Ответ: А дальше пускай сидят и разбираются, кто как прочувствовал и кто как считает, что надо исправить. Они должны сделать такую тюрьму, чтобы люди, отсидевшие в ней определенное время, каждый свои сроки в соответствующих условиях и за соответствующие провинности, выходили бы оттуда исправленными. А иначе для чего тюрьма?

Вопрос: А почему так все изменилось в нашей жизни: тюрьмы изменились, судьи изменились? Почему такой переворот произошел? Вы сейчас говорите об идеале...

Ответ: Нет. Я говорю о том, что должно быть, но никогда не было, потому что людям это безразлично. Раньше просто тащили человека на плаху, отрубали голову и всё. И избавляли этим мир от него.

Реплика: Или сажали в страшные условия – в какие-то ямы или в оковы и так далее. То есть все время было такое зло и ненависть. Поместить его!

Ответ: Да, искоренить.

Вопрос: А что это? Почему в человеке нет желания "исправить", чтобы тот прошел этот процесс исправления?

Ответ: А зачем? Нам нужен еще один человек в обществе? Лучше его изолировать, куда-то сослать.

Вопрос: То есть в человеке действует эта природа – угробить, загноить?

Ответ: Да. Избавиться от ненужных, как им кажется, элементов.

Вопрос: Что сделать, чтобы восторжествовало что-то другое, чтобы в человеке какая-то искра любви возникла? 

Ответ: Нет, ведь наш мир абсолютно не стремится к этому. Поэтому, к чему ему делать из заключенных каких-то особых правильных людей? Что значит "правильные люди" для нашего мира?

Вопрос: Но все-таки как повернуть ситуацию?

Ответ: Нигде, ни в одной стране мира на сегодняшний день исправительные учреждения не занимаются исправлением людей. В лучшем случае их организуют на какие-то работы, и они работают по восемь, десять часов в день. Но это хорошо, это каким-то образом все-таки их выпрямляет немножко.

Вопрос: Но как должен измениться мир, чтобы изменилось всё это?

Ответ: Нам надо менять нас самих! Нам надо понять, что мы - заключенные в этом мире и должны исправить себя! И мы должны работать на наших исправительных работах – внутренних, исправляя себя. И тогда мы сможем начать исправлять уже и окружающий нас мир.

Вопрос: То есть только вследствие исправления себя я смогу правильно посмотреть на другого и направить его к исправлению, а не гробить его?   

Ответ: Да, конечно. 

Реплика: Это долгий путь.

Ответ: Я не думаю, что долгий. Это все зависит от осознания.

Вопрос: Если будет осознание, это может произойти быстро?

Ответ: Само по себе – нет. Надо просто о нем говорить и много-много объяснять.

Вопрос: Но эти прокуроры и судьи правильно сделали, что решили сами посидеть? 

Ответ: Да. В чем-то они немножко выпрямятся, в рамках нашего мира.

Вопрос: То есть какое-то свое минимальное исправление у них может произойти?

Ответ: Обязательно.

Вопрос: То есть сами от этой "колонны" оттолкнуться и отбежать мы не можем?

Ответ: Нет! Никак!

Вопрос: Тогда как отбежать от нее? Как от этой "колонны", от всех наших привязанностей оторваться?

Ответ: Только с помощью высшей силы, которая создала нас такими эгоистическими и приковала "цепями" к этой "колонне". И только если мы упросим эту высшую силу, убедим, вынудим даже, чтобы она нас отковала, тогда, я надеюсь, это поможет.

Вопрос: Что вы подразумеваете под словом "колонна"?

Ответ: Это эгоизм, который привязывает нас к тому, что нам кажется приятным.

Вопрос: Это все желания этого мира? Это все наши привязанности? Деньги, слава, власть и все прочее?

Ответ: Абсолютно все.

Вопрос: То есть мы сами не можем от этого оторваться, нам может помочь только высшая сила?

Ответ: Да.

Вопрос: А какая просьба должна быть?

Ответ: "Освободи!" И больше ничего.

Вопрос: А если там, за окном война, где-то вокруг война, наши книги всё-таки могут так же помочь человеку?

Ответ: Естественно. Только они и могут помочь, потому что, когда человек читает их, он привлекает на себя, призывает, притягивает на себя высшую энергию, свет Творца, и таким образом это его поднимает, спасает, укрывает, защищает.

Вопрос: То есть он неминуемо будет расти и требует только исправления?

Ответ: Да. И мы не можем смотреть на других, сравнивать с другими – как они и как мы.

Вопрос: То есть исправление – на нас? Только?

Ответ: Да. Только превратить все в дружбу, в добрые отношения. Ничего другого. Получится – да, не получится – нам конец.

Вопрос: То есть, вы считаете, целью страны является добрая связь, дружба между всеми гражданами Израиля?

Ответ: Да.

Вопрос: Вот так, по-простому?

Ответ: Это не просто и не по-простому, но это так должно быть.

Вопрос: То есть вы считаете, что и законы, даже экономические, политические законы Кнессета сводить только к этому?

