Вопрос: Даже не надо изучать историю каббалы?

Ответ: Изучая каббалу, человек узнает и ее историю, потому что он знакомится с развитием келим/сосудов (желание) и развитием света, который воздействует на желание. Это и есть вся история.

Нам задано какое-то пространство. И это пространство называется "желание получать".

На него воздействует свет – желание отдавать.

Желание получать, проходя этапы своего развития, постепенно становится подобным свету. В этой мере свет и наполняет его.

Постепенное наполнение светом желания получать – это есть история. Ничего другого нет.

Реплика: Поскольку мы изучаем историю в университете, то хочется с вами не согласиться. Но, с другой стороны, мы видим, что нет ни одного примера, когда человек изучая историю, чему-то бы научился, взял что-то в расчет и правильно сделал.

Ответ: Во-первых, историю пишут эгоисты – каждый со своей точки зрения, которая выгодна ему: или поднять себя, или свой народ, или выделить что-то еще.

Если бы вы меня спросили, для чего мне нужна история, то только для того, чтобы разговаривать с людьми, потому что я распространяю каббалу. А вообще это мне совершенно не нужно. 

Я говорю как человек, получивший широкое образование, который многое изучал. Ничего не надо. "Меньше знаешь, лучше спишь". Не засоряешь себе голову никакими философиями и историями. Тебе нужно знать только одно: как взаимодействовать с высшим светом – единственной силой в природе, с помощью которой ты можешь делать все.

Для этого не надо изучать ни механику, ни электричество, ни компьютеры – ничего.

Реплика: Но если бы я ничего не знал, вы не смогли бы мне ничего объяснить.

Ответ: Это другое дело. Конечно, я за то, чтобы заниматься, но не лично для себя и своей жизни.

Вопрос: Все зависит от того, с каким намерением это изучать?

Ответ: Конечно. С намерением исправить мир через исправление самого себя.

А в каббале принимается во внимание только эгоизм. Поскольку эго в каждом поколении растет, рвется вперед, то чем больше оно у человека, тем больше он способен с ним работать, то есть приподниматься над ним и соединяться с другими.

Допустим, внизу лежит наш огромный эгоизм – в данном случае группа, в которой каждый погружен в черный круг своего эгоизма (черные кружки на рис.).

Но если мы над ними соединяем их в одно большое облако, в котором связаны вместе, то получается, что вверху существует их связь или даже интеграл, а внизу они разрознены.

Поэтому отличие между этими двумя состояниями (верхнее "плюс", нижнее "минус") огромно.

В зависимости от этого дельта, т.е. разница или напряжение между ними, и раскрывает нам Творца.

А поскольку эгоизм в каждом поколении растет, существует все большая возможность Его постижения.

Были поколения, которые пытались раскрыть Творца и не смогли. Другие поколения, наоборот, должны были мучиться в Его раскрытии и тоже не смогли раскрыть. А мы находимся в поколении, когда эгоизм такой развитый и такой открытый, что просто дает нам раскрытие Творца. Нам надо только создать минимальную связь между нами.

Если мы это сделаем, то обеспечим раскрытие Творца в той мере, в которой найдем разницу потенциалов между своим соединением и нашим естественным отторжением. Мы живем в поколении, которому это дано.

В принципе, в нашем поколении очень мало людей, которые действительно стремятся к постижению. Оно очень эгоистичное, недалекое, углубленное только в свои мобильные телефоны. Но в итоге это приведет людей к большой связи между ними, и тогда Творец раскроется.   

Вопрос: Бааль Сулам в своей газете "Народ" пишет, что именно в таком поколении, которое выглядит, как "морда собаки", может раскрыться потенциал духовных сил. Почему именно в этом поколении?

Ответ: Потому что потенциальная разница между эгоизмом и альтруизмом – минусом и плюсом – очень велика.

Реплика: Казалось бы, это должно было произойти в период Ренессанса, когда люди искали смысл жизни.

Ответ: Нет, эгоизм во времена средневековья был еще очень маленьким. Тогда только зарождалось следующее состояние. Все еще было впереди.

Свобода человека заключается в подъеме над нашим миром. Там существуют совершенно другие понятийные основы. Меняя систему измерения, мы по-другому смотрим на жизнь, изменяем систему ценностей.

