Записи в разделе 'Экономика и деньги'
Экономист как профан

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Экономистам стоит меньше полагаться лишь на модели. Сочетание разных моделей, проверка их на практике, учет культурного контекста и исторических реалий, существенных в конкретной ситуации, – все это в итоге могло бы придать действительно мощный импульс экономической теории.

Экономисты должны понять, что доказательства базируются отнюдь не только на статистических данных, но и на других элементах. Некоторые важные понятия нельзя измерить деньгами; свобода или гражданство не поддаются какому-либо измерению.

Проблема в том, что многие экономисты не ладят с эмпирическим анализом, они проверяют гипотезы, выстроенные либо на предположении факта, которого в реальности не существует, либо на альтернативной гипотезе, попадают в ловушку, сравнивая реальную политику с нереальной альтернативой. 

Экономисты не умеют работать с эмпирической информацией; сюда можно отнести использование неполных данных, пренебрежение принципами синхронности и нестационарности, их не интересует структура, изменения, некоторые экономисты с бесцеремонностью выдвигают свои утверждения, слабо их обосновывая с точки зрения эконометрики.
Экономические данные не просто интерпретировать. Пребывая в сложной и непростой реальности этого мира, где все процессы взаимосвязаны и происходят параллельно,  экономисты пытаются проверять гипотезы малым числом переменных, небольшим количеством данных. Но даже выдвижение более реалистичных гипотез, принимаемых в экономических моделях, не спасает от крайней сложности эмпирической задачи. Проведение испытаний и экспериментов, а также использование эмпирических методов, необходимо проводить с тщательностью, понимая, что человек не знает с достоверностью о том, что именно собой представляет окружающий мир.

Все это не должно заставить нас опустить руки и перестать делать попытки, направленные на то, чтобы превратить экономику во всесторонне обоснованную эмпирическую науку. Мы не обладаем достаточным количеством данных; мы не можем их корректно интерпретировать; к тому же, при обосновании теории мы стараемся игнорировать факты. Но для экономической теории еще не все потеряно. В настоящее время экономисты активнее стали использовать выводы психологии и когнитивной науки, изучающих мотивировку и предпочтения людей.

Реплика: Нельзя винить людей, такова их природа, а отсутствие знания о мире – естественно, ведь экономика занимается связями между эгоизмами, что сегодня является уже полем деятельности каббалы, как науки, обучающей системе связей между нами. До тех пор, пока экономика не зависела от интегрального эгоизма, т.е. не была завязана в единую систему, ею можно было "линейно" частично управлять.

Но как только она стала "круглой", как вся система, в которой все мы всячески взаимосвязаны, то тут же стала наша экономика "буксовать", вплоть до кризиса. Так что, господа экономисты, надо садиться за парты и изучать систему нашей взаимосвязи, а затем строить новую экономику, а главное – экономику переходного периода, от сегодняшней экономики – к экономике рациональной.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сказки современных экономистов

Экономистам нужно отказаться от привычных теорий

Луч будущего во мраке настоящего

О глобальных проектах

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М. Хазин): В 16в. в Европе настал малый ледниковый период, продовольствия стало меньше необходимого для выживания населения.

Решение требовало денег, а они были только в католических монастырях, которые сотни лет получали десятину и не тратили ее.

1517 год – Мартин Лютер начинает Реформацию – выдвигает претензии к католической церкви, забирает деньги у монастырей по северу Европы, где победил протестантизм, – потому что там изменения климата сделали жизнь невозможной.

Деньги есть, но пищи нет. – Тогда в рамках протестантизма был легализован, запрещённый Библией, ссудный процент. Отмена запрета на ссудный процент позволила перестроить цеховое производство, с его стабильными социальными механизмами, на научно-технический прогресс, поглотивший феодальную систему.

Так на севере Европы возникла экономическая модель, которая позволила производить всё возрастающий объём добавленной стоимости, которую можно было обменивать на юге на еду. 

К середине 18 в. стало ясно, что разрешение ссудного процента, т.е. капиталистический проект, не может обеспечить стабильное развитие общества. Но вернуться к прежнему, значило отказываться от научно-технического прогресса. Этим путем пошел исламский глобальный проект – и проиграл – к 20 в. не обеспечил построение современного технологического общества. Поэтому выход из кризиса в 18 в. искали именно прогрессистский, обеспечивающий прогресс, как главное условие существования человечества на Земле.

