Вопрос: А вы тогда понимали, что будет сейчас – такое количество учеников, такое количество зрителей будет слушать, будут к вам обращаться?

Ответ: Я и сейчас этого не понимаю, потому что я не принимаю это во внимание. Даже если весь мир сейчас соберется и включит средства связи, и будет внимать нашему уроку. Что я могу им еще сказать, кроме этого? Только методика сближения между людьми к Творцу.

Реплика: И в вас даже не екнет: "Смотри, весь мир слушает, я к этому так долго шел! И мой учитель так этого хотел!"

Ответ: Нет.

Вопрос: Какое у вас отношение к этим людям, которые вас слышат, видят, хотят слушать вас?

Ответ: Болит сердце за то, чтобы они преуспели.

Вот это важно. И каждому я уступил бы свое место, если оно ближе к Творцу, чем его. Абсолютно! Вот просто сразу бы все отдал!

Вопрос: Когда нас было 10 человек, у вас было ощущение, что придет много людей?

Ответ: Да. Но тогда мы ставили перед собой эту задачу и хотели, чтобы было много.

Сегодня у меня нет стремления к тому, чтобы было много. Сегодня у меня есть стремление больше к качеству нашей связи. Чтобы все ученики связались между собой в одну систему, и в ней начал бы раскрываться Творец все больше и больше. А остальные уже подтянутся. Сегодня работа – над качеством центральной группы.

Это одна жизнь, когда мы пытаемся нашим разумом охватить необъятное. Но мы заранее говорим: "Да что там? Все просто, хорошо". Обнимаем это все в нашем разуме.

А другая – когда мы растворяемся в духовном, в космосе, когда мы понимаем, что мы не в состоянии это "слопать" и считаем, что можем только лишь в это войти, в этом раствориться.

Таким образом мы принимаем мир, входя в него. То есть при этом мы принижаем себя, свой разум, свои возможности, видим природу выше себя, а не себя властвующим над природой. Как говорил Эйнштейн: "Я как маленький мальчик собираю камушки на берегу моря". Только таким образом мы можем войти в природу и начать ее действительно понимать.

Реплика: Тогда мы как будто говорим: "Одни чудеса вокруг!"

Ответ: Да. И это правильный подход. На самом деле – одни чудеса.

Почему "чудеса"? Потому что я своим разумом их охватить не могу. Но когда я говорю, что это чудеса и хочу быть в них, тогда я начинаю их понимать, именно из того, что отменяю себя перед ними.

Цитата: "Образование – это то, что остается после того, как забывается все выученное в школе".

Ответ: Что значит – образование? Мы формируем, или можно сказать, форматируем наш мозг. Как мы запускаем в компьютеры определенные программы, а потом с помощью этих программ начинаем обрабатывать материалы, работать с ними, так и образование – оно должно быть именно таким. То есть само по себе оно не имеет никакого значения. Только лишь после того, как я с его помощью начинаю правильно относиться к жизни, тогда я начинаю его ценить.

Вопрос: А что значит забыть образование вообще?

Ответ: Что мы проходили в школе? Историю, географию, даже математику я не помню, все эти уравнения я не знаю. Я могу их, конечно, как-то домыслить, но в принципе… А в институте? Сколько вроде бы ненужного… Но это все надо, для того чтобы развивать мозги. Развивать их, шевелить ими. Иначе что? Я буду только уметь считать своих коз или коров в стаде? Или я должен все-таки уметь работать с понятийным аппаратом?

Вопрос: Можно победить эту болезнь?

Ответ: Я не думаю, что человек добровольно откажется от нее. Потому что заменить сказочный мир на реальный – это просто воровать у себя жизнь.

Реплика: А для него жизнь – игра…

Ответ: На самом деле она не игра, а его жизнь! А вот наша жизнь – это глупая игра.

Реплика: Вы все время говорите лишь об одном: только когда человек подберется к настоящему смыслу жизни, тогда это все для него станет детскими играми.

Ответ: Это все само собой отомрет. Потому что перспектива раскрытия истинного мира, вечности, совершенства затмит все игры, все, что сегодня есть у него.

Вопрос: Так может быть, поэтому игры и существуют, чтобы пододвинуть его к этому?

Ответ: Не пододвинуть, а просто скрасить время, пока человечество еще не осознало, в каком безвыходном, конечном состоянии оно находится.

Вопрос: И когда это время придет?