Поэтому понятие свободы находится именно в подъеме над нашим эгоистическим миром в объем, где существует только свойство отдачи и любви – свойство Творца. Этого нам надо достичь. Тогда мы будем правильно рассуждать.

А все материальные философии ничего не дают. Они ограничены в рамках человеческой природы. Поэтому философия уже давно исчерпала себя. Более того, все науки постепенно закругляются, потому что человек достиг конечного состояния своего развития, а далее его ждет постижение свободы.

Наука каббала говорит о жизни человека в этом мире, как он управляется желаниями, которые постоянно развиваются, и т.д. С этой точки зрения можно рассказывать все. Это абсолютно рационально, естественно, правильно, научно, и тут не может быть абсолютно никаких противоречий и возражений со стороны и научного, и обычного общества.

Но как только ты начинаешь говорить о том, что надо подняться выше эгоизма, тут уже возникает проблема. Что значит – выше эгоизма? Разве он командует мной? Я этого не вижу, не чувствую. А если он командует и к тому же является нашей природой, кроме которой ничего нет, то как я могу из нее выйти?

Реплика: Несколько лет назад ученые проводили эксперимент. Они подключали мозг человека к электродам и задавали вопросы, на которые он должен был ответить "да" или "нет" нажатием на соответствующую кнопку. Оказалось, что человек нажимает на кнопку через пять или шесть секунд после того, как в его голове формируется ответ и доходит до его сознания.

Ответ: Естественно. В голове возникает импульс и команда, а потом под механическим воздействием палец нажимает на кнопку. Прибор засекает, когда в голове возникает этот импульс.

Вопрос: Получается, что желание возникает во мне за пять-шесть секунд до того, как я сам пойму его. Это доказывает, что у человека нет свободы воли. Стоит ли вкладывать в развитие таких исследований, чтобы доказать человеку, что решения принимаются за него?

Ответ: Никто не принимает решения! Это естественно возникает в нашем организме. Ты хочешь сказать, что в мозг человека поступают высшие сигналы, которые развиваются в нас и затем мы их выполняем? Это верно. И что? Это все находится в природе!

Вопрос: Но такие исследования могли бы подтолкнуть человечество к осознанию, что у него нет свободы выбора и к поиску этой свободы. Или нет? Вы, человек науки, считаете, что наука не проберется в познание истины о свободе выбора?

Ответ: Наука не может этого доказать. Она подошла к этому барьеру и находится в кризисе. Это признают сами ученые. Ведь наука может оперировать только тем, чем может оперировать эгоистичный человек, который создал эту науку. И не иначе. Наука существует только в рамках познания человека, в рамках его природы.

Ученые просто вычисляют алгоритмы своего эгоистического поведения, которое транслируется на окружающий мир. Не более того.

Если бы у нас была другая природа, у нас были бы другие науки. И физика, и даже математика была бы другой. Мы бы видели мир иным. В физике, химии, биологии нет ничего объективного. Это все – только относительно человека.

Почему теория Эйнштейна революционна? Потому что он говорит, что все зависит от наблюдателя. А где этот наблюдатель? Давайте мы сначала приведем его в исходное состояние, и тогда через это состояние увидим, что действительно есть в мире. Ведь исходное состояние – это подъем над своим эгоизмом на нулевой уровень.

Это и есть сокращение (цимцум), с которого, согласно каббале, мы начинаем исследование мира.

А какова связь между картиной, складывающейся в нашем разуме, с тем, что действительно происходит снаружи, мы не знаем и не понимаем.

Наука каббала – наука о восприятии, о получении – объясняет, как это все устроено. Но для того чтобы на самом деле понять ее, нам надо расширить свое сознание.

Поэтому мы и собираемся вместе, в десятки, ведь таким образом каждый принимает свойства другого, и получается, что каждый из нас становится в десять раз сильнее в своем восприятии, чем раньше, но не по количеству, а по качеству. Он становится как бы общим мини человечеством, мини творением. И тогда он может говорить о том, что же на самом деле происходит в мире.

Соединяясь со своими товарищами, то есть с теми, кто якобы существует вне его самого, он строит в себе правильное восприятие этой непонятной реальности (если она вообще существует), в которой мы якобы пребываем.

