Записи в разделе 'Духовная работа'
Только держаться вместе!

каббалист Михаэль ЛайтманСвет действует на наше желание, подобное ему. Эта мера подобия желания свету называется верой.

Если я читаю каббалистические источники с чисто эгоистическим желанием, целью – они на меня не подействуют.

Точка в сердце – это разбитая точка, она тянет человека в духовное, но пока только от того, что ему плохо. Он еще не стремится к "Доброму, творящему добро", к отдаче и любви.

Просто земная жизнь не приносит удовлетворения, будущее темно, нет смысла в жизни – все это заставляет его искать эгоистического наполнения "в духовном".

Но свет не может подействовать на такое желание даже издали. Он действует на желание в мере веры в нем, т.е. стремления к отдаче.

Вера – проверяется преданностью человека пути и цели, проверкой себя на чистоту намерения достичь свойства отдачи.

Саму веру, свойство отдачи, человек получает свыше, как награду за усилия в этом - тогда "ночь" закончится и удостоится увидеть "свет дня".

Если же человек использует Тору для своего эгоистического наполнения, она становится для него смертельным наркотиком.

То есть он не просто "духовно мертв", но в наркотике смерти – потому что думает, будто это духовная жизнь! Он еще больше взращивает свой эгоизм и не может поверить, что пребывает в обмане.

Выход к правде: если мы делаем все сообща, то каждый получает от всех остальных такие силы, что может с легкостью требовать воздействия света О"М – и путь станет для него увлекательным приключением. Только держаться вместе!

Если ты остаешься один, перед тобой тут же вырастает стена! Соединяешься с другими, чтобы идти вместе – стена тут же падает, и укладывается в широкую дорогу.

Есть или стена или дорога, а выбор – в каждое мгновение быть среди товарищей или нет. Все сделает высший свет, нам же нужно выполнить лишь одно это условие.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто же здесь главный герой?

Соблазнишься маленькой искрой света – потеряешь все

Одному невозможно в пути

Первый шаг из плоскости – наверх

каббалист Михаэль ЛайтманСвыше человека приводят к месту его свободного выбора. И наша свобода не в том, чтобы выбрать наслаждение или страдание.

Они уже привели меня в это место, в это состояние, а сейчас мой выбор не в этом – а выше наслаждения и страдания, в высшем измерении.

Есть какая-то плоскость этого мира, по которой меня вели и привели из плохого места в такое, которое казалось мне хорошим (то есть где меньше страданий).

А сейчас я должен выбрать – и не между плохим состоянием и хорошим, ведь я не могу выйти из этого места. Куда бы я ни вышел из него, там будет хуже, то есть большее зло.

2010-05-24_rav_bs-akdama-tes_lesson_bb_n2

Поэтому, в плоскости этого мира я остаюсь на том же месте – но я должен выйти из него наверх, в другое измерение.

Я должен выбрать здесь совершенно новые, иные ценности, которые называются "добро и зло" относительно "получения или отдачи", "правды или лжи" – а не "наслаждение и страдание", которые я выбирал прежде.

Наслаждение и страдания ощущало мое животное тело, а правду и ложь ощущает человек во мне. То есть мой выбор в том, чтобы развить в себе человека из духовного гена.

В этом моя свобода выбора – относительно новых забот, новой цели, совершено другого измерения.

И тогда все, что остается внизу в этом мире, я воспринимаю только в мере необходимого, и выбираю заниматься человеком во мне.

У меня есть точка в сердце, первое духовное решимо (ген), из которого я начинаю развивать в себе человека. Как? – Выбором окружения, книг, учителя.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 24.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

От обманчивой свободы – к истинной

Человек - это тот, кто способен ощутить Творца

Как родиться в новом мире?

Приемник в диапазоне отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВсе, о чем рассказывают нам каббалисты, произошло в их ощущениях – но и во мне, в моем материале, это тоже сейчас происходит, только я этого не ощущаю!

Мне нужно получить свойства тех самых процессов, которые я хочу ощутить – и тогда я их почувствую.