Нашли 2 варианта:

1 – устранить социальную нестабильность можно, не уничтожая капиталистическую систему, а уничтожив в обществе остатки библейской системы ценностей. Так возник современный "западный" глобальный проект, где главное – свобода (право каждого выбирать систему ценностей) и политкорректность (толерантность) – запрет общества эту систему ценностей анализировать и критиковать. Что получилось – видим!

2 – поскольку прогресс останавливать нельзя, то нельзя отменять ссудный процент, а чтобы он не разрушал базовую систему ценностей, его оставим, но ликвидируем его главное негативное следствие – частное присвоение ростовщической прибыли! – Так возникает "красный" проект – запрет на частное присвоение доходов от ссудного процента, на частную собственность, на средства производства.

Противоречие между "красным" и "западным" проектами принципиальное – один направлен на максимизацию прибыли, другой её запрещает. "Красный" проект умер, сегодня умирает "западный", поскольку экономическая система больше не может обеспечить постоянный научно-технический прогресс. Нас неминуемо ждёт появление новых глобальных проектов.

Остановка НТП возбуждает старые религиозные проекты, поскольку сегодня на первое место выходят как раз социальные вопросы. Если мы не готовы отказаться от прогресса, то остается только "красный" проект. Если готовы отказаться от прогресса – то есть исламский, католический, православный и другие проекты. Активность будут проявлять все. Но главный фактор, который определит путь человечество, – "нужен ли нам прогресс?"

Пока ясно только одно: религиозные проекты дают социальную стабильность, но в рамках глубокого застоя. "Красный" – обеспечивает движение не научно-техническое, а социальное. Но готовы ли мы к нему?

Реплика: Несомненно, после "выяснений" войнами или распространением Интегрального Образования, победит "красный проект" – но не диктатурой, а именно образованием и воспитанием масс.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Парадокс изобилия

Зависимость экономики от религии

Есть такая партия!

О глобальном разделении труда

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М. Хазин, экономист): Экономически независимые государства включаются в глобальные системы разделения труда, потому что при росте разделения труда у них недостает рынков сбыта, чтобы поддерживать передовые технологии, — и они начинают деградировать.

Они отказываются от самостоятельности, потому что, переходя на позиции "колониальной олигархии", они получают больше валюты и гарантию, что их капиталы будут защищаться всей мощью глобального мира. На народ наплевать.

Но почему тогда по мере развития кризиса единая система разделения труда должна развалиться? Ведь это невыгодно. – Но расширение рынков ― это лишь инструмент преодоления главной проблемы экономики, построенной на научно-техническом прогрессе, углублении разделения труда, увеличении рисков производителей. Но снижение рисков влечёт за собой необходимость расширения рынков. 

А это стоит больших денег. Наступает насыщение, когда рост рынков больше не дает выигрыша в доходах — они съедаются разросшейся инфраструктурой.

Главный механизм современного кризиса — снижение частного спроса, что равносильно сокращению рынков сбыта, и общий объём доходов экономики начинает сокращаться.

Упростить инфраструктуру не просто. Дело в том, что система отношений топ-менеджмента в крупных корпорациях построена не на экономических, а на политических принципах - и сократить ее невозможно. Наоборот, самую важную для развития группу можно сократить, если её руководство авторитетом не обладает.

Когда стоимость инфраструктуры глобальной системы разделения труда становится запредельной, начинается распад на региональные подсистемы, поскольку для них инфраструктура дешевле – а затем запускается процесс деградации экономической системы, как при распаде СССР. Сейчас аналогичные процессы начинаются во всём мире.