Ответ: Конечно.

Реплика: Говорят, что мы всё упрощаем. Слишком простые предложения, такие простые для людей! Но, с другой стороны, невыполнимые, оказывается.

Ответ: Так если они не могут их выполнять, то что значит "мы упрощаем"? Мы должны говорить друг другу только добро.

Реплика: То есть излучать другому только тепло.

Ответ: Только!

Вопрос: А как же Его управление? Вы все время говорите: "Управление Творца доброе. Добрый, творящий добро".

Ответ: Только нам надо соблюдать постоянство.

Вопрос: То есть вот этот закон добрых отношений – это главный закон?

Ответ: Да. Он поставил, чтобы вот так всё крутилось, и будет крутиться. А хотите лучше или хотите хуже – это вы делаете сами. Управляйте.

Вопрос: А мы можем быть добры друг к другу?

Ответ: Если очень постараемся, то да.

Вопрос: Сами? Без всякой помощи свыше?

Ответ: Да, без всякой помощи. Творца нет, есть природа. Мы поступаем хорошо – мы получаем от нее правильные, хорошие действия, или наоборот.

Вопрос: Под словом "природа" что вы подразумеваете?

Ответ:  Элоким (Творец) по гематрии, в своем внутреннем числовом значении, означает "тэва" - природа. И ничего другого нет.

Вопрос: Когда вы говорите: "Природа", что вы подразумеваете?

Ответ: Природа – это все! Все мироздание.

Вопрос: Есть закон мироздания, которому мы не соответствуем?

Ответ: Да. Это закон абсолютной доброты, любви, связи и так далее. Мы находимся внутри этого закона и ему не соответствуем.

Вопрос: И мы можем сами начать ему соответствовать? Без всякой помощи Высшего?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть мы можем не начинать все эти войны, все эти беды, не ненавидеть и вообще всё?

Ответ: Это все зависит только от нас.

Вопрос: Как же это сделать все-таки?

Ответ: Сначала убедить в этом всех евреев, и потом уже будет легче. С них начался мир, и ими закончится мир!

Реплика: То есть начать с евреев, чтобы они сами находились в добрых отношениях и показали всему миру пример добрых отношений. Такая простая фраза, и мы тысячелетия не можем к этому подойти.

Ответ: Не можем, мы не можем дать пример и прийти к этому.

Вопрос: Что же делать в таком случае?

Ответ: Рассказать это все в первую очередь евреям и остальным народам мира. И чтобы все они начали эту борьбу за мир. Убеждать друг друга, что только так можно навести порядок на Земле.

Вопрос: Но сначала все равно надо убедить евреев, вы говорите?

Ответ: Да.

Реплика: Выходит из всего этого, что весь этот ужас, все, что творится, вся эта ненависть, что Творец не добр, – во всем этом…

Ответ: Виноваты евреи.

Реплика: Не секрет, что не любят евреев, ненавидят, вину всякую на них возлагают...

Ответ: Это неосознанное ощущение истины.

Вопрос: Что они это не сделали, поэтому мы страдаем. Это истина?

Ответ: Да. Так чувствует себя любой человек в мире. Кроме евреев.

Вопрос: Оля задает очень простой вопрос: "Почему Он так недобр к нам, ведь страдают невинные люди"?

Ответ: Потому что хочет привести нас к добру. А мы сопротивляемся.

Вопрос: Тогда такой вопрос: что в нас, евреях, есть такого, что мы не хотим сделать эти шаги? Или делаем, но не так?

Ответ: В нас есть центральная точка мира, которая связана вообще со всей природой, и является центральной точкой природы.

Вопрос: То есть в нас есть такая точка, которая связана с центральной точкой природы?

Ответ: Да. И если бы мы настроили, уравновесили ее, то тогда бы в мире всё уравновесилось.

Реплика: Какую вы возлагаете на евреев и ответственность, и нагрузку, и всё!

Ответ: Я ничего не возлагаю! Я только поясняю.

Реплика: Это поразительно. Тогда убивали серьезно: штыками, дрались врукопашную. То есть ты видишь эту кровь. Ты не просто стреляешь пушками и ракетами. Ты видишь, и ты ненавидишь его, и все-таки идешь на братание. Значит, можно!

Ответ: Это несомненно! Несомненно, можно в одну секунду перевернуть всё, даже самую большую ненависть.

Вопрос: Должно быть какое-то событие, которое всех объединяет? Что должно быть?

Ответ: Ничего не должно быть. Это как случается, что ты ругаешься, ругаешься с кем-то, и вдруг – так! – и пропадает ненависть, пропадет причина, и вообще все пропадает.

Вопрос: Откуда это, что это за чудо?

Ответ: Это просто потому, что нами так управляют.

Ни в любви, ни в ненависти нет никакого смысла. И в любви – тоже. Никакой разницы между ними нет!

Вопрос: То есть эмоционально тот же выброс эмоций? Плюс или минус?

Ответ: Конечно. И вот ты уже не знаешь, что делать, и за что ты его любил, и за что ты его не любил, и ничего! Ничего не остается.

Вопрос: Это точно, что ничего не остается. Все разводящиеся так и говорят друг другу: "За что я тебя любил?" А какая любовь была!

Но все-таки, приведите нам это в порядок. Что это за работа такая – сверху?

Ответ: В порядок можно привести только лишь верой выше знания. Когда мы будем соединяться друг с другом не по нашим чувствам, а по нашим идеям. Вот и все.

Идея только одна – сближение, сплочение, соединение, объединение вплоть до абсолютного неразъединения, и даже, я бы сказал, слияния.

Вопрос: Такое состояние должно быть? Корень этому что?

Ответ: Корень этому – высший корень. То, что мы происходим из одного высшего корня, и поэтому мы обязаны достичь этого состояния.

Вопрос: То есть основа всего человечества – этот единый корень?

Ответ: Только Творец. Поскольку Он Один, Единственный, Единый, то Он вынуждает нас к тому, чтоб мы к Нему пришли. Не мытьем, так катаньем. Или страданиями, или легким усилием.

Вопрос: Как мы приходим к этому корню?

Ответ: Мы должны убедиться в том, что все остальное против единства, обратное ему – это абсолютная глупость. Что мы не можем ни к чему хорошему прийти, если мы будем противоположны Творцу.

Вопрос: А вот такие случайные всплески разума?

Ответ: Они бывали на войне, во многих местах. Но что сделаешь? Так устроены люди.

Вопрос: А что они для вас показывают – такие всплески разума?

Ответ: Я бы сказал, что здесь, конечно, надо было бы по-другому сыграть. Но это уже генералитет и прочие должны были сделать.

Вопрос: То есть они должны были продолжить этот флешмоб?

Ответ: Подхватить и закончить войну.

Реплика: Но это против любого генералитета.

Ответ: Естественно!

Реплика: То есть, так или иначе, войну заканчивают сверху. Имеется в виду не Сверху, а сверху.

Ответ: Войну заканчивают-таки Сверху.

Вопрос: Как упросить, чтобы закончили войну Сверху?

Ответ: Осознанием того, что мы поняли, для чего она была нужна нам. Мы осознали и хватит.

Вопрос: Но что это за осознание такое?

Ответ: Что достаточно нам на сегодня, сколько мы перенесли, и мы обещаем быть хорошими.

Ну и конечно, ненадолго это. Потом снова повторится.

Вопрос: То есть это мирный договор с Творцом или мирный договор друг с другом?

Ответ: Это мирный договор между собой.

Вопрос: Только это и существует?

Ответ: Я думаю, что мы к этому как-то двигаемся.

Вопрос: Можно вот так держать человека, если настроиться?

Ответ: Я не могу сказать, что да и всегда, но как видите.

Вопрос: То есть вы верите в эту историю?

Ответ: Несомненно. Такое вполне может быть.

Вопрос: Из этого можно сделать вывод, что никогда нельзя терять веры в нашем материальном понимании?

Ответ: Пока человек находится в коматозном состоянии, в коме, то, конечно, надо прилагать все усилия, для того чтобы поддерживать с ним связь и как-то возбуждать в нем все эти возможные отзвуки.

Вопрос: А откуда у человека, в данном случае у мужа, силы, если он видит, что перед ним просто растение? Ну не двигается человек. Откуда у него силы вот так говорить?

Ответ: Да ниоткуда. Это ему свыше так послали, и все. У него у самого этого не возникло.

Вопрос: То есть у него нет такой постоянной веры?

Ответ: Нет. Это может быть простой человек, так ему подсказали свыше, и так он сделал, и получилось.

Вопрос: А можно сказать, что это из того, что он испытывал к своей жене? Можно сказать, что где-то здесь, рядышком любовь находится все-таки?

Ответ: Это необязательно, что он испытывал до этого момента. Совершенно неважно. Это, может быть, именно в тот момент, когда она оказалась в таком состоянии, у него что-то вдруг внутри щелкнуло.

Вопрос: И он стал ее держать? Практически держал как на руках все время?

Ответ: Да. 11 месяцев?

Вопрос: Да. Вас не поражает, что она слышала все это?

Ответ: Нет, не поражает. Многие люди, которые находятся в коматозном состоянии, говорят потом, что они знают, слышат, видят и так далее.

Вопрос: Вывод может быть такой, что там, где медицина бессильна, там силен этот дух, который возникает?

Ответ: Да.

Вопрос: Это можно сказать даже о каких-то болезнях, от которых нет лекарств?

Ответ: О любых состояниях.

В любых состояниях, пока у человека еще не остановилась основная жизнедеятельность, нельзя терять надежду и надо с ним говорить. С ним и с Творцом.

Вопрос: Вот это был разговор с Творцом или нет?

Ответ: Нет, я думаю, что это был простой человек. Но он очень хотел. Что-то у них там было, конечно.

Вопрос: Но Творец присутствовал при всем этом?

Ответ: Да. Потому что это необычное состояние.