14.12.2015, 15:25 [#172146]
Новости с М.Лайтманом: Убрать израильский флаг
Новости с М.Лайтманом: Убрать израильский флаг
Вопрос: Я вырос в Израиле, и Ханука для меня – очень детский праздник, с пончиками и волчком. И вдруг я слышу от Вас, что у Хануки есть духовный смысл. Как я должен относиться к зажиганию свечей, чтобы это действие не было только внешним?
Ответ: Это духовное действие. Нет в израильских праздниках ничего, что не было бы связано с духовным. Ведь мы существуем только для того, чтобы постичь свою душу, так называемый будущий мир – высший мир, высшее измерение, которого мы должны достичь.
Сейчас мы видим картину этого мира – дома, небо, море, людей, все окружающее меня. Нам надо за этой картиной отыскать щелочку в высший мир, раздвинуть ее, распахнуть горизонты и увидеть, что мы находимся лишь в очень маленькой сфере, в крошечной части гораздо большего и просторного, бесконечного мира.
Вся наша Вселенная тоже находится внутри нашего нынешнего мира. Но мы должны раскрыть мир и за ее пределами. Для этого мы, люди, и предназначены. Ведь мы не принадлежим к неживому, растительному и животному уровням, связанным с природой, а относимся к человеческому уровню.
Человек – на иврите "Адам", от слова "домэ" – подобный Творцу. Мы не только способны, но просто обязаны достичь состояния, в котором раскроем всю истинную реальность, находящуюся за пределами того, что кажется нам сейчас этим миром.
Тогда мы раскроем не только бесконечные пространства, но и самих себя как существующих в бесконечной, совершенной форме, во всей этой огромной, широкой, полной света реальности, раскрывающейся нам.
Для этого предназначена наука каббала. И об этом говорят нам все праздники, включая Хануку – как мы начинаем открывать для себя высший мир, расширяем наши органы восприятия, реальность, и тогда выходим из всех этих тесных, горьких ограничений.
Все это – перед нами. Но все зависит от объединения между нами, ведь объединение – именно то действие, которое начинает открывать границы нынешней реальности. А давления, которые мы ощущаем сегодня, – предназначены для того, чтобы подтолкнуть нас ускориться и раскрыть истинный мир.
Поэтому, зажигая ханукальные свечи, вместе с ханукальными песнями, играми с детьми в волчок и вкусными пончиками, давайте думать о том, что подлинная Ханука – как новоселье, ведь мы открываем для себя новый мир – тем, что объединяемся между собой.
Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015
Ханукальная свеча – символ света
М. Лайтман на zahav.ru: Влиять по-крупному
Вопрос: Как мы можем достичь единства, если левые говорят, что не могут объединяться с правыми, называя их фашистами, а правые отказываются объединяться с левыми, называя их предателями?
Ответ: Об этом сказано: "Все преступления покроет любовь". Тем более, что и у правых, и у левых, уже нет высоких идеалов, ради которых стоило бы бороться.
Если же мы начнем строить единство между всеми израильтянами, без всякого различия, то за счет этих простых действий, проведем над нами эксперимент и посмотрим на результат.
Вопрос: Но как преодолеть взаимное отторжение и ненависть?
Ответ: Мы будем играть ради этого эксперимента. Это не значит, что я тут же тебя полюблю, однако я буду стараться быть с тобой предупредительным, внимательным.
Это и называется, что "Все преступления покроет любовь". Преступления остаются, а мы соединяемся над ними и покрываем их любовью. Я внимательно отношусь к людям, которые мне ненавистны, и именно за счет этого много выигрываю.
Я никого не заставляю, но любой серьезный, уважающий науку человек, проверил бы это на опыте, а не упорствовал на своем, как плохой ребенок, который спорит с родителями.
Мы не можем разрешить проблемы, воздействуя на них напрямую, поскольку даже не понимаем их причины: например, почему происходят такие климатические изменения и катаклизмы.
Но исправлением связей между нами мы можем облегчить свое состояние, уравновесив всю общую систему. Ведь если мы взаимно соединяемся, дополняя друг друга, то и природа на более низких относительно нас уровнях: животном, растительном и неживом, тоже достигает равновесия.