В Книге Зоар сказано, что люди существуют как во тьме, глазницы их направлены внутрь себя, потому что так направляет их эгоизм, и они не видят никого и ничего кроме самих себя. Такая рефлексия дает им ощущение, что они существуют в неком мире. На самом деле они полностью подобны слепым, которые представляют, что снаружи существует то, что проходит в их очень сжатом сознании.

Поскольку здесь воздействует только один фактор – высший свет, то нам заранее известно, какие этапы мы пройдем и каким образом.  

В принципе, человечество так и развивалось. Причем эта программа творения предусматривает реакцию человека на воздействие свыше: насколько он может идти вопреки своему эгоизму, находясь на стороне высшего света – свойства отдачи, любви и связи; или он не желает, не может, не понимает, как ему действовать, и при этом как бы сопротивляется воздействию света.

А если он сопротивляется, то естественно, чувствует себя по-другому. Ведь тогда история включает в себя бо́льшие силы противодействия со стороны творения и бо́льшие вынуждающие силы со стороны света – Творца. Но, в общем, развитие истории изначально четко регламентировано.

Сегодня мы подошли к очень интересному этапу развития, когда можем получить определенную свободу воли, дающую возможность изменять свою историю, изменять темп и вид своего развития.

В любом случае мы будем развиваться по четко расчерченным, заранее заготовленным ступеням. Или они будут пройдены осознанно, с пониманием, участием, и тогда это развитие будет благосклонным, добровольным, приветствуемым нами. Мы увидим его как доброе развитие и с нашей стороны, и со стороны Творца. Или мы будем упираться как маленькие упрямые дети, не желая претворять программу творения.

То есть, либо она нам неизвестна, как большинству человечества, либо мы знакомы с ней, как люди, которые изучает каббалу и обязаны знать ее как те, кто уже были когда-то в этих состояниях тысячи лет назад. Мы обязаны пытаться исправлять наш путь, делать его более осознанным, более добрым для себя, но главное – для других.

Итак, вся мировая история прописана изначально. Поэтому философы и ученые, начиная разбирать историю, поведение человека, настоящее, прошедшее и будущее, затрудняются ответить на вопросы: "Может ли время течь обратно?

Все ли предусмотрено? Где находится наша свобода воли? Каким образом элементарная частица выбирает, в каком виде ей продолжить свое развитие: в виде корпускулярной частички или в виде волновой функции, то есть света?"

Физики говорят, что все зависит от экспериментатора. Дело в том, что когда он налаживает прибор, чтобы измерить элементарную частицу либо как волну, либо как корпускулу, она заранее знает об этом и ведет себя в соответствии с выбранным прибором. Настоящее как бы определяет прошлое, то есть время, которое течет обратно. Так утверждают физики.

Каббала говорит об этом намного проще. В принципе, она не имеет отношения к понятию времени, потому что времени нет, мы реализуем то, что находится в готовом виде в мире Бесконечности. А поскольку все наши состояния заданы заранее, то здесь нет никаких неожиданностей, нет ни настоящего, ни прошлого, ни будущего, словно перед нами прокручивают фильм, и мы видим его отдельные кадры.

Все изначально отснято на пленку, а мы только просматриваем ее. Это и есть наша жизнь. Она прокручивается внутри нас, но практически можно сказать, что она прокручивается перед нами.

Мы являемся непосредственными участниками этого просмотра, который заранее предопределен, и известно все, что произойдет, что мы будем делать, кроме одного – находясь в группе и привлекая на себя высшую положительную силу, мы можем вызывать изменения.

Но менять не саму историю, не линейку событий, а только наше отношение к ней, и тогда она будет выглядеть совершенно по-другому. Ведь наше отношение к ней определяет то, что мы будем видеть на этих кадрах: войну или мир, добро или зло. Все определяется нами.

Поэтому наука каббала носит такое название ("каббала" = получение"), ведь она учит, как правильно принять картину мира. А до того, мы будем открывать то, как видим мир сквозь призму своего эгоизма – в этом заключаются все открытые нами законы природы.

Вопрос: Почему хаос в мире все время растет?

