Реплика: То есть мы сейчас пришли к золотому правилу. Я проверяю все…

Ответ: Решаю, действую и остальное – Творец.

Вопрос: Никаких сожалений, ничего?

Ответ: Ничего. Так было задумано еще сначала.

Вопрос: Если бы можно было так жить, то можно было бы вообще ни о чем не сожалеть.

Ответ: Так и живи.

Реплика: "Так и живи"! Научиться бы так жить.

Ответ: Не надо ни о чем сожалеть абсолютно! Всё подставляется свыше.

Вопрос: А если она такая, абсолютная любовь?

Ответ: Абсолютная любовь – это ребенок будет калекой. Он не сможет жить с другими людьми, ему будет очень трудно в мире. Его избалуют настолько, что он ни на что не будет годиться. В итоге у него не будет ни друзей, никого из близких. Не знаю, сможет ли он иметь семью.

Вопрос: А можете сказать, почему?

Ответ: А он не чувствует, что обязан чем-то кому-то, и не будет правильно воспринимать отношение людей к нему. Ведь он должен быть в мире, в котором он связан с другими людьми получением и отдачей, а он к этому не готов.

И потому это будет просто несчастный человек. Его станут отторгать, не смогут с ним взаимодействовать, он не сможет взаимодействовать с другими. Ему будет очень трудно не ощущать себя уникальным.

Вопрос: Что такое правильное воспитание?

Ответ: Правильное воспитание – это уравновешенное отношение к ребенку от родителей, построенное на двух линиях: наказание и вознаграждение, милосердие и строгость.

Вопрос: То есть во мне есть Бог, и во мне есть сатана, получается?

Ответ: Да, конечно.

Сатана – это от слова "сотэ", то есть который сходит с пути отдачи и любви. Сошедший с пути называется "сатана".

Вопрос: И борьба Бога с сатаной – это значит вернуть его на путь. А каков путь Бога?

Ответ: Только к общему слиянию, поддержке, связи такой, чтобы между нами не было пустого пространства. И тогда раскрывается в нас Творец.

Вопрос: То есть чтобы мы были прижаты друг к другу?

Ответ: Да, чтобы жили такими чувствами.

Реплика: Вы говорили, что Армагеддон идет именно сейчас.

Ответ: Это не значит, что именно сейчас, а потом его не будет. Он уже начинает проявляться.

Вопрос: Это только начало, вы считаете? То есть борьба еще вся впереди?

Ответ: Да. Бааль Сулам отмечал, что с начала XX века и далее мы вступаем в период последнего поколения.

Вопрос: То есть именно в период этой войны Гога и Магога? И будет хуже, если мы не поймем это?

Ответ: Будет хуже, но я думаю, что мы сможем со всем этим справиться, исправить себя так, что все худшее обратится в лучшее.

Вопрос: И мы можем избежать пиков этой войны?

Ответ: Несомненно.

Вопрос: А если я действительно смогу так натренировать себя, что это будет моей мыслью, что тогда произойдет? Помечтаем, что каждый человек сумел…?

Ответ: Тогда ты начнешь с помощью этой мысли исправлять мир.

Вопрос: Какой из этого вывод – что мир завязан на мне? И мои действия определяют, что будет на Аляске?

Ответ: Да.

Вопрос: А если мы не меняемся, если я не меняюсь: снова и снова приходят беды в мир, рядом со мной и так далее, а я не меняюсь, то беды усиливаются? Это давление на меня усиливается?

Ответ: Конечно. На тебя лично и на каждого из нас, на всех вместе.

Вопрос: И это происходит до той поры, пока я не понимаю, что от меня зависит?

Ответ: Да.

Вопрос: Это не сложно, вы считаете, для человека?

Ответ: Мы в этом живем.

Реплика: Но мы ведь не ощущаем этого.

Ответ: Но ощущаем, что становится хуже?

Реплика: Да, это мы ощущаем.

Ответ: Давление нарастает?

Реплика: Нарастает.

Ответ: Значит, надо что-то с этим делать.

Вопрос: То есть вывод из этого получается такой: на мне завязан весь мир и так на каждом? И я завязан на всем мире?

Ответ: Да.

Вопрос: Как с этим жить?