Реплика: Можно добавить только то, что такова программа природы – показать людям несостоятельность эгоистической экономической модели и ее единственное решение – переход к экономике равного разумного потребления.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хазин: краткая теория кризиса

Экономика замкнутых пространств

Посткризисное развитие экономики

Интегральные переговоры (клип)

Есть ли жизнь после рынка?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Современный мир столкнулся с тупиком своего развития – с ограниченностью природных ресурсов, энергии, материалов. Но сменить существующую модель не позволяют власти, потому что именно такая модель позволяет контролировать массы. Поэтому агония системы будет продолжаться долго и мучительно. Ведь вопрос сохранения системы – это вопрос самосохранения самой элиты.
Система разделения труда может существовать лишь в условиях постоянного роста потребления. Спад потребления порождает массы никому не нужных людей, которых необходимо обеспечить хоть какими-то средствами для существования. Возникают проблемы:
- какую организовать сферу производства-потребления, чтобы обеспечить население необходимым, в условиях тотального дефицита ресурсов,
- как занять экономически лишние трудовые ресурсы на благо общества,
- как при этом не попасть в "замес" больших держав. 

Потребитель заинтересован в оптимальном удовлетворении своих потребностей. Возможно, что будущее за организацией локальных конгломератов, объединяющих производителей и потребителей в рамках одной системы, руководствующихся принципом рационального использования имеющихся природных и трудовых ресурсов.

В условиях приближающегося коллапса системы поиск новых форм объединения и самоорганизации, позволяющих выжить, а в идеале жить достойно, становиться насущной необходимостью. Особенно это касается больших городов, население которых в случае слома системы не способно выжить за счет подсобного хозяйства.

Новые формы организации общества невозможно создать, навязывая их сверху. Иначе получится повторение колхоза. Эффективное объединение возможно лишь в результате добровольной концентрации воли его участников на общую цель. А посему необходимо всем обсуждать эффективную модель выживания.

Реплика: Такая модель существует – вначале интегральное образование и воспитание, вернее перевоспитание, а затем, на основе нового отношения человека к миру, природе, обществу, строить новые общественные и хозяйственные взаимоотношения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неправильное лечение кризиса

Анти-потребители набирают силы

Мир на пороге нищеты

Экономику угробили социальные подачки

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (эксглава ФРС США Алан Гринспен): Причиной кризиса стал не мыльный пузырь на рынке недвижимости, а социальные подачки, которые популисты среди демократов и республиканцев бросали избирателям ради очков в политической борьбе. 

Выяснилось, что чем больше социальных выплат, тем меньше накоплений: простые американцы, ощущая заботу государства, начинали слишком сильно полагаться на светлое будущее и перестали откладывать деньги на черный день.

Мнение (Д.Блэк, известный финансист): Необходимо принять на вооружение самую радикальную из идей государства-няньки, по примеру обсуждаемой сейчас в Швейцарии идеи "минимального гарантированного дохода" - не минимального прожиточного минимума, а именно минимального дохода, гарантированного (выплачиваемого) всем гражданам государством, который гарантирует скромное, но достойное существование.

Будущее такой идеи в США нетрудно предсказать – результаты чего-то подобного уже ясно видны на примере пособий по безработице, которые превышают среднестатистическую зарплату и превращают десятки тысяч работоспособных граждан в хронических иждивенцев!

Реплика: А что прикажете делать, если нет работы! Прокормить людей, одеть и обуть, государство в состоянии. Но для этого надо перестроить всю общественную систему. Иначе – социальные протесты, волнения, гражданская война. Проблему не решает ни один, ни другой специалист. С избытком людей надо бороться или их "сокращением" или перевоспитанием.

Каббала задолго до этого состояния уже предсказывала его и советовала вводить интегральное образование и воспитание. Это вызовет перестройку всех общественно-экономических систем. Иного решения нет. Вопрос только в том, какими страданиями мы его осознаем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новое поколение ничего не выбирает

Америка работает на полставки

Нужны "тектонические сдвиги" в головах людей

Почему специалисты сидят без работы (клип)

Обходя реальную экономику

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Колташов, рук Ин-та глобализации): Большой бизнес не видит смысла создавать новые предприятия, не верит в то, что вложенные капиталы принесут прибыль,  как бы красноречиво государства ни убеждали его в обратном.

После обвала 2008г. мировой фондовый рынок воскрес – спекуляции начались снова. Но капиталы устремились в акции, государственные облигации. И хотя правительства уверяли инвесторов в окончании кризиса, капиталы не устремились в промышленность и сельское хозяйство. 

