Каждый человек может воздействовать на весь мир, как положительно, так и отрицательно. Это следствие взаимопроникновения душ, разбиения единого кли творения, которое называется общей душой Адама Ришон.

В ней мы изначально находимся в чудесном соединении, но оно было создано светом. В его присутствии все желания были подавлены, подслащены, соединены и, конечно же, находились в намерении отдавать один другому. Все это было проявлением света, который таким образом поддерживал эти желания с того момента, как сотворил их. 

А потом произошло разбиение. То есть свет, который ушел из кли, привел к тому, что кли осталось в своих естественных свойствах, в своей природе, чего ранее никогда не было.

Обнаружилось, что природа творения – это желание наслаждаться. А поскольку творение не ощущает света, природы Дающего, то начинает существовать в самом себе, погружено в себя и, конечно же, думает, проверяет, делает расчет только в соответствии с желанием получать. Каждый – согласно своему собственному желанию.

И тогда произошел разрыв между всеми желаниями, которые когда-то ощущали себя едиными, как один организм, в котором различные органы функционируют вместе и думают только о том, как помочь другим. Им было ясно, что это одна система и по-другому она не может существовать.

И вдруг в каждом раскрылось желание, не связанное с желаниями других. Каждый стал заботиться только о своем личном существовании. Таким образом произошло разбиение между всеми частями общей души, общим кли Адама Ришон.

Из урока по статье "Поручительство"

До разбиения Адама и после

Божественный патент разбиения

Разбиение единой системы "Адам Ришон"

Тема : Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Зависим ли я от мыслей моих товарищей или от веры, что товарищи думают обо мне?

Ответ: С одной стороны, я зависим от мыслей других, от того, что думают обо мне товарищи.

С другой стороны, если я нахожусь в состоянии подъема, я могу больше воздействовать на товарищей, чем они на меня, потому что в своем подъеме я нахожусь над группой, и в такие моменты я могу больше влиять на нее.

Из урока по статье "Поручительство"

Все думают обо мне

Источник всех сил

Для чего нужна сила группы?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Если есть согласие группы выполнять поручительство, достаточно ли этого для обеспечения той уверенности, которая будет воздействовать на меня и позволит выйти из эгоизма?

Ответ: Как осуществлять поручительство, нужно учиться у Авраама. Не просто так он назван Ав (отец) ле ам (народа), отец народа, группы. Это пример для каждого. Неважно, были тогда другие условия или нет.

Он был первым, кто стал выполнять это, благодаря тому что привлекал к себе все больше людей, и все больше объяснял им суть закона поручительства, в каких отношениях мы должны находиться, чтобы Творец раскрылся в нас, чтобы мы ощутили реальность духовного, в какой действительности мы существуем, и так далее. Так может делать каждый, следуя путем праотца Авраама. В этом нет ничего нового.

Конечно же, если группа уже существует и согласна в какой-либо форме осуществлять поручительство в соответствии с уровнем своего развития, или принимает для себя в качестве высшего эталона его достижение, которое, как им кажется, они могут достичь путем собственного исправления, обоюдной поддержкой членов группы, тогда это действительно самостоятельное продвижение. Тогда группа воздействует на каждого, а каждый воздействует на группу.

Здесь не нужно делать больших расчетов, а просто втолкнуть этот закон внутрь, и понять, что без взаимной связи мы не будем подобны свету.

Из урока по статье "Поручительство"

В зависимости от величины желания

За отцами идут сыновья

Как Исраэль может достичь поручительства?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Реплика: Мы все время живем в страхах: в страхе, что скажут, что уволят, что посадят, что банк накроется, что заболеем, что нас обманут, что недоплатят, что переплатим мы, что я обижу кого-то, что меня обидят, страх за будущее, настоящее… Это наша жизнь.

Почему так устроено?

Ответ: Чтобы немножко вас расшевелить. Вы же все эгоисты. Вам только дашь слабинку – и всё, вы уже лежите и загораете. Или на диване, или на речке, или на море.