Ответ: Но мы ведь живем. ☺

Реплика: Мы не ощущаем этого, поэтому живем.

Ответ: Правильно. А что надо делать? Ощущать.

Начинаешь ощущать, начинаешь думать об этом, начинаешь пытаться мысленно это изменить и меняешь.

Вопрос: Представляете, если человек придет к этой мысли и такая ответственность на нем будет, то как он будет жить?! Как?

Ответ: Он будет жить. А так он, несчастный, существует.

Вопрос: То есть вот это вы и называете жизнью: научиться завязывать себя на всем мире, что он от меня зависит?

Ответ: Да. И болеть за весь мир.

Вопрос: Это в силах человека или нет?

Ответ: Это-то и в силах человека. Для этого надо просто определенное воспитание для людей. Чтобы они поняли, что всё происходящее необходимо только для того, чтобы они осознали, где они существуют, в какой системе природы они существуют, и почему окружающее так к ним не благосклонно.

Вопрос: Если я это пойму, я смогу сделать шаг или я все время буду его делать со страхом, что на мне ответственность, я волнуюсь?

Ответ: Нет. Я буду, наоборот, делать добрые и правильные шаги. Постепенно, то тут, то там. Вспоминая, забывая, еще как-то. Но в общем мы будем улучшать себя и этим улучшать мир.

Реплика: Но его уже нет. Он умер.

Ответ: То, что его закопали или сожгли? Так что?

Вопрос: А где он, человек?

Ответ: Дух. Это и есть человек.

Вопрос: То есть он бессмертен, этот дух?

Ответ: Конечно. А что, кусок мяса что ли?

Вопрос: То есть вы говорите, что есть вечное в человеке, которое все ощущает, все проходит, и только оно?

Ответ: Да.

Вопрос: А вот эта оболочка – это…?

Ответ: Ее ты можешь закопать.

Вопрос: То есть миллионер выпустил черта из шкатулки?

Ответ: Да, люди теперь будут судиться: у этого туалет теплее, а у того ванна больше или что-то еще.

Вопрос: То есть они спокойно жили в тяжелых условиях – и жили себе?

Ответ: Вы не представляете, в каких тяжелых условиях! Даже в самом Пекине я видел эти ужасные каморки! Человек спит на кровати, которая прямо на земле. А там холодно зимой. В континентальном Китае холода, как в Сибири. В комнате стоит маленький телевизор, эта кровать и лежит кулечек с какими-то, может быть, овощами. И это всё, что у него есть.

Вопрос: То есть вывод такой: нельзя выпускать человека из привычных ему условий?

Ответ: Ни в коем случае! Условия надо менять очень осторожно, только в мере развития населения и только лишь в мере правильной идеологии.

Вопрос: То есть нельзя делать такой скачок?

Ответ: Нельзя. Согласно каббале, прогресс должен идти вровень с воспитанием, с внутренним сознанием. Иначе ничего хорошего не получится. Иначе в итоге они будут изобретать атомные бомбы.

Ну и что с того, что у каждого будет хлеб? А они будут чувствовать себя несчастней.

Вопрос: Как подготовить человека к этому переходу, чтобы он все-таки получил ванную комнату, теплый туалет, какие-то хорошие условия?

Ответ: А зачем ему это надо? Для того чтобы начать косо смотреть на соседа?

Если он при этом чувствовал себя нормально существующим, принимал жизнь такой, зачем нужно больше? А теперь жена требует себе гардероб! Шкаф уже ломится от одежды, а ей надо еще, теперь покупай второй шкаф.

Вопрос: То есть история о золотой рыбке всегда актуальна?

Ответ: Обязательно. Только развитие человека должно определять его имущественный ценз.

Вопрос: Выведите нас из тупика. Как человеку жить хорошо и счастливо? Что для этого надо? Вы сказали, что прогресс не нужен, чтобы человек был счастливым.

Ответ: Нет, совершенно. Человечеству создали более-менее нормальные условия, и за 100 лет население планеты увеличилось с двух миллиардов в начале XX века до восьми миллиардов в начале XXI века. А что будет дальше? Хотя говорят, что сейчас это уже идет на постепенное снижение.