То есть и проблемы с климатом тоже решаются через наше единение. Казалось бы, как можно остановить ураган тем, что объединяешься с какими-то людьми?
Но дело в том, что мы живем в одной, интегральной системе, включающей в себя всех обитателей Земли. А люди находятся на самой высшей ступени, и если мы достигаем равновесия и спокойствия, то успокаиваем тайфуны.
Смысл праздника Ханука состоит в том, что мы обязаны возобновить связь между нами. Это значит, что "греки" пробили стены нашей крепости, а мы снова возводим эти стены и живем внутри них в безопасности.
Ведь это стены любви, нашего единения, которые надежно защищают нас от любых врагов. До такой степени, что ИГИЛ, все антисемиты придут и захотят присоединиться к народу Израиля, ведь своим единством мы отменяем их ненависть к нам.
Давайте попробуем, приложим усилие – соединимся и посмотрим на результат. Поздравляю всех с Ханукой – с праздником света!
Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015
Вопрос: Все согласны с тем, что единение народа – это прекрасное состояние. Но как возможно достичь его при нашем разобщении?
Ответ: Давайте будем двигаться к единству поэтапно. Например, начнем с того, что объявим неделю хорошего вождения по дорогам, с любовью, вниманием друг к другу.
Это необычайно трудно, и потому если мы преуспеем в этом, то это будет настоящее чудо. Давайте начнем с небольших, простых шагов, и проверим, действительно ли благодаря этому стало меньше терактов, меньше аварий, меньше насилия внутри страны, меньше выпадов в отношении Израиля от ООН и всех стран мира.
Давайте испытаем это практическим путем. Таким образом мы оказываем влияние на общую систему. Перед нами построенная, жесткая система, о которой сказано: "Дан закон и не преступить".
Так давайте повлияем на нее и проверим, точно так же, как в любом другом опыте в нашей жизни. Приложим усилия, чтобы начать объединяться, и посмотрим на результат, как ученые, проводящие научный эксперимент.
Вопрос: Я опасаюсь этого требования, всем разделить одно мнение и устремиться к единству. Разве не лучше, когда в обществе есть плюрализм?
Ответ: Мне не важно, мое мнение поддержат люди или другое – я просто хочу, чтобы у всех была хорошая жизнь. Всех беспокоит существование террора, ИГИЛ, ненависти к Израилю от всего мира, неизвестность в отношении нашего будущего.
Абу Мазен уже приглашает сирийских беженцев, которых не приняли в Европе, приехать а Палестинскую автономию. Они окажутся в двадцати километрах от границы Израиля.
Можете ратовать за плюрализм, но мы видим, в какую бездну он нас тянет. Так давайте попробуем хоть на неделю сделать перерыв в своей взаимной ненависти, отторжении, и объединимся.
И тогда мы проверим, словно в лаборатории, насколько эти небольшие шаги навстречу друг другу: предупредительное вождение на дорогах, хорошее отношение на рабочих местах, в магазине, в очереди, повсюду, помогут нам изменить нашу жизнь к лучшему.
Будем улыбаться друг другу и относиться с добром, словно хорошие маленькие дети, выполняющие просьбу матери. И тогда мы увидим результаты. Возможно вы правы, и это не сработает, но давайте хотя бы испытаем? А вдруг мы сможем сделать нашу жизнь в несколько раз лучше? И главное, повысить нашу безопасность, достичь спокойствия, равенства.
Проведем небольшое действие и проверим его результат. Каббала обещает нам, что результат будет во много раз больше, чем наши усилия для объединения. Как в Хануку, когда один маленький найденный кувшинчик с маслом горит в восемь раз дольше, чем ему положено.
Давайте же убедимся, каких огромных успехов мы вдруг сможем достичь, во много раз превышающих затраченные усилия.
Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015
Вопрос: В чем смысл праздника Ханука?
Ответ: Ханука – это праздник света. Мы празднуем то, что свет пришел в нашу жизнь и осветил ее, согрел нас, объединил. Все, что от нас требуется, это быть добрее друг к другу, не враждовать.
