27.10.2022, 15:25 [#304531]
"Граница между светом и тенью – ты". Станислав Ежи Лец
"Граница между светом и тенью – ты". Станислав Ежи Лец
Вопрос: Почему с точки зрения духовного развития жизнь человека так коротка? Он ведь может за одну жизнь пройти все исправления?
Ответ: Нет, не может. Он должен сменить себя. Причем умирать в относительно некомфортном состоянии, даже с мучениями. Это необходимо для его исправления.
Вопрос: Вы говорите о любом человеке?
Ответ: Да, о любом.
Мы вообще не понимаем эту систему. Мы думаем, что если человек – каббалист, то у него в духовном мире протекция, он сам собой командует. Нет. Это система, в которой ты существуешь, схема, где ты являешься маленьким элементом. И даже если ты многое генерируешь и определяешь, все равно ты – элемент системы.
Вопрос: А почему необходима эта смена? Для чего нужен рестарт в новое тело?
Ответ: Человеку необходимо перерождение, чтобы начать работу при новых начальных условиях, на новом уровне. Ты не можешь, даже будучи каббалистом, перейти с одного уровня на другой, не сменив внешнего адаптера. Ты должен вернуться в другое овеществленное животное состояние.
Но как возвращаться, надо ли возвращаться? – Это очень сложная система. Мы ведь не говорим о возвращении животного тела, оно может абсолютно полностью сгнить. Все эти поклонения мертвым, уважение к мертвым – это все анахронизмы. На самом деле это совершенно не имеет отношение к духовному.
Мы не понимаем, что значит одновременно жить в этом мире и еще в одном, параллельном мире. Мы не понимаем, что значит видеть систему управления нашим миром.
Мы не представляем, что значит существовать в виде мысли, энергии, духа, не облаченного в тело, то есть в какой-то огромной системе, когда ты и система являетесь одним общим целым. И нет у тебя чего-то одного отдельного, ты сливаешься с этой системой, тебя как бы не существует. У нас нет слов, чтобы объяснить это.
Но это нам и не нужно. Зачем? Нам это не поможет, только запутает. Человеку рассказывается только то, что может помочь ему быстро реализовать себя. Кто хочет серьезно этим заняться, пусть занимается и постигнет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как нужно умирать"
Реплика: Если смотреть по факту, что происходит, то вы на данном этапе сделали намного больше, чем в свое время каббалисты прошлого.
Ответ: Я на данном этапе сделал много, но на низком уровне.
Каббалисты прошлого выполнили огромные исправления в духовном мире, подготовив его для проявления в нашем мире. А я больше делаю работу снизу-вверх – подготавливаю этот мир, чтобы он был более-менее готов по форме, по устремлению к контакту с Высшим миром.
То есть их работа была основана на том, чтобы притянуть сверху вниз духовный источник, а моя работа – приподнять группу людей к их источнику и создать этот контакт. Я работаю снизу-вверх. В этом заключается моя миссия.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалисты последнего поколения"
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Стыд"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Замысел Творения (Махшевет а-Брия)"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Иштавут а-цура (Совпадение по свойствам)"
"Один" – указывает, что Он (Творец) совершенно однороден. "Единый" – указывает, что хотя Он и производит множество действий, однако одна сила производит их все. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)
Творец – один. Нет никакой другой силы в мироздании.
Он "Единый", потому что все, что мы воспринимаем как совершенно разные, даже противоположные свойства, исходит из Него Самого. Несмотря на то, что в наших ощущениях эта сила проявляется как множество противоположных сил, Творец един.
Вопрос: Но все это разделение происходит в нашем восприятии?
Ответ: Только в нашем восприятии! Все, что мы видим противоположным друг другу, только потому что так мы разделяем всё происходящее.
Вопрос: Можно ли объяснить понятия "Один", "Единственный", "Единый" практически, на примере? Допустим, я сейчас прочитал эту информацию. Что она мне дает? Как мне использовать ее для моего развития?
Ответ: Все, что ты ощущаешь, это ты ощущаешь Творца и только Его. Всевозможные действия и свойства, проявляющиеся нам как противоположные, исходят из Него.