Все действия, описанные в Учении Десяти сфирот, происходят внутри нас – бесконечное число действий каждую секунду. Но мы их не ощущаем, ведь находимся "без (духовного) сознания".

И в материальном мире точно так же – сейчас меня пронизывают тысячи разных волн: волны от всех приборов этого большого города проходят сейчас через меня!

Миллионы телефонных разговоров и все каналы радио и телевидения! С помощью приборов мы можем воспринять эти волны.

И так же мы сейчас существуем в духовной природе, где происходят действия, описанные каббалистами, и нам нужно научиться их распознавать.

Нам нужно стать чувствительными к отдаче: что такое отдача, кому отдавать и зачем, какая за это есть награда, стоит это делать или не стоит?

Если я начну это выяснять, то разовью в себе орган чувств, воспринимающий отдающие свойства. И тогда я вдруг начну слышать волны отдачи, словно радиоволны.

У меня внутри возникнет приемник, улавливающий разные виды волн отдачи, которые называются светами.

И через волны я начну раскрывать источники, из которых они приходят, и также: куда, к кому, с какой целью, почему. А главное, что это за вещательная станция, производящая все эти волны – Творец!

Но все это лишь при условии, что я построю внутри себя их приемник, реагирующий на эти свойства.

Ведь по закону подобия свойств, закону резонанса, чтобы уловить эти волны, приходящие извне, мне нужно создать такую же волну внутри себя.

В этих внешних и внутренних волнах есть общая составляющая – "несущая волна". Но во внешней волне есть еще одна, дополнительная волна, которая накладывается на основную – и она несет мне информацию.

Нужно в своем приемнике (душе) создать волну той же частоты (93 МГц для примера), и тогда ты уловишь внешний сигнал (Творца), выделишь полезный сигнал – наложенную волну (голос, песню или обращение Творца).

2010-07-08_rav_bs-akdama-panim-meirot_lesson_bb

Духовный приемник работает по тому же принципу, что и земной, ведь природа одна и та же! Нам нужна общая с Творцом основа – эта волна (93 МГц) сила (намерение) отдачи, а на нее накладывается маленький сигнал для твоего получения, который входит в тебя, и ты его улавливаешь.

Когда ты уравниваешься с приходящей волной в ее свойстве отдачи, она передает тебе от Творца небольшое дополнение для получения, свечение Хохма – наполнение.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 08.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несущая волна

Как достичь несуществующего в природе

Радиостанция Творца

Несущая волна

каббалист Михаэль ЛайтманС помощью какого прибора я могу установить связь с той волной, которая приходит ко мне от Творца – настроить свою "радиоантенну" на Его передатчик? – Только с помощью группы.

Иначе у меня не будет никакого контакта с Его диапазоном волн отдачи.

Мне нужно поместить себя в нужный диапазон улавливаемых частот – а он существует только среди товарищей, только там передается эта волна.

Как только я выхожу за пределы группы – я не улавливаю никакие волны. Как в нашем мире, если я выхожу из зоны приема сигнала.

А что же Творец передает мне на этой волне? – Наполнение для моей души! Основная, несущая волна (волна отдачи) нужна только для того, чтобы я достиг с Ним подобия свойств.

А маленькая дополнительная волна, которая на нее накладывается, несет наполнение для моей души – сигнал, от которого я получаю разум и ощущения,  понимание Его замысла, умение и силы выполнять Его замысел.

Мне необходимы две волны, чтобы достичь отдачи и затем наполниться - то есть труба внутри трубы, два света: свет Хасадим и свет Хохма. Если бы пришел один свет Хохма – он бы аннулировал мое желание насладиться.

Но если я стремлюсь только к отдаче, Творец может наполнить меня безгранично. Это условие для раскрытия духовного сосуда для бесконечного получения света.

Несущая волна – это свет Хасадим, дополнительная ("полезный сигнал") – это свет Хохма, а диапазон приемника обеспечивает группа.