Реплика: Мне это напоминает наставления, которые мама делала мне в детстве.
Ответ: Что поделаешь, если и по сегодняшний день мы так и не прислушались к этим наставлениям. Это проявление нашего злого эгоистического начала. В Хануку мы празднуем приход света, который обуздывает наш эгоизм и дает возможность прислушаться к тому, что необходимо объединиться и этим прогнать темноту.
Темнота – это наше разобщение, ссоры, конкуренция, желание использовать других и властвовать. А мы хотим быть добрыми друзьями, которые радуются успехам друг друга, чтобы у нас в жизни все было общее: общие радости, будто мы принадлежим одному телу.
Если мы сделаем хоть крохотный шаг в этом направлении, то увидим, как маленькая свеча, самый небольшой кувшинчик с маслом, разгорится в сильный, теплый, добрый огонь, освещающий всю нашу жизнь.
Вопрос: Как объяснить это чудо с одним кувшинчиком масла, горевшим восемь дней, – людям, не верящим в чудеса?
Ответ: Чудо – это та сила, законы действия которой в природе нам пока не известны. Поэтому мы воспринимаем ее как чудо. Но на самом деле, она существует в природе, и нет никаких чудес.
Для нас пока кажется чудом то, что мы приходим к свету, раскрывающемуся свыше из природы – это сила разума, сила света и жизни, обретаемая нами за счет нашего единения. Таким путем мы устраняем всех врагов, находящихся внутри нас и не дающих нам объединиться. В этом и состоит Маккавейская война за наше единение.
Если нам удается изгнать "греков", находящихся между нами: наши эгоистические, индивидуалистические желания, и соединиться, то мы раскрываем в своей жизни свет. Этому и посвящен праздник Ханука.
Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015
"Большое чудо случилось здесь"
Беседа на тему "Ханука: ИГИЛ, греки и маккавейская война", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: В Нацерете прошел суд над подростками, которые участвовали в беспорядках. Скандально известная депутат Кнессета Ханин Зуаби от "Объединенного арабского списка", увидев в суде арабов-полицейских, стала оскорблять их, выкрикивая: "Предатели! Вы прислуживаете угнетателям собственного народа!" и т.д.
Ее хотели судить, но в результате пришли к компромиссу, в рамках которого с нее было снято обвинение в подстрекательстве к насилию. В нашей стране идет постоянная игра в пользу членов Кнессета. Мы считаемся демократической страной…
Ответ: Демократия – это бранное слово. Она давно себя отжила, и мы видим, к чему она приводит мир.
Демократия хороша, когда ею могут правильно пользоваться, направляя на благо сосуществования, связи и объединения, когда она объединяет разные группы или стороны общества, делает их равными, более сближенными друг с другом.
Как только это перестает работать, то все игры в демократию становятся вредительством, причем на уровне государства.
Таких людей как Ханин Зуаби, которые занимаются явным подстрекательством, я бы просто выводил из правительства, а, может быть, и сажал в тюрьму.
Она специально работает на публику, наживая на этом популярность – якобы свой собственный политический капитал. Если бы не эта дешевая популярность, она бы ничего не делала. Ведь она понимает, что все бесполезно, что этим она вызывает только страдания в государстве, в обществе, в том числе и для арабского населения.
Нас никто за это не оценит. Наши соседи любят силу, и относятся к ее проявлению с нашей стороны, как к правильной линии. Поэтому я считаю, что для таких депутатов нет места в Кнессете.
С демократией пора кончать. Это мы видим на примере Франции. Для того чтобы страна не распалась на французский и арабские регионы, чтобы там не началась война, необходима очень жесткая линия, которую предлагает Мари Ле Пен.
А в Израиле я бы ввел в полную мощь политику господина Либермана. Не его самого, а именно его некоторые взгляды на происходящее, с которыми можно согласиться.