Вопрос: То есть страх – это самое действенное, чтобы расшевелить человека?

Ответ: Больше никак.

Вопрос: Что боится во мне?

Ответ: Что я недополучу чего-то. От маленького и до каких-то самых больших наполнений.

Вопрос: Как преодолевается такой страх?

Ответ: Расслабиться. Дайте реке жизни течь свободно сквозь вас.

Есть высшая сила, она всем управляет. Так что, чем больше вы будете отдаваться ей, сближаться с ней, желая почувствовать ее управление, ее течение, ее замысел и ее цель, то полностью избавитесь от ваших суетных проблем. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Как избавиться от всех страхов

Страх – возбудитель развития

Почему нас обуревают страхи?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Здоровье, Новости

Комментировать

Реплика: Я воспринимаю вас, воспринимаю труды Бааль Сулама, но у меня такое ощущение, что Рабаш находится в каком-то промежутке, и за него невозможно зацепиться.

Ответ: Я тебя понимаю, с одной стороны. Но, с другой стороны, это совершенно не так.

Рабаш дал нам все основы духовной работы. До него они не были систематически изложены. Либо каббалисты писали комментарии на Тору, либо какие-то письма, статьи, но систематическое изложение внутренней работы человека по достижению Творца дал нам только мой учитель Рабаш.

Он написал на эту тему почти 500 статей. В них он выразил абсолютно все состояния человека, который начинает духовный путь с нуля и идет вперед.

То, что сделал Рабаш – это ценнейший вклад в каббалу! Это такая бесценная, незаменимая помощь для начинающего, которую нельзя взять ни из Книги Зоар, ни из "Учения Десяти Сфирот", ни из других трудов!

С одной стороны, он был великий каббалист, а с другой стороны, очень скрытый, коварный в своем скрытии. Как он все это скрывал, находясь в тени своего отца!

Ты прав, говоря: "Как-то я его не вижу, он проскакивает". Он действительно принижал себя: "Кто я такой? Вот мой отец – большой каббалист!". Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Великий Рабаш"

Статьи Рабаша – его бесценный дар людям

Новаторство Рабаша

Статьи Рабаша

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Распространение методики

Комментировать

В нашем мире человек не способен наполнить самого себя, так как же он собирается наполнять других? Это просто невозможно.

Мы видим, что этим занимаются прекраснодушные люди, которые действительно хотят блага миру. Есть в мире 10% людей, которые ощущают наслаждение от того, что отдают. Это якобы альтруисты. Якобы – поскольку они наполняют себя естественным образом. Они устроены так, что наслаждаются отдачей, потому и отдают.

Мы видим, к чему приводят их действия. Разве они делают кому-то добро? И даже если нам кажется, что они каким-то образом "подслащивают" страдания человека, хорошо ли это? Ведь в конечном счете, страдания посылаются свыше, чтобы продвинуть человека, чтобы он с их помощью произвел какой-то анализ. И может, они своими действиями подставляют ему подножку? Это большой вопрос.

Чтобы осуществить правило "возлюби ближнего своего как самого себя", мы прежде всего должны дать всем понимание, как каждый может наполнить себя отдачей ближнему.

И когда человек старается понять закон отдачи и взаимного поручительства, тогда, само собой, он начинает жить так, что ему не нужно для жизни ничего сверх необходимого для существования. Просто такова его жизнь, а все остальное в его жизни – в распространении и отдаче "излишков" туда, где сейчас находится его жизнь, вне его.

Возможно, мы не видим, что это отдача, однако мы тоже это делаем, в большей или меньшей степени. Все время и все "излишки", все усилия и мысли, всю энергию мы направляем на распространение.

Из урока по статье "Поручительство"

Почему благие намерения не приводят ни к чему хорошему?

Альтруизм и будущее

Райский сад для девяти миллиардов

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Должно ли поручительство осуществиться в действии или достаточно просто согласия на это в обществе?

