя на это.

Вопрос: Откалибровать себя на отдачу, на любовь, и они тут же проявятся?

Ответ: Конечно!

Реплика: И окажется, вот здесь, рядом со мной были все эти духи, ангелы?

Ответ: Это бестелесная сила, которая воздействует и управляет вокруг меня, приглашает меня так же к взаимному управлению, связи.

Вопрос: А кто управляет? Они управляют нами на самом деле?

Ответ: Пока еще они больше управляют нами. Но они желают, чтобы и мы управляли всем этим вместе с ними.

Реплика: То есть этот ученый, может, не понимая этого, потихонечку сказал какие-то правильные фразы: "Мы их не видим, потому что мы им не соответствуем",

"они даже предотвратили какие-то ядерные катастрофы". То есть это наше желание приблизиться к отдаче, любви предотвратило катастрофы и так далее.

Выходит, они среди нас. Они прилетели с какой-то планеты, эти силы?

Ответ: Никуда не прилетели и не улетели, для них вообще нет проблем перемещения. Потому что это как мысли. Разве мысли куда-то летят? Они могут быть в любом месте, для них не существует ограничения в пространстве, во времени, в перемещении – ни в чем.

Вопрос: Каков ваш вывод?

Ответ: Если мы хотим выйти из-под власти нашего эгоизма, то мы сразу же почувствуем себя вне времени, вне пространства, вне скорости, перемещения. И начнем тогда существовать совершенно в иной геометрии, в ином пространстве. Вот к этому мы должны прийти.

Мы раскроем совершенно другую вселенную, другую область, населенную силами, но не телами.

Тела – это то, что нам сегодня представляется в наших эгоистических желаниях, свойствах. И поэтому мы рисуем образы.

Вопрос: Человечество нарисовало чертей, дьяволов с рогами, хвостами. Это все эгоистическое представление?

Ответ: Конечно. Представление положительных и отрицательных сил.

Вопрос: То есть отрицательные – с хвостом и с рогами?

Ответ: Да. А положительные – ангелы.

Вопрос: Как вы лично представляете себе инопланетян?

Ответ: Инопланетян я представляю себе сегодня все-таки больше в виде добрых сил, которые помогают нам приподниматься над нашим эгоизмом и начинать ощущать это пространство над временем, над перемещением, над всеми эгоистическими ограничениями. 

Реплика: Так надо отдаться им и всё, чтобы уже захватили эту Землю, и все закончилось.

Ответ: Нет! Это мы должны сделать так, чтобы они захватили. Мы должны им в этом помогать, сделать так, чтобы эти добрые силы захватили всё в нас и вне нас, вокруг нас.

Нам надо привлечь все добрые силы, которые только можно, к себе. Это и есть наука каббала – каким образом мы можем притянуть эти добрые силы и вынудить их через свои желания, через свои попытки работать с нами и между нами.

Мы увлечены общей целью и в ней видим себя. Притом, себя в этой общей цели можно видеть только тогда, когда ты растворен в своих товарищах.  

Поэтому здесь возникает такое объединение, взаимное проникновение, которого нет ни в одном другом виде человеческого взаимодействия. В каббале получается, что вы не просто похожи друг на друга, вы создаете вместе систему, в которой вы – составные части, и один без другого существовать не может. Поэтому всё здесь на порядок выше.

Вопрос: Это называется "подняться над ситуацией"?

Ответ: Да.

Вопрос: А как прийти к радости?

Ответ: Оттого, что я ни от кого не завишу, ни от чего не завишу, я могу ощущать себя как абсолютно свободный человек. В основном, духом. Всё!

Вопрос: Я могу в этот момент общаться, как вы говорите, с природой, с Творцом?

Ответ: Конечно! Тем более в таком состоянии.

Вопрос: А какой должна быть моя молитва?

Ответ: Я обращаюсь к Творцу как к единственной высшей силе природы, кроме которой ничего нет, и я хочу быть во взаимных, добрых отношениях с Творцом. Все очень просто.

Вопрос: И это вернется человеку?

Ответ: Конечно. В зависимости от того, как я отношусь к Нему, я сразу же почувствую, что Он относится ко мне.

Вопрос: Это можно взять как упражнение – вот так тренировать дух?

Ответ: Да.

Реплика: То есть вы сказали так: "Я свободен, я ни от кого не завишу".

Ответ: У меня есть свой угол и минимально то, что мне надо. И я этим удовлетворяюсь! Я думаю, это реально. Надо только дать человеку вход в эту внутреннюю свободу.