Все мы видим и понимаем, что без жесткой руки и Европа скатывается неизвестно куда, к неуправляемому хаосу (хотя сейчас еще с ним можно как-то справиться), и Израиль.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.12.2015
Борьба с властью – это борьба за ее передел
Что же людям делать? Как правильно оценивать ситуацию в условиях всеобщего дилетантства, когда все как в тумане и каждый рассказывает нам свою историю, стремясь утянуть за собой? Как найти верный путь для общества, а не для интересантов?
Массы всегда используются для личных нужд. Следует понимать, что, какие бы факторы ни влияли на распределение ресурсов, все равно повсюду в мире большинству остаются лишь крошки со стола магната, которые он отдает народу "на жизнь", в качестве хлеба насущного, поскольку иначе не сможет зарабатывать свои миллиарды.
Можно повести борьбу и выбить для себя немного "масла", но не более. Магнат всегда хочет выжать максимум из всех – сообразно своему человеческому естеству, нравам своей эгоистической организации, характеру страны. И потому с этим соглашаются все: и власть, и экономисты, и прочие "присутствующие".
Массовые выступления и апелляции в верховный суд бесполезны. Нигде в мире это не помогало. Подобные вещи хороши лишь для тех, кто их организует, чтобы дорваться до власти. И безусловно, если начинаются подобные инициативы, то их кто-то заказывает. А потому всегда надо задаваться вопросом: кому это выгодно?
Организаторы говорят, что действуют во благо народа, что это выгодно обществу. Однако за последнее столетие мы имели возможность наблюдать, чем заканчиваются любые начинания такого рода.
Продолжение следует...
Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015
Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.2
М. Лайтман на zahav.ru: Будущее поколение Израиля
Вопрос: На все проблемы вы даете один ответ: объединение. Как такое может быть?
Ответ: Объединение – это единственное решение против всех наших проблем, которые были, есть и еще будут, если мы так и не достигнем между нами такого единства, которое принесет нам новую реальность и спокойствие.
Единение вводит нас в систему, в которой мы все дополняем друг друга. Сейчас весь мир словно поломанная машина, в которой все детали действуют вразнобой. Нужно правильно и хорошо соединить их, чтобы все поправить.
Это подобно телу, в котором есть всевозможные системы, органы, не функционирующие так, как им положено. И если наладить их работу, чтобы они действовали согласованно, то тело выздоровеет.
То же самое происходит в нашем обществе. Посмотрите, какими болезнями оно страдает: бедность и богатство, разводы, наркотики, внешние и внутренние враги, угрожающие нашей безопасности. И все это потому, что нет правильного соединения между людьми во всем мире.
Именно мы, евреи, обладаем методикой объединения. Если мы начнем объединяться, то вызовем этим единение всего мира. Тогда мир перестанет предъявлять к нам претензии, ведь он получит то, что требует. В сущности, мир требует от евреев, чтобы мы привели весь мир к единству и этим прекратили его страдания.
Поэтому единение – это действительно один ответ на все наши беды и проблемы, и у меня нет другого совета. Решение только в объединении.
Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015
Объединиться над всеми различиями
Хватит верить в чудеса
Не могли бы они вести себя хоть немного честнее по отношению к простым людям?
Нет. Невозможно требовать от человека порядочности, ведь в основе его природы – эгоизм, злое начало. Так он устроен и потому так себя ведет. Пора нам стать реалистичнее и прекратить витание в облаках.
Игры в социализм завершились, киббуцы нынче не в моде. Мы видим, что эта мечта неосуществима. А если кто-то всё еще верит, что можно выстроить нечто лучшее на базе нашего естества, то он совершенно оторван от реальности.
Может ли в правительстве хоть кто-то по-настоящему заботиться о нуждах граждан?
Да, если ему от этого будет выгода. А не будет выгоды – не будет и заботы. Так заведено в нашем мире. И потому никто во власти не заботится об обществе по-настоящему. Наоборот, любая фигура во власти заботится о себе, а обществу, возможно, перепадут какие-то крохи, если оно пригодится ей для карьерного продвижения. То же касается и магнатов.
Что же делать простым гражданам со своим гневом и отчаянием? У государства уйма денег, и огромная их часть уходит к малой горстке людей.
Авторы "Серебряного подноса" утверждают, что только мы сами произведем перемены, если выйдем на улицы с массовым протестом и требованием, чтобы государство позаботилась о нас. Так можно будет добиться принятия новых законов и соблюдения старых – для более справедливого распределения ресурсов.
Я не отрицаю такого подхода, но полагаю, что он ничего не даст. Ведь человеческая природа дурна, человек преследует только личную выгоду. Он, в буквальном смысле, и рукой пошевелить не в силах, если это не сулит ему какой-то пользы. Мне необходимо "горючее", энергия, даже для малейшего движения.
Так вот, какой нам будет прок от борьбы с теми, кто стоит сейчас у руля? Может статься, что создатели сериала просто поворачивают публику к себе лицом, желая прийти к власти на поднятой волне. Но мы уже видели, чем занимаются разного рода "прекраснодушные", сев в депутатские кресла.
Действительно, сериал пытается завладеть доверием зрителей и продемонстрировать "правильных" персонажей, которые им помогут.
Они такие же эгоисты, как и все. "Хорошеньких" не найти во всем мире. Сказано: "Я создал дурное начало". Человеку изначально свойственна именно дурная, эгоистичная природа, требующая лишь использовать других и извлекать выгоду для себя.
Продолжение следует...
Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015
Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.1
Новости с М.Лайтманом: Ханин Зуаби в тюрьму
На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован новый пост "Тайна Маккавеев":
Магнат – не бранное слово
Недавно на израильские телеэкраны вышла документальная трилогия "Серебряный поднос", подробно рассказывающая о том, как нас грабит слияние власти и капитала. По сути, малая группа людей делает с общественными средствами что ей угодно.
Этот сериал вызвал море чувств, включая гнев и отчаяние. Он ярко показал, как тяжело нам приходится работать, чтобы обеспечить свои базовые потребности, включая жилье, – и в то же время, как приятно и комфортно быть крупным дельцом, получающим от государства всевозможные льготы и послабления. Верную ли картину нарисовали нам документалисты?
Если просто считать деньги, то, возможно, да. Однако действительность сложнее. Я сам был предпринимателем – и не спал ночами. Мало оплачивать налоги и выдавать зарплаты раз в месяц – я находился в постоянном напряжении, в непрестанных заботах.
В рамках своего бизнеса приходится поддерживать связи с множеством людей и организаций. Они давят на меня, я – на них, и спокойной жизни мне не видать.
Одним словом, не думаю, что коммерция – приятное занятие. И подходит оно не всем.
Но все же, если ты находишься в числе ведущих магнатов, то у тебя "всё схвачено": полезные друзья, нужные связи, услужливое правительство, регуляторы в кармане…
Внешне всё так и выглядит, однако в действительности жизнь магнатов – это постоянные тревоги высокого накала, напряжение, соперничество, волнения. Они окружены адвокатами, бухгалтерами, охранниками и прочим обслуживающим персоналом.
Они должны заботиться о текущих делах и срочных проблемах. Короче говоря, хотя их жизнь протекает на совсем другом уровне, они вовсе не освобождены от забот. Ошибка представлять себе безмятежные будни олигарха, не знающего бед.
Но ведь нельзя сравнить его тревоги с насущными тревогами тех, кому не хватает до получки, кто едва способен накормить детей и ведет борьбу за экономическое выживание?
Это верно.
Вот потому-то общество и испытывает нелестные чувства к богачам.
Разве богачи нарушили законы страны и обокрали кого-то?
Законы работают на них. Да и коррупции хватает.
Если говорить о нравах, то каждый из нас взял бы себе "плохо лежащий кусок", если бы мог.
Так может быть, общественное недовольство все же легитимно?
Если буква закона соблюдена, то не легитимно. В таком случае, проблема уже не с магнатами, а с самим законом, и сначала надо изменить именно его. Ведь если богачи действуют в законных рамках, мы не можем обвинять их в воровстве. Разве они положили себе в карман что-то чужое, что-то общественное?
Исключение составляют только те из высших эшелонов, кто попался и сел в тюрьму.
Продолжение следует...
Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015