Но почему идет снижение? Потому что люди не хотят дальше размножаться, они думают только о себе: "Я лучше создам такие условия, когда меня будут лечить, меня будут хоронить, все будет на мне заканчиваться, а дальше – хоть потоп, поэтому не нужны мне дети".

Реплика: Люди еще оправдывают это тем, что не хотят рожать детей в этот страшный и полный страданий мир.

Ответ: Они не думают о детях! Они думают о себе. Зачем мне вкладываться в детей? Когда-то я должен был это делать, потому что впоследствии дети будут меня обеспечивать, заботиться обо мне, я буду иметь счастье видеть своих внуков.

А сейчас этого нет. Эгоизм вырос. Ему не нужны эти внуки, ему не нужно ничего. До последнего дня жизни мне будет хорошо, а потом меня закопают. Я буду платить сейчас, чтобы потом меня закопали, чтобы все было нормально, – и очень хорошо. Больницы и похоронные бюро – ну и всё.  

Вопрос: Все-таки прогресс существует. Как сегодня человеку быть счастливым?

Ответ: Этот прогресс нехороший. Он запутывает человека, заталкивает его в какой-то, извините меня, теплый сортир, и человек в этом теплом сортире существует всю жизнь. Он думает, что это благо. И кроме этого у него ничего больше нет. Ничего!  

Вопрос: Давайте вернемся к китайскому миллионеру. Как сделать так, чтобы людям было хорошо? Допустим, у него была такая мысль. Что он должен был бы сделать? И вообще, что сделать, чтобы людям было хорошо?

Ответ: Я бы посоветовал ему открыть школы. Там же деревенька, наверное, на 20-30 тысяч человек, не меньше. Дать детям возможность учиться.

"Они воспитались в школах? – Да. А теперь рядом со школой я построю университет".

Вопрос: Что ребенок должен понять и почувствовать в школе?

Ответ: Он должен учиться быть в мире интегральным элементом. То есть он должен знать природу, мир, каким образом она крутится, и как он должен крутиться вместе с ней, для того чтобы быть интегральным элементом, связанным с природой, не нарушая ее гармонии.

Этому его должны учить в школе, а потом и в университете. Это длительный процесс.

Вопрос: Это главное, вы считаете?

Ответ: Да. Потому что надо менять человека.

Реплика: То есть я меняю не мир, а, наоборот, себя.

Ответ: Именно учеба в правильной среде меняет человека. И тогда мы увидим совсем другой поколение, допустим, китайцев.

Вопрос: А как быть миру? Как принести хорошее миру?

Ответ: То же самое, ничего другого. Только воспитание. И только в той мере, в которой они согласны его принять.

Вопрос: Воспитание к такому же интегральному человеку?

Ответ: Конечно. Обязательно!

Вопрос: Чтобы он чувствовал свою связь с природой?

Ответ: Да. Сознательно! И понял, что сознательно должен к этому идти. И это надо воспитывать с малых лет в обязательном порядке.

Вопрос: Если, допустим, мы направили человечество на такой путь – интегральности, взаимной связи, понимания, что оно находится внутри природы, – тогда на этой основе можно строить прогресс?

Ответ: В чем прогресс?! Чтобы космические корабли бороздили просторы вселенной? Зачем?!

Весь прогресс будет во взаимоотношениях между людьми и в проникновении вглубь интегральной природы. Там человек найдет все. Не надо ему выезжать из своей деревни. Он во вселенной парит! Он понимает и ощущает, что происходит вокруг него. Зачем ему выезжать из деревни куда-то в соседний город?

Вопрос: Человек тогда ощущает, что он действительно счастлив?

Ответ: Конечно! Он понимает, где он существует, для чего живет, кто его создал, с какой целью, и как он выполнил эту цель, как с ее помощью он раскрыл для себя мироздание. Он ощущает его полностью.

У него нет никаких проблем, даже перехода от жизни к смерти. Он ощущает себя вечным, совершенным, как то, что он постигает. Что может быть лучше? Это вместо того, чтобы стать городским современным китайским жителем!  

Ты должен дать человеку внутренний комфорт! Внешний ты ему не дашь все равно!

Вопрос: Это главный прогресс – дать внутренний комфорт человеку?

Ответ: Да. Потому что во внешнем комфорте все будут только смотреть друг на друга.

А внутренний комфорт – когда каждый достигает равновесия с собой, с природой, с Творцом. И тогда ему ничего не страшно. Этого хочет каждый человек. А тем, что ты станешь кому-то больше или меньше давать, ты будешь только порождать революции, склоки и т.п.

Короче, миллионер ошибся.

Вопрос: Кому вы сейчас говорите?

Ответ: Ребенку. Взвесь все за и против. И только если ты убеждаешься, что другого пути нет, нападай.

Реплика: Вы сейчас обращаетесь к ребенку как к взрослому, как обладающему мудростью.

Ответ: Что же сделаешь? Так и со взрослыми тоже.

Вопрос: Но такое отношение должно быть с ребенком? То есть ты взвесь, взвесь все за и против? И только после этого…?

Ответ: Да.

Вопрос: Это и называется воспитанием?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Ребенок может так сделать?

Ответ: Может. Потому что именно эта осторожность, трусость может ему помочь.

Вопрос: О каком возрасте вы сейчас говорите, когда говорите о таком воспитании ребенка?

Ответ: О маленьком, с трех лет.

Вопрос: Вы можете с трех лет сказать: "Взвесь"? Сесть напротив него и по-взрослому сказать: "Взвесь"? С такого возраста можно уже относиться к ребенку как к взрослому?

Ответ: Да.

Вопрос: Если родитель так относится, что это говорит о родителе?

Ответ: Что родитель учит своего ребенка взвешенному отношению к миру.

Реплика: Это бы изменило мир абсолютно, полностью.

Ответ: Конечно, несомненно.

Вопрос: То есть можно воспитать сострадание в человеке?

Ответ: Понимание сострадания другому можно воспитать, дать человеку понять, как это воспринимать. Вплоть до того, что человек сможет в своем сострадании с другим делить эти страдания другого, брать их частично на себя и этим нейтрализовывать страдания другого.

От того, что ты их нейтрализуешь тем, что участвуешь вместе с ним, сочувствуешь, сострадаешь, ты этим постепенно делишь его страдания на множество частных частей, и таким образом он успокаивается. И ты можешь таким образом привести весь мир к равновесию, к внутреннему состоянию, которое уже может называться блаженством.

Вопрос: То есть поделенное сострадание на всех жителей Земли даст такое блаженство для мира?

Ответ: Да. Это и есть то, чего мы должны достичь в нашем единении. Потому что, в принципе, впереди у нас очень серьезные проблемы. Ведь эгоизм растет, и высший свет раскрывается относительно эгоизма всё больше. То есть относительно нашего эгоизма мы будем ощущать всё бо́льшие и бо́льшие давления такие, что если мы не сможем объединиться и разделить это всё между нами, то мы не сможем вынести.

Вопрос: Основа того, что вы говорите все время: "Единство, объединение, добрые мысли, добрые связи" – это именно сострадание?

Ответ: Да. Это практически даже не сострадание. Это деление всего огромного страдания, противоположности огромного желания и огромного света, которое должно заполнить это желание, и отсутствие намерения "не ради себя", которое позволяет наполнить желание светом.

Вопрос: То есть можно наполнить только, если ради других?

Ответ: Да. И поэтому получается, что здесь нам необходимо это равновесие. Это все может быть только на понимании того, как научиться сострадать. Делить противоположность между абсолютным наполнением и абсолютной пустотой на всех.

Естественно, получится ничуть не меньше, ничуть не хуже. Но если мы захотим, чтобы это так разделилось, то само противоречие исчезает. Вот в чем заключается особое свойство единения.

Вопрос: И вот тогда наступает эта благодать?

Ответ: Да. Тогда это ощущение противоположности, невозможности, внутреннего крика обращается в утоление, в нечто высшее, наслаждение. Там уже нет разницы между огромной болью и огромным наслаждением. Там они соединяются.

Вопрос: И чем тогда становится боль в таком случае?

Ответ: Наслаждением. Потому что ты уравновесил их между собой.

Реплика: Это вообще высокая вещь.

Ответ: Так оно и происходит – на высоте.

Вопрос: Так боль нам дана для того, чтобы превратить ее в наслаждение?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: И самая большая боль – в результате, это самое большое наслаждение?

Ответ: Да. Если ты умеешь сопоставить эти противоположности, то ты получаешь наслаждение.