Ты выходишь из нее – и перестаешь воспринимать духовные волны, ведь ты не можешь сам настроить себя на отдачу, как бы ни старался. Тебе нужно войти в такое место, где эта отдача существует.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 08.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приемник в диапазоне отдачи

Как достичь несуществующего в природе

Радиостанция Творца

Как достичь несуществующего в природе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сначала вы говорили, что мы замечаем только то, что отличается от нас своими свойствами – то есть не равного, а того, кто выше или ниже нас.

А потом вы сказали, что равенство свойств – это необходимое условие, чтобы принять своим "приемником" духовную волну?

Ответ: Наш эгоизм не замечает равного ему! А если мы хотим воспринять равенство, то должны подняться выше своего эго!

Мне необходима группа, чтобы достичь равенства с Творцом в свойстве отдачи. Настраивая себя на равенство с товарищами, я этим выравниваю себя с Творцом.

Иначе я не смогу быть с Ним равным. Я буду преклоняться перед Ним из корысти, или желая прилепиться как ребенок, чтобы Он властвовал надо мной. Т.е. ставить его выше или ниже себя, но не равным мне.

Равным я могу стать только через группу. Группа – это тот преобразователь, с помощью которого я достигаю равенства, подобия свойств Отдающему.

Группа на самом деле существует только в моем воображении – для того, чтобы я мог достичь равенства с Творцом, равенства, которого не существует в природе!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 08.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приемник в диапазоне отдачи

Несущая волна

Радиостанция Творца

Радиостанция Творца

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы настроиться на волну Творца, я должен подстроить свой "диапазон" – меру отдачи (экран).

Я настраиваю свое желание насладиться на отдачу, и, в зависимости от него, улавливаю от Творца разные "радиостанции".

Я меняю в себе частоту волны и переключаюсь с одного уровня (авиюта) желания на другой, и, согласно этому, воспринимаю разные воздействия Творца.

Как я могу узнать, что настроился правильно? – По реакции, если я "поймал" от Него волну, что-то получил – значит, я настроился на отдачу.

Вот если бы я мог видеть, в какую сторону крутить ручку настройки, чтобы приблизиться к какому-то Его каналу, если бы они были отмечены, как в радиоприемнике...  Но в духовном нет надписей.

Хотя, если мы достигаем такого состояния, когда уже способны крутить свою настройку, то душа начинает учить нас.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 08.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приемник в диапазоне отдачи

Несущая волна

Как достичь несуществующего в природе

Не пренебрегайте Творцом!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Написано в Книге Зоар (гл. Ваеце, п.370): "Не должен человек пренебрегать никаким человеком". Что значит "пренебрежение" в моей духовной работе?

Ответ: Пренебрежение – это недостаток чувствительности к возможному соединению.

Это значит, что сейчас я могу найти правильное соединение между правой и левой линией, желанием насладиться и намерением ради отдачи, - и не прикладываю для этого усилия. Это и есть пренебрежение.

Ты не обращаешь внимания на возможности, которые дают тебе каждую минуту, ты пренебрегаешь ими.

Ты не чувствуешь и не понимаешь. Ты думаешь, что это от тебя не зависит. Но это называется пренебрежением.

Ведь мы пребываем в мире Бесконечности. Все ступени, все миры, все самые высокие и совершенные состояния находятся в нас.

Каждый миг в нас пробуждаются решимот. Творец каждую секунду дает человеку возможность продвигаться, подниматься на новую ступень. Это называется, что Он оживляет нас.

Но к сожалению, из всех этих возможностей мы обращаем внимание и улавливаем в лучшем случае лишь тысячную часть. И это называется пренебрежением – мы пренебрегаем Его отношением к нам.

Его отношение неизменно - все время обучать и продвигать нас, а мы не желаем этого. И так время проходит…

Об этом сказано, что Творец заменяет одного ангела другим, если человек не может установить правильную связь с посланным ему свыше.

Это проблема. Мы не можем правильно истолковать наши обычные, текущие состояния. Это зависит от моей чувствительности. Может быть так, что я почувствую свое нынешнее состояние как огромную трагедию.