Ответ: В статье "Дарование Торы" Бааль Сулам объясняет, что отдавать ближнему ты не способен. Кого бы ты ни выбрал из всего человечества, даже самого маленького, самого скромного в своих желаниях, ты не сможешь его наполнить.

Ясно, что в такой форме ты лишь "сжигаешь" себя в попытке, заранее обреченной на провал. Если ты собираешься в действии наполнять потребности людей, чтобы они были счастливы, это не принесет хороших результатов.

Мы должны понять, что счастье – это не вопрос денег, политики или психологии. Счастье появляется от ощущения слияния с Высшим. Это наполняет все, что есть во всех желаниях, в которых человек ощущает недостаток наполнения.

Наша забота – привести к этому человечество, так чтобы стало понятно, что наполнение может быть только посредством света, а не с помощью различных действий в нашем мире.

Человек никогда не будет удовлетворен, о чем бы ни шла речь. Тебе никогда не удастся насытить его. Нужно заботиться о том, чтобы люди поняли, каково средство и приобрели его.

Из урока по статье "Поручительство"

"Горючее" для выполнения поручительства

Как наполнить желания миллиардов людей?

Истинный альтруизм и помощь ближнему

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Счастье

Комментировать

Вопрос: Влияем ли мы в нашем состоянии на перевес чаши весов в сторону добра? 

Ответ: Каждое мгновение своего существования мы находимся в реализации только одного – поручительства. Хотим мы того или нет, мы и весь мир продвигаются к осознанию важности этого или путем страданий, или путем Торы.

Больше не к чему вести человечество, кроме как к поручительству. Мы должны увидеть, что это необходимая вещь, что взаимное объединение ведет от "возлюби ближнего" к "возлюби Творца своего". Таков процесс, который должны пройти все души.

Поэтому то, что происходит со всеми душами и с каждым лично в любую секунду его жизни, – это, по сути, приближение к выполнению этого закона.

И сколько бы нам и всему человечеству ни казалось, что мы запутаны и не знаем, где находимся, что делаем, чем заняты – это всего лишь выяснения, чтобы, в конце концов, прийти к окончательному решению, что от каждого зависит, на какую сторону склонится чаша весов.

Другими словами, все зависит от меры ответственности за выполнение поручительства каждым человеком.

И даже сейчас, когда ты не исправлен, тем, насколько ты приближаешься в какой-то форме к пониманию этого закона, который мы обязаны исполнять, ты влияешь на весь мир через твое включение во все души. Потому этот закон проявляется в них все больше, и этим ты помогаешь остальным достичь его исполнения. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Критическая масса, влияющая на ход истории

Поручительство, охватывающее весь мир

Поручительство де-факто

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Одинаково ли поручительство для келим с маленьким и большим авиютом?  

Ответ: Закон поручительства не зависит от авиюта. Разумеется, он реализуется в различной форме, в соответствии с авиютом и с тем, какое кли он приобрел.

В чем разница между авиютами в отношении поручительства? К примеру, Авраам и его семья выполняли закон поручительства, ведь келим должны быть слиты друг с другом в определенной мере с целью раскрыть высший свет, который поднимет их на какую-то ступень духовной жизни.

Но им почти не нужно было прилагать усилий, так как их души были такими тонкими, что им было понятно, как достичь слияния и в соединении между собой прийти к подобию свойств свету.

Насколько каждый передает себя группе, в этой степени удостаивается подобия свету. И вся группа достигает такой мощности соединения в намерении ради отдачи, что свет начинает светить в ней.

А когда в группе происходит огрубление желания, конечно же закон поручительства должен реализоваться в иной форме, соответственно выросшему авиюту. И возникает проблема: нужна методика, нужны особые света для исправления келим – то, что называется Торой.