Государство должно взять на себя роль регулятора, инвестора и управляющего экономическими процессами. Но здесь и находится ловушка, в которую уже попал Китай. Ни частные, ни государственные инвестиции не дадут устойчивого эффекта: рост будет непродолжительным, затраты колоссальны и невосполнимы, а причины мирового кризиса останутся в силе.

Государству мало генерировать рост. Оно должно обеспечивать себя источниками доходов и инструментами регулирования. Необходимо, чтобы целые отрасли производства были в руках государства.

Кризис может позволить обмануть капиталы. В его условиях можно даже обмануть себя. Но главное –  это возможность изменить экономику. Нужны новая налоговая политика и рост социальных расходов, другие подходы к образованию.

Прогресс нуждается в большем количестве грамотных работников, а слабый интерес капиталов к реальной экономике – временное, кризисное явление.

Реплика: Несмотря на попытки выхода из кризиса, никто из ученых его не видит, потому что мыслит здраво, хотя и видим конец капиталистического развития, но, опираясь на данные, т.е. на эгоистическую природу человека, на печальный опыт советской попытки построить справедливый строй равного распределения, на мировой опыт вытравить эгоизм из людей, чтобы сделать их равными, близкими.

А значит, все возможности такого развития общества отвергаются ими изначально. И они правы – изменить природу человека нельзя ...силами нашего мира. А высшей силой возможно. Но привлечь ее можем только мы, каббалисты. И поэтому пока мы не распространим методику изменения природы человека с "получения" на "отдачу", мир будет продолжать страдать.

А в страданиях, он обратится к взаимной ненависти, в ярко выраженном антисемитизме, как сказано у пророков – "И соберутся все народы против Иерусалима…" (см. книгу "В конце дней"). Уменьшить страдания мира и наши (антисемитизм будет направлен против всех, носящих в себе методику исправления и недостаточно реализующих ее) может только максимальное усилие в распространении интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро пожаловать в глобальную депрессию

Инвестиции циркулируют все медленнее

Новая стратегия: подготовка к концу света

Молодежная безработица в ЕС, как симптом ее краха

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Если страны Евросоюза не изменят своей политики жёсткой экономии, в 2025 году каждый третий житель ЕС будет жить в бедности. Масштабы молодёжной безработицы, особенно на юге Европы, приняли угрожающий характер.

Здесь появляется "потерянное поколение" - более чем каждый второй молодой человек в возрасте до 25 лет не имеет работы. В итоге прежде отлаженная схема жизни среднестатистического европейца – хорошее образование, успешная карьера, семья – дает сбой.

Зачем тратить силы на учебу, если применить полученные навыки все равно будет негде? Зачем создавать семью, если нет уверенности в том, что сможешь ее прокормить? Зачем вообще что-то делать и к чему-то стремиться, если твой удел – социальная изолированность и бедность? В итоге прежние ценности девальвируются.

Появление в Евросоюзе "потерянного поколения", которое не видит перспектив, означает крах идеи европейской интеграции. Высокий уровень безработицы среди молодежи всегда приводил к беспорядкам. Вопрос лишь в том, в какой стране начнется "европейская весна".

Реплика: Видно, только такое развитие событий вынудит власти ЕС прислушаться к призыву вводить методику интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безработица в ЕС создает "потерянное поколение"

Безработица – освобождение от ненужного

Эксперты: рост безработицы в ЕС

Какие качества важнее при подборе сотрудников (клип)

Неправильное лечение кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Глобальная экономика вновь возвращается к модели роста, основанного на потреблении – ведь другой официально не предусматривается. Объективная реальность свидетельствует: роста потребительского спроса нет нигде. Человеку необходима уверенность в лучшем долгосрочном будущем, а именно её у него и отняли. В итоге всё больше людей находится в состоянии стресса.

Деньги печатаются в количествах, больших чем до кризиса, спрос стараются завести через долги, - а роста нет. Население, пережив кризисный потребительский шок, утратило стабильность и не оправдывает надежд либералов. В Европе лечение кризиса либеральным пирамидоном демонстрирует все более плачевные результаты.

Реплика: Европа медленно входит в новое средневековье, впереди варварство и дикость или осознание необходимости реализации МИВО.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новая модель глобализации

Простое лукавство или тонкая манипуляция?