Сказано: "Праведникам кажется злое начало человека большим и сильным, как великая гора, а грешникам - как тонкая нить".

Все зависит от твоей чувствительности – насколько ты обращаешь внимание и не пренебрегаешь мелочами.

В этом наша работа – быть более внимательным, пробуждать себя, в основном с помощью группы, которая давала бы мне понять, что в каждое мгновение у меня есть возможность продвигаться.

Это не значит, что они читают мне мораль. Но если в целом все они находятся в постоянном напряжении, то я также получаю от них эти вибрации и мной овладевает тревога, как бы не упустить данные мне возможности продвигаться в каждый миг.

Из урока по Книге Зоар, 08.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только прислушайся!

Молитва нетто

Жизнь - это диалог с Творцом

Чтобы не смыло в море

каббалист Михаэль ЛайтманИногда человек чувствует, что он устал, что надо отдохнуть, что путь не для него.

Хотя он заранее знал, что придут такие состояния, но что делать, он вдруг забывает, что об этом говорится во всех статьях – о внутренней борьбе, о препятствиях, о том, что там, где праведники поднимаются, грешники падают, – и человек приходит к состоянию, где ему действительно дают свободу выбора.

Необходима тут большая удача. Удача означает, что ему удалось заранее установить такую связь с окружением, группой, учителем, книгами, которая не даст ему уйти.

Он берет на себя различные обязательства, принимает участие во всех действиях группы, чтобы привычка стала второй натурой, чтобы эго не позволило ему оставить эти действия, ведь иначе окружающие начнут презирать его.

Если он осознает слабость своей природы и устанавливает для себя такие связи, то удерживается.

Это подобно тому, как матросы на палубе корабля привязывают себя веревками, чтобы волны не смыли их в открытое море. Они знают, что не хватит им сил удержаться, потому и привязывают себя.

Но привязаться надо не тогда, когда уже срывает с места, а чтобы все было готово заранее, потому что они понимают, что нет сил справиться с этой огромной силой, бросающей тебя в разные стороны.

Так человек должен подготовить себя, и группа должна ему гарантировать поддержку, чтобы в самых бурных обстоятельствах он не оставил путь.

И сам человек должен использовать все свои свойства – гордыню, общее эго, различные расчеты, чтобы он не убежал с пути и пришел к цели.

Из урока по статье Рабаша, 08.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скорую духовную вызывали?

Одному невозможно в пути

Чтобы не заблудиться во тьме

Когда время исчезает

каббалист Михаэль Лайтман"Предисловие к книге Паним меирот", п.12: Это является тайной существования времени в нашем мире.

Сначала разделились две вышеупомянутые противоположности на две, отделенные друг от друга сущности, т.е. на систему чистых и нечистых миров, о чем сказано: "Одно в противоположность другому создал Творец", в которых все еще не может осуществиться исправление, так как должны они совместиться в одном носителе – человеке.

И потому нам необходимо существование времени, чтобы две эти противоположности возникали в человеке одна за другой.

Невозможно сразу напрямую соединить две противоположности: свойства Творца и свойства творения.

И потому мы обязаны двигаться ступенчато: то погружаясь в пустое желание, то делая исправление и наполняясь светом, и снова пустота, исправление, свет.

Так опускаясь и поднимаясь, мы продвигаемся снизу вверх, увеличивая свое желание и исправляя его намерением на отдающее.

Только эти изменения и дают нам ощущение времени. А если бы в нас не менялось желание и намерение, мы бы не ощущали времени, оставаясь в неизменном состоянии. Поэтому в мире Бесконечности, когда все уже исправлено, нет времени.

Находиться в духовном пространстве – это значит прилепиться к одному состоянию, одному принципу, выше всех изменений. И потому мы не ощущаем там времени.

Нам знакомо это состояние даже из обычной жизни – если мы увлечены какой-то игрой или работой, мы не чувствуем, как идет время.

И возможно, мы проходим множество состояний, но поверх всех них прилеплены к одной единственной точке – и тогда время не ощущается.