Поэтому причина, по которой прежде нужно достичь поручительства, перестает быть столь очевидной, она пропадает. Увеличившийся авиют скрывает Творца, свет отдаляется, и уже не так понятно, для чего это нужно. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Возвращение к внутренней части Торы

Для чего нам понадобилась Тора

Незыблемость идеи поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Рабби Эльазар, сын рабби Шимона пишет, что все должны достичь выполнения условия поручительства. У нас нет возможности соединить души в одно кли, кроме как через исправление между ними, называемое поручительством.

Поручительство – это всего лишь реализация объединения. Это не какое-то искусственное, второстепенное условие, у которого есть какие-либо другие причины. Причина одна – такое слияние душ, когда они становятся подобны свету и сливаются с ним. Все очень просто.

И как может быть, чтобы какая-то душа, какое-то желание из тех, что включает в себя Адам Ришон, объединилась с остальными, если не поручительством, когда она передает себя всем остальным душам как неотъемлемая часть, слитая с ними?

Конечно же, в нашем мире это должно найти свое выражение в такой форме, что и народы мира, и Исраэль, в конечном счете, включатся в закон поручительства.

Ведь во время изгнания народа Израиля перемешался с народами мира и теперь понятия "народ Израиля" и "народы мира" таковы, что мы точно не знаем, кто где. Мы не знаем колен Израиля, не знаем, как произошло перемешивание.

Поэтому есть множество случаев, когда среди якобы народов мира тут и там наблюдается такое пробуждение, которого нет в народе Израиля. Если какая-то душа пробуждается – это признак того, что она уже достигла возможности выполнения своей роли. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Поручительство – для всего мира

Форма будущего мира – всеобщее поручительство

Исправление: начало финальной стадии

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Занимаясь поручительством, нам прежде всего нужно выполнить этот закон внутри народа Израиля, а затем к нему присоединится весь мир.

В конечном итоге, каждый, без исключения, обязан выполнять этот закон, несмотря на то что Бааль Сулам пишет, что даже в самых продвинутых состояниях, называемых "последнее поколение", все равно будут люди, которые не смогут понять точное толкование закона "возлюби ближнего своего как самого себя". Они присоединятся к этому даже без осознания необходимости поручительства.

Но, как бы то ни было, из-за того, что в общей душе Адама Ришон существует множество типов душ, различающихся по характеру, глубине, постижению, пониманию и участию, то, разумеется, для каждого типа выполнение поручительства, относительное участие будут различными, в соответствии с возможностью, постижением, глубиной желания, которое владеет ими, или которым они уже овладели.

Но все же первым достичь этого исполнения должен Исраэль, те, кто стремятся к Творцу, а затем, как пишет Бааль Сулам, нужно организовать небольшое сообщество, в котором будут установлены все законы, как в одной стране. Впоследствии к ним должны будут присоединяться все больше и больше групп, пока этот закон не станет примером для всего мира.

Но, как пишет Бааль Сулам, они будут присоединяться постепенно, в соответствии с пониманием ответственности, возложенной на каждого из тех, кто находится в группе, устав которой – поручительство.

Из урока по статье "Поручительство"

Поручительство – для всех и каждого

Почти угасшее пламя поручительства

Как Исраэль может достичь поручительства?

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Вы часто говорите, чтобы мы не путали свою работу и работу Творца, не брали на себя Его работу. Что это означает?

Ответ: Наша работа направлена на ощущение острого недостатка в том, чтобы Творец производил над нами каждое последующее действие. И больше ничего. Ведь вся духовная работа – это работа Творца. Она так и называется "работа Творца".

Но разве человек ничего не делает? Он прилагает усилия в своих желаниях, чтобы Творец/свет работал над ним.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Работа Творца"

Работа человека и работа Творца

Духовная работа – работа Творца

Работа Творца

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вся реальность создана одной мыслью Творца. Эта единственная мысль начинает и заканчивает весь процесс, который должны пройти творения. Она есть и сама реальность, и ожидаемая награда. Все, кроме желания Творца, заключено в этой мысли, реализующей Его замысел. Она выходит из Творца, и внутри нее осуществляются все творения.