Игромания мировой экономики

Экономика как религия

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Присуждении Нобелевской премии в области экономики выглядело скандальным: два из трех лауреатов, Юджин Фама и Роберт Шиллер, радикально расходятся в своих концепциях и неодобрительно отзываются друг о друге и противоречат друг другу во всем.

Третий лауреат, Ларс Хансен, разрабатывает методы анализа финансового рынка и полученные им результаты опровергают построения обоих его коллег. Еще раз подтвердилось, что экономика не наука и с научными критериями подходить к ней глупо. Это религия, организованная как бюрократическая структура - и в ней, как в любой религии, вознаграждается не результат, а правильное и одобряемое поведение, т.е. доходящая до абсурда верность букве и духу первоисточников религии.
В сложных условиях, в которые попала экономическая наука, когда противоречия между ее утверждениями и реальным положением дел бросаются в глаза всем, хорошим поведением считается заниматься своим делом и не задумываться об истине. Упорный труд есть лучшее средство справиться с обуревающими человека сомнениями. И поделом награда. Решение о присуждении Нобелевской премии по экономике 2013 года показало, что она не имеет никакого отношения к поиску истины, а есть лишь способ контроля и управления научным сообществом.

Реплика: То, что экономика не наука, известно всем. Но главное не в этом, а именно потому, что она не наука, ее можно эксплуатировать, как догму, религию. Что и было доказано и всем продемонстрировано, как пример для подражания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависимость экономики от религии

"Умная экономика" как иллюзия?

Экономика перестала быть наукой

Не уничтожай!

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Ежегодно мы тратим в виде пищевых отходов, либо теряем - 1,3 млрд. метрических тонн продовольствия. Это составляет треть годового производства продуктов питания в мире – это груда высотой 143 000 Эйфелевых башен, поставленных одна на другую.

А 840 млн. человек испытывают хронический голод, и еще много миллионов людей страдает от неполноценного питания. Стоимость потерь - 750 млрд. долларов в оптовых ценах, без учета воздействия на окружающую среду, климатические потери и пр.. Как можно пренебрегать такими громадными потерями ресурсов. В большинстве развивающихся стран послеуборочные потери могут достигать 40% от производства. Наше отношение к продовольственным товарам требует пересмотра.

Реплика: Есть такой религиозный принцип в иудаизме "Бааль ташхит" – не уничтожать полезное, которое может быть полезно другим. Запрещено выбрасывать остатки пригодной для человека или скота еды, любые промышленные отходы, которые можно еще употреблять и пр., потому что все дается Творцом для исправления мира – и так мы обязаны это использовать – именно для исправления мира. Но правильно использовать это возможно только в мере исправления человека, когда он естественно, инстинктивно думает о общей пользе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Итальянцы выбрасывают продовольствие

Половина еды на Земле пропадает зря

Американцы выбрасывают 40% еды

Краудсорсинг на предприятии (клип)

Конец национальных государств

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мир не заметил, как превратился в территорию без ярко выраженных государств и границ: реальная экономическая власть находится в руках управляющих особыми экономическими зонами.

Официальные границы между странами все еще существуют, но мировое сообщество уже действует, как будто их уже нет. Национальные государства становятся лишь одной из форм управления среди многих других.

Рост происходит там, где правительство, бизнес, местные и иностранцы работают в тесной связке. Это своеобразные государства без границ - "особые экономические зоны". Центр принятия государственных решений смещается в них и в крупные города, которые вносят большой вклад в экономику, а власти зависят от их роста.

Если на официальных картах можно увидеть около 200 стран, то количество неофициальных правительств стремится к тысяче. Поэтому слабым государствам нужно перестать носиться со своей национальной идентичностью и объединять финансовые усилия, чтобы стимулировать экономический рост во всем регионе - это сотрет произвольно возникшие политические границы. Иначе богатые страны воспользуются древним принципом - "разделяй и властвуй".

Арабский мир не успокоится, пока не превратится в группу автономных национальных оазисов.

Реплика: Но это кратковременный этап по ликвидации государств и границ, а далее - все большее объединение с уравнением, путем страданий или осознания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Государства слабеют

Государства отжили свой век!

Мнения о природе кризиса и нашем будущем

Страница 73 из 185« Первая...7172737475...Последняя »