То есть время зависит не от того, как мы продвигаемся через падения и подъемы, малые состояния и большие, а насколько мы преданы одному этому направлению,  несмотря на все колебания, единственной точке слияния. И тогда мы не ощущаем времени.

Поэтому в духовном мире мы поднимаемся выше времени. Ведь пройти махсом значит, держаться этого принципа. Тогда ты начнешь ощущать, что означает быть выше времени.

Здесь нет никакой мистики - мы поднимаемся в своих ощущениях над изменениями – и потому время исчезает.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечность или один миг?

Духовное колдовство

Остановись, мгновение!

Вовремя родиться в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашем мире зародыш должен развиваться день ото дня с нужной скоростью, чтобы родиться вовремя.

Если он родится раньше срока или позже – это будет ему во вред.

Как же мы можем знать, что наша точка в сердце развивается с правильной скоростью и вовремя достигнет духовного рождения?

Ответ: Правильная скорость – это значит, все время держаться одной цели. А цель – вырасти и стать большим, чтобы родиться в духовном, и дальше расти до полного подобия Творцу, как Аба ве Има, хохма и бина.

Если ты держишься одной этой цели, а все намерения и желания относишь только к ней и используешь как средство для продвижения – значит, ты развиваешься с правильной скоростью.

А если ты отключаешься от цели – значит, ты останавливаешь время своего развития.

Время в духовном – это количество сделанных тобой действий, а не механический счетчик.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голову не надо терять даже в духовном

Тайна духовного рождения

Когда время исчезает

Голову не надо терять даже в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманТворение – это пустое желание, а Творецсвет. Как связать пустоту со светом, две противоположности?

Ведь иначе творение, природа которого пустое желание, так навсегда и останется пустым.

Как совместить две противоположности? Ведь, согласно закону подобия свойств, действующему в природе, они не могут сблизиться и соединиться, как два полярных полюса!

Поэтому возникает необходимость в смешивании желаний получать и отдавать.

В голове (Рош) возникает намерение получить ради отдачи, а в теле (Гуф) пробуждается  эгоистическая сила получить не ради отдачи, а ради себя – и происходит разбиение между головой и телом – потеря связи между ними, возможность думать и действовать согласованно.

В голове одна мысль, – а в теле совершенно иное желание. Сердце и разум не вместе.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вовремя родиться в духовном

Тайна духовного рождения

Единство противоположностей - выше скорости света

Тайна духовного рождения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как возможно во время падения так крепко держаться за цель, чтобы использовать падение для подъема, когда бы я опускался сам, а не Творец сбрасывал меня вниз?

Ответ: Я должен управлять этим падением и сам решить, что мне необходимо спуститься. Я заранее готовлю себя к спуску, как готовятся к хирургической операции.

Что поможет мне в падении не "потерять голову", не попасть во власть желаний? – Связь с целью, чтобы чувствовать падение, но не терять себя, а подняться. Сам себе я этого гарантировать не могу.

Поэтому мне необходимо правильное окружение, которое поддержит меня, когда я потеряю власть над собой, вследствие слишком больших желаний.

Когда духовному зародышу приходит время родиться, т.е. перейти на ступень вскармливания, как он может связать эти два состояния, ведь при рождении он теряет свою ступень, переворачиваясь "головой вниз"?

Но как ему удается из этого состояния полной потери, "головой вниз", не стать выкидышем, а родиться в новом мире и прилепиться к Творцу на более высокой ступени?

Для этого даны разные решимот де-авиют и де-итлабшут (от желания и света) 1/0. И получается, что я всегда могу соединиться с двумя ступенями сразу! Это и помогает мне родиться.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вовремя родиться в духовном

Голову не надо терять даже в духовном

Чтобы быть готовым родиться

Чтобы духовное стало нашей жизнью…

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное во время чтения Книги Зоар – думать о связи между нами, чтобы стать "как один человек с одним сердцем".

Ведь свет, возвращающий нас к источнику, находится вблизи, и все зависит от наших усилий соединиться друг с другом в систему Адама Ришон.

Этот свет воздействует точно на разбившиеся связи между нами. Если мы стараемся объединиться и не способны на это, свет соединяет нас.

Написано в 155-м пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот", что в мере желания познать изучаемое, воздействует окружающий свет.

Что значит "познать изучаемое"? Познать – не означает обрести знание, как в нашем мире.

Поскольку в духовном все постигается из связи, то "познать" означает соединиться, как сказано: "И познал Адам Еву".

Поэтому, чем больше мы стремимся соединиться друг с другом в желании отдачи и любви, тем больше мы пробуждаем окружающий свет, а затем свет мудрости (ор хохма).

Этот свет появляется и воздействует только там, где мы желаем соединиться и не способны на это.

Поэтому нет смысла пытаться изучать Книгу Зоар, как науку или мудрость - ведь мы не понимаем ее языка, о чем в ней идет речь, для этого нужно находиться в том же мире.

И потому мы должны стремиться соединиться друг с другом. Тогда окружающий свет придет именно в те места, где не хватает связи между нами, соединит нас между собой, и в этих восстановленных связях мы ощутим свойство отдачи – Творца, свет Хасадим, а затем раскроем в нем свет Хохма.

Поэтому всей нашей учебе должно предшествовать желание соединиться друг с другом, и во время изучения Зоар не следует забывать об этом.

Как говорит Бааль Сулам в 17 пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот": "А потому обязуется изучающий перед учебой укрепиться в вере" - в свойстве отдачи, которого он желает достичь в результате учебы, чтобы это стало его жизнью.

Из урока по Книге Зоар, 06.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар – самое мощное оружие

Как понять книгу Зоар

600 тысяч светов между нами

Ступени постижения (клип)

Вопрос: Если человек продвигается по ступеням, достигнет ли он уровня постижения Бааль Сулама и Рабаша?

Зоар – самое мощное оружие

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что запрещено изучать Тору без намерения. Ведь тем самым ты не привлекаешь свет, возвращающий к источнику, и тотчас же превращаешь "эликсир жизни" в "смертельный яд". Эта точка выбора – единственный твой выбор в жизни.

Поэтому, если мы имеем дело с единственным оружием против зла, эгоизма, Книгой Зоар, то должны стараться использовать ее правильно.

Ясно, мы не можем нажать на "красную кнопку" и привести мир к вредным непоправимым последствиям, но есть возможность войти в состояния страданий, что уже происходило в прошлом (см. "Предисловие к книге Зоар", пп.70,71).

И потому, перед чтением Книги Зоар, человек должен подготовить для себя какие-то "крылатые фразы", впечатляющие его, с помощью которых он начинает пробуждаться с уровня животного (желания к себе) – к уровню человека (стремление единства, отдачи и любви).

Уровень человека – это желание соединиться с другими. Ведь исправленная система душ называется "Адам" (Человек).

Как только эта система разбивается, рассыпается на множество осколков, каждый из них превращается исключительно в животную часть.

Человеческий уровень (подобие Творцу, Адам - от "подобный Творцу") появляется в нас тогда, когда разбитые части (души) начинают соединяться и между ними возникает единое желание.

Получается, что души живут не внутри себя, а в связи между ними. Это называется жизнью "выше разума" - в связях между ними, во взаимной отдаче.

Совокупность всех этих отдающих связей – и есть Творец, соединяющий нас между собой. Эта связующая нас сила, пробуждающаяся издалека, называется "окружающий свет".

То есть, Творец – это сила, действительно соединяющая нас между собой, а окружающий свет – это Его проявление издалека.

Нет здесь ничего, кроме света и желания (кли). Мы даем им множество имен, но в конечном счете их всего двое.

Из урока по Книге Зоар, 06.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы духовное стало нашей жизнью…

Зоар – для стремящихся к свету

Скрытая сила Зоара

Страница 1 810 из 1 898« Первая...1 8081 8091 8101 8111 812...Последняя »