Одна сила, одна мысль, один единый единственный замысел охватывает абсолютно все противоположные силы, которые проявляются в тебе именно благодаря твоим свойствам. А в Творце это всё сливается, соединяется, объединяется в одно единое целое.
Это все надо почувствовать. Надо пытаться увидеть это в себе и вокруг себя.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022
Вопрос: Мы говорим, что духовном мире нет тела человека. Значит, человек не может разговаривать. Как там происходит обмен информацией?
Ответ: В духовном общении обмен информацией происходит с помощью передачи намерений, чувств, но необязательно вербально. Это можно делать и не открывая рта, не проявляя мимики. Просто человек желает воздействовать на кого-то без всяких внешних выражений. И это получается.
Вопрос: В духовном мире есть такие понятия, как "разговор", "речь", "молчание". Можно молча общаться с Творцом, а можно и разговаривать. В чем разница?
Ответ: Иногда у нас с моим учителем Рабашем были такие занятия, когда собиралось 15-20 учеников, и вдруг он говорил: "Давайте сегодня помолчим". Все закрывали рты, кто хотел, закрывал глаза, и мы молчали.
Обычно такое молчание длилось полтора-два часа. И это было не тяжело, внутренне ты как бы разговаривал со всеми. Причем бывало, что это прорывалось в тебе с большим накалом страстей, а снаружи все сидели и молчали.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 23.10.2022
Реплика: Есть такая притча или анекдот. Идет на небесах распределение – в ад или в рай. Подходит очередь известного проповедника, он спокоен, и вдруг его направляют в ад.
Он говорит: "Как так в ад?! До меня водителя-лихача отправили в рай". Они говорят: "А ты как думал? На твоих проповедях все спали. А когда он вез людей, все молились".
Как нам к этому относиться? Нас должны подводить к молитве, пока мы при жизни, или как это должно происходить?
Ответ: Нас подводят. Если мы стремимся достичь связи с Творцом, то тогда нам ставят всякие препоны, условия, и мы поневоле видим, что нам эти условия не выполнить никак. Только если мы получим серьезную помощь свыше.
Вопрос: То есть, если мы стремимся к связи с Творцом, то тогда мы можем благодарить за все эти вещи и препятствия?
Ответ: Палку.
Вопрос: Вы все время говорите: "Поцеловать палку, которая тебя бьет". Тогда мы ее целуем? А так мы должны…
Ответ: А так мы движемся с нашим эгоизмом такими извилистыми путями, как рыбка плавает.
Вопрос: Как мы должны относиться тогда ко всему, что нас, пока не направленных к цели творения, подводит к молитве?
Ответ: Мы должны подгонять друг друга. Мы должны давать пример. Мы должны немножко встряхнуться.
Вопрос: Как мне, обычному человеку, который не стремится к цели соединения с Творцом, который стремится жить спокойно и просто на нашей земле, относиться к тому, что меня приводит к молитве – к тем несчастьям, к тем бедам?
Ответ: Естественно, что человек не хочет ни страданий, ни молитвы, ничего.
Вопрос: И как мне относиться к этому? Мне что, бежать от них?
Ответ: Конечно. Лучше всего убегать от них – то, что все и делают.
Вопрос: То есть, если я ни к чему не стремлюсь, а хочу просто хорошо прожить эту жизнь на этой земле…?
Ответ: В таком случае "не надо страданий, и не надо вознаграждений".
Вопрос: И какой совет таким людям?
Ответ: Таким людям совет: попробуйте жить спокойно. Еще ниже, еще тише, еще спокойнее. И так вот прожить.
Вопрос: Чтобы волны проходили над нами?
Ответ: Да. Но это судьба. Есть такие люди, которые хотят этого. А есть такие, которые не согласны с этим. А есть такие, которые не согласны, и все-таки парочку ударов – и они соглашаются.
Вопрос: То есть, так или иначе, эти удары укладывают человека, если он находится здесь и хочет здесь прожить жизнь?
Ответ: Это зависит от корня души.