Ответ: Это зависит от двух факторов: когда человечество настрадается, и когда каббалисты смогут подобраться к нему и объяснить, в чем дело.

Вопрос: И это может быть только, если я не нахожу Его?

Ответ: Да. Если я не нахожу Его и ищу Его, то постепенно начинаю осознавать, что Он – это на самом деле центр моего существования.

Вопрос: А в какой момент я начинаю Его искать? В какой момент я недоволен собой, своими силами, своими возможностями?

Ответ: Когда ты полностью разочаровываешься в своих поисках: себя, жизни, цели жизни и Творца и так далее, тогда ты уже приближаешься к тому, чтобы найти Его.

Вопрос: То есть вот это разочарование – оно обязано быть?

Ответ: Да.

Реплика: А я должен вложить усилия в поисках.

Ответ: Абсолютно все, что только можно.

Вопрос: В том, что я сам все могу – такими должны быть мои усилия?

Ответ: Да. И после того, как ты понимаешь, что ты сам ничего не можешь, тогда ты начинаешь уже определять: а где это возможно – связь с Творцом?

Вопрос: Вы сказали: "Ничего не могу". Я действительно ничего не могу?

Ответ: Ничего. Пока человек не поднимет руки, абсолютно полностью вверяя себя в высшую силу, ничего у него не получится.

Вопрос: Сегодня мы видим, что войны, кризисы приближаются, будут больше и больше, экологические катастрофы и так далее. Это все приведет нас к тому, что мы поймем, что мы ничего не можем?

Ответ: Вопрос. То, что мы видим сегодня, – я не думаю, что это приведет к пониманию. Человечество еще очень мало осознаёт свое состояние, свою зависимость. Оно думает, что оно еще что-то может.

Вопрос: То есть надо выбить вот эту "табуретку" из-под себя, что я ничего не могу?

Ответ: Да.

Вопрос: И это центральная фраза: "Мы ничего не можем без Тебя?"

Ответ: Мы ничего не можем без Творца.

Вопрос: То есть вот эта ненависть – это необходимость сейчас?

Ответ: Она необходима, для того чтобы мы поднялись над ней, и существовали бы над ней и в ней. И тогда мы уравновесим эти две силы творения – плюс и минус.

Реплика: Вот в этом вся сложность: над ней – еще как-то, еще где-то можно, может быть…

Ответ: Нет, это только эгоистически будет можно. А если для того, чтобы существовать с ней, тогда тут необходимо подняться над ней и уравновешивать все отрицательные свойства слиянием с Творцом. 

Вопрос: Это непросто. Вы можете дать какую-нибудь очень простую формулу подъема над ненавистью?

Ответ: Формула такая, что минус равен плюсу. Всё. Там, где минус, ты должен видеть плюс.

Вопрос: То, что я сейчас ненавижу – это минус?

Ответ: Это минус до тех пор, пока ты не осознал, что это в то же время и плюс.

Вопрос: То есть хорошо, что я сейчас ненавижу?

Ответ: Да. Но для чего он тебе дан? Чтобы ты обратил его в плюс. Поменять свое отношение к миру – это ты должен. А как? Очень просто. Заменить эгоизм на альтруизм, ненависть на любовь. И все будет хорошо.

Вопрос: То есть я ненавижу этого человека, а про себя говорю: "Это мне дается, чтобы я его полюбил"?

Ответ: Тебе даны просто обратные свойства. Замени их на обратные и получишь прекрасный мир.

Вопрос: Это в моих силах?

Ответ: Это не в твоих силах – преобразовать, совершить, но в твоих силах упросить Творца, чтобы так было. То есть достичь состояния, когда ты действительно этого страстно желаешь.

Вопрос: Вот для этого приходит ненависть? Чтобы я упросил, что я страстно желаю заменить ее на любовь?

Ответ: Да. А потом ты поймешь, что вообще все это было не для этого, а для того чтобы у тебя был контакт с Творцом. И всё.

Вопрос: Понятно. Это Он призывает нас обратиться к Нему.

Ответ: Иначе бы мы в Его сторону не повернулись.

Реплика: Было бы хорошо услышать вас.

Ответ: "Было бы хорошо" – будет хорошо! От этого мы никуда не денемся! Только или в нашем поколении, или в следующем, кому как повезет.

Реплика: Лучше бы в этом.

Ответ: Я все-таки оптимист.