Реплика: Вот это важнейший момент. Человек все время несвободен.

Ответ: Потому что он ставит себя в зависимость от этого мира. А он должен оторваться от него и быть внутренне свободным. Это очень важно.

Вопрос: А как оторваться?

Ответ: Представить себе, что ты действительно ни от чего и ни от кого независим. Это и есть путь к собственной внутренней свободе – абсолютной! И мне, с этого момента и далее неважно, что происходит. И тут я начинаю ощущать себя абсолютно независимым ни от чего и ни от кого. И что бы ни произошло, я уже сейчас нахожусь в состоянии полнейшего отключения от этого мира, его ограничений, его страхов. Нет ничего, всё!

Вопрос: Это и называется, что я подключаюсь к природе, к Творцу?

Ответ: Да. Ты постепенно сокращаешь свой эгоизм и подключаешься к природе или Творцу, что одно и то же.

Они же, сидя в кафе или еще где-то, не разговаривают между собой, а общаются только через свои смартфоны. Так как же мы можем от этого уйти? Что ты можешь сделать? Назад идти некуда.

Весь наш мир – виртуальный. Какая разница? Или я вижу папу с мамой на этом экране, который мне представляется существующим, (но он тоже не существует – во мне образуется какой-то образ), или я вижу их на своем смартфоне. С точки зрения каббалы это не имеет никакого значения. Это только лишь ощущение.

Мы немного поменяли наши ощущения, дети приблизились к клиповому восприятию мира. Нам надо только лишь подстроиться под это. Никак иначе.

И чем быстрее мы подстроимся, тем у нас быстрее будет контакт с детьми. И мы вдруг обнаружим, что внутри этого смартфона, когда мы помещаем туда себя, говорящие головы папы с мамой, мы можем крутить им что угодно, любое кино! И они будут понимать – это главное. А иначе они нас не поймут. Ты разговариваешь с ребенком, а он смотрит внутрь своего гаджета.

Вопрос: Вы не считаете, что им просто взяли и отрезали детство?

Ответ: Ничего не отрезали! Для них это и есть детство. А скоро детство будет еще более виртуальным. А что ты хочешь? Вернуться в пещеры?

Реплика: Хотелось бы вернуться к дворам…

Ответ: Никуда не надо! Это твои ностальгические воспоминания. А для них этого нет. Для них ностальгия – только лишь по смартфону. Дари им каждый раз всё более и более продвинутый смартфон и всё, и ничего им больше не надо.

Вопрос: К чему это приведет, в конце концов?

Ответ: К тому, что человек будет понимать, что он может через экран воспринимать весь мир, а самого мира не существует. Не существует! Водопады – вот нашел на экране водопады, и это нашел, и то нашел. Всё, что мне говорят, всё, что я слышу, я вижу перед собой.

Мне не надо никуда ездить, кстати говоря. А зачем? У меня же это все передо мной. На моем экране вся Вселенная, весь маленький Земной шар, всё-всё. Так хорошо! Я могу вызвать любого товарища, могу побеседовать с ним. Нам не надо куда-то срываться. Максимум, мы можем собраться вместе. И то для чего? Для того чтобы каждый все равно смотрел в свой экран? 

Я уверен, что человечество создаст такие инструменты вместо этих маленьких телефончиков, что перед собой мы будем видеть очень многое – в специальных очках, без очков или как-то еще. Мы будем ощущать в себе.

На самом деле, это всё – приближение к истинному миру. Не к нашему механическому, который мы воспринимаем тоже ведь внутри себя. Мы же не знаем, что находится перед нами, это в нас внутри формируется такая картина.

Какие-то различные силы рисуют во мне картину этой действительности. Так зачем же мне отрываться на эту действительность? Зачем мне вообще нужны эти стены, это всё?! Зачем?! Ведь мы можем жить в совершенно ином состоянии.

Реплика: Но человек любит путешествовать по миру…

Ответ: Создадим это и сделаем, и будем путешествовать!

Вопрос: И ощущение будет такое же?

Ответ: Еще как! Где я могу путешествовать в свои годы?! С палочкой? А так я буду, как обезьянка, скакать по лианам, плавать, нырять в океаны! Я буду все делать! Это буду я.

Вопрос: И это хорошо?

Ответ: А почему нет? И сейчас мы живем в иллюзорном мире. А будем в настоящем, который сами будем создавать.

Человечество в итоге придет к состоянию, когда ему будет нужен только смартфон и что-то минимальное, чтобы утолить свое животное тело. Чем это плохо? 

Роботы будут работать на то, чтобы мы смогли себя чем-то наполнить, причем когда я смотрю в смартфон, мне неважно чем, а все остальное – там. История, география, общение, путешествия, полеты, романы, всё что угодно, всё там – внутри. Зачем мне это всё снаружи?! Зачем мне создавать эти большие башни, это всё?!

Очень хорошо! Я приветствую этот мир. Мне не больно за внуков, я за них рад! Потому что, в принципе, они создают намного лучший мир, чем получили от нас.

Но что можно сделать? Мы ведь живем в таком мире, что я не царский сын, чтобы делать все, что мне хочется. Я, кстати говоря, очень страдал от того, что мне родители слишком много позволяли. Считаю, что это неверное отношение.

Реплика: Здесь проблема – не делать того, чего делать не хочется.

Допустим, я ходил на работу, на которую мне не хотелось ходить. И с детства нас заставляют делать то, чего мы особенно не хотим. И в школу-то не очень хотелось.

По-вашему, тут есть проблема?

Ответ: В соответствии с психологом – да.

Реплика: Третье правило: сразу говорить о том, что не нравится. То есть сразу сказать: "Так со мной нельзя, мне это неприятно". Это здоровый способ реагирования. И сказать это надо только один раз. Если вы не услышаны, уходить от отношений.

Ответ: Это я понимаю. Если это возможно.

Реплика: Вы все время добавляете этот завиток…

Ответ: Конечно! А как же еще? Я бы, конечно, не ходил на работу, которая мне неприятна, я бы вообще не общался с людьми, которые мне неприятны, я бы делал только что хорошо и удобно. Не говорил то, что не нравится, и говорил то, что нравится. Ну и что получится?..

Реплика: Четвертое: не отвечать, когда не спрашивают. "Реплики в стиле: "Как я устала, как мне все надоело, сил больше нет" не являются вопросом. И вы не должны на них отвечать: "А что у тебя случилось? Почему ты жалуешься?"

То есть не отвечать, когда не спрашивают.

Ответ: Это хорошо. Это реально, это резонно.

Реплика: Пятое: отвечать только на вопрос. "Когда вам задают вопрос, и вы отвечаете только на этот вопрос – вы уверенная личность".

Ответ: Это, может быть, хорошо. Но тогда у тебя не будет никакой темы для разговора, и люди будут думать, что ты просто замкнут в себе, эгоист и всё.

Реплика: Дальше: "Выясняя отношения, говорить только о себе. Это правило не предполагает вообще никакого конфликта. Вы не выясняете отношения с партнером, не спорите с ним, а говорите про себя, только о себе".

Ответ: Хорошо, говори.

Реплика: Все ваши ответы сейчас говорили о том, что эти правила больше подходят человеку, который находится в безвоздушном пространстве.

Ответ: Конечно.

Вопрос: То есть, если ты находишься в окружении, ты эти правила, по большому счету, соблюдать не особенно сможешь?

Ответ: Нет.

Реплика: Или он говорит, что эти правила может соблюдать только устойчивая, психологически здоровая, эгоистичная личность, и так и надо жить в нашем мире.

Ответ: Я не думаю, что это возможно.

Реплика: Вы все время отвечаете, что окружение не даст возможности по этим правилам жить.

Ответ: Нет. Оно тебя будет давить, менять, переформатировать. Это неверно, когда я говорю только то, что мне хочется, и когда надо и что надо.

Вопрос: Тогда ваши несколько правил или одно правило, как жить здоровой жизнью в окружении, в нашем мире, чтобы ты ощущал, что ты живешь. Как вы думаете?

Ответ: У нас нет другого выхода, кроме как поднять глаза выше себя и подумать о том, что же требует от нас окружающий мир, природа, безотносительно нас даже. К чему она ведет всю себя, чего она желает?

Окружающая природа желает быть в абсолютном покое и равномерном прямолинейном движении, как мы учили еще в школе о законах физики. Это значит, что существует цель, когда вся-вся природа будет гармонично взаимно связана на всех ее уровнях и во всех действиях. И когда все-все реакции природы будут абсолютно правильно связаны с воздействиями. В таком состоянии мир будет находиться в абсолютной гармонии.

Вот когда мы будем в таком состоянии, тогда отчасти то, что он там пишет, можно и выполнять. Потому что уже заранее мы связаны друг с другом внутренне, мне не надо ни с кем ничего говорить и обсуждать. То, что я чувствую, и окружающие меня понимают и чувствуют.

Вопрос: То есть тогда никакого насилия не будет?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вы говорите так: посмотреть на природу, прильнуть к ней и вот так вот и жить. В таком движении.

Главное мое поведение, мое, человека – каким должно быть?

Ответ: Когда я отменяю себя… Хотя он говорит, что слушать надо только себя и все прочее. А на самом деле это выльется в другое – как бы в противоположное себе. Когда я отменяю себя, когда я складываю, совмещаю, соединяю себя с другими в одно общее целое и отношусь не к себе и не к другим, а к этому общему целому, к нашей внутренней связи между собой, и вся природа находится в этом объединении.

Вот тогда у человека наступает абсолютно комфортное состояние. Не надо никому задавать никаких вопросов, ни от кого получать никаких ответов, не надо терзаться, стремиться, надо просто сохранять вот это внутреннее, абсолютное и полное равновесие. И тогда ты в нем начнешь ощущать совершенство, вечность, взаимное проникновение, взаимное понимание, постижение, осознание того произведения, в котором ты находишься.

Вопрос: Тогда во что превратится первое правило "делать только то, что хочется", если исходить из того, что вы говорили?

Ответ: А твои желания не будут иными – только делать то, что надо, что хочется всему окружающему.

Вопрос: "Не делать того, чего делать не хочется"?

Ответ: Ты исправишь свои желания, намерения, стремления, цели так, что они будут настолько верными, что только их реализация и будет правильной, абсолютно верной.

Реплика: "Сразу говорить о том, что не нравится"?

Ответ: Ты будешь ощущать все малейшие несоответствия, несостыковки с общим планом природы и будешь их немедленно корректировать.

Реплика: "Не отвечать, когда не спрашивают"?

Ответ: Ты будешь чувствовать окружающих и очень остро понимать, есть ли возможность чем-то их дополнить. Но, в принципе, эта работа по дополнению других – она самая главная.

Реплика: "Отвечать только на вопрос"?

Ответ: Да, ты будешь чувствовать желания других, и только они будут определять твои действия.

Реплика: "Выясняя отношения, говорить только о себе"?

Ответ: Да, потому что все зависит только от тебя, и все будет определяться только тобой, и ты будешь чувствовать, что ты, находясь в центре мира, управляешь, определяешь и главное – заботишься об этом мире. И только эта забота обо всем существующем является твоей жизнью.

Но тут есть уровни, градации: от чего человек страдает и, в соответствии с этим, от чего он может быть счастлив. Получается, что самое высокое его счастье – это когда он ощущает себя приближающимся к Творцу, прилипающим к Творцу, как ребенок к матери. Тогда он ощущает именно счастье. Причем это очень сильное желание, которое очень грызло его все время.

Он так хотел, чтобы это случилось, и уже отчаялся. И вдруг Творец появляется и говорит: "Ну где же ты? Я же тебя ищу!". А человек хочет сказать: "Да это я Тебя ищу! Где Ты был, а не я?!" И вот так они устремляются вместе друг к другу, просто без слов и не сдерживаясь. Это и есть счастье.

Причем это не слияние, как в нашем мире, когда примыкают тела, и тела остаются каждый при своем объеме и ощущении. А здесь это как ощущения, которые взаимно проникают друг в друга, а тел нет. И появляется вот такое состояние… Я не знаю, как сказать…

Вопрос: А "я" мое исчезает? Ведь я же хотел это.

Ответ: Я хочу, чтобы оно исчезло! Оно мне не нужно абсолютно! Но если исчезнет мое "я", то исчезнет ощущение и второго. Поэтому сделано так, что "я" не исчезает.

В каббале объясняется, что авиют – толщина эгоизма – не исчезает. А именно благодаря тому, что авиют становится все больше и больше, у нас появляется возможность совместить его со свойством отдачи. И получается, эгоизм, ненависть больше – и любовь больше. И ненависть больше – и любовь больше.

Мы не понимаем, как это может быть. В нашем плоском мире – или это, или то. А в духовном так.

Вопрос: И до каких пределов все это будет расти: ненависть – любовь над ней, ненависть – любовь над ней?

Ответ: До состояния бесконечности.

До ощущения, что нет предела этому.

Вопрос: А это можно тогда назвать бесконечным счастьем?

Ответ: Да, но это надо ощутить. А ощутить – это очень долгая дорога достижения этого.