В ней же заключена ожидаемая награда, поскольку все действия и все их результаты направлены на достижение конца исправления.   

Сказано, что человек должен поставить Творца Царем над собой. То есть недостаточно того, что Творец все для нас приготовил: творение и его развитие, все, что есть и будет. Важно, чтобы тут присутствовала работа человека, который должен изучить действия Творца и поднять Его в высшую реальность: поставить Его Царем над собой.

Человек старается изучить творение на всех его уровнях, и благодаря этому получает возможность присоединить все к высшей силе. И тогда он видит, что высшая сила – это Творец.

Если он делает верный выбор и правильно идет в мире, в котором создан, то постепенно раскрывает силу, управляющую этим миром, и чувствует, что обязан склониться перед Ней.

Когда человек приближается к природе, он раскрывает, что в ней есть одна высшая сила, которая объемлет все, включая самого человека. И эту силу нам надо раскрыть через наше объединение между собой. Далее...

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу", 08.05.2025

Причина создания творений

Вселенная – мысль Творца

Одной мыслью создано все

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания, Творец

Комментировать

Народ Израиля берет свое начало от "отцов", от каббалистов. Поэтому вся его структура отличается от структуры других народов. Даже цари и министры, которые правили в свое время, не были аристократами, как это принято у остальных народов.

Вся нация, происшедшая от группы каббалистов, изначально имела ясный закон, говорящий, что все равны, и ни у кого нет относительно другого каких бы то ни было привилегий, которые он не заслуживает, а получает по наследству от отца или матери, как это принято у народов мира.

Никогда в народе Израиля не существовало рабства или подавления одной части относительно другой. Со времен Авраама и далее не было такого, чтобы каждого мальчика не обучали достижению духовного, чтобы они не умели читать, не знали, для чего живут. Это было за сотни лет до разрушения Храма.

Таким образом, в основе народа изначально были заложены условия, законы, задачи Конца Исправления. Но когда на них подействовала сила разрушения, то они приняли на себя нравы своих соседей, вследствие чего все развалилось.

И хотя они и перемешались со всеми народами мира, все-таки это не привело к какому-то изменению в самом народе, к введению законов о том, что кто-то выше или ниже других, к переменам в области образования, общественных функций и так далее.

Дело в том, что в основании народа стояли каббалисты, и тем самым была заложена основа для исправления. Эта группа действительно может привести к исправлению всего остального человечества. Не то что она вызывает эти исправления, но пробуждает в народах мира правильную их форму.

Из урока по статье "Поручительство"

Подсознательное равенство

По духовным законам

Истоки основ современного мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

В п.17 из "Предисловия к ТЭС" сказано: "Ученик обязывается перед занятием укрепиться в вере в Творца".

Я открываю книгу для того, чтобы получить силу веры – силу отдачи, силу, позволяющую мне быть выше моего желания получать. То есть выйти к соединению с остальными душами и выполнить условие поручительства.

Если мы думаем, что когда-нибудь сможем выполнить принцип "возлюби ближнего, как самого себя" в маленькой группе, даже если это буду только я и еще кто-то – это, конечно, выглядит нереальным. Не может быть, чтобы кто-то выполнил это. И это действительно так.

Но мы можем принять решение, что мы хотим, чтобы это произошло, и желаем дойти до такого требования, чтобы, как пишет Бааль Сулам, крутиться вокруг этого день и ночь. И этого достаточно.

Каждую секунду мы должны проверять, насколько мы находимся в силе, тянущей нас к центру группы так, чтобы все внешнее осталось позади нас, а все внутреннее соединилось в центре группы.

Это каждый выявляет внутри себя. Как я могу проверить себя, и как группа может проверить себя? Только в соответствии с тем, насколько в количестве и качестве человек заботится, чтобы видеть себя и остальных соединенными в центральной точке группы.

Из урока по статье "Поручительство"

Творческий подход к поручительству

Программа связи "Поручительство"

Перепады, подводящие к равенству

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать