Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Молитва – результат наших ощущений

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует ли определенная стандартная молитва, с которой надо обращаться к Творцу, чтобы возбудить в Нем желание ответить нам? Да, такие молитвы составлены учеными Великого собрания. Это было еще до крушения Храма, несколько веков до нашей эры. Зная заранее, что группа людей, называемая "народ Израиля", упадет со своего духовного уровня, они составили молитвы.

До этого не было никаких молитв. Каждый человек изначально воспитывался на таком уровне, что знал, как обращаться к Творцу, так же как ребенок инстинктивно знает, как обратиться к матери. А когда народ упал с уровня постижения Творца, то люди забыли, как обращаться к Нему.

Именно для такого состояния, которое появилось после крушением Храма и последующего изгнания из духовного состояния, то есть из ощущения Творца, ученые Великого собрания и составили сборник молитв.

Этот сборник, называемый "Сидур", существует по сей день. "Сидур" – от слова "сэдер", что значит "порядок", то есть порядок обращения к Творцу в зависимости от различных состояний.

Конечно, этот порядок чисто формальный, потому что, независимо от духовных состояний человека, там рекомендуется ему обращаться утром, днем и вечером с определенным набором слов. У нас это все происходит по-другому, ведь мы пытаемся, в отличие от остальных людей, которые упали с того уровня, сами выйти на связь с Творцом. 

Поэтому мы, конечно, можем использовать молитвенник, но это будут не наши слова, не наши молитвы, не наши желания. А нам надо обязательно, чтобы это были наши желания, иначе они не подействуют. Так что молитва – это хорошо, но когда она исходит из сердца, а не из книги. Хотя иногда полезно сравнивать себя и с книжной молитвой.

Есть молитвы, которые написал царь Давид: "Теилим", "Псалмы". Это великие молитвы, с которыми царь обращался к Творцу. Из них мы видим, на каком духовном уровне он находился!

Есть другое описание, допустим "Притчи Шломо" (царя Соломона) и так далее. То есть нам остались молитвы от многих каббалистов разных времен.

Но дело не в них, а в том, соответствую ли я им. Это проблема. Поэтому можно читать их, но все-таки надо стараться, чтобы у каждого из нас были свои собственные молитвы – то есть выражения, которые мы строим в обращении к Творцу, собирая все свои ощущения. Результат наших ощущений, анализов наших состояний – это и есть молитва.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Что желает сейчас мое сердце?"

Молитвенник или молитва в сердце?

Говорящее сердце

Серьезная, рабочая, духовная связь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что мы должны быть в серьезной, рабочей, духовной связи друг с другом. Можно объяснить каждое слово: что значит "серьезная", что значит "рабочая" и что значит "духовная" связь?

Ответ: Человек должен быть в серьезной, духовной, рабочей связи со своими товарищами по десятке.

Серьезной – потому что он прилагает к этому все свои желания и считает, что это самое важное и главное.

Рабочей – потому что он согласен работать с этими желаниями, недостатками, устремлениями.

И духовной – потому что все это только ради достижения следующего уровня, свойства отдачи.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Найти правильную форму связи

Осознанные связи

Духовная связь

Признаки истинности пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По каким принципам можно понять, что я иду по истинному пути?

Ответ: Ты идешь по пути истины, если механически выполняешь условия, о которых говорят каббалисты. Они очень четко описывали их на протяжении многих веков.

Эти условия исходят от первого человека, который постиг Творца. Он назывался "Адам" – от слова "подобный", потому как первым достиг Творца методом подобия Ему. От него и пошла каббалистическая методика постижения Творца.

Как можно быть уверенным, что ты двигаешься или нет? – Не по твоим внутренним ощущениям и мыслям, даже если они кажутся тебе абсолютно верными.

Вы знаете, сколько людей в мире считают, что находятся в духовном, постигают, знают, чувствуют высший мир. Но это не доказательство того, что кто-то находится в этом. Ведь доказательства, в первую очередь, должны основываться на реальности нашего мира.

Поэтому необходимы постоянные занятия, желательно в группе. А если нет физической группы, то виртуальная – это уже обязательно. Наши ежедневные уроки выдаются вам поступенчато, и если вы их пропускаете, то многое теряете, хотя вам кажется: "Я сегодня все понял, хотя меня не было пару недель на занятиях". 

Если вас не было пару недель на занятиях, даже если сегодня вы все поняли, это не значит, что вы поняли все правильно, и вообще поняли или нет. Так что систематические занятия в группе – это основа.

Кроме этого, есть еще распространение и другие вспомогательные работы, которые мы должны проводить. Может быть, не у всех есть возможность писать, но у каждого есть возможность заполнять нашими материалами интернет, закидывать куда угодно наши материалы. Пробуйте.

При этом вам надо быть связанными с центром распространения материалов. Иначе неправильным распространением вы можете навредить себе. Кроме того, распространение свяжет вас с нами – с центральной мировой группой. Без этого невозможно.  

Люди, которые с нами в пути, но уединяются, очень удлиняют свой путь. Мы видим, что по мере того, как человечество идет вперед даже в техническом прогрессе, возрастает роль работы в коллективе.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истинность духовного пути

Уверенность в правильности пути

Как понять, что идешь правильным путем?

Войти в свойство Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "войти в свойство Творца", если я обратен этому свойству?

Ответ: Если ты можешь отменить свой эгоизм, значит в этой мере можешь соединиться с товарищем.

В той мере, в которой ты можешь соединиться с товарищем, ты можешь соединиться с Творцом. Вот и все.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постоянные выяснения

Против своей природы

Творческая отмена перед товарищами

Вопросы о духовной работе – 216

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли использовать статью "Скрытие и раскрытие лика Творца" в качестве распространения? Ведь в ней написано, что в раскрытии лика Творца у человека будет и заработок, и спокойная жизнь.

Ответ: Можно использовать. Да.

Вопрос: Есть злое начало, то есть скрытие лика Творца, и доброе начало, то есть раскрытие лика Творца. Это заложено в системе "человек". Эти два свойства могут быть осмысленны, а могут совершаться неосознанно: человек живет, и в мере его действий и мыслей все может меняться либо к лучшему, либо к худшему.

Если жизнь каббалиста облачена такими трудностями, то это и есть тот инструмент в руках Творца, где идет борьба по исправлению самого человека от грешника к праведнику?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему в раскрытии лика Творца человек все равно видит неисправности в знакомых, что они поступают нечестно и полны страданий? Так будет до Полного Исправления?

Ответ: Это зависит не от него, а от Творца – как Творец организует ему видение мира.

Из урока по статье "Скрытие и раскрытие лика Творца – 2", 21.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 215

Вопросы о духовной работе – 214

Вопросы о духовной работе – 213

Когда хочется воодушевлять группу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если осознание падения является подъемом, то чем является состояние радости, когда хочется воодушевлять группу? Это эгоизм?

Ответ: Необязательно. Это может быть и не эгоизм. Дело в том, что каждое состояние надо проверять.

Допустим, в вас возникло вдохновение. Это вдохновение от Творца или от вас? Конечно, в итоге это от Творца. В нас не может возникнуть никакого чувства, никакой мысли, кроме как от Него. Самые плохие и самые хорошие мысли все равно идут от Творца.

А ваше участие в этом зависит от источника вашей души и от того, в каких отношениях вы находитесь с группой.

В принципе, связь с группой и устремление вперед и регламентирует те шаги, которые мы должны совершить.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Чем больше вклад…

каббалист Михаэль ЛайтманЧем больше вы будете вкладывать в группу, тем больше у вас будет плохих состояний для того, чтобы вы могли из них подниматься.

И вы будете рады им, потому что группа будет создавать и поддерживать такой фон – хорошо, когда эгоизм проявляет себя. Тогда вам есть с чем обращаться к Творцу через товарищей. А относительно товарищей закон очень простой: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".

То есть сначала надо реализовывать это в связи между собой, а затем уже в связи с Творцом. Связь с Творцом проявляется в центре группы, в связи между товарищами. Там, где они чувствуют свой центр, там и будет проявляться связь с Творцом из их общего состояния, из так называемого миньяна. Миньян – это десятка.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Надеющиеся на Творца обновляют свою силу

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "И видит человек, что нет у него никакой силы для духовной работы. И лишь тогда может он устремиться в осознании того, что только Творец может помочь ему, иначе – он потерян".

Когда я начинаю понимать, что вся картина мира исходит от Творца, а мне Он дал только маленькое микро-желание раскрыть Его, тогда я вижу, что у меня нет никакой возможности действовать. То есть само маленькое желание – это я, но управлять мыслями и силами с помощью этого желания и таким образом исследовать его я не могу.

Поэтому для того, чтобы правильно направить человека на Творца, человек все время теряет Его. И хотя он находит Творца как источник своего мировосприятия, но в итоге Творец теряется. Попытки не удаются, и человек как бы падает.

И здесь особенно важна группа, которая может прийти мне на помощь. Поскольку я нахожусь в состоянии связи с себе подобными, я могу опереться на них. Я упал – они поднимаются, кто-то из них опускается – я тяну его за собой, и так далее. Каждый вытаскивает товарища из реки эгоизма, которая уносит его куда-то в сторону.

Поэтому сказано: "Надеющиеся на Творца обновляют свою силу". То есть те, кто видят, что кроме Творца в мире нет ничего другого, – а ухватиться за Творца они могут только через группу, иначе Он не проявится, в каждый момент возобновляют свою силу. Выходит, что само падение, тем более, если оно происходит в группе, является причиной подъема. 

Если не я – то мой товарищ; если не мой товарищ, то я. Таким образом мы можем постоянно подниматься.

Если человек один и находится в падении, то он может быть много месяцев в этом состоянии, пока Творец не пошлет ему силу подъема. Мы это знаем по себе. Бывает, что это состояние растягивается на несколько недель, и я ничего не могу с ним сделать, не могу вытащить сам себя из этого болота.

Вот тут я и могу узнать, нахожусь ли я правильной группе. Если я нахожусь в правильном обществе, то я не должен чувствовать себя в падении, потому что наше правильное сочетание в группе каждый раз оживляет нас.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Цель, которую нужно осознать

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловеку надо понять, существуют ли вообще падения. То, что Творец поднимает и опускает нас – это Его работа.

А наша работа заключается в том, чтобы правильно воспринимать работу Творца и быть в максимальном слиянии с Ним в каждый момент времени, то есть в каждом нашем состоянии.

Тогда мы начнем ощущать, для чего же Он это делает. Ведь эта работа – Его, поэтому она и называется "аводат а-Шем" (работа Творца). И получается, что моя работа заключается только в том, чтобы удерживаться в мысли, что все исходит из Творца, и в этом есть огромная цель, которую я должен осознать.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Как раскрыть Высший разум?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое за действующий разум, который мы раскрываем в нашем объединении?

Ответ: В нашем объединении мы раскрываем то, что находится выше нас и управляет нами.

И все эти различаемые свойства, все эти раскрытия мы называем "Творец" ("Борэ").

Вопрос: Что должно происходить на собрании десятки, чтобы мы над своими свойствами раскрыли эту управляющую силу, этот разум? Как к нему правильно стремиться? Что нужно делать?

Ответ: Для этого вам надо выяснять между собой, как можно реализовать то, что написано в Торе.

Из урока по статье "Созидающий разум", 20.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший разум

Созидающий разум Творца

Разум может быть только общий

Падение – отключение от Творца

каббалист Михаэль ЛайтманОтключение от мыслей, знания, ощущения, что все исходит от Творца, осуществляется для нашей пользы.

Это тьма, когда я отключаюсь от Творца, а не тьма нашего мира, когда мне кажется, что плохое – тьма, доброе – свет. Я уже не говорю о физическом свете и тьме.