Вопрос: А совет тем, которые стремятся к Творцу, к связи?
Ответ: Для них самое главное – сближение с Творцом, и неважно каким путем: или получить еще по дороге парочку ударов, или еще как.
Вопрос: То есть, так или иначе, они к этим ударам будут и должны относиться как к помощи?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть эта притча направлена больше к тем, кто направлен к Творцу?
Ответ: Страдания всегда, но если они не критические, а обычные, бытовые и все прочие страдания – они всегда хороши.
Вопрос: Вот так и относиться?!
Ответ: Да.
Вопрос: И что тогда, если так я начну к этому относиться?
Ответ: Имеются в виду страдания, которые не отвлекают от построения правильной жизни, правильной связи с другими и с Творцом. А если уже они чересчур, тогда это не те страдания.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.08.2022
Реплика: Вы все время рассказываете о единстве всего человечества, любви к ближнему.
Ответ: Это самое главное.
Вопрос: Но кто это ощущает и понимает в правильной форме?
Ответ: Устремляться к этому полезно всем.
А души абсолютно не ощущаемы нами. Существует очень много заблуждений, и поэтому говорить об этом много невозможно. Это запутает людей, даст им неверные понимания, где они существуют, для чего, во имя чего.
Но если эти люди сами станут каббалистами, тогда в мере уровня, достигнутого ими, они всё это увидят, ощутят и поймут. Удачи им.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.10.2022
Если я перевожу свое внутреннее устремление, свое стенание в обращение через товарищей к Творцу, то оно превращается в молитву. Молитва должна исходить из нескольких человек вместе, как минимум из двух, но желательно из десяти (из миньяна). И тогда Творец обязательно услышит ее и ответит.
Молитва от десятки означает, что мы все ощущаем это требование, но разумеется, каждый по-своему. И мы хотим объединиться, потому что в этом объединении достигаем свойства лишма и раскрываем Творца, и через наше соединение соединяемся с Творцом. Тогда внутри этого объединения Он может дать необходимую нам силу единства, чувство единения и связи с Творцом.
Все это постигается внутри объединения, а потому это слово должно быть для нас как путеводный маяк.
У каждого из нас есть своя молитва из своего состояния, ведь ни один не похож на другого. Но все наши молитвы соединяются в Творце, который является источником для всех нас, а потому понимает нас, соединяет, наполняет. Все делает Творец – это его работа. И потому наши занятия называются работой Творца.
Мы объединяем наши молитвы, потому что понимаем, что ни один из нас ничего не достигнет без общего объединения с помощью Творца. А потому мы обращаемся к Нему, прося соединить нас и поднять на более высокую ступень, чтобы стать такими же отдающими, как Он. Когда в это включаются все, мы достигаем совершенной отдачи, и она переходит к Творцу.
Мы начинаем общую молитву со своей десятки, чувствуя, насколько мы далеки, а затем сближаемся, и снова отдаляемся, и снова сближаемся, словно по нам проходят волны.
Десятка – это наша основа, но вокруг нее мы начинаем ощущать множество других таких систем, которые хотят соединиться между собой, словно звездные системы соединяются в одну галактику. А галактики соединяются в метагалактику, и так мы все больше сплачиваемся, каждый раз раскрывая детали все дальше вглубь каждого и все шире внутри общего единства.
Таким образом, мы раскрываем работу Творца, углубляясь внутрь частного, а Его суть и величие внутри общего, чувствуя, как Он наполняет все и всем управляет.
Мы ищем объединения, воображая его во всевозможных формах и прося о нем Творца. Я хочу всех обнять и включить в себя, всех понять и почувствовать, связаться со всеми. И благодаря этому я начинаю чувствовать, как заполняю всю вселенную. Это значит, я начинаю понемногу постигать общую Малхут.
Из урока на тему "На пороге лишма", 21.10.2022
Вопрос: Если посмотреть на человеческую жизнь, то большую часть времени мы молчим, В чем духовный корень этого состояния?
Ответ: Очевидно, что мы можем выразить свои эмоции в небольшом объеме их передачи по времени, по импульсу и другим параметрам.
Я лично не вижу в молчании ничего порочного. Наоборот, как говорится, "молчание – золото". Это признак ума, внутренней работы, самоуглубления человека в себя. Так что молчание поощряется больше, чем болтовня.
Молчание может быть и передачей информации, смотря какое молчание.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 23.10.2022
Знай, что не найдешь ты во всем реально существующем в мире – как в ощущаемом нашими органами чувств, так и в воспринимаемом нами умозрительно – никакой сущности, которая не содержалась бы в Творце. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)
Творец – это общая сила, которая включает в себя все. То есть не только то, что мы видим, а все, что вообще происходит, находится, существует – это все включается в Творца.
Вопрос: Если Творец – это свойство отдачи, свойство единства, а наш мир эгоистичен, почему наш мир все равно находится в Нем. Как это понять?
Ответ: Потому что мы неправильно его воспринимаем.
Вопрос: Зло, которое мы видим в мире, находится в Творце, или мы это так воспринимаем?
Ответ: Это наше восприятие. На самом деле в мире вообще нет никакого зла.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022
Вопрос: Как вложить в любую связь то, что смогло бы повлиять на обычного человека, у которого нет никаких расчетов?
Ответ: Я должен вкладывать в свою работу, во все, что я делаю, альтруистическое намерение: я хочу, чтобы люди ощутили, что их спасение находится в связи между ними, ведь в ней мы находим особую высшую силу природы, которая может сделать для нас все самое лучшее, что мы пожелаем. Во всем: здоровье, семья, образование, воспитание, настроение, общественные отношения, мир, безопасность – все, что угодно.
Это жизнь, как в раю. Причем больше, чем в раю. Потому что из нашего мира мы переходим в духовное состояние без всякого ощущения смерти, даже физической. Мы просто приподнимаемся на следующий уровень.
Как я в моем теле не ощущаю неживой материи, и даже растительной – стригу ногти, волосы и не чувствую их потерю, так же, приподнимаясь на следующий уровень, в правильные взаимоотношения между людьми, создавая этот уровень в связи между нами и живя в нем, я постепенно теряю ощущение животного уровня.
Я начинаю ощущать себя только лишь на уровне "человек" и прихожу к состоянию вечного совершенного существования. К этому мы должны прийти.
Реплика: Но вы говорите: если человек не захочет сам произвести внутренние изменения, что угодно вкладывай туда – на него это никак не подействует.
Ответ: Нет, под влиянием общества он захочет измениться, потому что мы являемся следствием общества. Ничего не сделаешь! Если общество пронизано этой идеей, то человек поневоле соглашается с ним и действует в этом же направлении.
Вопрос: Когда вы с кем-то общаетесь, даете уроки, как вы действуете на ту публику, на того человека, с которым контактируете, чтобы это изменило его?
Ответ: Я просто действую из себя. Поскольку я являюсь носителем этой идеи, то человек, общаясь со мной через мои материалы в любом виде медиа, заражается ею, и постепенно она начинает работать в нем.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вложить частичку себя"
Мир – следствие наших намерений
Вопрос: Могут ли занятия каббалой уменьшить количество будущих кругооборотов человека? Или их количество задано заранее?
Ответ: Неважно, задано это или нет, но мы можем менять их, влиять на них.
Вопрос: Я слышал, что если человек, который изучает каббалу и находится в десятке, уходит из этой жизни, то он продолжает быть членом десятки. Как это понимать?
Ответ: Это зависит от десятки. У нее есть возможность ощущать этого человека и контактировать с ним. Он живет в них, ведь они были взаимно связаны друг с другом, как сфирот в одном парцуфе. И поэтому связь остается.
Но он живет не так, как мы понимаем – в памяти этих людей, а в их свойствах. В таком случае он принимает вместе с ними решения, изменения и так далее.
Это все нам должно стать понятным из раскрытия души человеку. А говорить о том, что мы не представляем и не ощущаем, тяжело.
Реплика: Но вы рассказываете много чего о каббале, что мы не ощущаем.
Ответ: Но это можно себе как-то представить, и если ты стремишься к этому, то приближаешься к цели творения.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.10.2022
Сколько жизней необходимо душе?
И это то, о чем я заботился в этом своем разъяснении, объяснить десять сфирот согласно переданному нам божественным мудрецом АРИ, в их духовной чистоте, когда они абстрагированы от всех чувственных представлений так, чтобы любой начинающий мог подступиться к этой науке и не впасть ни в какую материализацию и заблуждение.
А с пониманием этих десяти сфирот раскроется возможность также всмотреться и узнать, как разобраться в остальных вопросах этой науки. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)
Бааль Сулам говорит о том, что каббалисты специально взяли язык сфирот, чтобы не материализовывать духовные объекты.
Постепенно, изучая каббалистические тексты, человек начнет понимать под всеми словами нашего мира духовные действия и духовные понятия.
Бааль Сулам рекомендует начинающим изучение духовного мира каббалистическим языком, а не языком ветвей, которым написаны книги в прошлых поколениях, чтобы не путаться за всеми этими рассказами.
Дело в том, что каббалисты, которые постигали Высший мир и более-менее понимали внутренний смысл каббалы, все-таки не могли ничего четко изложить, потому что им не хватало этого языка.
Именно Бааль Сулам раскрыл его правильное применение. И поэтому после него мы уже можем быть уверенными, что, в общем-то, не ошибемся и будем правильно всё излагать и понимать.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022
В программе, заложенной в человека Творцом, есть огромная область, которая называется "ошибки прошлого", т.е. область чувственных, общественных, личных, семейных успехов и неудач.
Представляете, что загружается в человека?! – Мир, которого нет у ребенка. Огромная область мироздания, в котором существует взрослый человек.
Невозможно сделать человеку такой укол, чтобы он сразу, как в фантастическом фильме: "О-о-о!" – и все, он уже в Высшем мире. Нет такого.
Ему надо это все пережить, складировать в себе, сделать апгрейд, всё перезагрузить. Он должен все эти состояния прожить, прочувствовать их противоположности, попытаться сделать самому, без Творца или с Творцом, с определенным окружением или без них, споткнуться, встать и так далее. На каждой ступени, на каждом данном. И из этих миллиардов ступеней в человеке создается возможность – только возможность! – начать ощущать другое состояние, другое мироздание.
Он входит в это ощущение постепенно – и раскрывается чувство, которого раньше не было! Оно существует и здесь, и в другом измерении. И сейчас это измерение раскрывается! Вот для того чтобы оно начало раскрываться, мне надо создать в себе огромные внутренние резервы, возможности, ощущения, накопления всевозможных мыслей и чувств.
Так я начинаю входить в ощущение новых связей, нового мира. Я вижу его совершенно по-другому. Я вижу его обратную сторону, откуда он управляется, как это все действует. Мой мир становится маленьким, я вхожу в систему управления, она становится важной. А весь этот мир, все эти наши животные, маленькие, инстинктивные взаимодействия просто теряют свою важность. Их как бы и нет, они постепенно уходят.
Остается мое животное тело в связи с остальными, временно, пока, чтобы через него контактировать с остальными, и помогать им тоже входить в это новое мироздание, в это измерение. А как только мы все оторвемся от этого поля, на котором мы пасемся, как маленькие животные, и войдем своими ощущениями в новое состояние, в новое измерение, то материальный мир просто исчезает.
Он и сейчас не существует, как и все остальное, ведь он существует только в нашем сознании, которое полностью поднимается к следующей ступени. И вместе с областью новых человеческих взаимоотношений поднимаются также наши животные, растительные и неживые ощущения, т.е. весь наш мир.
Но это невозможно сделать одним разом – какая-то инъекция и человек уже в следующем измерении. Программа должна входить в нас постепенно, адаптироваться нами. Мы должны ее принять, прочувствовать, объединиться с ней, почувствовать себя ею – одним целым.
На это требуются последовательные добровольные вживания в эту программу, ведь она против нашей эгоистической природы. В этом и заключается наша работа.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Увидеть то, чего не существует"