Ответ: Ничего не меняется, мир остается все тем же, только он все больше нам открывается, и поэтому нам кажется, что в нем все меньше порядка. Все это для того, чтобы мы наконец раскрыли, в каком состоянии находимся, постепенно развили свои мысли и ощущения и решили, что нам необходимо измениться.

Вопрос: Что именно должно измениться в человеке, чтобы он увидел подлинную и совершенную гармонию мира?

Ответ: Человеку необходимо осознание зла, чтобы он понял, что его природа плоха, так как не дает ему увидеть правду. Проблема не в том, что мы плохие или мир вокруг нас плох, а в том, что мы видим неправду. На все наши органы ощущения надеты эгоистические линзы, на все мысли, и потому мы обо всем судим неправильно. Мы не видим истинного мира, и потому каждый день погрязаем во все более серьезных проблемах.

Только исправив свою душу, можно снять эти лживые очки, постепенно снижая диоптрии: -5, -4, -3, -2, -1, и наконец, 0. Когда с нас снимается очередной слой эгоизма, мы можем видеть более исправленный мир согласно своим исправленным внутренним свойствам. Сам мир не изменился – это мы увидели его в более истинном виде.

Постепенно мы понимаем этот мир, потому что сами изменились под стать ему и связались с ним. Поэтому мы уже можем влиять на всю реальность, а реальность правильно воздействует на нас. Так на месте прежнего хаоса воцаряется гармония.

Вопрос: Допустим, одному человеку удалось снять эгоистические очки. Как он воспринимает жизненные проблемы, которые остальным людям представляются беспорядком?

Ответ: В том же самом состоянии он увидит гармонию: причину, силу, вызвавшую эту ситуацию. Он увидит, что нет ничего, кроме этой высшей силы, доброй и несущей благо, и все направлено на то, чтобы изменить человека и дать ему увидеть мир неизменным, вечным, совершенным, в полной гармонии.

Квантовая запутанность является основным свойством природы. Она означает, что общее поле, Творец, содержит в себе все и управляет всем.

Вселенная - результат взаимодействия противоположных сил. Все они вносят вклад в стабильность системы. Кроме людей...

Согласие возможно, только если обе стороны понимают, что средняя линия лучше любой из крайних - и радостно предпочитают ее своим мнениям.

Мы все в одной лодке в бурной реке, непримиримые и взаимозависимые.
Но кто-то обнаруживает, что река и лодка зависят от наших отношений..

Когда человек приходит к необходимости ПОНЯТЬ развитие себя и мира, он приходит к занятиям каббалой.

План: Реализуя методику каббалы, создадим в себе свойства отдавать, раскроем в них систему управления нашим миром, общую силу - Творца.

В каждый миг надо видеть свое состояние таким, будто получил свыше все необходимое для достижения наилучшего будущего!

Реальность неизменна - высший свет! Управляя своими эго-свойствами, я пишу на белом фоне света свою картину мира, мой сериал "Моя жизнь".

Главная проблема мира - войти в контакт с Творцом, сотрудничество, союз целей, работать на наше общее благо, к слиянию нас с Ним.

Раскрыть единственность Творца: раскрыть во мне (мыслях и желаниях), и вне меня - властвует одна высшая сила, и она рисует мне картину мира.

Вопрос: Неужели при этом у человека не возникает желаний, например, к искусству?

Ответ: Никаких побочных желаний! У человека наблюдается устремление только в одну точку. Он ни к чему не будет стремиться кроме как к наивысшему уровню своего существования. Для чего ему размениваться на мелкие части?! Это подобно тому, как взрослый человек идет в песочницу играть с детьми!

Мы говорим о желании, о том, что человек начинает заниматься им. Ему это необходимо для того, чтобы исправить мир, а не для чего-то другого. Ведь, глядя на наш мир со всеми его атрибутами: с культурой, наукой, философией, психологией – с чем угодно, он видит, как все это уже находится в жутком кризисе. С каждым днем мы раскрываем его все больше. Зачем же в это входить?!

Каббала, наоборот, поднимает нас на следующую ступень, куда обязано будет взойти все человечество. Просто сегодня у людей еще нет к этому такой предрасположенности. Но их интерес к культурам, искусствам и всему прочему уже пропадает.