А когда я перехожу на духовные восприятия, хочу попытаться приблизиться к правильному восприятию того, что хорошие или плохие ощущения во мне определяет Творец, то я должен начинать воспринимать тьму и свет не как чувства в моих эгоистических желаниях или не как понимание в моих эгоистических мыслях, разуме, а как большую или меньшую связь с Творцом, независимо от того, насколько это приятно-понятно или неприятно-непонятно. 

Именно здесь происходит отключение человека от Творца, которое можно назвать падением, и эти падения осуществляются для нашей же пользы. Здесь мы и можем проверить себя, идем ли мы духовным путем или нет.

Если я иду духовным путем, то начинаю воспринимать падения, когда меня вообще выбрасывает из ощущения духовного, и осознаю, что нахожусь в отключении от того, что вся картина мира и меня создается Творцом. Когда я осознаю это – для меня это день, когда не осознаю – для меня это ночь, тьма.

Поэтому сказано: "Падение, которое человек получил, – для его же пользы". То есть нам не надо воспринимать в своих эгоистических ощущениях, что хорошее – это подъем, а плохое – это падение. От этого надо постепенно отдаляться и начинать воспринимать падения и подъемы в соответствии с целью нашего развития: ведущее к цели – это подъем, отдаляющее от цели – падение.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение – материал для подъема

Падение ради подъема

Что такое падение в духовном?

Не успокаиваться!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться работать с такими сильными чувствами как злость, ненависть, агрессия? Это надо просто выносить наружу или учиться сдерживать? Где найти здесь грань преодоления?

Ответ: Если вы не находитесь в определенной среде, которая воздействует на вас, и не показываете друг другу правильные примеры, вы не сможете двигаться вперед.

Если вы одна, вы всегда будете падать, подниматься, и это практически не будет движением вперед. Так происходит только для того, чтобы осознать необходимость достижения связи между нами.

Рабаш и все остальные каббалисты пишут, что без усилий на объединение никакой духовной работы быть не может. Она реализуется только лишь во все большей связи между нами. Только лишь так.

Вопрос: А если в группе и муж, и жена, и я все равно не справляюсь с этими эмоциями?

Ответ: Я понимаю, что вы не справляетесь, но так и должно быть, и всегда будет так! Зло всегда будет больше, чем добро, чтобы вы просили об исправлении зла, а иначе вы успокоитесь.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение – материал для подъема

Падение ради подъема

Что такое падение в духовном?

Нейтральность – обязательна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я получаю зло и агрессию от товарища, мне нужно просто молчать и оправдывать, что это от Творца, нет никого кроме Него?  Могу ли я в этот момент как-то помочь товарищу подняться, чтобы он не оставался в агрессивном состоянии?

Ответ: Это сложный вопрос. И да, и нет.

По крайней мере, не надо отвечать ему агрессивно. Кроме того, не в этот момент, а может быть, в следующий, проявить добро.

Нейтральность здесь обязательна. Проявление добра в ответ на агрессию зависит уже от того состояния, в котором находится в данный момент ваш оппонент. То есть как это подействует на него? Воспримет ли он вас правильно или нет?

Может быть, наоборот, это вызовет в нем еще большую агрессию. Он на вас что-то рявкнул, а вы улыбаетесь или хотите его поцеловать, – тогда он вас ударит! 

Поэтому надо быть очень осторожным, чтобы товарищ правильно вас воспринял. Надо понимать его. Вы должны войти в его состояние.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как приподняться над отторжением?

Добавлять добро и любовь

Растопить сердце товарища

Из действий познаю Творца

laitman_2009-05-28_8354_w.jpgКак я изучаю действия Творца? Я повторяю их, как младенец. Я смотрю, что делает Творец.

Высший спускается к низшему, Он подает мне пример, показывает, что я должен делать. А я затем повторяю этот пример.

Верно, что я делаю это с Его помощью, за счет Его силы, но я стараюсь выполнить те примеры, которые Он показывает мне. Точно так же мы обучаем младенцев. Тем самым я приобретаю Его разум.

Творец показывает мне, что нужно делать, каким образом, в каком порядке. Абсолютно все я получаю свыше, ведь сам я ничего не знаю. Я просто копирую эти действия, повторяю их механически, ведь пока у меня нет разума.

Этот прием называется "Из действий Твоих я познаю Тебя". Я повторяю все эти действия - и в результате обретаю разум.

Из урока по статье "Созидающий Разум"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над самим творением

Точка в сердце - это настоящее чудо

Как Творец раскрывается человеку?

Каждый пишет в себе Книгу творения

каббалист Михаэль Лайтман 0-думыТворец представляет нам сейчас общую, интегральную, совершенную систему, в которой все связаны друг с другом: в экономике и обычной жизни, в товарах потребления, во всем. Эта система настолько замкнута и взаимозависима  всеми своими частями, что мы не сможем ничего в ней изменить, как бы ни пытались на нее воздействовать.

А с другой стороны, любое наше вмешательство и попытки как-то изменить эту систему, приведут к ее отрицательной реакции – для того, чтобы правильно направить нас на постижение разума Созидателя.

Нам придется проделать всевозможные действия над самими собой, чтобы привести себя в соответствие этой системе. Это высшая система – та самая система разума, чувства, программа, которую Творец представляет нам, как самого себя. Это система взаимного поручительства, любви к ближнему, всеобщей отдачи – система разума Творца.

И мы обязаны уподобиться Ему, все больше приближая все свои свойства, вплоть до полного соответствия этой системе. Пока не увидим себя включенными в нее и слитыми с ней и тем процессом, который в ней происходит, без всякого различия между нами. Это будет означать, что мы достигли слияния с Созидающим разумом.

В этом процессе мы достигаем разума, чувства, знания, высоты Творца. Становясь подобными высшей системе, связям между всеми ее элементами, мы этим строим свою общую душу – особое общество. А в итоге вдруг раскрываем, что находимся в слиянии с Творцом своими свойствами. 

Свойства Творца – это 9 первых сфирот, проецирующихся в Малхут. Малхут – это наше желание насладиться, которая постигая эти 9 первых сфирот и перенимая их свойства, уподобляется Творцу.

Творец представляет Себя через эти 9 первых сфирот. А мы, подражая им и отпечатывая на своем желании Малхут эту матрицу, таким образом строим 10 сфирот отраженного света снизу вверх, в ответ на 10 сфирот прямого света, приходящего сверху вниз. Этим мы полностью сравниваемся с Творцом. 

Отпечатываясь в Малхут, эти 10 сфирот разделяют ее на "613" частных желаний - 613 исправлений, заповедей, и еще 7 дополнительных заповедей "дэ-рабанан", то есть особо высокого уровня (ГА"Р ступени).

По пути к полному слиянию с Творцом, мы раскрываем разные света,  соответствующие исправленным желаниям, и таким образом каждый раз раскрываем все новые Имена Творца – то, как Он проявляется в наших желаниях. Имя Творца – это форма Его раскрытия.

Строя новые духовные ступени (парцуфим), мы создаем матрицы АВАЯ, в которых раскрывается Творец, наполняя их светом, то есть разными наполнениями: "алеф" (Хасадим), "йуд" (Хохма). Таким образом, нам раскрываются имена Творца через ТАНТА (буквы, точки, коронки над буквами).

И тогда мы видим, что совершая над собой исправления, мы проходим весь текст Торы: от первого слова "Берешит" (в начале) и до последнего слова "Исраэль". Все слова со всеми их наполнениями (точками – светами), в той же последовательности, как написано в Торе – все эти состояния проходят через наше желание насладиться, приобретающего форму этих букв и слов.

Так мы постепенно исправляем себя, пока в результате всего этого процесса не постигаем созидающий Разум. И тогда Тора, Творец, высший свет, исправленное творение, святые имена, 620 действий исправления, называющиеся 620-ю заповедями – все это соединяется воедино.

Для этого Творец создал весь этот процесс, чтобы пройдя его, мы полностью Его постигли и достигли Его ступени. А это и означает: "насладить творения".

Из урока по статье "Созидающий разум"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие созидающего разума

Что такое разум?

Ступени раскрытия замысла творения

Страница 191 из 1 137« Первая...189190191192193...Последняя »